id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017729-ara1.ms024	false	-4517965769006786475	238	299	1190	1477	1481	300	وعن حمران مولي عثمان ان عثمان بن عفان دعا بماء فتوضا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم -مضمض و--------استنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمين الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه	24	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms0093	true	6684248567349264909	130	184	704	965	1592	300	وعن حمر-----------ان ان عثم--------ان دعا بوضوء----- فغسل كفيه ثلاث مرات ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم-------- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم---- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه	93	-5100015737941019365	245	436.0	192	297	82.49158477783203	44	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms032	false	3894913383923791497	72	127	346	617	1454	300	عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض الماء علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	32	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms0286	true	7392093162593462632	23	71	113	354	1541	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا -------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم----------------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض ------علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	286	-5100015737941019365	226	400.5	180	284	79.57746124267578	41	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms032	false	3894913383923791497	71	127	343	617	1454	300	عن عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض الماء علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	32	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms0291	true	-5085915897289548933	172	221	845	1088	1502	300	عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيم-نه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا -------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم----------------------- حفن علي راسه ثالث حفنات ثم افاض ------علي ساءر جسده ثم غسل رجليه	291	-5100015737941019365	226	393.5	179	287	78.74564361572266	40	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms032	false	3894913383923791497	74	127	357	617	1454	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا وضوءه للصلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي انه قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض الماء علي ساءر جسده----------------------------- ثم غسل رجليه	32	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms0292	true	7209679206266153178	16	97	79	486	1560	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيم-نه علي شماله فيغسل فرجه ثم يتوضا فالمفهوم من الوضوء انه الوضوء الكامل وجاء في بعض الروايات ما يدل علي انه احيانا لا يغسل رجليه مع هذا الوضوء وانما يءجل غسل الرجلين حتي ينتهي من الاغتسال ثم يتوضا ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم----------------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات ثم افاض ------علي ساءر جسده باقي جسده الذي لم يصبه الماء ثم غسل رجليه	292	-5100015737941019365	214	359.5	170	438	48.85844802856445	40	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms037	false	6089756109321025356	196	279	979	1389	1492	300	وعن عمار بن ياسر انه قال لعمر بن الخطاب اما تذكر يا امير المءمنين اذ انا وانت في سرية فاجنبنا فلم نجد الماء فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب فصليت------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك ان تضرب بيديك الارض ثم تنفخ وتمسح بهما وجهك وكفيك وعنه في هذا الحديث انما كان يكفيك ان تقول------ هكذا --وضرب بيديه الي الارض فنفض يديه فمسح وجهه وك---------------------فيه وقال ا----------------------------------لبخاري فضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	37	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms0308	true	-8761174029451103491	55	127	289	664	1600	300	وعن عمار بن ياسر رضي الله عنهماقال بعثني النبي صلي الله عليه وسلمفي حاج-------------ة فاجنب-ت فلم اجد الماء فتمرغت-------------------------- في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له -------------------------فقال انما كان يكفيك ------------------------------------------------------------------------------------ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه---- الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم وفي رواية للبخاري وضرب بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه	308	-5100015737941019365	162	198.5	125	528	30.68181800842285	23	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms044	false	-2899347252745402817	115	194	576	963	1461	300	عبد الله بن --------------------عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما-لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما-لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الفجر من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فادا طلعت الشمس فامسك عن الصلاة فانها تطلع ما بين قرني الشيطان------------------------------------------------------------- وعن جابر بن سمرة -----------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر	44	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms0340	true	-7241677864885288376	84	181	468	957	1630	300	عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهماان -نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس رواه مسلم وله من حديث بريدة رضي الله تعالي عنهفي العصر والشمس بيضاء نقية ومن حديث ابي موسي رضي الله تعالي عنه والشمس مرتفعة وعن -ابي برزة الاسلمي رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي العصر	340	-5100015737941019365	311	503.0	242	493	63.08316421508789	56	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms094	false	2915351548956034300	61	133	306	682	1520	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة------ رسول الله-صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع----- استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب الاخري واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب اليمني وقعد علي مقعدته	94	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms0610	true	7016173501561452853	123	196	621	1003	1556	300	ابي حميد الساعدي رضي الله تعالي عنهقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	610	-5100015737941019365	344	633.5	275	389	88.43187713623047	62	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms111	false	-5309966892052722863	8	101	37	514	1476	300	انه كان اذا قام الي الصلاة قا----------ل وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من----------- المسلمين-------------------------------------------------------------- اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	111	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms0616	true	-5179259517370442754	95	195	441	964	1521	300	انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض يعني قصدي واتجاه-------------------------------------ي لله عز وجلالذي فطر ابتدا خلق السماوات والارض الي قوله من المسلمين وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض ثم قال عليه الصلاة والسلام اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	616	-5100015737941019365	395	715.5	315	560	70.53571319580078	73	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms088	false	2859872539165643015	225	283	1111	1411	1495	300	يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجلة اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	88	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms0625	true	-2684933526735092296	0	54	0	281	1670	300	يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع م-----ن الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما و----اذا رفع م-----ن السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم	625	-5100015737941019365	276	525.5	222	300	92.0	48	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms088	false	2859872539165643015	221	254	1095	1248	1495	