id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017729-ara1.ms024	false	-4517965769006786475	251	300	1253	1481	1481	300	ثلاث مرات ----ثم مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق-- ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمين الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل----- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	24	-542708352850267160	Shamela0012843-ara1.ms004	true	-1075910888061750277	1	40	5	193	1516	300	ثلاثا فغسلهما ثم مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يده اليمني الي المرفقين ثلاث----ا ثم غسل---- اليسري مثل ذلك ثم مسح براس-----------------------------------------ه ثم غسل قدمه اليمني مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4	-7997332719690310660	164	271.5	129	241	68.04978942871094	30	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0012843-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms147	false	-622572803329638696	248	299	1217	1470	1474	300	عن انس بن مالك ان ابا بكر الصديق كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة ---الصدقة التي فرض ----رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في	147	-542708352850267160	Shamela0012843-ara1.ms033	true	7273070833316308558	154	194	736	938	1478	300	عن انس بن مالك ان ابا بكر الصديق كتب ان------------------------------------------------------- هذه الفراءض والصدقة التي افترضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط ---	33	-7997332719690310660	183	332.5	145	260	70.38461303710938	36	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0012843-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms148	false	-8757178999819505723	124	248	627	1258	1526	300	ويجعل معها شاتين ان استيسرت له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعط-ه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا -بنت لبون فانها تقبل منه بنت لب---ون ويعطي----- شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنذه -----------حقة فانها تقبل منه------ ويعط-ه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه---------- ويعط-ه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه--------------- شء وفي صدقة	148	-542708352850267160	Shamela0012843-ara1.ms034	true	6568224668574694687	97	226	460	1122	1483	300	ويجعل معها شاتين-------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة اللبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليس- عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت مخاض -ليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء وبهذا نقول باب صفة صدقة	34	-7997332719690310660	568	996.5	453	701	81.02710723876953	95	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0012843-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms183	false	6692931710143946567	171	220	847	1091	1461	300	عن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نج-------------د قرن-------ا ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهم ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن ارا----د الحج والعمرة فمن كان----- دونهن ف-----من اهله وكذا- فكذلك حتي اهل مكة يهلون منها	183	-542708352850267160	Shamela0012843-ara1.ms045	true	-8306381222321783830	108	162	496	771	1450	300	عن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد المنازل يريد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم---- فهن لهم ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة فمن كان اهله دونهن فمهله من اهله وكذلك فكذلك حتي اهل مكة يهلون منها	45	-7997332719690310660	235	419.5	187	279	84.2293930053711	44	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0012843-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms383	false	-3274103329653818507	255	300	1251	1466	1466	300	ان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالنعال والجريد ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري ---------------قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعلها كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين-	383	-542708352850267160	Shamela0012843-ara1.ms097	true	-1896511743848939409	171	218	816	1046	1436	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالنعال والجريد ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري واستشار الناس فقال ما ترون في ح-د الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف نري ان تجعله- كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	97	-7997332719690310660	206	379.0	163	232	88.79310607910156	39	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0012843-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms351	false	7644643658088517702	50	93	244	437	1406	300	عن ابن عمر وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يعطي عطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي --عطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب -اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	351	-542708352850267160	Shamela0012843-ara1.ms119	true	2196259846223118557	157	199	759	952	1449	300	عن ابن عمر وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يعطي عطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل ف---اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	119	-7997332719690310660	189	360.5	147	196	96.42857360839844	39	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0012843-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms451	false	-6605724547366095129	73	106	352	506	1487	300	يقول اذا نزل احدكم منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لا يضره شء حتي يرتحل منه وعن البراء بن عازب ان رسول الله---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال	451	-542708352850267160	Shamela0012843-ara1.ms128	true	-263500333799805886	65	106	327	521	1480	300	يقول اذا نزل احدكم منزلا فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فانه لا يضره شء حتي يرتحل منه ويستحب اذا نزل منزلا ان لا يرتحل منه حتي يصلي ركعتين لحديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	128	-7997332719690310660	125	222.5	96	194	64.43299102783203	25	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0012843-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms224	false	1738935576049888497	154	225	780	1131	1500	300	صلي الله عليه وسلم---- علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول بالحق حيث ما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم مسلم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- علي السمع والطاعة قال فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم وعن عمرو بن العاص في حديث ذكره قال اتيت-------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	224	-542708352850267160	Shamela0012843-ara1.ms131	true	-5952812218150742252	178	261	