id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017726-ara1.ms0607	false	31196627660726397	198	242	944	1146	1425	300	الا في الشعر قال النمر بن تولب سقته الرواعد من صيف وان من خريف فلن يعدما فانما يري-----د واما من خريف وقد انكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصمعي هذا وزعم ان ان في بيت النمر بن تولب هي للجزاء وانما اراد وان سقته من خريف فلن يعدم الري	607	1089908130813150424	Shamela0005354-ara1.ms05	true	-6338588511174311017	75	140	362	678	1450	300	اما في قو------ل النمر بن تولب سقته الرواعد من صيف وان من خريف فلن يعدما قال سيبويه اراد واما من خريف وحذف ما لضرورة الشعر وانما يصف وعلا وقبل هذا البيت فلو ان من حتفه ناجيا لكان هو الصدع الاعصما والمعني سقته الرواعد من مطر الصف واما في الخريف فلن يعدم السقي وقال الاصمعي ان ههنا للشرط ارا--------------------------------------د وان سقته من خريف فلن يعدم الري	5	-5487820295259590036	124	202.5	95	360	34.44444274902344	24	Sham19Y0017726-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms1251	false	-2283872353658620412	29	122	132	598	1433	300	انك ذاهبة تريد انك لا محالة ذاهب فلما لم يجز ذلك حملوه علي افي حق انك ذاهب وعلي افي ا--------------------------------------------كبر ظنك انك ذاهب وصارت ان مبنية عليه كما يبني الرحيل علي غد اذا قلت غدا الرحيل والدليل عل-----------------------------------------------------ي ذلك انشاد العرب كما زعم يونس انه سمع العرب يقولون في بيت الاسود بن يعفر احقا بني ابناء سلمي بن جندل تهددكم اياي وسط المجالس وزعم الخليل ان التهدد هاهنا بمنزلة الرحيل بعد غد وان ان بمنزلته وموضعه كموضعه ونظير احقا انك ذاهب من اشعار العرب قول العبدي احقا ان جيرتنا استقلوا فنيتنا ونيتهم فريق	1251	1089908130813150424	Shamela0005354-ara1.ms31	true	4363050717913066290	113	187	561	931	1576	300	انك ذاهب والحق انك ذاهب قال--------------------- حملوه علي افي حق انك ذاهب قال وكذلك ان اخبرت فقلت حقا انك ذاهب والحق انك ذاهب واكبر ظني انك ذاهب واذا كان هذا مذهب سيبويه مع من ذكرناه فالمنية تقارب الظن فيحسن ان تقول اكبر مناي انك ذاهب فتنصب اكبر بتقدير في وانشد سيبويه في ذلك ل-----------------------------------------------------لاسود بن يعفر احقا بني ابناء سلمي بن جندل تهددكم اياي وسط المج-لس وانشد احق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان جيرتنا استقلوا فنيتنا ونيتهم فريق	31	-5487820295259590036	175	243.0	138	563	31.083480834960938	29	Sham19Y0017726-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms0568	false	624271624135771611	60	95	296	498	1466	300	ولا يجوز ان يقال سير عليه قبلك ولا بعدك ولا يرفعان والذي منعهما من التصرف والرفع انهما ليستا باسمين لشء من الاوقات كالليل والنهار والساعة والظهر والعصر وقد-- استعملا في الوقت للدلالة علي التقديم والتاخير	568	1089908130813150424	Shamela0005354-ara1.ms37	true	6017149066663851421	221	249	1175	1345	1606	300	ولا يجوز-------- سير----- قبلك-------------------- والذي منعهما من التصرف والرفع انهما ليس-ا باسمين لشء من الاوقات كالليل والنهار والساعة والظهر والعصر وانما استعملا في الوقت للدلالة علي التقديم والتاخير	37	-5487820295259590036	166	295.0	138	204	81.37255096435547	23	Sham19Y0017726-ara1	Shamela0005354-ara1