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الر--------------------------------------------------------------------كوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا	88	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms0626	true	-4718269908493419665	213	247	1190	1359	1640	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك يكون ركوعه بين ذلك بين الاشخاص والتصويب فيكون مستويا معتدلا اذا رفع من الركوع رفع قام من الركوع لم يسجد حتي يس----------------------------------------------------توي جالسا	626	-5100015737941019365	80	139.5	62	221	36.1990966796875	15	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms086	false	-7736244698966943426	65	122	323	625	1530	300	ابي سعيد الخدري ------------------قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا------ في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	86	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms0652	true	2201598806899480696	188	237	1038	1303	1607	300	ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة و------------في الاخريين قدر النصف من ---------------------ذلك وفي الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر و---الاخريين ---------علي النصف من ذلك	652	-5100015737941019365	234	396.0	190	326	71.77914428710938	36	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms095	false	7896731191471660131	183	228	946	1168	1523	300	ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحياء والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال---------- وفي لفظ اخر ----اذا فرغ احدكم من التشهد	95	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms0703	true	2596517553467958188	217	266	1150	1397	1575	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا- والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال متفق عليه وفي رواية لمسلم اذا فرغ احدكم من التشهد	703	-5100015737941019365	213	389.5	170	248	85.88710021972656	41	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms095	false	7896731191471660131	196	220	1008	1132	1523	300	فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحياء والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	95	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms0704	true	6536206743494775284	257	281	1387	1510	1618	300	فليستعذ بالله من اربع يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا- والممات ومن شر فتنة المسيح الدجال	704	-5100015737941019365	123	241.0	99	124	99.19355010986328	23	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms104	false	4037791429988855952	68	100	323	472	1460	300	اذا شك احدكم في صلاله----------------------------------- فلم يدر--م صلي اثلاثا ام اربعا فليطرح الشك------------------------------- وليبن علي ما استيقن------------------ ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان- كان	104	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms0747	true	9085827984932622688	128	175	626	862	1506	300	اذا شك احدكم في صلاته الصلاة مفرد مضاف فيعم جميع الصلوات فلم يدر كم صلي اثلاثا ام اربعا فليطرح الشك القدر الزاءد المشكوك فيه يطرحه وليبن علي ما استيقن المتيقن وهو الاقل ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته يعني كان	747	-5100015737941019365	146	242.5	114	236	61.86440658569336	30	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms104	false	4037791429988855952	104	173	495	823	1460	300	ترغيما للشيطان وعن عبد الله بن مسعود ------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه و--استقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه ولو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا	104	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms0753	true	4948978879639232257	236	300	1248	1556	1556	300	تسليما كثيرا-- وعن ا--------بن مسعود رضي الله عنهقال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه ثم استقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه -لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا-	753	-5100015737941019365	279	484.5	220	348	80.17241668701172	52	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms104	false	4037791429988855952	106	169	510	803	1460	300	وعن عبد الله بن مسعود ------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه-------- وسلم قال ابراهيم زاد او --------------------------------------------------نقص--------------------------------------------------- فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا -----------------------------------------------------قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم -----------------------------------------------سلم ثم اقبل علينا---- بوجهه -------------------فقال انه ولو حدث في الصلاة شء انباتكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به ولكن انما انا بشر	104	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms0754	true	412230459674566517	89	244	484	1253	1545	300	وعن ا--------بن مسعود رضي الله عنهقال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء لانه صلي مع شء من الزيادة او النقص فسءل عن ذلك ولم ينبهوه اثناء الصلاة الا بعد ان سلم فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا لم يبين الخلل الذي وقع في الصلاة بسبب النسيان والسهو قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم يعني بعد ان سلم السلام الاول سجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علي الناس بوجهه عليه الصلاة والسلامفقال انه -لو حدث في الصلاة شء انباتكم به وهذا من البيان اللازم الذي اداه النبي عليه الصلاة والسلامكما امر بلغ البلاغ المبين ولا يءخر البيان عليه الصلاة والسلامعن وقت حاجته لو حدث في الصلاة تغيير زيادة او نقص بكمية او كيفية نباهم به عليه الصلاة والسلام انه لو حدث في الصلاة شء نباتكم به ولكن انما انا بشر	754	-5100015737941019365	260	420.0	204	782	33.24808120727539	50	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms132	false	8969224065173557795	100	145	495	707	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله فقد غوي وعن ام هشام بنت حارثة قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل يوم ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معة علي المنبر اذا خطب الناس	132	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1048	true	1729608543070071221	3	75	17	377	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمواحدا سنتين او سنة و---بعض ال------------------------------سنة ----------وما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقراها كل جمعة اذا خطب الناس لان في سءال من الاسءلة يقول هل تجوز الخطبة ب قاف فقط يصعد المنبر ويقرا سورة ق وينزل نقول هذه ليست خطبة لانها انما اخذت ق والقران المجيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلميقراها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1048	-5100015737941019365	142	218.5	112	404	35.14851379394531	23	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms134	false	7680882760158888787	144	181	737	911	1486	300	وعن الساءب بن يزيد ان معاوية بن اي سفيان قال له اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك الا توصل بصلاة ------حتي نتكلم او نخرج	134	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1064	true	8086157626926358116	159	193	763	929	1481	300	وعن الساءب بن يزيد ان معاوية------------ قال له اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرنا بذلك الا نوصل -صلاة بصلاة حتي نتكلم او نخرج	1064	-5100015737941019365	159	296.5	126	180	88.33333587646484	29	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms129	false	7810878887749157570	187	226	876	1053	1416	300	عن ابي هريرة عن النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ------- من خطبته ثمم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام وزاد	129	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1066	true	2947502141061859398	158	201	795	995	1490	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له ثم انصت حتي يفرغ الامام من خطبته ث-م يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام رواه	1066	-5100015737941019365	161	282.5	124	205	78.53658294677734	33	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms129	false	7810878887749157570	197	225	