id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms175	false	-7891182527921356474	38	67	192	348	1517	300	الفرزدق--------------- يا مرو ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم يياس وحبوتني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة المتلمس	175	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms04341	true	-4115451781711793983	79	111	416	587	1473	300	الفرزدق فلما اراد فقال يا مرو ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم ييءس وحبوتني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة المتلمس	4341	-715282510871881372	155	297.0	126	171	90.64327239990234	28	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	202	276	1016	1379	1503	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم ------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	412	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms04806	true	121240138956519070	149	283	744	1426	1533	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق في كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القشم حمال اثقال اقوام اذا اقترحوا حلو الشماءل تحلوا عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	4806	-715282510871881372	303	585.0	240	739	41.0013542175293	59	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	17	122	83	612	1484	300	سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلت--ان الخلق والكرم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقب-----------------------------------------------------ض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا---------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اوليته -الدين من جد -هذا ناله الامم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	413	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms04807	true	1307659528288167148	0	147	0	736	1550	300	سهل الخليقة لا تخشي بوادره تزينه الاثنان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون بغرته رحب الفناء اريب حين يعتزم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم----------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشرا والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف اوليته فالدين من بيت هذا ناله الامم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	4807	-715282510871881372	457	841.5	363	789	57.92142105102539	85	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	78	178	406	887	1503	300	حج هشام بن عبد الملك في زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر ع-----------------------ليه فنصب له منبر-------------- وجلس عليه ينظر الي الناس و----------------معه اهل الشام-------------- اذ اقبل علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فكلما بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هاب-ه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه الناس من اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه فقال الناس -من هو	412	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms04810	true	-6792859098512601419	23	115	121	575	1438	300	حج هشام بن عبد الملك في حياة ابيه دخل الي الطواف و-----------جهد ان ي--ستلم الحجر الاسود- فلم يصل عليه لكثرة ازدحام الناس عليه فنصب له منبر الي جانب زمزم وجلس عليه ينظر الي الناس وحوله جماعة من اعيان اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل زين العابدين يريد الطواف فلما انتهي الي ال----------------------------------------------------------------------حجر تنحي له الناس حتي استلمه فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابته الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب ---------فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اع---------رفه فقال الشامي من هو	4810	-715282510871881372	286	440.0	221	556	51.43885040283203	52	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	74	192	384	965	1503	300	ابن عاءشة---------- وغيره قالوا حج هشام بن عبد الملك في زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل الشام اذ اقبل علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فكلما بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه الناس من اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه فقال الناس -من هو يا ابا فراس -قال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم	412	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms04811	true	-8252262978689210749	40	157	197	773	1504	300	ابن عاءشة حدثني ابي وغيره قال-- حج هشام بن عبد الملك في زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل الشام اذ اقبل علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت ف-لما بلغ ال----حجر تنحي له الناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب ---------فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه -قال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم	4811	-715282510871881372	558	1075.0	444	593	94.09780883789062	108	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms391	false	4312141258657164548	165	220	782	1076	1498	300	----للاعرابي من داخل الباب وقال خذها فاني اليك معتذر واعلم باني عليك ذو شفقه لو كان في سيرنا الغداة عصا-------- كانت سمانا عليك مندفقه لكن رايت الزمان ذا غير والكف منا قليلة النفقه فاخذها الاعرابي وقا---------ل مطهرون نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا فانتم انتم الاعلون ان لكم ام الكتاب وما جاءت به السور	391	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms07187	true	-4943202856520498605	1	57	7	306	1517	300	الي الاعرابي وانشا يقو--------ل خذها فاني اليك معتذر واعلم باني عليك ذو شفقة لو كان في سيرنا------- عصا تمد اذن