id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017726-ara1.ms1276	true	1995087261577165100	111	181	533	878	1439	300	باب من ابواب ان التي تكون -الفعل بمنزلة المصدر تقول ان تاتيني خير لك كانك قلت الاتيان خير لك ومثل---- قوله عز وجل وان تصوموا خير لكم------- يعني الصوم خير لكم قال عبد الرحمن بن حسان-اني رايت--- المكارم حسبكم ان تلبسوا حر الثياب وتضيعوا كانه قال رايت حسبكم لبس الثياب واعلم ان اللام ونحوها من حروف الجر قد تحذف من ان كما حذفت من ان وجعلوها بمنزلة المصدر حين قلت	1276	1089908130813150424	Shamela0023764BK5-ara1.completed.ms002	false	-6372557067152616058	227	300	1160	1515	1515	300	باب من ابواب ان التي تكون والفعل بمنزلة م--صدر تقول ان تات-ني خير لك كانك قلت الاتيان خير لك ومثل ذلك قوله تعالي- وان تصوموا خير لكم البقرة يعني الصوم خير لكم قال عبد الرحمن بن حسان اني رايت من المكارم حسبكم ان تلبسوا خز الثياب وتشبعوا كانه قال رايت حسبكم لبث الثياب واعلم ان اللام ونحوها من حروف الجر قد تحذف من ان كما حذفت من ان -جعلوها بمنزلة المصدر حين قلت-	2	8713257239307160590	328	592.0	260	361	90.85872650146484	57	Sham19Y0017726-ara1	Shamela0023764BK5-ara1.completed
Sham19Y0017726-ara1.ms1276	true	1995087261577165100	181	271	878	1307	1439	300	فعلت ذاك حذر الشر اي لحذر الشر ويكون مجرورا علي التفسير الاخ-------------------------------ر ومثل ذلك قولك انما انقطع اليك ان تكرمه اي لاكرامه ومثل ذلك قوله لا تفعل كذا وكذا ان يصيبك امر تكرهه كانه قال لان يصيبك او من اجل ان يصيبك وقال عز وجل ان تضل احداهما وقال عز وجل----------------- ان كان ذا مال وبنين كانه قال لان كان ذا مال وقال الاعشي اان رات رجلا اعشي اضربه ريب المنون ودهر مفسد خبل فان ها------هنا حالها في حذف حرف الجر كحال ان-------- وتفسيرها كتفسيرها وهي مع صلتها بمنزلة المصدر	1276	1089908130813150424	Shamela0023764BK5-ara1.completed.ms003	false	-304184489065549374	0	81	0	407	1511	300	فعلت ذاك حذر الشر اي لحذر الشر ويكون مجرورا علي التفسير الاخر يعني حين قدرها باللام التي تجر ومثل ذلك قولك انما انقطع اليك ان تكرمه اي لان تكرمه قال الله تعالي ان -----------------------------------------------------------------------------------تضل احداهما فتذكر البقرة اي لان تضل وقال ان كان ذا مال وبنين القلم اي لان كان ذا مال قا-ل الاعشي اان رات رجلا اعشي اضربه ريب المنون ودهر تابل خبل فان المخففة هنا حالها في حذف حرف الجر كحال ان المثقلة وتفسيرها كتفسيرها وهي وتفسيرها بمنزلة المصدر	3	8713257239307160590	289	504.5	227	491	58.85947036743164	53	Sham19Y0017726-ara1	Shamela0023764BK5-ara1.completed
Sham19Y0017726-ara1.ms1572	true	-2365060486201555024	253	291	1278	1446	1488	300	هذا باب ما يحقر لدنوه من الشء وليس مثله قال سيبويه وذلك قولك هو اصيغر منك اذ-ا اردت ان تقلل الذي بينهما ومن ذلك قولك هو دوين ذلك قولك هو دوين ذاك --و فويق ذلك وهو------------ اسيد في	1572	1089908130813150424	Shamela0023764BK5-ara1.completed.ms039	false	-5919010433745521615	242	276	1220	1369	1491	300	هذا باب ما يحقر لدنوه من الشء وليس مثل-----------ه وذلك----- هو اص-غر منك انما اردت ان تقلل الذي بينهما ومن ذلك قولك هو دو-----------------ين ذاك وهو فويق ذلك ومن ذلك ان يقول اسيد اي	39	8713257239307160590	130	207.0	99	183	71.03825378417969	24	Sham19Y0017726-ara1	Shamela0023764BK5-ara1.completed