921	1048	1416	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له -------------------------------------------------------ثم انصت حتي ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرغ من خطبته ثمم يصلي معه------------ غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	129	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1067	true	-1189629654278167423	46	110	231	534	1547	300	من اغتسل ثم اتي الجمعة فصلي ما قدر له والا فالحديث ليس فيه حد للركعات التي تصلي في هذا الوقت ثم انصت لم يتكلم ابتداء ولم ينكر علي من تكلم حتي يفرغ الامام من خطبته دل علي انه لا مانع من الكلام بين الخطبة والصلاة حتي يفرغ من خطبته ث-م يصلي معه يعني الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري وفضل ثلاثة ايام	1067	-5100015737941019365	121	214.5	94	304	39.80263137817383	25	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms132	false	8969224065173557795	117	145	574	707	1504	300	ام هشام بنت --حارثة قالت----------- ما اخذت ق والقران الم-----------------------------------جيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها كل يوم جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	132	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1081	true	5923758470916115445	191	225	1024	1200	1549	300	ام هشام بنت الحارث السابق التي تقول ما اخذت ق والقران المجيد تقدم قريباما اخذت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقراها كل---- جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1081	-5100015737941019365	121	209.5	96	181	66.850830078125	21	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms107	false	7935091407541551128	6	65	33	329	1482	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف يوم ذات الرقاع وهو سهل بن ابي حثمة ان طاءفة صفت صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو------------------------------------------------------------ وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم	107	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1089	true	3630992239580536249	196	258	1022	1357	1562	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------يوم ذات الرقاع صلاة الخوف--------- ان طاءفة---- صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاه div dirrtl idbookcontainer ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم	1089	-5100015737941019365	256	435.0	206	360	71.11111450195312	47	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms120	false	3332370075961379750	177	210	854	1014	1464	300	عن ابي عمير بن انس --------------عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------سلم ان ر-------------------------------------كبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- يشهدون انهم راو- الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا	120	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1121	true	1101897594736240156	226	290	1142	1454	1511	300	عن ابي عمير بن انس رضي الله عنهماعن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم علي كل حال هو تابعي هو تابعي من صغار التابعين من اصاحب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا الركب جمع راكب كصحب جمع صاحب ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم والركب اكثر من واحد يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا راوا	1121	-5100015737941019365	158	274.0	125	312	50.64102554321289	28	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms122	false	2212020713409465058	128	161	621	775	1479	300	ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة	122	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1185	true	2863227407029622002	242	300	1274	1588	1588	300	ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا استجاب النبي عليه الصلاة والسلاملطلب هذا الرجل فذكر الحديث بتمامه وفيه الدعاء بامساكها بامساك السحاب عن الامطار متفق عليه div dirrtl idbookcontainer وتمامه كما في صحيح مسلم قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من رواءه سحابة-	1185	-5100015737941019365	139	198.0	109	315	44.126983642578125	27	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms140	false	-4831532668368202933	191	243	964	1221	1509	300	وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد-------- يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يك------------------------------------------------------------------------------------------------------------برها البخاري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا فاتحة الكتاب فقال لتعلموا انها سنة -زاد النساءي	140	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1271	true	2616148621075390355	45	147	247	770	1587	300	وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكبرها رواه مسلم والاربعة وعن علي رضي الله عنهانه كبر علي سهل بن حنيف ست وقال انه بدري رواه سعيد بن منصور واصله في البخاري بعده وعن جابر رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميكبر علي جناءزنا اربعا ويقرا بفاتحة الكتاب في التكبيرة الاولي رواه الشافعي باسناد ضعيف وعن طلحة بن عبد الله بن عوف قال صليت خلف ابن عباس علي جنازة فقرا فاتحة الكتاب فقال لتعلموا انها سنة رواه البخاري	1271	-5100015737941019365	247	444.5	196	524	47.13740539550781	47	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms148	false	-8757178999819505723	13	101	59	511	1526	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين-الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	148	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1339	true	1829930200996597604	0	94	0	473	1502	300	خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1339	-5100015737941019365	445	862.0	358	478	93.09623718261719	86	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms148	false	-8757178999819505723	246	298	1249	1518	1526	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين --------------------------------------------------------------شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	148	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1339	true	1829930200996597604	142	209	711	1057	1502	300	وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاءماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة تمييز منصوب فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1339	-5100015737941019365	268	487.0	216	346	77.45664978027344	50	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms148	false	-8757178999819505723	95	153	484	784	1526	300	فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان- استيسرت- له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعط-ه المصدق عشرين درهما او شاتين	148	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1340	true	-6118300137203789260	0	50	0	262	1604	300	فيها صدقة الا ان يشاء ----------------------------------ربها ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس ع-نده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين بما استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1340	-5100015737941019365	251	472.5	202	303	82.83828735351562	44	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms148	false	-8757178999819505723	26	86	129	446	1526	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون ------------------------------------انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيه-----------------------------------------------------ا حقة طروقة الجمل فاذا ب-----------------------لغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها ج---------------------------ذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين-الي تسعين ففيها بنتا ل----------بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة-------------------------------------------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	148	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1344	true	-8363516081708455510	1	97	16	541	1610	300	الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي يعني اكملت السنتين ودخلت في الثالثة فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة اكملت الثلاث سنين طروقة الجمل استحقت الضراب ولذا قال طروقة الجمل استحقت ان