كانت سمانا عليك مندفقة لكن ريب- الزمان ذو نكد والكف منا قليلة النفقة فاخذها الاعرابي وولي وهو يقول مطهرون نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا وانتم انتم الاعلون عندكم علم الكتاب وما جاءت به السور	7187	-715282510871881372	250	445.0	201	315	79.36508178710938	37	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	78	214	406	1076	1503	300	حج هشام بن عبد الملك في زمن عبد الملك او ا---لوليد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستل-------مه فلم يقدر عليه---------------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ---------------ومعه اهل الشام--------------- اذ اقبل علي -------------بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله------ عنهم وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فكلما --بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي يستلمه ف-----قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه الناس من اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه فقال الناس -من هو يا ابا فراس -قال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا	412	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms07192	true	5814814991817554758	53	184	285	942	1546	300	حج هشام بن عبد المل-----------------ك في ايام ابيه -طاف بالبيت وجهد ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام فنصب له كرسي وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي------------ رضي الله تعالي عنهم وكان من اجمل الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت ف-لما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم الحجر فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب ---------فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اع---------رفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم ه---------------------------------------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا	7192	-715282510871881372	521	912.5	409	760	68.5526351928711	91	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	7	221	36	1097	1484	300	الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتان الخلق والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا من يعرف الله يعرف اوليته الدين من جد هذا ناله الامم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم وذكر القصيدة بطولها فغضب----- وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين رضي الله عنه فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر--- ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك--- فردها الفرزدق وقال يا ابن---- رسول الله ما قلت الذي قد قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله------------------- وما كنت لاخذ عليه شيا --قال شكر الله ----------لك غير انا اهل بيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس وكان مما هجاه به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس	413	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms07193	true	-7768434265961913280	4	300	17	1471	1471	300	الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم اي الخلاءق ليست في رقابهم لا ولية هذا اوله نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم ينمي الي ذروة الدين التي قصرت عنها الاكف وعن ادراكها القدم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم مشتقة من رسول الله صلي نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم ينشق ثوب الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم--------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكل-----------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرمو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك ----------زين---- العابدين فبعث الي-------ه باثني عشر الف درهم وقال اعذر يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها الفرزدق وقال يا ابن بنت رسول الله ما قلت الذي قل---ت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله صلي الله عليه وسلم وما كنت لاخذ عليه شيءا فقال شكر الله تعالي لك ذلك غير انا اهل بيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس فبعث اليه هشام واخرجه من السجن ببركة الامام زين العابدين ومنهم العلامة شمس الدين الذهبي في سير اعلام النبلاء ج 4 ص 398 ط بيروت روي ستة ابيات من القصيدة ثم قال وهي قصيدة طويلة قال فامر هشام بحبس الفرزدق فحبس بعسفان وبعث اليه علي بن الحسين باثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس فردها وقال ما قلت ذلك الا غضبا لله ولرسوله فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد علم الله نيتك وراي مكانك فقبلها وقال في هشام ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس-	7193	-715282510871881372	657	972.5	517	1820	36.098899841308594	126	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	223	287	1123	1436	1503	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم	412	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms07194	true	4530116227704712422	135	163	782	933	1704	300	ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن مثلها عرب الاسلام والعجم وذكر بدل البيت الحادي والعشرين هكذا ينجاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم	7194	-715282510871881372	109	176.5	87	313	34.82427978515625	17	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms391	false	4312141258657164548	83	232	397	1129	1498	300	انشا يقول لن يخب الان- من رجاك ومن حرك من دون بابك الحلقه -انت جوا----د وانت معتبر ابوك مذ كان قاتل الفسقه لولا الذي كان من اواءلكم كانت علينا الجحيم منطبقه فسمعه الحسين وهو--------- يصلي فاوجز في صلاته ثم خرج فاذا هو باعرابي في اسمال فقال رويدا يا اعرابي ثم نادي يا قنبر ما-------------------------------------------------------- معك