888	1311	1500	300	صلي الله عليه وسلم انه قال السمع والطاع------------------------------------------ة علي--------------- المرء ال-----------------------------------------------------------مسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة وانما تجب طاعتهم فيما اطاقه المرء واستطاعه لان جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال علام تبايعني فقلت علي السمع والطاعة---- فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم للامام ان يءمر علي الاحرار مملوك اذا كان موضعا لذلك ثم يجب علي الفور طاعته لان ابا ذر قال وصاني النبي صلي الله عليه وسلم	131	-7997332719690310660	186	251.5	148	543	34.25414276123047	30	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0012843-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms250	false	-2640981059092698474	189	251	937	1247	1473	300	عن ابن عون قال كتضت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ قال يحيي احسبه قال جويرية او البتة ابنة الحارث وحدثني هذا الحديث عبد الله بن عمر وكان في ذلك	250	-542708352850267160	Shamela0012843-ara1.ms133	true	-5713448988013603801	111	163	576	836	1532	300	عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن --دعاء المشركين فقال------ انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي---- الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم وكانت------------------------- جويرية من ذلك السبي اخبرني به---------------- عبد الله بن عمر انه شهد ذلك	133	-7997332719690310660	211	332.0	164	313	67.41213989257812	37	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0012843-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms237	false	-6975904762856672479	233	256	1154	1272	1477	300	الله انما جءنا معتمرين ولم نات لقتال احد ولكن- من حال بيننا وبين البيت قاتلناه -قال النبي صلي الله عليه وسلم فروحوا اذا	237	-542708352850267160	Shamela0012843-ara1.ms134	true	-3980973622256392944	3	26	11	131	1502	300	الله انما جءنا معتمرين ولم نجء لقتال احد ولكنه من حال بيننا وبين البيت قاتلناه وقال النبي صلي الله عليه وسلم فروحوا اذا	134	-7997332719690310660	116	220.0	93	120	96.66666412353516	20	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0012843-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms276	false	8381363282408569520	170	271	868	1350	1494	300	ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جذام يدعي رفاعة بن زيد---- من بني الضبيب ف--لما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا- هنيءا له الشهادة يا رسول الله -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده ان الشملة لتلتهب عليه نارا اخذها من الغناءم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس-- فجاء رجل--------------------------------- بشراك او شراكين فقال يا رسول الله اصبت يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار اسم	276	-542708352850267160	Shamela0012843-ara1.ms139	true	-4450294320545665198	58	146	277	698	1453	300	ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد اعطاه اياه----------------- رفاعة بن زيد رجل من بني --ضبيب فبينما ----------هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتاه سهم عاءر فاصابه فمات فقال الناس هنيءا ---------------------له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي---- بيده ان الشملة التي غلها يوم خ------------------------يبر لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراك او شراكي--------------------------------ن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او شراكان من نار وقد	139	-7997332719690310660	289	447.0	222	531	54.42561340332031	52	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0012843-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms282	false	669060367878655933	148	273	715	1332	1467	300	جبير بن مطعم ------------------------قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي في -بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه ---------------------------زاد البخاري قال ابن اسحق وعبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام امهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم ابو داود عن علي بن ابي طالب قال ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	282	-542708352850267160	Shamela0012843-ara1.ms140	true	3645057445211029910	169	279	828	1370	1475	300	جبير بن مطعم قال نا يحيي قال نا مسدد قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام -انما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه فسهم ذوي القربي ثابت لهم بكتاب الله وسنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	140	-7997332719690310660	475	904.5	378	671	70.78986358642578	91	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0012843-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms035	false	-5438067199064361313	143	222	717	1100	1500	300	صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فقال يا معشر النساء تصدقن فاني اريتكن اكثر اهل النار قلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن و------------------ما نقصان -------ديننا وعقلنا يا رسول الله قال ا-ليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها ا-ليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها	35	-542708352850267160	Shamela0012843-ara1.ms160	true	4956326788533373695	0	66	0	320	1593	300	صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي الصلاة فصلي وانصرف فقام بوعظ------------------------- الناس وقال---------------------------------------------- ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء فقلن له ما نقصان عقلنا ودين-------نا يا رسول الله قال اوليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اوليس اذا حاضت لم تصل ولم------------ تصم فذلك من نقصان دينها	160	-7997332719690310660	258	431.5	200	410	62.92683029174805	48	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0012843-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms388	false	-704257249536383486	4	56	20	269	1466	300	عبد الله هو ابن عمرو بن العاص يرفعه -------------قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عز وجلعنها يوم القيامة قيل يا رسول الله وما حقها قال حقها ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي به----------ا مسلم عن جابر بن عبد الله----- قال---------------- بعثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	388	-542708352850267160	Shamela0012843-ara1.ms195	true	1987170267219993639	178	234	837	1105	1453	300	عبد الله بن---- عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عن قتله--------------- قيل يا رسول الله وما حقها قال----- ان يذبحها فياكلها ولا يقطع راسها فيرمي به ويكره اخصاء الدواب كان ابن عمر يكرهه وهو قول احمد واسحاق وقد روينا --عن النبي صلي الله عليه وسلم	195	-7997332719690310660	183	259.0	139	294	62.24489974975586	31	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0012843-ara1