يطرقها الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمسا وسبعين ففيها جذعة اكملت اربع سنين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة الان تستقر الفريضة والمسالة بالحساب فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1344	-5100015737941019365	299	523.5	241	530	56.41509246826172	50	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms155	false	-1213070480138698549	74	177	366	872	1493	300	قبيصة بن مخارق قال تحملت حمالة فاتيت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان الصدق-ة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيشاو قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا خرجه ------ابو داود	155	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1443	true	-4924341024091806900	206	287	1069	1474	1553	300	قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من -------------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلان ف-اقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من --------------------عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكله- صاحبه- سحتا رواه مسلم وابو داود	1443	-5100015737941019365	365	634.5	290	519	70.32755279541016	65	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms171	false	-5032626950721851408	53	95	250	445	1416	300	عاءشة بنت طلحة عن عاءشة قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال -اني اذن صاءم ثم اتي-- يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	171	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1472	true	2858275469784058395	137	173	697	875	1532	300	عاءشة رضي الله عنها-----قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال هل عندكم شء ق-لنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا------------- اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	1472	-5100015737941019365	164	281.5	128	198	82.82828521728516	27	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms168	false	2076528913240630621	127	198	593	942	1465	300	وعن ابي هريرة -ايضا------ قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك------ يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الشهر- لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا------------------------------------ وعن انس ------------------قال واصل رسول الله صلي الله عليه	168	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1482	true	-7288596889549659893	195	270	994	1374	1537	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال رجل من المسلمين فانك تواصل يا رسول الله------ فقال----------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه نعم يقول المءلف رحمه الله وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال -نهي رسول الله صلي الله عليه	1482	-5100015737941019365	301	495.0	239	417	72.1822509765625	54	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms168	false	2076528913240630621	166	268	787	1306	1465	300	ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الشهر- لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انس--------------------------------- قال واصل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر شهر رمضان فواصل ناس من المسلمين فبلغه ذلك فقال لو مد لنا الشهر لواصلنا وصالا يدع المتعمقون تعمقهم وذكر الحديث وعن عاءشة قالت نهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم قالا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني البخاري عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------لم يقول لا تواصلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر	168	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1486	true	9147889210668203202	0	118	0	608	1561	300	ان ينتهوا من الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا ان ينتهوا متفق عليه هذا يدل علي ان الوصال جاءز او حرام والا مكروه يعني هل يمكن ان يءدب الانسان بمحرم طالب div dirrtl idbookcontainer محرم يءدب الانسان بمحرم ممكن محرم محرم يعني حصل من انسان مخالفة نعم فعزر بشء حرام افترض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه شرب خمرا ثم شرب ثم شرب ثم جلد وهكذا فلم ينته فقيل اسقوه سما مثلا او افعلوا معه فعلا محرما من باب التنكيل اهل العلم يقولون ان فعل النبي عليه الصلاة والسلامواصل بهم يوما ثم يوما صارف للنهي من التحريم الي الكراهة جاء الترخيص بالوصال الي السحر فايكم اراد ان يواصل فليواصل الي السحر	1486	-5100015737941019365	168	69.5	131	918	18.3006534576416	28	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms173	false	-8663201069121800667	15	67	79	317	1404	300	وعن جابر بن عبد الله --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب ف--قيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	173	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1505	true	5715867486280863040	232	286	1137	1394	1460	300	وعن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه --فشرب ثم قيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	1505	-5100015737941019365	233	435.0	183	260	89.61538696289062	47	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms172	false	980656022282889682	166	209	831	1022	1462	300	مسلم -عن حمزة بن عمرو الاسلمي ------------انه قال يا رسول الله اجد ب----ي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	172	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1506	true	-4644722184204655487	8	54	37	245	1500	300	مسلم وعن حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنهانه قال يا رسول الله اني احد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	1506	-5100015737941019365	188	354.0	145	208	90.38461303710938	39	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms173	false	-8663201069121800667	27	65	132	304	1404	300	خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس------------------- ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال ا-----ولءك العصاة	173	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1507	true	8887180004674966498	204	247	1019	1215	1512	300	خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس يعني صام الناس معه ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام افطر النبي عليه الصلاة	1507	-5100015737941019365	163	296.0	125	196	83.16326904296875	35	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms173	false	-8663201069121800667	35	67	168	317	1404	300	حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك------------------------------------------------------- ان بعض الناس قد صام فق---------------------------ال اولءك العصاة اولءك العصاة	173	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1508	true	-6199561567709255126	7	53	43	274	1524	300	حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك بعد ان افطر وراه الناس واستمر بعض الناس علي صيامه فقال ان بعض الناس قد صام div dirrtl idbookcontainer فقال اولءك العصاة اولءك العصاة	1508	-5100015737941019365	147	274.0	115	231	63.6363639831543	31	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms171	false	-5032626950721851408	165	255	779	1196	1416	300	ابي هريرة ------------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رتبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال----- افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	171	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1512	true	2660392885711409387	73	164	372	810	1482	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	1512	-5100015737941019365	413	784.5	326	441	93.65079498291016	81	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms171	false	-5032626950721851408	182	216	857	1011	1416	300	وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال هل تجد ما تعتق رتبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	171	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1513	true	4160851687184748849	52	86	249	404	1487	300	وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	1513	-5100015737941019365	153	300.0	119	155	98.70967864990234	32	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms171	false	-5032626950721851408	206	230	969	1076	1416	300	لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --------------------------------------------------------------جلس فا-تي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق------------------------- فيه تمر فقال تصدق بهذا	171	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1515	true	6210455053880216159	193	235	972	1167	1491	300	لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس وفي رواية قال له اجلس انتظارا للفرج من وحي او غيره ثم جلس فاوتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق العرق الزنمبيل او المكتل فيه تمر فقال تصدق بهذا	1515	-5100015737941019365	104	185.0	81	195	53.33333206176758	22	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms154	false	3176305130779192594	91	139	452	695	1483	300	منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس اذراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها	154	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1516	true	-6362685350881918259	56	104	289	535	1510	300	منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس الزكاة ثم جاء عمر الي النبي عليه الصلاة والسلاميذكر له ذلك فقال اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله وعتاده في سبيل الله واما ابن جميل فما ينقم لج---ميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله وا------------------------------------------------------------------ما العباس فهي علي ومثلها	1516	-5100015737941019365	120	185.5	94	315	38.095237731933594	19	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms207	false	4424703433066254450	84	122	405	587	1454	300	امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها فقال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	207	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1599	true	-9063208338917460376	218	256	1084	1268	1508	300	امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها -قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1599	-5100015737941019365	180	343.5	143	186	96.7741928100586	35	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms181	false	8946077595407121682	220	282	1081	1376	1452	300	عليه وسلم يخطب -يقول لا يخلون احد بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقال رج-----ل يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك وعن ابي هريرة قال قال رسول ا------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم---------- لا ي------حل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو -حرمة	181	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1605	true	-4970800371258757777	0	67	0	349	1537	300	عليه وسلم-يخطب ويقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل وقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك متفق عليه واللفظ لمسلم div dirrtl idbookcontainer وعنه رضي الله تعالي عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميخطب ويقول لا يخلون رجل بامرا-----------------------ة الا ومعها---- ذو محرم -	1605	-5100015737941019365	234	387.0	184	378	61.904762268066406	39	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms181	false	8946077595407121682	123	190	606	940	1452	300	خط-نا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما -هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم ف----اذا امرتكم بشء- فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء	181	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1618	true	2022182039965512671	9	70	48	358	1560	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال----------------------------- لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما اهلك من كان قبلكم -كثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم وفيه اذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء	1618	-5100015737941019365	299	547.5	239	341	87.68328094482422	54	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms187	false	-8266216921743531213	40	204	184	990	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا ثريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهيم	187	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1670	true	7232776841393784613	76	145	411	772	1526	300	الله صلي الله عليه وسلمحج------------- فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس ف----------------------------------------------------------------قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حتي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اتينا البيت---- استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم ات----ي مقام ابراهيم	1670	-5100015737941019365	349	602.5	281	806	43.30024719238281	58	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms187	false	-8266216921743531213	240	300	1170	1447	1447	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله------------ ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه- حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا-	187	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1670	true	7232776841393784613	146	205	777	1053	1526	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله سورة البقرة ابدا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي--- شء قدير لا اله الا	1670	-5100015737941019365	259	479.5	203	291	89.00343322753906	54	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms189	false	6716352638654689990	146	289	774	1522	1577	300	اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل جبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة بن زيد خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رجله ويقول بيده اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقام---------------------------ة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	189	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1671	true	5881069947778847083	0	122	0	650	1600	300	اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي----------------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص------------------------ ودفع----------------------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم div dirrtl idbookcontainer ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا- وكبر- وهلل------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1671	-5100015737941019365	607	1140.5	491	778	78.02056884765625	105	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms190	false	5045723566362574142	48	133	233	645	1453	300	من الشق الاخر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخزف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	190	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1671	true	5881069947778847083	119	176	636	921	1600	300	ان تطلع الشمس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر	1671	-5100015737941019365	272	514.5	216	416	65.38461303710938	50	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms187	false	-8266216921743531213	77	147	373	708	1447	300	فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي ---الل------------------------------------------------------ه عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل من شء عملنا ب--ه فاهل بالتو----------------------------حيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا ثريك لك لبيك	187	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1674	true	4948003304104823582	178	239	935	1233	1552	300	وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت ب------ه علي البيداء اهل بالتوحيد وعرفنا في حديث ابن عباس السابق انه بعد ان------------------------------------------------ صلي في المسجد احرم اهل ثم لما استقلت به دابته اهل ثم لما استوت ب---------------------------------------------------------------------ه علي البيداء اهل بالتوحيد وكل ذكر ما سمع اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك	1674	-5100015737941019365	149	203.0	119	422	35.30805587768555	23	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms189	false	6716352638654689990	143	184	764	969	1577	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر-------------------- ولم يصل بينهما -------------------------------------------------------شيءا ثم ركب رسول الله