من النفقة قال الف-- درهم ----------------------------قال فاءت بها فقد جاء من هو احق بها منا ثم اخذها من قنبر فصيرها في احدي بردتين كانتا عليه ثم دفعها---- للاعرابي من داخل الباب وقال خذها فاني اليك معتذر واعلم باني عليك ذو شفقه لو كان في سيرنا الغداة عص--------ا كانت سمانا عليك مندفقه لكن رايت الزمان ذا غير والكف منا قليلة النفقه فاخذها الاعرابي وقا---------ل مطهرون نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا فانتم انتم الاعلون ان لكم ام الكتاب وما جاءت به السور من لم يكن علويا حين تنسبه فلن يكون له في----- الناس مفتخر	391	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms09840	true	-2520298334053511470	134	284	668	1414	1504	300	الفكر قال لم يخب اليوم من رجاك ومن حرك من خلف بابك الحلقة فانت ذو الجود وانت معدنه ابوك قد كان قاتل الفسقة قال وكان----------------------------------------------- الحسين بن علي واقفا يصلي فخفف من- صلاته --وخرج الي الاعر---ابي فراي عليه اثر ضر وفاقه فرجع ف----نادي --بقنبر فاجابه لبيك يا بن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تبقي معك من نفقتنا قال ماءتا درهم امرتني بتفريقها في اهل بيتك قال فهات--ها فقد اتي من هو احق بها منهم فاخ-ذها من قنبر وخرج فر------------------------------فعها الي الاعرابي وانشا يقو--------ل خذها فاني اليك معتذر واعلم باني عليك ذو شفقة لو كان في سيرنا------- عصا تمد اذا كانت سمانا عليك مندفقة لكن ر-يب المنون ذو نكد والكف منا قليلة النفقة فاخذها الاعرابي وولي وهو يقول مطهرون نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا فانتم انتم الاعلون عندكم علم الكتاب وما جاءت به السور من لم يكن علويا حين تنسبه فما----- له في جميع الناس مفتخر	9840	-715282510871881372	486	686.5	374	859	56.577415466308594	72	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	127	276	631	1379	1503	300	الناس وجها واطيبهم ارجا فطا-------------------------------------ف بالبيت فكلما بلغ الي ال-----حجر تنحي له الناس---- حتي يستلمه ف-------------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف--------------------قال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه الناس من اهل الشام------------- وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه فقال الناس -من هو يا ابا فراس -قال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	412	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms10201	true	1693038353218012865	0	215	0	1092	1545	300	الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذ-ا بلغ الي موضع الحجر تنحي له الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب ---------فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان-------- حاضرا------------- لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ---------------------------------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاقوام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	10201	-715282510871881372	588	1041.0	468	1226	47.96084976196289	105	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	0	74	0	374	1484	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتا----ن الخلق والكرم----------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص----------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا	413	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms10201	true	1693038353218012865	177	300	907	1545	1545	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم كلتا يديه سحاب عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا يخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر- ومختوم به الكل-----------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا-	10201	-715282510871881372	302	538.5	238	693	43.578643798828125	55	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	74	230	374	1142	1484	300	يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتد-----------------------------------------------------م لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا----------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اوليته ---الدين من جد -هذا ناله الامم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم وذكر القصيدة بطولها فغضب----- وامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين رضي الله عنه فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك---- فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قد قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله وما كنت لاخذ- عل-------------------------------يه شيا قال------- شكر الله لك غير انا اهل بيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس وكان مما هجاه به ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها---- فبعث له واخرجه	413	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms10202	true	7903503255393353560	0	160	0	793	1470	300	يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال------------------------------------------------------------------- فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين فب--------------ث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس فلو كان عندنا اكثر منه--ا لوصلناك بها فردها و--------قال يا -بن رسول الله ما قلت الذي قل---ت الا غضبا لله------- ولرسوله وما كنت لارزا عليه شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك------------------------------ فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه به ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعين- له حولاء باد عيوبها قال فبعث ف---اخرجه	10202	-715282510871881372	584	979.0	460	929	62.8632926940918	101	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	75	183	388	911	1503	300	عاءشة