id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017726-ara1.ms0215	false	-1073740409623866636	0	27	0	125	1571	300	لما رات ساتيد-ما استعبرت لله در اليوم من لامها اراد لله در من لامها اليوم وقالت امراة من العرب--------------------------------------------------------------------------------- هما اخوا في الحرب من لا اخا له	215	1089908130813150424	JK001292-ara1.ms515	true	-8378195535507242471	217	261	1148	1355	1559	300	لما رات ساتيذ ما استعبرت لله در اليوم من لامها يريد لله در من لامها اليوم انشد سيبويه ايضا لابي حية النميري كما خط الكتاب بكف يوما يهودي اي بكف يهودي يوما وانشد لدرنا بنت عتبة هما اخوا في الحرب من لا اخا له	515	-7223847944241384849	105	174.0	80	207	50.72463607788086	22	Sham19Y0017726-ara1	JK001292-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms0487	false	-3293158393790209684	123	235	620	1158	1497	300	بن قميءة لما رات ساتيد ما استعبرت لله------------------------------------------------------------------- در اليوم من لامها فاضاف در الي من و من في موضع جر ونصب اليوم علي الظرف ولا يجوز في هذا البيت ما جاز فيما قبله من الاضافة الي الظرف ونصب ما بعده فلا يجوز لله در اليوم من لامها كما جاز وكرار خلف المحجرين جواده وذلك ان كرار يجري علي الفعل وتنصب فاذا اضفناه الي الظرف نصبنا الذي بعده به وصارت الاضافة بمنزلة التنوين فيه ولا يجوز التنوين في در لانك لا تقول لله در زيدا كما تقول وكرار جواده فوجب اضافة در الي من اضطرارا واذا وجبت اضافته اليه وجب نصب اليوم وقال ابو حية النميري كما خط الكتاب بكف يوما يهودي	487	1089908130813150424	JK001292-ara1.ms515	true	-8378195535507242471	215	245	1139	1285	1559	300	بن قميءة لما رات ساتيذ ما استعبرت لله در اليوم من لامها يريد لله در من لامها اليوم انشد سيبويه ايضا لابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حية النميري كما خط الكتاب بكف يوما يهودي	515	-7223847944241384849	78	-113.0	62	605	12.892561912536621	15	Sham19Y0017726-ara1	JK001292-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms0647	false	-6660147305769889647	18	58	88	299	1594	300	قالوا معذرة الي ربكم لم يريدوا ان يعتذروا اعتذارا مستانفا من امر ليموا عليه ولكنهم قيل لهم لم تعظون----- فقالوا معذرتنا اي-----اهم معذرة الي ربكم---- ولو قال رجل لرجل معذرة الي الله واليكم من كذا وكذا يريد اعتذارا لنصب ومثله	647	1089908130813150424	JK001292-ara1.ms537	true	-8616838358454052785	178	219	912	1121	1520	300	قالوا معذرة الي ربكم لم يريدوا ان يعتذروا اعتذارا مستانفا من امر ليسوا عليه ولكنهم قيل لهم لم تعظون قوما فقالوا معذر--ة اي موعظتنا معذرة الي ربكم قال ولو قال رجل لرجل معذرة الي الله واليك- من كذا وكذ-------------ا لنصب والله	537	-7223847944241384849	188	329.0	150	225	83.55555725097656	33	Sham19Y0017726-ara1	JK001292-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms1189	false	-3789403878833522064	63	120	293	580	1509	300	واعلم ان النصب بالفاء والواو في قوله ان تاتني اتك واعطيك ضعيف وهو نحو من قوله والحق بالحجاز فاستريحا فهذا يجوز وليس بحد الكلام ولا وجهه الا انه في الجزاء صار اقوي قليلا لانه ليس بواجب انه يفعل الا ان يكون من الاول فعل فلما ضارع الذي لا يوجبه كالاستفهام ونحوه اجازوا فيه هذا علي ضعفه وان	1189	1089908130813150424	JK001292-ara1.ms748	true	-4722973258183714536	28	85	152	438	1521	300	واعلم ان النصب بالفاء والواو في قوله ان تاتني اتك واعطيك ضعيف وهو نحو من قوله والحق بالحجاز فاستريحا فهذا يجوز وليس بحد للكلام ولا وجهه الا انه في الجزاء صار اقوي قليلا لانه ليس بواجب ان- يفعل الا ان يكون من الاول فعل فلما ضارع الذي لا يوجبه كالاستفهام ونحوه اجازوا فيه هذا علي ضعفه قال	748	-7223847944241384849	283	558.0	226	287	98.60626983642578	54	Sham19Y0017726-ara1	JK001292-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms2291	false	5918770755108344646	265	300	1399	1587	1587	300	ومنها المنحرف --------------------------وهو حرف شديد جري فيه الصوت الانحراف المشبان مع الصوت ولم يعترض علي الصوت كاعتراض الحروف الشددية وهو اللام ان شءت مددت فيها الصوت وليست كالرخوة لان طرف------- لا يتجافي عن موضعه وليس-	2291	1089908130813150424	JK001292-ara1.ms854	true	4741438627453882923	113	154	590	809	1597	300	ومنها المنحرف اي ومما بين الرخو والشديد وهو حرف شديد جري فيه الصوت -لانحراف اللس-ان مع الصوت ولم يعترض علي الصوت كاعتراض الحروف الشديدة وهي اللام ان شءت مددت فيها الصوت وليس- كالرخوة لان طرف اللسان لا يتجافي عن موضعه وليس	854	-7223847944241384849	180	315.0	146	222	81.0810775756836	30	Sham19Y0017726-ara1	JK001292-ara1