صلي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه ---------وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات-------------------------------------------------------- وجعل جبل المشاة بين يدي---------------------------------------ه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا	189	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1681	true	-1864544757923654309	38	164	203	903	1647	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر باذان واحد واقامتين ولم يصل بينهما شيءا لان هذا مقتضي الجمع ان لا يصلي بين الصلاتين المجموعتين ثم ركب عليه الصلاة والسلامحتي اتي الموقف ويلاحظ انه عليه الصلاة والسلاميركب بين المشاعر من مشعر الي مشعر يركب وبهذا قال جمع من اهل العلم ان الركوب افضل لفعله عليه الصلاة والسلاموان راي بعضهم ان المشي افضل لانه اكثر مشقة لكن لنعلم ان المشقة ليست مطلوبة طلبا شرعيا لذاتها وانما اذا جاءت تبعا للمطلوب شرعا للعبادة صار الاجر علي قدر النصب ثم ركب عليه الصلاة والسلامحتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات من الجبل المعروف بجبل الرحمة div dirrtl idbookcontainer وجعل حبل المشاة بين يديه طريق المشبه بالحبل بين يديه يعني امامه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا	1681	-5100015737941019365	182	277.5	144	700	26.0	32	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms198	false	8800976149718903127	54	153	257	748	1472	300	حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم -مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله ابو داودا عن عاءشة قالت افاض رس----------------------------------------ول الله صل------------------------------ي الله عليه وسلم عليه من اخر يوم حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة------------------ بسبع حصيات يكبر -----مع كل حصاة	198	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1722	true	3616592589024562687	0	91	0	483	1606	300	حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة فيقوم طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ -ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعله -----------------------------رواه البخاري div dirrtl idbookcontainer يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن ابن عمر رضي الله عنهماانه كان يرم----------------------------------------------------------------------ي الجمرة الدنيا التي هي الصغري الدنيا مما يلي مني بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة	1722	-5100015737941019365	343	588.5	273	585	58.632476806640625	57	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms206	false	4709064027810873522	229	261	1093	1238	1425	300	عكرمة عن الحجاج بن عمرو انه سمع--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من-- عرج او كسر فقد حل وعليه حجة اخري-------------- فسالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق	206	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1762	true	5264666881629377821	229	266	1122	1297	1476	300	عكرمة عن الحجاج بن عمرو الانصاري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج------- فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة فسالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق	1762	-5100015737941019365	117	185.0	90	182	64.28571319580078	23	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms335	false	8356615155285163770	151	234	775	1186	1508	300	جابر بن عبد الله --------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه زاد ابو داود عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	335	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1766	true	-3640700612826508477	117	197	631	1047	1630	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه تطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه متفق عليه الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم ------	1766	-5100015737941019365	360	678.5	289	425	84.70587921142578	63	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms040	false	-3495589047304908203	193	247	957	1223	1490	300	ميمونة -------------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان فارة وقعت في سمن فماتت---- فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه ابو داود ------------------------------------عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه	40	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1805	true	6565024778697543863	203	268	1142	1478	1648	300	ميمونة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم ان فارة وقعت في سمن فماتت فيه فسءل النبي صلي الله عليه وسلم-عنها فقال القوها وما حولها وكلوه رواه البخاري وزاد احمد والنساءي في سمن جامد وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه	1805	-5100015737941019365	257	464.0	206	337	76.2611312866211	47	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms040	false	-3495589047304908203	191	247	946	1223	1490	300	البخاري عن ميمونة -------------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان فارة وقعت في سمن فماتت---- فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه ابو داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه	40	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1806	true	-4092113844620227187	38	131	190	684	1602	300	الحيثية عن ميمونة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان فارة وقعت في سمن فماتت فيه فسءل النبي صلي الله عليه وسلمع-نها فقال القوها وما حولها وكلوه وهذا الحديث في البخاري سءل النبي عليه الصلاة والسلامعنها عن هذه الفارة التي وقعت في السمن فماتت فيه فقال القوها وما حولها رواه البخاري وزاد احمد والنساءي في سمن جامد ويحتاج الي انتباه مثل هذا وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه	1806	-5100015737941019365	261	464.5	209	496	52.620967864990234	46	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms331	false	-7069062732850580423	125	166	605	803	1500	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا -قال ا-----------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق -اني لارجو ان القي الله------ وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال---------------- النساءي عن--- ابن عمر عن رسول الله -------------صلي الله عليه وسلم	331	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1896	true	7985417494490571484	97	148	497	756	1602	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله تعالي وليس احد منكم يط-لبني بمظلمة في دم ولا مال رواه الخمسة الا النساءي وصححه ابن --حبان الحمد لله رب العالمين وصلي الل-----ه وسلم	1896	-5100015737941019365	178	271.0	140	267	66.66666412353516	30	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms339	false	-6688183680502157322	97	145	483	723	1458	300	ابن عمر --------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب	339	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1913	true	-1914787131166659688	250	299	1315	1568	1573	300	ابن عمر رضي الله عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب	1913	-5100015737941019365	239	461.5	192	254	94.09449005126953	45	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms338	false	-5262967204979678325	138	167	697	845	1495	300	قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع	338	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms1952	true	4119635173218099936	273	300	1397	1539	1539	300	----اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تباع-	1952	-5100015737941019365	142	267.5	116	148	95.9459457397461	24	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms155	false	-1213070480138698549	74	154	366	762	1493	300	قبيصة بن مخارق قال تحملت حمالة فاتيت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان الصدق-ة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيشاو قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	155	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms2055	true	1682923818344961071	232	294	1229	1540	1571	300	قبيصة بن مخارق رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من------------------- عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة	2055	-5100015737941019365	281	524.0	222	401	70.07481384277344	52	