وغيره قالوا حج هشام بن عبد الملك--- في --زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجه-د ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه---------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل الشام-------------- اذ اقبل علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وكان من احسن الناس وجها واط-------------------------------------يبهم ارجا فطاف بالبيت فكلما بلغ الي ال-----حجر تنحي له الناس---- حتي يستلمه ف-------------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف--------------------قال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه الناس من اهل الشام وكان الفرزدق----- حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه فقال الناس -من هو يا ابا فراس -قال الفرزدق	412	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms10203	true	-4103105393866439400	86	204	449	1034	1514	300	عاءشة حدثني ابي ان ه--شام بن عبد الملك حج في خلافة عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت واراد ان ي--ستلم الحجر-------- فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه -----------واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسي---ن عليه ازار ورداء---------------------- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذ-ا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة وافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب ---------فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا------------- لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق	10203	-715282510871881372	377	527.5	292	663	56.86274337768555	61	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	78	189	406	946	1503	300	حج هشام بن عبد الملك في زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهد ان يصل الي الحجر فيستل-------مه فلم يقدر عليه---------------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ---------------ومعه اهل الشام--------------- اذ اقبل------------- علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فكلما --بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي يستلمه ف-----قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه الناس من اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه فقال الناس -من هو يا ابا فراس -قال الفرزدق هذا ا----------------------------------------------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت	412	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms10204	true	-6551989614176445496	98	300	505	1498	1498	300	حج هشام بن عبد الملك في زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فذكر القصيدة وقصتها ومنهم العلامة ابو الطيب عبد الوحد بن علي اللغوي المتوفي سنة 351 في شجر الدر في تداخل الكلام بالمعاني المختلفة ص 71 ط دار المعارف في القاهرة قال هو الفرزدق وهو ابو فراس بن همام بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال توفي بالبصرة حوالي سنة قاله في مدح زين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنه وذلك انه لما حج هشام بن عبد الملك في ايام ابيه طاف بالبيت وجهد ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام فنصب له كرسي وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي------------ رضي الله عنهم وكان من اجمل الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت ف-لما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم الحجر فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب ---------فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اع---------رفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال-------- هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء لله قد ختموا هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت-	10204	-715282510871881372	462	776.0	363	1036	44.5945930480957	84	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	85	214	434	1076	1503	300	عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستل-------مه فلم يقدر عليه---------------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه--------- اهل الشام--------------- اذ اقبل علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت---- فكلما بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي يستل-----------مه فقال رجل من اهل الشام ---------------من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب---------- فيه الناس من اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه فقال الناس --من هو يا ابا فراس قال الفرزدق هذا ا----------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا	412	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms10208	true	-1348674461856198896	173	295	892	1514	1536	300	عبد الملك---------- وطاف بالبيت وجهد ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر علي ذلك لكثرة الزحام فنصب له كرسي -جلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين و----------------------------------كان من اجمل الناس وجه-------------ا فطاف بالبيت حتي اذا انتهي الي الحجر فسحت له الناس المزدحمة مجال استلامه فقال رجل من اهل الشام لابن عبد الملك من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب اهل الشام فيه ان هو ذكر اسمه و----كان الفرزدق حاضرا فقال انا اع---------رفه فقال الشامي ومن هو يا ابا فراس فاندفع ينشد ميميته المشهورة هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم ه---------------------------------------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا	10208	-715282510871881372	433	695.0	339	747	57.96519470214844	72	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	131	223	655	1123	1503	300	فطاف بالبيت فكلما بلغ الي------------------------------- الحجر تنحي له الناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل الشام ------------------من هذا الذي ---قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه الناس من اهل الشام وكان الفرزدق --حاضر--------------ا فقال الفرزدق لكني اعرفه فقال الناس ----------------------من هو يا ابا فراس ------قال الفرزدق هذا ال-----------------------------------------------------------------------------ذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم	412	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms10210	true	-3162412206646327325	2	102	14	555	1589	300	يطوف بالبيت وحين وصل اليه افسح الناس له الطريق حتي استلم الحجر وهنا س---------------------ال رجل ممن كانوا مع هشام بن عبد الملك من هذا الذي ترمقه اعين الناس بالاجلال حتي افسحوا له المكان فانكر هشام معرفته------------------- وكان الفرزدق الشاعر يسمع قولة هشام فقال ا---------نا اعرفه وسال الرجل الشامي الشاعر الفرزدق من هو يا ابا فراس وهنا يقول الفرزدق قصيدته المشهورة الموجودة بكاملها علي باب ضريح سيدي زين العابدين والتي مطلعها هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم ه---------------------------------------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم	10210	-715282510871881372	277	362.5	216	641	43.21372985839844	44	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	0	67	0	341	1484	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتان الخلق والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق ال-له قيل	413	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms10210	true	-3162412206646327325	109	136	592	719	1589	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الي ان يختم قصيدته فيقول ابو فراس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل	10210	-715282510871881372	91	145.5	69	342	26.608186721801758	18	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	111	223	563	1123	1503	300	اذ اقبل علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فكلما بلغ الي- الحجر تنحي له ال-ناس حتي يستلمه فق---------ال رجل من اهل الشام ------------------من هذا الذي ---قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه الناس من اهل الشام وكان الفرزدق --حاضر--------------ا فقال الفرزدق لكني اعرفه فقال الناس ----------------------من هو يا ابا فراس ------قال الفرزدق هذا ال-----------------------------------------------------------------------------ذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم	412	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms10221	true	4938814185724563991	83	191	425	1006	1571	300	اذ اقبل علي--- الح----جر علي زين العابدين وكان يطو---------------------------------------------ف بالبيت -وحين وصل اليه افسح الناس له الطريق حتي استلم الحجر وهنا سال رجل ممن كانوا مع هشام بن عبد الملك من هذا الذي ترمقه اعين الناس بالاجلال حتي افسحوا له المكان فانكر هشام معرفته و-------------------كان الفرزدق الشاعر يسمع قولة هشام فقال ا---------نا اعرفه وسال الرجل الشامي الشاعر الفرزدق من هو يا ابا فراس وهنا يقول الفرزدق قصيدته المشهورة الموجودة بكاملها علي باب ضريح سيدي زين العابدين والتي مطلعها هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم ه---------------------------------------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم	10221	-715282510871881372	309	386.5	239	713	43.338008880615234	47	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	0	67	0	341	1484	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتان الخلق والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق ال-له قيل	413	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms10221	true	4938814185724563991	198	225	1043	1170	1571	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الي ان يختم قصيدته فيقول ابو فراس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل	10221	-715282510871881372	91	145.5	69	342	26.608186721801758	18	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms400	false	-5162195552921264967	60	94	310	496	1555	300	الا هل عم في رايه متامل وهل مدبر بعد الاساءة مقبل وهي احدي السبع الهاشميات ومن ابياتها وعطلت الاحكام حتي كاننا علي ملة غير التي نتنحل كلام النبيين الهداة كلامنا وافعال اهل الجاهلية نفعل	400	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms10418	true	2517365757450814234	43	65	243	356	1607	300	الا هل عم في رايه متامل وهل مدبر بعد الاساءة مقبل الي ان قا-------------------------------------------------------------------------ل كلام النبيين الهداة كلامنا وافعال اهل الجاهلية تفعل	10418	-715282510871881372	106	193.0	85	186	56.9892463684082	18	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms092	false	-1715159372847313935	14	47	59	216	1541	300	رايت علي بن ابي طالب بارز يوم بدر فجعل يحمحم كما يحمحم الفرس ويقول--------- بازل عامين حديث سني سنحنح الليل كاني جني لمثل هذا ولدتني امي قال فما رجع حتي خضب سيفه دما	92	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms11239	true	2750197385092409777	65	95	297	443	1395	300	رايته--------------- بارز يوم بدر وهو يح-محم كما يحمحم الفرس ويقول من الرجز بازل عامين حديث سني سنحنح الليل كاني جني لمثل هذا ولدتني امي---- فما رجع حتي خضب سيفه دما	11239	-715282510871881372	130	229.5	103	166	78.3132553100586	24	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms044	false	7039416894904094533	53	108	250	526	1522	300	الي الاحنف بن قيس فقال هذا الزبير في وادي السباع فقال ما اصنع ان-------- كان الزبير لف بين غارين من المسلمين قتل احدهما الاخر ثم هو يريد اللحاق ب-----------اهله فسمعه عمرو بن جرموز وفضالة بن حابس ونفيع بن كعب--------- فركبوا في طلبه فحمل