id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017726-ara1.ms0180	true	-8273032322284604968	238	278	1210	1393	1506	300	قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ناصر فانث المبكية وحكي عنها انها قالت لعامر تركتني في الحي ذا غربة وكان حكمها ان تقول ذات غربة ولكنه	180	1089908130813150424	Rafed0003793Vols-ara1.ms0778	false	-5464702497787048383	11	41	58	183	1540	300	قامت تبكيه علي قبره من لي من بعدك يا عامر تركتني في الدار ذا غربة قد ذل من ليس له ن----------------------------------------------اصر فقال يا ذا غربة ولم يق-----------ل ذات غربة -لانه	778	1449537423166555413	110	191.5	82	183	60.109291076660156	24	Sham19Y0017726-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms1302	true	-4689289685783699845	99	176	480	854	1473	300	قول الاخطل كذبتك عينك ام رايت بواسط غلس الظلام من الرباب خيالا كقوله انها لابل ام شاه ومثل ذلك قول الشاعر وهو كثير عزة اليس ابي بالنضر ام ليس والدي لكل نجيب من خزاعة ازهرا ويجوز في الشعر ان يريد بكذبتك الاستفهام ويحذف الالف قال الاسود بن يعفر لعمرك ما ادري وان كنت داريا شعيث بن سهم ام شعيث بن منقر وقال عمر بن ابي ربيعة لعمرك ما ادري وان كنت داريا بسبع رمين الجمر ام بثمان	1302	1089908130813150424	Rafed0003793Vols-ara1.ms0612	false	6573963449472989102	70	95	360	487	1523	300	قال الاخطل كذبتك عينك ام رايت بواسط غلس الظلام من الرباب خيالا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال------- الاخر---- لعمرك ما ادري وان كنت داريا بسبع رمين الجمر ام بثمان	612	1449537423166555413	123	215.5	98	374	32.887699127197266	23	Sham19Y0017726-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms1315	true	-2236522156693955635	131	221	690	1126	1530	300	او تكون--- بمعني بل واحتجوا بقوله عز وجل وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون اراد- بل يزيدون ويقول الشاعر----------------------------------------------------------------------------------------------------- بدت مثل قرن الشمس في رونق الضحي وصورتها او انت في العير املح قالوا معناه بل انت واحتجوا بالرواية عن ابن عباس في قوله عز وجل وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون قال كانوا ماءة الف وبضعة واربعين الفا وحصلوا علي او ام فقالوا-------------------------------- اضربت عبد الله ام انت رجل متعنت بمعني بل انت -----------قال الشاعر فو الله ما ادري اسلمي تغولت ام النوم ام كل الي حبيب معناه بل كل	1315	1089908130813150424	Rafed0003793Vols-ara1.ms0268	false	-7565418983074935862	133	223	639	1076	1475	300	ان تكون او بمعني بل-------- كقوله -تعالي وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون معناه بل يزيدون وروي عن ابن عباس في قوله تعالي وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون قال كانوا ماءة الف وبضعا واربعين الفا وانشد الفراء بدت مثل قرن الشمس في رونق الضحا وصورتها او انت في العين املح وقد تكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام في الاستفهام ايضا بمعني بل كقول القاءل اضربت عبد الله ام انت رجل متعنت معناه بل انت رجل متعنت وقال الشاعر فو الله ما ادري اسلمي تغولت ام النوم ام كل الي حبيب معناه بل كل	268	1449537423166555413	248	403.0	189	584	42.46575164794922	47	Sham19Y0017726-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms1315	true	-2236522156693955635	225	280	1144	1427	1530	300	او تكون--- بمعني الواو كقوله تعالي ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم---------------------------- نال الخلافة او كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر ممعناه وكانت له قدرا وقال توبة بن الحمير وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها معناه وعليها وقال جرير----- اثعلبة الفوارس او رياحا عدلت بهم طهية والخشابا	1315	1089908130813150424	Rafed0003793Vols-ara1.ms0269	false	-1021058454305067024	81	136	418	697	1515	300	ان تكون او بمعني الواو كقوله------ ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم معناه وبيوت اباءكم قال جرير نال الخلافة او كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر و---------------------قال توبة بن الحمير وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجور-------------ها وقال جرير ايضا اثعلبة الفوارس ام رياحا عدلت بهم طهية والخشابا	269	1449537423166555413	240	433.5	192	319	75.235107421875	41	Sham19Y0017726-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms1316	true	-3328075135355255573	28	173	126	846	1484	300	وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فقد ذكرنا ان او فيها علي وجهين علي الاباحة وعلي الابهام كانه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الي جمع كثير يجرزه بعض الحزار بماءة الف وبعض باكثر وكذلك--------------- بدت مثل قرن الشمس او ----------------------انت في العين املح اي ان شبهتا بالشمس اصبت وان فضلتها عليها اصبت وقد مضي نحو هذا وقوله اضربت عبد الله ام انت رجل متعنت فقد يقولونه باو وكقولك خذ حقك واعطنا حقنا او انت رجل متعنت ويذهب به قوم الي ان معناه بل انت وليس كذلك وانما معناه هذه الحالة هي الواجهة من الحق واعطاءه او تصير الحالة الاخري مكانها وهي ان تنسب الي التعنت واما ام في قوله اضرب عبد الله ام انت رجل متعنت فانما هي ام المنقطعة التي منزلتها منزلة الف الاستفهام وهي هاهنا بمنزلة التقرير والتوبيخ كنحو ما ذكرنا في قوله عز وجل ام يقولون افتراه ومثله---------------------------- اسلمي تغولت ام النوم ام كل الي حبيب	1316	1089908130813150424	Rafed0003793Vols-ara1.ms0268	false	-7565418983074935862	140	220	671	1064	1475	300	--------------------------------------------------------------------------------------------وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون معناه بل يزيدون وروي عن ابن عباس في قوله تعالي وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون قال كانوا ماءة -------------------------الف وبضعا واربعين الفا وانشد الفراء بدت مثل قرن الشمس في رونق الضحا وصورتها او انت في العين املح---------------------------------------------- وقد تكون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام في-------------------------------------------------------------------------------- الاستفهام -----ايضا بمعني بل كقول القاءل اضربت عبد الله ام انت رجل متعنت معناه بل انت رجل متعنت وقال الشاعر فو الله ما ادري اسلمي تغولت ام النوم ام كل الي حبيب	268	1449537423166555413	117	3.5	87	895	13.072626113891602	21	Sham19Y0017726-ara1	Rafed0003793Vols-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms1716	true	-8586630521712272855	88	162	450	829	1502	300	تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان وقال تعالي فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون وللقاءل ان يقول الخصم قد يقع علي جماعة الا تراه قال وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا وهو ضمير الخصم فالحجة لسيبويه اذ الخطاب وقع لداود عليه السلام من اثنين من لفظ الجماعة لانه قال قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي	1716	1089908130813150424	Rafed0003793Vols-ara1.ms1024	false	-9153511635752684728	0	28	0	141	1519	300	تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي	1024	1449537423166555413	141	279.0	113	379	37.20316696166992	27	Sham19Y0017726-ara1	Rafed0003793Vols-ara1