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms345	false	-4651842493728507759	168	217	836	1079	1459	300	ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل الم--يت عليه الدين فيسال هل ترك لدينه ---قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	345	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms2081	true	-1811316456509391021	204	256	1074	1339	1564	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	2081	-5100015737941019365	240	448.0	192	266	90.2255630493164	45	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms345	false	-4651842493728507759	195	217	965	1079	1459	300	والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	345	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms2084	true	7433150633451294229	25	69	139	371	1547	300	والا قال صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فدل علي ان عدم الصلاة عليه بعد الفتوح منسوخة وعلي هذا يصلي الامام علي المدين وغير المدين انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاءه	2084	-5100015737941019365	114	225.0	92	232	49.13793182373047	21	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms349	false	1252459776169189283	258	300	1299	1495	1495	300	ابن عمر ق--------------------ال اصاب عمر ------------------ارضا بخيبر فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال-	349	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms2251	true	-3295402054801643867	226	270	1179	1398	1544	300	ابن عمر رضي الله تعالي عنهماقال اصاب عمر رضي الله تعالي عنهارضا بخيبر فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه ق-----------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال	2251	-5100015737941019365	173	293.0	136	235	73.61701965332031	33	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms385	false	5834655371884663148	7	140	35	662	1424	300	عدي بن حاتم ------------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكله فانك لا تدري ايهما قتله فان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد---- الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل وفي اخري فانك فلا تدري الماء قتله ام سهمك وقال النساءي في هذا الحديث فان ادركته لم يقتل فاذبح واذكر اسم الله مسلم -عن عدي بن حاتم ----------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن--- المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل وسا--------------------لت رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم عن الكلب فقال اذا	385	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms2394	true	8637140695556808434	44	168	219	817	1497	300	عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنهقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم يءكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل ف-انك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه-مك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل متفق عليه وهذا لفظ------------------------------------------------------------------------------------------ مسلم وعن عدي رضي الله تعالي عنهقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل رواه البخاري وعن ابي ثعلبة رضي الله تعالي عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-----------قال اذا	2394	-5100015737941019365	479	814.5	375	701	68.3309555053711	91	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms390	false	-6969360140384895785	66	120	306	560	1441	300	وعن جندب بن سفيان ------------------قال شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاة مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح علي اسم الل----------ه وعن --شداد بن -اوس ---قال ثنتان حفظتهما--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	390	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms2423	true	8731820017447131518	132	191	676	972	1568	300	وعن جندب بن سفيان رضي الله تعالي عنهقال شهدت الاضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما قضي صلاته بالناس نظر الي غنم قد ذبحت فقال من ذبح قبل الصلاة فليذبح شاة مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح علي اسم الله متفق عليه وعن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهماقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال	2423	-5100015737941019365	233	394.5	184	297	78.45117950439453	42	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms390	false	-6969360140384895785	172	197	818	935	1441	300	اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذها واخذ------ الكبش فاضجعه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به زاد	390	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms2432	true	437288019130987237	48	112	252	581	1539	300	اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها عليه الصلاة والسلامواخذه اخذ الكبش فاضجعه علي ما تقدم علي جنبه الايسر ووضع رجله علي صفحة عنقه وامسك الراس بيده اليسري والمدية باليد اليمن فامرها علي حلقه وقطع ما يجب قطعه قاءلا بسم الله والله اكبر ثم اخذها واخذه يعني الكبش فاضجعه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به جاء	2432	-5100015737941019365	115	217.5	90	329	34.95440673828125	22	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms366	false	8162069627240779866	0	72	0	362	1439	300	فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت -------------------------------النساءي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا------- بالاندا---------------------د ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون ابو داود عن سعد بن عبيدة قال سمع ابن عمر رجلا يحلف لا والكعبة فقال له ابن عمر اني ---------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	366	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms2459	true	-1159665835355701495	214	281	1110	1466	1563	300	فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت متفق عليه وفي رواية لابي داود والنساءي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه------------------ لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا تحلفوا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بالله الا وانتم صا--------------------------------------------------------------------------دقون وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2459	-5100015737941019365	242	416.5	193	448	54.01785659790039	41	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms369	false	-5836850228309018363	5	88	23	412	1414	300	ثابت بن الضحاك ------------------قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال يا رسول الله اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وتن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم -قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ول-----------------ا فيما لا يملك ابن ادم	369	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms2481	true	4613868986520717195	56	120	302	604	1532	300	ثابت بن الضحاك رضي الله تعالي عنهقال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفساله فقال---------------------------------------------------------------------------- هل كان فيها وثن------------------ يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم فقال-- لا فقال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك ابن ادم	2481	-5100015737941019365	260	430.5	203	430	60.46511459350586	48	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms369	false	-5836850228309018363	5	64	23	302	1414	300	ثابت بن الضحاك ------------قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني نذرت--------------------------------------------------------------- ان انحر ابلا ببوانة---------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وتن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اوثان الجاهلية ي----------------------------------------------------------------------------عبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم	369	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms2493	true	-8756010651547255003	100	218	477	1058	1474	300	ثابت بن الضحاك رضي الله عنهقال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفساله هل ينحر في هذا المكان المعين ام لا فساله النبي عليه الصلاة والسلام في هذا ما يدل