عليه ابن جرموز-------- فطعنه طعنة خفيفة فحمل عليه الزبير-------- فلحقوه فقال الله	44	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms12062	true	75138105255767164	103	162	520	809	1510	300	الي الاحنف بن قيس فقال هذا الزبير قد -لقي بسفوان فقال الاحنف ما شاء الله كان قد جمع--- بي---------ن المسلمين حتي ضرب بعضهم حواجب بعض بالسيوف ثم يلحق ببيته واهله فسمعه ----ابن جرموز وفضالة بن حابس ونفيع بن غواة من تميم فركبوا ف------------اتاه ابن جرموز من خلفه فطعنه طعنة خفيفة وحمل عليه الزبير وهو علي فرس له يقال --له	12062	-715282510871881372	176	211.0	134	320	55.0	25	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms312	false	5928671437186929292	96	212	488	1074	1535	300	وهو اول القصيدة يا غراب البين اسمعت فقل انما تنطق شيءا قد فعل والعطيات خساس بينهم وسواء قبر مثر ومقل كل عيش ونعيم زاءل وبنات الدهر يبغين بكل ابلغا حسان عني اية فقريض الشعر يشفي ذا العلل كم تري بالجر من جمجمة واكف قد انزت ورجل وسرابيل حسان سريت عن كماة اهلكوا في المنتزل كم قتلنا من كريم سيد ماجد الجدين مقدام بطل صادق النجدة قرم بارع غير ملتات لدي وقع الاسل فسل المهراس ما ساكنه بين اقحاف وهام كالحجل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاشل ثم خفوا عند ذاكم رمضا رقص الجفان يعلو في الجبل فقتلنا الضعف من اشرافهم وعدلنا مثل بدر واعتدل	312	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms12735	true	-6982703817314900454	141	188	708	945	1528	300	وهو يقول------- يا غراب البين اسمعت فقل انما تذكر شيءا قد فع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ليت اشياخي ببدر شهدوا جذع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاشل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد ان لا تشل فجزيناهم ببدر مثلها واقمنا مي---ل بدر فاعتدل	12735	-715282510871881372	157	259.0	121	586	26.79180908203125	27	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	197	296	989	1487	1503	300	امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم	412	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms12803	true	2579781467494311817	0	75	0	385	1549	300	امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن فاطمة الزهراء عترته في جنة الخلد مجريا به القلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم ب--كفه خيزران ريحه عبق ب--كف اروع في عرنينه شمم يغضي حيا- ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتس---------------------------------------------------م ينشق نور الدجي من نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم منشقة من رسول الله نبعته طابت ارومته والخيم والشيم	12803	-715282510871881372	332	584.5	262	498	66.66666412353516	55	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	25	78	128	396	1484	300	والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا----- يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	413	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms12803	true	2579781467494311817	74	116	378	596	1549	300	والشيم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتص--------------------------------------------------م يستدفع الضر- والبلوي بحبهم ويستقيم به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا مجار يستطيع -----بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	12803	-715282510871881372	197	349.0	157	274	71.89781188964844	33	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	78	300	406	1503	1503	300	حج هشام بن عبد الملك في زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل الشام اذ اقبل علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فكلما بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه الناس من اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق -لكني اعرفه فقال النا-س من هو- يا ابا فراس -قال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شم-------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان-	412	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms12830	true	1390610693572805189	110	299	559	1504	1507	300	حج هشام بن عبد الملك ولم يل الخلافة بع--------د فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ف-----------------اقبل علي بن ال----------------------------------------------------------------------حسين فطاف بالبيت ف-لما بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي استلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب ---------فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق ولكني اعرفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال-------- هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ---------------------------------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم لو يعلم الركن من قد جاء يلثمه لخر يلثم منه الكف والقدم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان	12830	-715282510871881372	863	1601.5	685	1109	77.81785583496094	161	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	1	227	4	1127	1484	300	جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل-------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتا----ن الخلق والكرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اوليته-- الدين من جد -هذا ناله الامم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم وذكر القصيدة بطولها فغضب----- وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين رضي الله عنه فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك--- فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قد قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله وما كنت لاخذ- عليه شيا --قال شكر الله لك غير انا اهل --بيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس وكان مما هجاه به اي-----حبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	413	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms12831	true	316550377042803538	0	284	0	1423	1504	300	جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا قدحوا رحب الفناء اريب حين يعتزم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغيابة والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بد ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاه نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا الدين من بيت هذا ناله الامم قال------------------------------------------------------------------- فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين------------- فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قل---ت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله وما كنت لازرا عليه شيءا فقال شكر الله لك الا انا اهل البيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه به قوله اتحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعين- له حولا- باد عيوبها	12831	-715282510871881372	902	1656.0	714	1611	55.99006652832031	170	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	76	182	394	903	1503	300	وغيره قالوا حج هشام بن عبد الملك في زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه------------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ---------------ومعه اهل الشام-------------- اذ اقبل علي -------------بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي---------------- الله عنهم و--------------كان من احسن الناس وجها واطيبهم ارج---------------------------------------------ا فطاف بالبيت فكلما --بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا------ الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان--- يرغب فيه الناس من اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه فقال النا-س من هو- يا ابا فراس -قال	412	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms12832	true	-6191271900662006610	177	299	945	1549	1552	300	وهي انه لما حج هشام بن عبد الملك في ايام ابيه طاف و----------------------جهد ان ي---قبل الحجر الاسود- فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر فجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام ورضوان الله تعالي عليهم اجمعين وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا قلت بل اطيبهم واشرفهم ذاتا وطبعا واصلا وفرعا فطاف بالبيت ف-لما انتهي الي الحجر تنحي له الناس حتي استلم ف-قال رجل من اهل الشام من هذا الرجل الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان لا يرغب ---------فيه اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال انا اع---------رفه فقال الشامي من هذا يا ابا فراس فقال	12832	-715282510871881372	394	609.0	303	653	60.33690643310547	71	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	125	200	632	991	1484	300	فغضب----- وامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين رضي الله عنه فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك---- فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قد قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله وما كنت لاخذ---------------------------- عليه شيا قال------- شكر الله لك غير انا اهل بيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه فقبلها وجعل يهجو هشاما	413	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms13001	true	7341727051001710067	144	212	709	1051	1502	300	فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين------------- فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس -لو كان عندي- اكثر منه--ا لوصلناك بها فردها و--------قال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قل---ت الا غضبا لله و--------رسوله وما كنت لارزا عليها شيءا فردها وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مقامك وعلم نيتك------------------------------ فقبلها وجعل يهجو هشاما	13001	-715282510871881372	264	408.5	206	408	64.70587921142578	43	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	176	265	881	1328	1503	300	من هو يا ابا فراس قال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم	412	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms13255	true	7668554959235832935	25	79	125	406	1515	300	من هذا ف----------قال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم ه---------------------------------------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم	13255	-715282510871881372	277	524.0	224	447	61.96868133544922	49	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	125	200	632	991	1484	300	فغضب----- وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين رضي الله عنه فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر----- ابا فراس فلو كان عندنا------------- اكثر من هذا لوصلناك فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قد قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله وما كنت لاخذ ع--ليه شيا قال شكر الله لك غير انا---------------------------------------------------------- اهل بيت اذا انفذنا امرا لم نعد- فيه فقبلها وجعل-------- يهجو هشاما	413	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms13255	true	7668554959235832935	211	300	1076	1515	1515	300	فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين رضي الله عنه فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا في هذا الوقت اكثر من هذا لوصلناك فردها الفرزدق وقال يا -بن رسول الله ما قلت الذي قل---ت الا غضبا لله------- ولرسوله وما كنت لارزاك عليه شيءا فردها اليه واقسم عليه في قبولها وقال له قد راي الله مكانك وعلم نيتك وشكر لك ونحن اهل