id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017726-ara1.ms1156	false	-546537836027549396	45	121	221	603	1476	300	وسالت الخليل عن مهما فقال هي ما ادخلت عليها ما لغوا بمنزلتها -مع متي اذا قلت --متي تاتني اتك وبمنزلتها مع ان اذا قلت ان ما تاتني اتك وبمنزلتها مع اين كما قال اللهتبارك وتعالي اينما تكونوا يدرككم الموت وبمنزلتها مع اي اذا قلت ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني------------------------- ولكنهم استقبحوا ان يكرروا لفظا واحدا فيقولوا ما ما فابدلوا الهاء من الالف التي في ما الاولي--------------------------- وقد يجوز ان تكون مه كان ضم اليها ما	1156	1089908130813150424	Shamela0023596-ara1.completed.ms178	true	-4482374032003152955	127	197	652	993	1494	300	وقال- الخليل في مهمما---- هي ما ادخلت معها- ما لغوا كما ادخلت مع متي لغوا تقول متي تاتني اتك ومتي ----------------------ما تاتني اتك وكما ادخلت مع ما اي لغوا كقوله -------------------------------------------------------------ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني الاسراء اي ايا تدعوا قال ولكنهم استقبحوا ان يكرروا لفظا واحدا فيقولوا ما ما فابدلوا الهاء من الالف التي في--- الاولي هذا قول الخليل وقال سيبويه وقد يجوز ان تكون مه---- ضم اليها ما	178	-2298784228722095805	230	343.0	180	437	52.6315803527832	40	Sham19Y0017726-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0017726-ara1.ms1958	false	7501027041219907390	40	74	195	356	1394	300	شء من الكلام واخذ في غيره قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشاعر ابو ذءيب حيث ترك اول الحديث بل هل اريك حمول الحي غادية كالنخل زينها ينع وافضاح وقال لبيد بل من يري البرق----- بت ارقبه يزجي حبيا	1958	1089908130813150424	Shamela0023596-ara1.completed.ms179	true	-242573582317239320	110	207	523	970	1471	300	شء من الكلام واخذ في غيره وهي في القران بهذا المعني كثير قال الله تعالي ص والقران ذي الذكر ص ثم قال بل الذين كفروا في عزة وشقاق ص فترك الكلام الاول واخذ ببل في كلام ثان ثم قال حكاية عن المشركين اانزل عليه الذكر من بيننا ثم قال بل هم في شك من ذكري فترك الكلام واخذ ببل في كلام اخر فقال بل لما يذوقوا عذاب ص في اشباه لهذا كثيرة في القران قال الشاعر ----------------------------بل هل اريك حمول الحي غادية كالنخل زينها ينع وافضاح وقال اخر- بل من يري البرق يشري بت ارقبه واذا وليت	179	-2298784228722095805	120	198.0	92	476	25.210084915161133	23	Sham19Y0017726-ara1	Shamela0023596-ara1.completed