id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017729-ara1.ms105	true	-4034198064535182993	60	109	285	509	1455	300	حتي اذا كان في اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام العشاء وقد تواري الشفق فصلي بنا ثم اقبل علينا فقال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير صنع هكذا مسلم عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عجل به السفر	105	-542708352850267160	Shamela0011730-ara1.ms205	false	-2585138990867868929	52	84	256	406	1449	300	حتي اذا كان في اخر الشفق نزل فصلي المغرب ثم اقام الصلاة وقد تواري الشفق فصلي بنا ثم اقبل علينا فقال كان رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------سلم اذا عجل به الامر	205	3010253072263850826	144	275.0	112	225	64.0	28	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms105	true	-4034198064535182993	81	152	385	725	1455	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ك----ان اذا عجل به السير صنع هكذا مسلم عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عجل به السفر يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وعنه قال ------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس--------------- اخر الظهر الي----- اول وقت العصر ثم ينزل فيجمع بينهما	105	-542708352850267160	Shamela0011730-ara1.ms206	false	-5058254838107844241	119	192	558	907	1439	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا عجل به السي-----------------------------------------------------------------------ر يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الظهر والعصر في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم ------يجمع بينهما	206	3010253072263850826	227	400.0	179	430	52.79069900512695	40	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms105	true	-4034198064535182993	230	287	1111	1399	1455	300	صلاة ال--سفر وزيد في صلاة الحضر النساءي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال قال عمر بن الخطاب صلا------------------------------------ة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم وقد خاب من افتري رواه --------جماعة من--------- الثقات ----ولم يذكروا كعب بن عجرة	105	-542708352850267160	Shamela0011730-ara1.ms231	false	7981404117515949039	110	169	552	860	1532	300	صلاة المسافر ليست --كصلاة الفجر بل-- هي من جنس الجمعة والعيدين ولهذا قرن---------------- عمر بن الخطاب في السنة التي نقلها بين الاربع فقال صلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر علي لسان نبيك-------------------م وقد خاب من افتري رواه احمد والنساءي من حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة	231	3010253072263850826	193	275.5	149	347	55.619598388671875	29	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms106	true	-3552712211346914246	206	241	996	1165	1450	300	عن شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس ابن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك صلي ركعتين	106	-542708352850267160	Shamela0011730-ara1.ms251	false	-2715231713713120560	184	218	833	994	1353	300	عن شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي---- سالت انس -بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة ش---ك صلي ركعتين	251	3010253072263850826	160	301.5	126	169	94.67455291748047	32	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms172	true	980656022282889682	133	166	671	831	1462	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة------------- قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة وما عابه علي	172	-542708352850267160	Shamela0011730-ara1.ms261	false	-3472276521403331045	190	226	928	1101	1489	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب- علي	261	3010253072263850826	159	297.0	126	174	91.37931060791016	30	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms172	true	980656022282889682	133	166	671	831	1462	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة------------- قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة وما عابه علي	172	-542708352850267160	Shamela0011730-ara1.ms262	false	9179792424906143306	0	36	0	173	1455	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب- علي	262	3010253072263850826	159	297.0	126	174	91.37931060791016	30	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms204	true	-1425706441341350053	11	108	55	508	1398	300	صلي الله عليه وسلم عام--- الفتح من كداء من اعلي- مكة ودخل في العمرة من كدي قال وكان عروة يدخل منهما جميعا وكان اكثر ما يدخل من كداي وكان اقربهما الي منزله مسلم عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من --جعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته مسلم عن عبد الله------ بن عمرو قال --وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في	204	-542708352850267160	Shamela0011730-ara1.ms263	false	-3251881927774260557	27	147	136	729	1464	300	صلي الله عليه وسلم لا قبل الفتح ولا بعده عمرة من مكة الا عاءشة فهذا كله تواترت به الاحاديث الصحيحة مثل ما في الصحيحين ------------------------------------------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حج-ه عمرة ----------------من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة في ذي القعدة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته وهذا لفظ مسلم ولفظ البخاري اعتمر اربعا عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة حنين من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين------------- وعمرة مع حجته وفي الصحيحين عن البراء بن عازب قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في	263	3010253072263850826	282	416.5	216	665	42.40601348876953	55	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms217	true	3439691409962216221	52	144	236	695	1437	300	البخار- عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصل------------اة وصام رمضان فان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين------- كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة وعن -عبد الله بن ابي اوفي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	217	-542708352850267160	Shamela0011730-ara1.ms525	false	-5537028974628297369	12	109	68	555	1500	300	البخاري عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من امن بالله ورسوله واقام الصلاة واتي الزكاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فس--لوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة