id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	265	288	1328	1442	1503	300	من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم مشتقة	412	2746348450405785201	Shia001423Vols-ara1.ms0976	true	6274372632847958910	226	300	1202	1568	1568	300	من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا هذا ابن فاطمة الزهراء ويحكم وابن الوصي علي خيركم قدم فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم الله شرفه قدما وفضله جري بذلك له في لوحة القلم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الدجي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة-	976	1268740392091249001	108	197.0	86	367	29.427793502807617	18	Sham19Y0017724-ara1	Shia001423Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	25	69	128	347	1484	300	والكرم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا	413	2746348450405785201	Shia001423Vols-ara1.ms0977	true	-1180391987399600272	7	43	38	205	1496	300	والشيم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم تقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكل-----------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم من	977	1268740392091249001	150	276.0	115	220	68.18181610107422	28	Sham19Y0017724-ara1	Shia001423Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	202	276	1016	1379	1503	300	هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر------------------------------------------------------------------------------------------------------م ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في -------------------------------------------------------كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له- الامم	412	2746348450405785201	Shia001423Vols-ara1.ms1033	true	-1514452196450670667	8	165	42	821	1525	300	هذا ابن سيدة النسوان فاطمة وابن الوصي الذي في سيفه نقم -اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يفضي حياءا ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينجاب نور الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم ----------------ما قال لا قط------ الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ان قال قال بما يهوي جميعهم وان تكلم يوما زانه الكلم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم	1033	1268740392091249001	235	352.0	180	802	29.301746368408203	41	Sham19Y0017724-ara1	Shia001423Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	0	105	0	527	1484	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خ-لتان الخلق والك------------------------------------------------------رم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم-------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم -----------------------------------------------------لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا---------------------------------------------- من يعرف الله يعرف	413	2746348450405785201	Shia001423Vols-ara1.ms1033	true	-1514452196450670667	137	300	686	1525	1525	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم عم البرية بالاحسان وانقشعت عنها العماية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خصلتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمونا نقيبته رحب الفناء اريب حين يعترم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فرض ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا يقبض العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي القباءل ليست في رقابهم لاولية هذا اوله نعم من يعرف الله يعرف-	1033	1268740392091249001	462	847.0	370	890	51.91011047363281	84	Sham19Y0017724-ara1	Shia001423Vols-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	129	227	655	1127	1484	300	بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين رضي- الله عنه فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر----- ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك--- فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قد قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله وما كنت لاخذ ع-ل-------------------------------يه شيا قال------- شكر الله لك غير انا اهل بيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه فقبلها وجعل-------- يهجو هشاما وهو في الحبس وكان مما هجاه ب-----ه ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	413	2746348450405785201	Shia001423Vols-ara1.ms1034	true	-8471752852098796390	82	177	406	881	1523	300	بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين عليه السلام-- فبعث اليه------- باثني عشر الف درهم وقال اعذرنا يا ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك به فردها و--------قال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قل---ت الا غضبا لله------- ولرسوله وما كنت لارزا عليه شيءا فردها اليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك------------------------------ فقبلها فجعل الفرزدق يهجو هشاما وهو في الحبس فكان مما هجاه به قوله ايحبسني بين المدينة -التي اليها قلوب الناس يوهي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	1034	1268740392091249001	376	628.0	294	533	70.5440902709961	63	Sham19Y0017724-ara1	Shia001423Vols-ara1