id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017741-ara1.ms09	true	-3928631700149766837	151	266	821	1479	1662	300	بالجمال ----------كما تجليت ل-ابراهيم بذلك----------------- لان التجلي بالخلة والمحب-------ة من اثار التجلي بالجمال فل-ذا امرهم صل--ي الله عليه وسلم ان يسالوا الله ان يصلي ع-ليه كما صلي علي ابراهيم اي اسالوا له التجلي بالجمال وهذا لا يقتضي التسوية فيما بينه وبين الخليل عليه الصلاة والسلام---- لانه انما امرهم ان يسالوا له التجلي بالوصف الذي تجلي به للخليل------------------- فالذي يقتضيه الحديث المشاركة في الوصف الذي هو التجلي بالجمال ولا يقتضي التسوية في المقامين ولا في المرتبتين فان الحق سبحانه وتعالي يتجلي بالجمال لشخصين بحسب مقام-هما وان اشتركا في وصف التجلي فيتج--------لي لكل واحد منهما بحسب مقامه عنده واقربيته منه ومكانته فيتجلي للخليل------------------ بالجمال بحسب مقامه ويتجلي لسيدنا محمد صلي الله عليه وسلم بالجمال بحسب مقامه نقله	9	-6604631072057860492	Shamela0023685-ara1.ms0926	false	5956283099481727236	172	285	899	1599	1672	300	بالجلال فخر موسي صعقا والخليل ابراهيم كان التجلي له بالجمال لان ---------------المحبة والخلة من اثار التجلي بالجمال فلهذا امرهم-صلوات الله وسلامه عليه--------------ان يصلوا عليه كما صلي علي ابراهيم في--سالوا له التجلي بالجمال وهذا لا يقتضي التسوية فيما بينه وبين الخليلصلوات الله وسلامه عليهما لانه انما امرهم ان يسالوا له التجلي بالوصف الذي تجلي به للخليلعليه الصلاة والسلام فالذي يقتضيه الحديث المشاركة في الوصف الذي هو التجلي بالجمال ولا يقتضي التسوية في المقامين ولا ال----رتبتين فان الحق سبحانه------- يتجلي بالجمال لشخصين بحسب مقاميهما وان اشتركا في وصف التجلي بالجمال فيتجلي لكل واحد منهما بحسب مقامه عنده ورتب--ته منه ومكانته فيتجلي للخليلعليه الصلاة والسلامبالجمال بحسب مقامه ويتجلي لسيدنا محمد-صلي الله عليه وسلم-بالجمال بحسب مقامه فعلي	926	-2804668560194664664	555	930.5	458	747	74.29718780517578	84	Sham19Y0017741-ara1	Shamela0023685-ara1