id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017729-ara1.ms042	false	-3083642309174746737	171	200	822	955	1466	300	احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال ثم الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	42	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms020	true	-6074394253098273701	0	26	0	123	1503	300	احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قلت ثم اي قال--- بر الوالدين قلت ثم اي قال--- الجهاد في سبيل الله---- حدثني بهن ولو استزدته لزادني	20	-6219278770628021011	123	227.5	97	133	92.481201171875	23	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms005	false	-9120425318607777917	231	300	1062	1381	1381	300	انس -----ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل -قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله افلا اخبر به -الناس فيستبشرون قال اذا يتكلوا واخبر بها معاذ-	5	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms044	true	8616738656587147300	237	290	1231	1479	1530	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرجل فقال يا معاذ------- قال لبيك يا رسول وسع-----ديك -----------------------------------------------قال ما من عبد يشهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله -------------الا حرمه عل-----ي النار قال يا رسول الله ا-لا اخبر بها الناس فيستبشروا قال اذا يتكلوا فاخبر بها معاذ	44	-6219278770628021011	230	397.0	180	327	70.33638763427734	38	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms421	false	9089770149341478934	176	279	831	1359	1466	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي -ليس معه احد اذ رفع في سواد عظيم فظ-نت انهم امتي فقيل في هذا موسي وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في اولءك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام فلم يشركوا	421	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms056	true	6562549528927071099	218	300	1046	1465	1465	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي الامم فرايت النبي ومعه الره-ط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه احد اذ رفع لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي و--------------------قومه فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل ل--------------------------------------------------ي هذه امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة ب-لا حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في اولءك-------------------------------------- فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام فلم يشركوا-	56	-6219278770628021011	409	773.0	328	530	77.16981506347656	72	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms421	false	9089770149341478934	212	244	1009	1172	1466	300	وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك----- ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب	421	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms060	true	-4887451379550602466	0	32	0	166	1523	300	وقومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك قوله ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بلا--حساب ولا عذاب	60	-6219278770628021011	159	303.5	128	168	94.64286041259766	30	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms420	false	-5613732067740880056	78	136	381	646	1453	300	الله صلي الله عليه وسلم مكحلة يكتحل بها عند النوم ثلاث------------------------------------------ا في كل عين مسلم عن عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك و----عن ابي سعيد الخدري ان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	420	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms105	true	6096957298847829777	54	118	299	587	1527	300	الله صلي الله عليه وسلم من العين والحمة تقدم ذلك في باب من حقق التوحيد وكذلك رخص فيه من غيرها كما في صحيح-- مسلم عن عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك وفيه عن انس ----قال----------------- رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم	105	-6219278770628021011	205	336.5	157	311	65.91639709472656	43	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms369	false	-5836850228309018363	4	88	20	412	1414	300	عن ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وتن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	369	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms130	true	-4514393249765483667	26	84	155	428	1442	300	عن ثابت بن الضحاك قال نذر رجل------------------------------------- ان ينحر ابلا ببوانة ف-----سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------- هل كان فيه وث-ن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا-وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	130	-6219278770628021011	266	484.0	209	393	67.68447875976562	52	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms243	false	8853479963893350849	161	236	799	1237	1528	300	البخاري عن عاءشة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء CHECK باب وصية الامام امراءه وجنده وفضل دل الناس الطريق والحض علي سير الليل ولزوم الامير الساقة والحدو في السير واجتناب الطريق عند التعريس وانضمام العسكر عند النزول وبعث الطلاءع والجواسيس وجمع الازواد اذا قلت واقتسامها والمواساة فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	243	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms183	true	-7898290202442038450	70	100	371	543	1570	300	البخاري عن عاءشة مرفوعا------------------------------------- ان الملاءكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الامر قضي في السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه الي الكهان فيكذبون معها ماءة كذبة من عند انفسهم	183	-6219278770628021011	166	305.0	136	438	37.89954376220703	28	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms243	false	8853479963893350849	134	161	656	799	1528	300	عاءشة قالت قلت يا رسول الله ان الكهان كانوا يحاثوننا بالشء فنجده حقا قال تلك الكلمة الحق يخطفها الجني فيقذفها في اذن وليه ويزيد فيها ماءة كذبة	243	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms185	true	606142068926997499	14	40	67	204	1511	300	عاءشة----- قلت يا رسول الله ان الكهان كانوا يحدثو-نا بالشء فنجده حقا قال تلك الكلمة الحق يخطفها الجني فيقذفها في اذن وليه ويزيد فيها ماءة كذبة	185	-6219278770628021011	136	259.0	110	143	95.10489654541016	24	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms199	false	-6625124466393483806	84	132	405	644	1485	300	النساءي عن ابن عباس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات التقط لي فلقطت له---- حصيات هن حصي الخذف فلما وضعتهن في يده --قال بامثال هءلاء بامثال هءلاء واياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين	199	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms220	true	-2387250113041430503	200	247	1065	1298	1573	300	العالية عن ابن عباس قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي ناقته القظ لي حص--ي فلقطت له سبع حصيات هن حصي الحذف فجعل ينفضهن في كفه ويقول -امثال هءلاء فارموا------ واياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين	220	-6219278770628021011	192	322.0	148	245	78.36734771728516	33	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms058	false	-342570737684526201	61	122	312	619	1532	300	عن جندب----------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله ---اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا خل--------يلا لا-تخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهما مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	58	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms226	true	-8898018563257614006	85	150	421	737	1465	300	عن جندب بن عبدالله قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا من امتي خليلا لا تخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم مسا----------جد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	226	-6219278770628021011	284	527.0	225	330	86.06060791015625	57	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms456	false	-3957534460382467144	225	300	1119	1485	1485	300	عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله زوي لي الارض او قال ان ربي زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي------ لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكهم بسنة بعامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و--------------------لا اهلكهم بسنة بعامة ولا اسلط عليهم عدوا من-	456	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms260	true	-3796567625946151111	197	270	1045	1405	1572	300	عن ثوبان ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله زوي لي ال---------------------------ارض فرايت مشارقها ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما ذوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة -عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة ولا اسلط عليهم عدوا من	260	-6219278770628021011	316	561.0	253	402	78.60696411132812	56	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms457	false	-1952726821829060824	0	31	0	168	1536	300	سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي بعضا----------------------------------- وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع	457	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms260	true	-3796567625946151111	270	300	1405	1572	1572	300	سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم م----ن اقطا----------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و---------------يسبي بعضهم بعضا ورواه البرقاني في صحيحه وزاد وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وقع-	260	-6219278770628021011	130	219.5	107	203	64.0394058227539	19	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms457	false	-1952726821829060824	31	87	168	449	1536	300	السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق------- لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	457	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms261	true	4261466226709907326	1	54	6	269	1555	300	السيف-------- لم يرفع----- الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي يلحق ---حي من امتي بالمشركين وحتي تعبد فءا-م من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي------- علي الحق منصورة لا يضرهم من خذل-هم حتي ياتي امر الله	261	-6219278770628021011	249	443.5	197	288	86.45833587646484	45	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms292	false	414763237351053437	153	198	775	983	1500	300	البخاري عن بجالة بن عبدة قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس- هجر	292	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms277	true	4912896093655314679	144	226	721	1119	1510	300	البخاري عن بجالة بن عبدة قال كتب عمر ابن الخطاب ان اقتلوا كل ساحر وساحرة قال فقلنا ثلاث سواحر ش هذا الاثر رواه البخاري كما ذكره المصنف لكنه لم يذكر قتل السحرة ولفظه عن بجالة بن عبدة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل--- محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد-الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوسي هجر	277	-6219278770628021011	204	366.5	161	402	50.74626922607422	39	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms423	false	-2910301536511636894	109	146	527	715	1440	300	فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيجء البعير الاجرب فيدخل---ها فيجربها كلها قال فمن اعدي الاول AUTO باب---- مسلم عن بريدة بن حصيب ا------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	423	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms302	true	3102089182723750857	110	155	556	780	1500	300	فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيجء البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها قال فمن اعدي الاول وفي رواية في مسلم----------------- ان ابا هريرة كان يحدث بحديث لا عدوي ويحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	302	-6219278770628021011	164	287.0	132	241	68.04978942871094	29	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms242	false	3731138470879173962	47	133	240	640	1451	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا طيرة وخيرها الفال قالوا يا رسول الله وما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم الترمذي ------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج لحاجة يعجبه ان يسمع يا راشد يا نجيح قال هذا حديث حسن صحيح غريب ابو داود عن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهي-ة ذلك في وجهه	242	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms312	true	861318548176622211	58	122	289	581	1526	300	صلي الله عليه وسلم كان يعجبه الفال وروي------------------------------------------------------------------ الترمذي وصححه عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج لحاجته يحب- ان يسمع-------- يا نجيح يا راشد وروي-------------- ابو داود عن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجب-----ه فرح ب---------------------ه وان كره اسمه رءي كراهيته ذلك في وجهه	312	-6219278770628021011	249	405.0	191	407	61.179359436035156	50	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms137	false	5582657409757085239	73	125	366	642	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم من العناء و--------------عن ابي مالك