وفي صحيح مسلم عن ابي سعيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	525	3010253072263850826	426	767.5	335	495	86.06060791015625	76	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms294	true	-5345130389968484180	197	299	972	1515	1521	300	سفيان الثوري عن مسروق عن عبد الرحمن بن غنم- قال كتبت لعمر بن الخطاب حين صالح نصاري الشام------ وشرط عليهم فيه ا--لا يحدثوا في مدينتهم ول---ا حولها ديرا ----------ولا كنيسة ولا قل-ية ولا صومعة راهب ولا يجددوا ما خرب منها ولا يمنعوا كناءسهم ان ينزلها احد من المسلمين ثلاث ليال يطعمونهم ولا ياووا جاسوسا ولا يكتموا غشا للمسلمين ولا يعلموا اولادهم القران ولا يظهروا شركا ولا يمنعوا ذوي قرابتهم من الاسلام ان ارادوه وان يوقروا المسلمين وان يقوموا لهم من مجالسهم اذا ارادوا الجلوس ولا يتشبهوا بالمسلمين في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا يتسموا	294	-542708352850267160	Shamela0011730-ara1.ms183	false	-1288915005409854878	85	187	464	999	1616	300	سفيان الثوري عن مسروق بن عبد الرحمن بن عتبة قال كتب عمر------------ حين صالح نصاري الشام كتابا وشرط عليهم فيه ان لا يحدثوا في مد--نهم ولا ما حولها ديرا ولا صومعة ولا كنيسة ولا قلاية ل---------راهب ولا يجددوا ما خرب----- ولا يمنعوا كناءسهم ان ينزلها احد من المسلمين ثلاث ليال يطعمونهم ولا يء-وا جاسوسا ولا يكتموا غش- المسلمين ولا يعلموا اولادهم القران ولا يظهروا شركا ولا يمنعوا ذوي قرابتهم من الاسلام ان ارادوه وان يوقروا المسلمين وان يقوموا لهم من مجالسهم ان ا-رادوا الجلوس ولا يتشبهوا بالمسلمين في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا يتكنوا	183	3010253072263850826	493	895.5	398	566	87.10247039794922	80	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms295	true	1328866618368502543	1	122	9	672	1546	300	ولا يتكنوا بكناهم ولا يركبوا سرجا ولا يتقلدوا سيفا ولا يتخذوا شيءا من سلاح ولا ينقشوا خوات-مهم بالعربية ولا يبيعوا الخمور وان يجزوا مقادم رءوسهم وان يلزموا زيهم حيث ما كانوا وان يشدوا الزنانير علي اوساطهم ولا يظهروا صليبا ولا شيءا من كتبهم في شء من طرق المسلمين ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم ولا يضربوا بالناقوس الا ضربا خفيفا ولا يرفعوا اصواتهم بالقراءة-- في كناءسهم في شء من حضرة المسلمين ولا يخرجوا شعانين ولا يرفعوا موات---هم اصواتهم ولا يظهروا النيران معهم ولا يشتروا من الرقيق ما جرت عليه سهام المسلمين فان خالفوا شيءا مما شرطوه-------- فلا ذمة لهم وقد حل للمسلمين منهم ما يحل من اهل المعاندة والشقاف البخاري عن عمر بن الخطاب قال واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه	295	-542708352850267160	Shamela0011730-ara1.ms183	false	-1288915005409854878	185	300	988	1616	1616	300	ولا يتكنوا بكناهم ولا يركبوا سرجا ولا يتقلدوا سيفا ولا يتخذوا شيءا من سلاح ولا ينقشوا خواتيمهم بالعربية ولا يبيعوا الخمور وان يجزوا مقادم رءوسهم وان يلزموا زيهم حيث-ما كانوا وان يشدوا الزنانير علي اوساطهم ولا يظهروا صليبا ولا شيءا من كتبهم في شء من طرق المسل---------------------مين بموتاهم ولا يضربوا بالناقوس الا ضربا خفي-ا ولا يرفعوا اصواتهم ب--قراءتهم في كناءسهم في شء من حضرة المسلمين ولا يخرجوا شعانين ولا يرفعوا مع موتاهم اصواتهم ولا يظهروا النيران معهم ولا يشتروا من الرقيق ما جرت عليه سهام المسلمين فان خالفوا شيءا مما اشترطوا عليهم فلا ذمة لهم وقد حل للمسلمين منهم ما يحل من اهل المعاندة والشقاق واما ما يرويه بعض العامة عن النبي----------------------- صلي الله عليه-	183	3010253072263850826	576	1076.0	467	677	85.08123779296875	100	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms345	true	-4651842493728507759	10	102	45	502	1459	300	مسلم--------- عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك البخاري عن جابر بن عبد الله ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم	345	-542708352850267160	Shamela0011730-ara1.ms741	false	9047569932949170949	12	102	60	496	1494	300	مسلم في صحيحه عن ابي سعيد------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك ومثل ما روي في الصحيحين ان امراة ات---------------------------------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابني اشتري ثمرة من فلان فاذهبتها الجاءحة فساله---------------- ان يضع عنه فتالي ان لا يفعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم	741	3010253072263850826	318	523.5	251	516	61.627906799316406	60	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms369	true	-5836850228309018363	2	97	11	457	1414	300	ابو داود عن ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وتن --------------------من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم البخاري عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	369	-542708352850267160	Shamela0011730-ara1.ms186	false	-4349953509530561408	116	209	593	1021	1490	300	ابي داود عن ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها من وثن يعبد من دون الله من اوثان الجاهلية----- قال-- لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قال-- لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم فلم ياذ-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم	186	3010253072263850826	394	710.5	308	467	84.3683090209961	78	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0011730-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms444	true	6095218823929005587	165	292	798	1442	1478	300	جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس ثم جعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من---- نفس منفوسة الا وقد كتب----- مكانها من الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وعن عبد الله بن عمرو بن العاصي سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	444	-542708352850267160	Shamela0011730-ara1.ms435	false	3644799247317055664	0	112	0	557	1444	300	جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة ف-------جعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد او قال ما نفس منفوسة الا -قد كتب الله مكانها من الجنة والنار والا -قد كتب- شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل ف----من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي و----------------------------------------------------------------------------اتقي الي اخر ال------ايات وفي رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	435	3010253072263850826	520	964.5	411	653	79.6324691772461	97	Sham19Y0017729-ara1	Shamela0011730-ara1
