id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017726-ara1.ms0234	false	-7697837504955514306	174	272	883	1350	1484	300	الفاعل وقوله--- كانهم يقدمون الذي بيانه اهم------------------------------------------------------------------------------------------- معني ذلك انه قد تكون اغراض الناس في فعل ما ان يقع بانسان بعينه ولا يبالون من اوقعه به كمثل ما------------------------------------------------------------------ يريده الناس من قتل خارجي مفسد في الارض ولا يبالون من قتله--------------------------- فاذا قتله زيد فاراد مخبر ان يخبر بذلك ------قدم---- الخارجي في اللفظ لان القلوب متوقعة لما يقع به من اجله لا من اجل قتله فتقول قتل الخارجي زي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وان ---------------------------------------كان رجل ليس له باس ولا يقدر فيه ان- يقتل احدا فقتل رجلا فاراد ال-خبر ان يخبر بهذا المستبعد من هذا القاتل كان تقديم القاتل في اللفظ اهم لان ----------	234	1089908130813150424	JK001019-ara1.ms062	true	-459218082912837420	2	161	9	815	1494	300	الفاعل والمفعول كانهم يقدمون الذي بيانه اهم لهم وهم بشانه اعني وان كانا جميعا يهمانهم ويعنيانهم ولم يذكر في ذلك مثالا وقال النحويون ان معني ذلك انه قد تكون اغراض الناس في فعل ما ان يقع بانسان بعينه ولا يبالون من اوقع---ه كمثل ما يعلم من حالهم في حال الخارجي يخرج فيعيث ويفسد ويكثر في الاذي انهم يريد--------ون قتل-------------------ه ولا يبالون من كان القتل منه ولا يعنيهم منه شء فاذا قتل وا-----راد مريد الاخبار بذلك فانه يقدم ذكر الخار-------------------------------------------------------------جي فيقول قتل الخارجي زيد ولا يقول قتل زيد الخارجي لانه يعلم ان ليس للناس في ان يعلموا ان القاتل له زيد جدوي وفاءدة فيعنيهم ذكره ويهمهم ويتصل بمسرتهم ويعلم من حالهم ان الذي هم متوقعون له ومتطلعون اليه متي يكون وقوع القتل بالخارجي المفسد وانهم قد كفوا شره وتخلصوا منه ثم قالوا فان كان رجل ليس له باس ولا يقدر فيه انه يقتل----- فقتل رجلا واراد المخبر ان يخبر بذلك فانه يقدم ذكر الق-------------------اتل فيقول قتل زيد رجلا ذاك لان	62	855756286001627380	289	420.5	227	926	31.209503173828125	45	Sham19Y0017726-ara1	JK001019-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms0620	false	5793121380858361819	151	220	723	1085	1477	300	الشاعر اعتاد قلبك من سلمي عواءده وهاج اهواءك المكنونة الطلل ربع قواء اذاع المعصرات به وكل حيران سار ماءه خضل كانه اراد ذاك ر---------------بع قال ابو سعيد ويجوز ان يكون جعل ربع قواء بدلا من الطلل كانه قال اهواك ربع قواء قال ومثله----------------- هل تعرف اليوم رسم الدار والطللا كما عرفت بجفن الصيقل الخللا دار لمروة اذ اهلي واهلهم بالكانسية نرعي اللهو والغزلا ويروي بالكامسية كانه قال تلك دار	620	1089908130813150424	JK001019-ara1.ms083	true	-2633720080663098432	99	156	476	775	1521	300	البسيط اعتاد قلبك من ليلي عواءده وهاج اهواءك المكنونة الطلل ربع قواء اذاع المعصرات به وكل حيران جار ماءه خضل قال- اراد ذاك ربع قواء او هو ربع ------------------------------------------------------------------------------قال ومثله قول الاخر البسيط هل تعرف اليوم رسم الدار والطللا كما عرفت بجفن الصيقل الخللا دار لمروة اذ اهلي واهلهم بالكانسية نرعي اللهو والغزلا كانه ----------------قال تلك دار	83	855756286001627380	252	463.0	203	394	63.95939254760742	42	Sham19Y0017726-ara1	JK001019-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms0880	false	3553941220805947207	120	187	612	933	1489	300	هذا باب ما يحسن عليه السكوت في هذه الاحرف الخمسة لاضمارك ما يكون مستقرا لها وموضعها لو اظهرته وليس هذا المضمر بنفس المظهر وذلك ان مالا وان ولدا وان عددا اي ان لهم مالا فالذي اضمرت ---لهم ويقول الرجل للرجل هل لكم احد ان الناس---- عليكم فيقول ان زيدا وان عمرا اي ان لنا وقال الاعشي -ان محلا وان مرتحلا وان في السفر اذ مضي- مهلا قال --	880	1089908130813150424	JK001019-ara1.ms182	true	3923467848357156581	222	289	1098	1422	1471	300	هذا باب ما يحسن عليه السكوت في---- الاحرف الخمسة لاضمارك ما يكون مستقرا لها وموضع-ا لو اضمرته وليس هذا المضمر بنفس المظهر وذلك ان مالا وان ولدا وان عددا اي ان لهم مالا فالذي اضمرت هو لهم ويقول الرجل للرجل هل لكم احد ان الناس الب عليكم فيقول ان زيدا وان عمرا اي--- لنا وقال المنسرح ان محلا وان مرتحلا وان في السفر ان مضوا مهلا وتقول	182	855756286001627380	300	553.5	237	332	90.36144256591797	57	Sham19Y0017726-ara1	JK001019-ara1