id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017726-ara1.ms0873	false	-9032886313590847287	64	167	313	831	1517	300	هذا باب الحروف الخمسة التي تعمل فيما بعدها لعمل الفعل فيما بعده وهي من الفعل بمنزلة عشرين من الاسماء التي بمنزلة الفعل ولا تتصرف تصرف الافعال كما ان عشرين لا تتصرف تصرف الاسماء التي اخذت من الافع----------------------------------------------------------ال وشبهت بها في هذا الموضع فنصبت درهما لانه ليس من نعتها ولا هي مضافة اليه ولم يرد ان يحمل الدرهم علي ما حمل العشرون عليه ولكنه واحد بين به العدد فعملت فيه كعمل الضارب في زيد اذا قلت هذا الضارب زيدا لان زيدا ليس من صفة الضارب ولا محمولا علي ما حمل عليه الضارب وكذلك هذه الحروف منزلتها من الافعا------------------ل وهي ان ولكن وليت ولعل وكان	873	1089908130813150424	Hindawi062591496-ara1.ms22	true	3296403377536376335	57	174	312	902	1591	300	هذا باب الحروف الخمسة التي تعمل فيما بعدها كعمل الفعل فيما بعده وهي من الفعل بمنزلة عشرين من الاسماء التي بمنزلة الفعل ولا -تصرف تصرف الافعال كما ان عشرين لا -تصرف تصرف الاسماء التي اخذت من الفعل وكانت بمنزلته ولكن يقال بمنزلة الاسماء التي اخذت من الافعال وشبهت بها في هذا الموضع فنصبت درهما لانه ليس من نعتها ولا هي مضافة اليه ولم ترد ان تحمل الدرهم علي ما حمل العشرون عليه ولكنه واحد بين به العدد فعملت فيه كعمل الضارب في زيد اذا قلت هذا ض--ارب زيدا لان زيدا ليس من صفة الضارب ولا محمولا علي ما حمل عليه الضارب وكذلك هذه الحروف منزلتها من الافعال وبعد ذلك كله يقول وهي ان ولكن وليت ولعل وكان	22	-6359561236081618724	507	959.0	404	594	85.3535385131836	95	Sham19Y0017726-ara1	Hindawi062591496-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms0661	false	-3887952650636788612	94	261	459	1313	1504	300	هذا باب ما ينتصب من الاسماء التي اخذت من الافعال انتصاب الفعل استفهم- او لم يستفهم------------------------------------------------------- وذلك قول----ك اقاءما وقد قعد الناس واقاعدا وقد سار الركب وكذلك ان اردت هذا المعني ولم تستفهم تقول قاعدا قد علم الله وقد سار الركب وقاءما قد علم الله وقد قعد الناس قال ابو سعيد هذا الباب مثل ما مضي في الباب الذي قبله من قولك اقياما والناس قعود واطربا وانت قنسري غير ان الباب الاول بمصدر وهذا باسم الفاعل وقدره سيبويه ان العامل فيه مثل الفعل الذي يعمل في المصدر فقال وكانه يقوله اتقوم قاءما واتقعد قاعدا ولكنه حذفه استغناء وهذا ينكره بعض الناس لان لفظ الفعل لا يكاد يعمل في اسم الفاعل الذي من لفظه واذا جاء ذلك صرف الي انه مصدر لاسم الفاعل كقولهم قاءما تريد قياما هكذا قال ابو العباس المبرد ويلزمه علي قوله اذا كان العامل في قاءما ايقوم وفي قاعدا ايقعد ان يكون قاءما في معني قياما وقاعدا في معني قعودا والقول عندي ما قاله سيبويه لانه قد تكون الحال توكيدا كما يكون المصدر توكيدا	661	1089908130813150424	Hindawi062591496-ara1.ms23	true	7148817150390841173	167	241	908	1291	1597	300	هذا باب ما ينتصب من الاسماء--------------------- انتصاب الفعل استفهمت او لم تستفهم وذكر تحت هذا العنوان حكم الحال عندما يكون عامله محذوفا وذلك مثل قولك اقاءما وقد قعد الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدر- سيبويه ان العامل فيه فعل من لفظه ------------------------كانه يقول- اتقوم قاءما قال السيرافي وا-----------------------نكره بعض الناس لان لفظ الفعل لا يكاد يعمل في اسم الفاعل الذي من لفظه قال---------------------------------------------------------------------------------- المبرد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقول عندي ما قاله سيبويه لانه قد تكون الحال توكيدا كما يكون المصدر توكيدا	23	-6359561236081618724	296	469.5	236	914	32.3851203918457	47	Sham19Y0017726-ara1	Hindawi062591496-ara1
Sham19Y0017726-ara1.ms1441	false	-7926925856414921130	270	300	1304	1459	1459	300	هذا باب ارادة اللفظ بالحرف الواحد قال سيبويه قال الخليل يوما وساله اصحابه كيف تقولون اذا اردتم ان تلفظوا بالكاف التي في لك والتي------ في مالك والباء----- في ضرب فقيل-	1441	1089908130813150424	Hindawi062591496-ara1.ms27	true	3124068459275118955	149	182	753	919	1516	300	هذا باب ارادة اللفظ بالحرف الواحد ص61 ج2 قال قال الخليل يوما وسال- اصحابه كيف تقولون اذا اردتم ان تلفظوا بالكاف التي في لك والكاف التي في مالك والباء التي في ضرب فقيل	27	-6359561236081618724	143	256.5	114	167	85.62874603271484	26	Sham19Y0017726-ara1	Hindawi062591496-ara1