علي ان ا------لمفتي عليه ان يستفصل من الساءل عليه ان يستفصل ويتثبت من الساءل قبل الجواب فساله فقال -----------------------------هل كان فيها وثن يعبد هل كان في السابق ما يلزم ان يكون الان هل كان فيها وثن يعبد والوثن اعم من الصنم يعني سواء كان مصورا او غير مصور الشجر اوثان القبور اوثان اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد div dirrtl idbookcontainer هل كان فيها وثن يعبد قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم	2493	-5100015737941019365	199	285.0	154	619	32.14862823486328	34	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms355	false	4108982318194177553	262	300	1299	1475	1475	300	النساءي عن بريدة ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في-	355	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms2502	true	6354007116653280701	145	186	814	1008	1599	300	القضاء- عن بريدة رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل عرف الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فلم يقض به وجار في الحكم فهو في	2502	-5100015737941019365	173	320.5	136	195	88.71794891357422	36	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms356	false	8367856395169423492	168	242	783	1127	1448	300	الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد النساءي ولا يقضين احد في قضاء بقضاءين مسلم عن ام سلمة -------------قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو مما اسمع منه فمن قطعت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من ا-------------------------------------لنار وعن -ابي هري---------رة عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال	356	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms2503	true	3388376855767540531	0	132	0	659	1563	300	الله عليه وسلمي-قول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان متفق عليه وعن علي رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي قال علي فما زلت قاضيا بعد رواه احمد وابو داود والترمذي وحسنه وقواه ابن المديني وصححه ابن حبان وله شاهد عند الحاكم من حديث ابن عباس رضي الله تعالي عنهما و-----------------------------------------------عن ام سلمة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو مما اسمع منه فمن قطعت له من حق اخيه شيءا---------- فانما اقطع له قطعة من النار متفق عليه div dirrtl idbookcontainer وعن جابر رضي الله تعالي عنهقال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول	2503	-5100015737941019365	271	297.0	210	718	37.74373245239258	51	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms359	false	-7379249004318530590	0	105	0	516	1516	300	عمران بن -------------------------حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عوان فلا ادري اقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد قرنه مرتين او ثلاءا ثم يكون قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن ----------وعن زيد بن خالد الجهني ان النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها ---------------------------------ابو داود -عن ابي هريرة ------------------ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب ----------------------------------------------قرية ال---بخاري عن انس -----قال-------------------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن -	359	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms2546	true	7695588185193431697	86	213	452	1093	1545	300	عمران بن حصين رضي الله تعالي عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم---------------------------------------------------------------------------- ثم يكون قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يوفون ويظهر فيهم السمن متفق عليه وعن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا ذي غمر علي اخيه ولا تجوز شهادة القانع لاهل البيت رواه احمد وابو داود وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية رواه ابو داود وابن ماجه وعن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهانه خطب فقال ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان	2546	-5100015737941019365	336	476.0	263	722	46.53739547729492	55	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms010	false	-3609041151887338352	75	150	378	742	1492	300	ابي هريرة ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها ل-------------------------------------------------------------------------------------------------م يف وعنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه	10	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms2560	true	8766070151746996876	174	271	889	1370	1523	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك ورجل بايع اماما لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه منها وفي وان لم يعطه منها لم يف متفق عليه وعن جابر رضي الله تعالي عنهان رجلين اختصما في ناقة فقال كل واحد منهما نتجت عندي واقاما بينة فقضي بها رسول الله صلي الله عليه	2560	-5100015737941019365	352	668.5	278	481	73.18087005615234	68	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms360	false	275637632096834967	58	173	290	829	1466	300	ابي هريرة ا------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف مسلم عن ---------ابي امامة الحارثي ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فاقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان قضيبا من اراك AUTO باب في اللقطة والضوال مسلم -عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لقطة الحاج وعن زيد بن خالد عن رسول ادته صلي الله عليه وسلم قال من اوي ضالة فهو ضال ما لم يعرفها وعنه --------------------------------------------------------------------------------ا-------------------------------------------ن رجلا سال رسول الله صلي الله عليه	360	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms2560	true	8766070151746996876	3	128	12	632	1523	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف رواه البخاري وعن ابي امامة الحارثي رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة ف-قال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان قضيب -من اراك ----------------------رواه مسلم وعن---- الاشعث بن قيس رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------قال من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان متفق عليه وعن ابي موسي رضي الله تعالي عنهان رجلين اختصما في دابة وليس لواحد منهما بينة فقضي بها رسول الله صلي الله عليه	2560	-5100015737941019365	375	625.0	291	717	52.30125427246094	66	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms360	false	275637632096834967	91	121	452	591	1466	300	قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة فاقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيبا من اراك	360	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms2568	true	8881671622341042517	57	128	309	669	1514	300	قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة وفي هذا التحذير من الحلف الكاذبة التي يقتطع بها حق المرء المسلم وتسمي اليمين الغموس التي تغمس صاحبها في النار ويقرر اهل العلم انها اعظم من ان تكفر التي يقتطع بها حق امرء مسلم div dirrtl idbookcontainer وحرم عليه الجنة ف-قال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	2568	-5100015737941019365	138	262.0	108	361	38.22714614868164	27	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms362	false	9215286490596746677	238	295	1114	1397	1421	300	عمران بن حصين --------------ان رجلا اعتق ستة مملوكين-- عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم------- ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا النساءي عن القاسم بن محمد ---------------------------------------قال كان لعاءشة غلام وجارية زوج قالت فاردت ان اعتقهما فذكرت ذلك -------لرسول الله صلي الله عليه	362	-542708352850267160	Shamela0022644-ara1.ms2621	true	5871945380607425971	156	220	771	1107	1509	300	عمران بن حصين رضي الله عنهماان رجلا اعتق ستة مماليك له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم div dirrtl idbookcontainer وعن سفينة رضي الله تعالي عنهقال كنت مملوكا لام سلمة ف------قالت--------- اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه	2621	-5100015737941019365	206	310.0	161	352	58.522727966308594	36	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0022644-ara1