id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017726-ara1.ms0715	true	4094842226791351925	111	252	546	1193	1441	300	مررت برجل اخبث ما يكون اخبث منك اخبث ما تكون فاخبث الاول حال من الرجل واخبث الثاني نعت له في موضع خفض الا انه لا ينصرف واخبث الثالث في موضع الحال من كان منك والتقدير مررت برجل اذا كان اخبث ما يكون او اذا كان اخبث ما يكون اذا كنت اخبث ما تكون ولو رددت هذا الي ما يبين فيه الاعراب لقلت مررت برجل شر ما يكون شر منك شر ما تكون وكذلك مررت برجل خير ما يكون خير منك خير ما تكون وهو اخبث منك اذا كنت اخبث منك اذا -كنت اخبث ما تكون وهذا كله ---علي التقدير الذي ذكرته لك ونصبه علي الحال والعامل كان وان شءت فقلت------------------------------------- مررت برجل خير ما ي--------------------كون ا-----------ي خير --------------احواله---- وخير منك خير والتقدير خير احواله خير من احوالك وهذا كلام علي المجاز والمستعمل ان تقول زيد خير منك او حال زيد خير	715	1089908130813150424	Sham19Y0018265-ara1.ms088	false	2532468491263290238	19	100	85	435	1343	300	مررت برجل اخبث ما يكون اخبث منك اخب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث ما تكون وب-------------------------------------------------------------------------------------------رجل خير ما يكون خير منك خير ما تكون وه-----------------و اخبث م-----ا يكون اخبث ما تكون فهذا كله محمول----------------------------- علي مثل ما حملت عليه ما قبله قال ابو العباس سالت ابا عثمان عن قوله AUTO مررت برجل خير ما يكون خير منك خير ما تكون اتجيز الجر في خير ما تكون فقال لا لانه صفة لخير منك وليس من مررت في شء الا تري انك----------------------------------------- تقول زيد خير ما يكون خير -------	88	4527312747384928837	183	247.5	137	737	24.830392837524414	32	Sham19Y0017726-ara1	Sham19Y0018265-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms0718	true	1065484622673878427	45	70	242	379	1523	300	وجاز اخطب ايامه يوم الجمعة علي سعة الكلام وكانه قال اطيب الازمنة--------------- البداوة شهرا ربيع واخطب الايام التي يكون عبد الله فيها خطيبا يوم الجمعة	718	1089908130813150424	Sham19Y0018265-ara1.ms104	false	5300899780414058148	261	289	1238	1389	1438	300	وجاز اخطب ايامه يوم الجمعة علي سعة الكلام -كانه قال اطيب الازمنة التي تكون فيها البداوة شهرا ربيع واخطب الايام التي يكون عبد الله فيها خطيبا يوم الجمعة	104	4527312747384928837	136	261.0	111	152	89.47368621826172	23	Sham19Y0017726-ara1	Sham19Y0018265-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms1772	true	-1304039220639340146	97	130	486	646	1469	300	علي ي----فعل الا انهم شبهوا فعل يفعل بقولهم فعل يفعل وذلك قولهم حسب يحسب ويءس ييءس----------- ويبس ييبس ونعم ينعم قال و------سمعنا من العرب من يقول------------ وهل ينعمن من كان في العصر الخالي	1772	1089908130813150424	Sham19Y0018265-ara1.ms059	false	7573400447833172739	205	238	990	1152	1457	300	علي غير يفعل الا احرف شذت فجاءت علي ي------------فعل وذلك قولهم حسب يحسب ويءس ييءس ونعم ينعيم ويبس ييبس---------- قال سيبويه سمعنا--------- من ينشد لامرء القيس وهل ينعمن من كان في العصر الخالي	59	4527312747384928837	108	155.5	83	193	55.95854949951172	18	Sham19Y0017726-ara1	Sham19Y0018265-ara1