id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017726-ara1.ms0278	false	-1325281235863688212	181	275	909	1347	1461	300	وتقول من كان اخاك ومن كان اخوك كما تقول من ضرب اباك اذا جعلت من الفاعل ومن ضرب ابوك اذا جعلت الاب الفاعل واذا قلت من كان اخاك فمن مبتداة وهي استفهام ولا يحتاج الي صلة وفي ضمير من وهو اسم كان واخاك الخبر وقول سيبويه جعلت من الفاعل يريد ضمير من واذا قلت من كان اخ--------------وك فاخوك اسم كان ومن خبر كان وهي في موضع نصب وليس في الكلام ضمير وهو بمنزلة قاءما كان زيد الا -----------ا---------------------------------------------ن من لا----- تكون الا صدرا لانها استفهام قال سيبويه وكذلك ايهم كان اخاك وايهم كان اخوك	278	1089908130813150424	Sham19Y0020961-ara1.ms25	true	-1826884097342643973	40	85	211	415	1482	300	وتقول من كان اخاك ومن كان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خوك فاذا رفعت قولك اخوك---- كان -من في م------------وضع نصب و--------------------------------------------اذا نصبت اخاك كان من في موضع رفع بالابتداء وفي كان كر يعود الي من واذا وضعت من ايا ظهر الاعراب فيه تقول--------------- ايهم كان اخاك وايهم كان اخوك	25	-7702892847116766563	99	133.5	76	513	19.298246383666992	15	Sham19Y0017726-ara1	Sham19Y0020961-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms1058	false	-7730822606551798229	192	253	932	1256	1475	300	كل مولود يولد علي الفطرة حتي يكون ابواه هما اللذان يهودانه وينصرانه ففيه ثلاثة اوجه فالرفع وجهان والنصب وجه واحد فاحد وجهي الرفع ان يكون المولود مضمرا في يكون والابوان مبتدان وما بعدهما مبني عليهما كانه قال حتي يكون المولود ابواه اللذان يهودانه ومثل ذلك قول رجل من بني عبس------------------------------------------------ اذا ما المرء كان ابوه ع-بس فحسبك ما تريد الي الكلام	1058	1089908130813150424	Sham19Y0020961-ara1.ms25	true	-1826884097342643973	1	40	7	211	1482	300	كل مولود يولد علي الفطرة حتي يكون ابواه هما اللذان يهودانه وينصرانه وهما اللذين وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قول الشاعر من كان مرعي عزمه وهمومه روض الاماني لم يزل مهزولا وقوله اذا ما المرء كان ابوه علبس فحسبك ما تريد من- الكلام	25	-7702892847116766563	130	209.5	102	373	34.85254669189453	22	Sham19Y0017726-ara1	Sham19Y0020961-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms0500	false	903596245210095978	0	27	0	155	1499	300	ضعيف النكاية اعداءه يخال الفرار يراخي الاجل فنصب اعداءه بالنكاية كانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال نكاية اعداءه وقال المرار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد علمت اولي المغيرة انني لحقت فلم انكل عن الضرب مسمعا	500	1089908130813150424	Sham19Y0020961-ara1.ms36	true	-6010826730605123560	90	181	463	922	1521	300	ضعيف النكاية اعداءه يخال الفرار يراخي الاجل فهذا بمنزلة قولك ان شتم بكر خالدا قبيح واقيس الوجوه الثلاثة في الاعمال الاول ثم المضاف ولم اعلم شيءا من المصادر بالالف واللام معملا في التنزيل ومن قال عجبت من ضرب زيد عمرا فاضاف المصدر الي الفاعل لم يقل هذا اسم الفاعل فتقول عجبت من ضارب زيد كقولك من ضرب زيد لما يلزم فيه من اضافة الشء الي نفسه وذلك ان ضاربا هو زيد في المعني وليس الضرب اياه هو غيره فاما قوله لقد علمت اولي المغيرة انني كررت فلم انكل عن الضرب مسمعا	36	-7702892847116766563	109	161.5	86	459	23.747276306152344	18	Sham19Y0017726-ara1	Sham19Y0020961-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms1112	false	-8377921963247179563	11	100	53	488	1484	300	يكون السير قد ك---------------------------------------------------------------------------------------ان وما اشبهه ويكون الدخول وما اشبهه الان فمن ذلك لقد سرت حتي ادخلها ما امنع اي حتي اني الان ادخلها كيفما شءت ومثل ذلك قول الرجل لقد راي مني عاما اول شيءا حتي لا استطيع ان اكلمه العام بشء ولقد------ مرض حتي لا يرجونه والرفع هاهنا في الوجهين جميعا كالرفع في الاسم قال الفرزدق فيا عجبا حتي كليت تسبني كان اباها نهشل او مجاشع فحتي هاهنا بمنزلة اذا وانما هي هاهنا كحرف من حروف الابتداء ومثل ذلك شربت حتي يجء البعير يجر بطنه اي حتي ----------	1112	1089908130813150424	Sham19Y0020961-ara1.ms79	true	2393290684614357565	7	60	32	280	1410	300	يكون السبب قد مضي وما يءديه الان قولك سرت حتي ادخلها اذا اردت ان سيرك كان فيما مضي وقد انقطع ودخولك الان و--------------------------------------من ذلك -------------------------------------------------------------------------------لقد راي مني عاما اول شيءا حتي لا استطيع ان اكلمه العام بشء وكذلك قوله مرض حتي لا يرجونه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شربت حتي يجء البعير يجر بطنه ولو قلت اسرت حتي	79	-7702892847116766563	132	209.5	102	538	24.535316467285156	24	Sham19Y0017726-ara1	Sham19Y0020961-ara1