id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017726-ara1.ms0812	false	-168263792398089594	188	251	1024	1377	1616	300	-ونصبه وهو لا يبعدن قومي الذين هم سم العداة وافة الجزر النازلين بكل معترك والطيبون معاقد الازر ومثله في الرفع والنصب قول ابي خياط العكلي وكل قوم اطاعوا امر مرشدهم الا نميرا اطاعت امر غاويها الظاعنين ولما يظعنوا احدا والقاءلون لمن دار نخليها وزعم يونس ان العرب من يقول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نازلون بكل معترك والطيبين فهذا مثل والصابرين ومن العرب من يقول الطاعنون في--------------------------- القاءلين	812	1089908130813150424	Shamela0001397-ara1.ms367	true	-8828580186797544149	92	162	477	890	1579	300	قول الشاعر لا يبعدن قومي الذين هم سم العداة وافة الجزر النازلين بكل معترك والطيبون معاقد الازر وانشد في ذلك ايضا------------------------ وكل قوم اطاعوا امر سي-دهم الا نميرا اطاعت امر غاويها الطاعنين ولما يطعنوا احدا والقاءلون لمن دار تخيلها وقد اتفقوا علي جواز اسناد ذلك علي الوجهين جميعا احدها ان يقولوا النازلين والطاعنين منصوب ثم يقولوا والطيبون والقاءلون فيرفعون او ان يقولوا النازلون وال-------------------------------------------------------طاعنون فيرفعون ثم يقولوا والطيبين او القاءلين	367	-989202223274018613	218	349.0	177	493	44.21906661987305	31	Sham19Y0017726-ara1	Shamela0001397-ara1