id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017726-ara1.ms1140	false	-4870440672091874429	25	115	128	569	1504	300	وتقول لا تاكل السمك وتشرب اللبن فلو ادخلت الفاء هاهنا فسد المعني وان شءت جزمت----------------------- في النهي في غير هذا الموضع قال جرير فلا تشتم المولي وتبلغ اذانه فانك ان تفعل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسفه وتجهل ومنعك ان تجزم الاول لانه انما اراد ان يقول له لا تجمع بين اللب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وال-سمك ولا ينهاه ان ياكل السمك علي حدة ويشرب اللبن علي حدة فاذا جزم فكانه نهاه ان ياكل السمك علي كل حال او يشرب اللبن علي كل حال ومثل النصب في هذا الباب قول الحطيءة الم اك جاركم ويكون بيني وبينكم المودة والاخاء	1140	1089908130813150424	JK001231-ara1.ms094	true	-6373544098610769257	112	202	602	1100	1570	300	وتقول لا تاكل السمك وتشرب اللبن فاذا اردت بالواو عطف الفعل علي الفعل---- جزمت الثاني وكان شريك الاول في النهي وكانك قلت لا-------------------------------------------------- تفعل هذا ولا هذا وحينءذ فيلتقي ساكنان الباء واللام فتكسر الباء علي اصل التقاء الساكنين وان اردت عطف مصدر الفعل علي مصدر مقدر مما قبله نصبت الفعل بان مضمرة وكان النهي حينءذ عن ال-------------------------------------------------------------جمع بينهما وان اردت الاستءناف رفعت الثاني والرابع التمني كقوله تعالي يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين والخامس الاستفهام كقوله وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحطيءة الم اك جاركم ويكون بيني وبينكم المودة والاخاء	94	-3135792882542821570	131	40.0	104	743	17.6312255859375	19	Sham19Y0017726-ara1	JK001231-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms0093	false	4783507482066139177	0	42	0	211	1502	300	في ظل الدوم وقال الاعشي شتان--------------------- ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر وكان-------- الاصمعي يابي شتان ما بين زيد وعمرو وينشد بيت الاعشي الذي ذكرناه ويرد قول ربيعة الرقي ويقول ليس بحجة وهو قوله لشتان ما بين اليزيدين في الندي	93	1089908130813150424	JK001231-ara1.ms122	true	2586239731713904684	233	271	1221	1405	1568	300	في ظل الدوم ولك زيادة ما قبل فاعل شتان كقوله شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر ولا يجوز عند الاصمع-----ي شتان ما بين زيد وعمرو وجوزه غيره محتجا بق---------------------------------------------------وله لشتان ما بين اليزيدين في الندي	122	-3135792882542821570	123	196.5	95	240	51.25	22	Sham19Y0017726-ara1	JK001231-ara1