الاشعري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب	137	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms324	true	-1546714797542840344	78	133	417	711	1593	300	الله الا التكذيب به قلت والاية تشمل المعنيين قال عن ابي مالك الاشعري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اربع في امتي من امر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الاحساب والطعن في الانساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة وقال الناءحة اذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب	324	-6219278770628021011	250	462.0	202	295	84.74576568603516	45	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms417	false	9179169355326762978	12	58	55	285	1431	300	الله- صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل فيبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان د---ينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد-حتي يتركه يمشي علي الارض و ما عليه خطيءة	417	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms375	true	-3095742014770113905	167	214	830	1063	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل -يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض و-ما عليه خطيءة	375	-6219278770628021011	222	415.0	177	235	94.46808624267578	41	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms410	false	6132269484318391820	177	222	831	1045	1395	300	هاني بن يزيد----- انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجلهو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء	410	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms448	true	3462312956647065882	160	205	775	989	1487	300	هانء وهو ابو شريح انه لما وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ------هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء	448	-6219278770628021011	199	378.5	156	220	90.45454406738281	38	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms410	false	6132269484318391820	213	239	1005	1131	1395	300	ابا-- الحكم قال------- ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا قال	410	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms449	true	-3749713589107162695	147	199	755	1006	1498	300	-بابي الحكم ونحوه قوله ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم اي انا لم اكن نفسي بهذه الكنية وانما كنت احكم بين قومي فكنوني بها وفيه جواز التحاكم الي من يصلح للقضاء ان لم يكن قاضيا وانه يلزم حكمه ولهذا قال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا قال	449	-6219278770628021011	90	151.0	69	252	35.71428680419922	18	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms451	false	-6605724547366095129	236	285	1157	1407	1487	300	ارسلت به قالت واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر------ فاذا امطرت سري---- عنه فعرفت ذلك عاءشة---- فسالته فقال لعله يا عاءشة ك-ا قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا النساءي عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	451	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms490	true	-2975489993763652362	0	48	0	245	1500	300	ارسلت به----- واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخ------ل وادبر واقبل فاذا -مطرت سري ذلك عنه فعرفت---- عاءشة ذلك فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا رواه البخاري ومسلم فهذا ما امر ب----ه صلي الله عليه وسلم	490	-6219278770628021011	200	330.0	160	265	75.47169494628906	33	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms002	false	-6707307784639526744	91	273	482	1382	1519	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة مغبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت-- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس يقرء-ن القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ا--لا قدر وان الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهما وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السءفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام	2	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms505	true	3269462912215907912	100	281	520	1422	1514	300	عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد-الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق لنا عبد-الله بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقت يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف -قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم- وانهم براء مني والذي يحلف به عبد-الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواء الشعر لا يري عليه اثر الس-فر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الاسلام	505	-6219278770628021011	887	1712.0	709	908	97.68722534179688	164	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms244	false	-6245157148670012429	86	214	471	1129	1561	300	وعن بريدة بن حصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر ام-را علي جيش او سرية اوصاه في خاصته بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خلال او خصال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهف وكف عنهم ثم انعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجزي عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا	244	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms524	true	-4499227046189907864	182	300	960	1571	1571	300	وعن بريدة --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصا---------ه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا ف--قال اغزوا ب-سم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله تعالي -----------------ولا يكون لهم في الغ-يمة والفء شء الا ان يجاهدوا-	524	-6219278770628021011	597	1123.5	481	659	90.59180450439453	102	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1
Sham19Y0017729-ara1.ms244	false	-6245157148670012429	214	295	1129	1539	1561	300	مع المسلمين فان هم ابوا فس--لهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولاذكره نبيه ولكن اجعل لهم -ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان-تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فل------------ا تنزلهم علي حكم الله فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله ام لا	244	-542708352850267160	JK000116-ara1.ms525	true	5108039630270224199	0	84	0	421	1582	300	مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نب---يه ولكن اجعل لهما ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان نخفروا ذمة الله وذمة نبي-ه واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم ولكن انزلهم علي حكمك ----فانك لا تدري اتصيب فيهم حكم الله ام لا	525	-6219278770628021011	385	729.0	308	429	89.74359130859375	70	Sham19Y0017729-ara1	JK000116-ara1