بيت اذا انفذنا شيءا لم نرجع فيه فقبلها وجعل الفرزدق يهجو هشاما-	13255	-715282510871881372	311	532.5	247	451	68.95787048339844	55	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	183	300	911	1503	1503	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان-	412	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms13256	true	8909053576781222864	64	161	339	830	1524	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته -البيت -------------------هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم البيت -----------------------اذا راته قريش قال قاءلها البيت-------------------- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته البيت---------------------- في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته البيت----------------- من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم ينشق نور الهدي عن حسن غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة ان	13256	-715282510871881372	469	862.0	374	593	79.0893783569336	89	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	0	122	0	612	1484	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتان الخلق والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا من يعرف الله يعرف اوليته-- الدين من جد هذا ناله الام----------------------------------------------------م وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	413	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms13256	true	8909053576781222864	161	293	830	1495	1524	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتان الخلق والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به- الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس يحتدم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا من يعرف الله يعرف اولية ذا الدين من جد هذا ناله الامم ان تنكروه فان الله يعرفه والعرش يعرفه واللوح والقلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم	13256	-715282510871881372	603	1190.5	482	666	90.54054260253906	117	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	232	299	1150	1481	1484	300	الزبير بن بكار اخرج في الموفقيات عن مصعب ابن عبد الله ان ابن عب--------د الملك بن مروان حج فقال -------------------------------------------------له ابوه انه سياتيك بالمدينة الحزين الشاعر--------- وهو زرب اللسان فاياك ان تحتجب عنه وارضه فلما قدم--- المدينة اتاه فلما دخل------- عليه و-----------------راي جمال-------ه وفي يده قضيب خيزران وقف ساكتا فامهله عبد الله حتي ظن انه قد اراح ثم قال له السلام ------رحمك الله اولا فقال ع-ليك السلام	413	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms13259	true	8337269801263889917	57	127	301	656	1529	300	الزبير بن بكار عن عم--------------------------------ه ان عبد الله بن عبد الملك وكان من فتيان بني امية وظرفاءهم وكان حسن الوجه والمذهب لما حج قال له ابو----ه سياتيك الح---------زين الشاعر بالمدينة وهو ذرب اللسان فاياك ان تحتجب عن------ه فلما كان في المدينة---------- دخل الحزين عليه فلما صار بين يديه راي جماله وبهاءه وفي يده قضيب خيزران وقف ساكتا فامهله عبد الله------------------- ثم قال--- السلام عليك ورحمة الله اولا فقال وعليك السلام	13259	-715282510871881372	212	300.5	167	438	48.401824951171875	31	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms414	false	-4649861224666487832	0	31	0	150	1638	300	الامير اصلحك الله اني قد كنت مدحتك بشعر فلما دخلت عليك ورايت جمالك وبهاءك هبتك------ فانسيت ما قلت-------- وقد قلت في مقامي هذا بيتين -قال ما هما فقال في كفه خيزران	414	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms13259	true	8337269801263889917	133	165	683	836	1529	300	الامير----------- اني قد كنت مدحتك بشعر فلما دخلت عليك ورايت جمالك وبهاءك اذهلني عنه فانسيت ما قد كنت قلته وقد قلت في مقامي هذا بيتين فقال ما هما -قال في كفه خيزران	13259	-715282510871881372	132	224.5	103	165	80.0	24	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms229	false	-3270166388375657725	197	300	953	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم علي المنبر يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل واخرج------------------------------------------------- البيهقي في دلاءل النبوة عن انس ان اعرابيا------------------------------------------------------------ جاء فقال يا رسول الله لقد اتيناك وما لنا بعير ينط ولا صبي يصيح فصعد المنبر ثم رفع يديه فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير رابث نافعا غير ضار فما رد يديه في نحره حتي ال-قت السماء باردافها وجاء-----------ا يضج-ون الغرق ال-------غرق فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب لو كان حيا -قرت عيناه من ينشدنا قوله فقام علي-	229	2746348450405785201	Shia004092Vols-ara1.ms13314	true	4694200093652445462	0	101	0	504	1561	301	صلي الله عليه واله عليهم من صغره------------------------------- وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل يلوذ به الهلاك من ال هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل وروي البيهقي---------------- عن انس ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه واله وشكا الجدب والقحط وانشد ابياتا فقا---م رسول الله صلي الله عليه واله حتي س-------------------عد المنبر ف--رفع يديه الي السماء ودعا --------------------------------------------------------------فما رد يديه --------حتي التقت السماء بابراقها ثم بعد ذلك جاءوا يضجعون من المطر خوف الغرق فضحك رسول الله صلي الله عليه واله حتي بدت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب لو كان حيا لقرت عيناه من ينشدنا قوله فقال علي	13314	-715282510871881372	299	428.0	235	645	46.356590270996094	46	Sham19Y0017724-ara1	Shia004092Vols-ara1