id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms288	false	5303013128512799800	101	168	498	868	1563	300	اردت لكيما ان تطير بقربتي تمامه فتتركها شنا ببيداء بلقع يجوز في لكيما كون كي تعليلية مءكدة باللام وكونها مصدرية مءكدة بان زاءدة غير عاملة والعمل لكي ويقال طاربه اذا ذهب به سريعا وتتركها بالنصب عطفا علي تطير وشنا حال وهي القربة البالية والبيداء المفازة والبلقع الارض القفر التي لا شء فيها وهو بالجرصفة بيداء 295 وانشد فقالت اكل الناس اصبحت مانحا لسانك كيما ان تغر وتخدعا	288	2746348450405785201	Shamela0037489-ara1.ms016	true	-8804519916160978166	177	215	892	1089	1499	300	اردت لكيما ان تطير بقربتي------ فتتركها شنا ببيداء بلقع ان فيه----------------------------------------------------------- زاءدة غير عاملة لا---ن لكيما تنصب الفعل بنفسها ولا يجوز ادخال ناصب--------- علي ناصب واما قول حسان------------------------------------------------------------------------------------------------ فقالت اكل الناس اصبحت مانحا لسانك كيما ان تغر وتخدعا	16	-9198428446584954130	141	184.0	109	370	38.10810852050781	22	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0037489-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms417	false	1331146712433170878	61	151	299	747	1477	300	يا شاة من قنص لمن حلت له تقدم شرحه ضمن قصيدة عنترة قال الاندلسي في شرح المفصل انشده الكساءي شاهدا علي زيادة من وقال اراد يا شاة قنص وانكر ذلك سيبويه وجميع اهل البصرة واولوها بانها في البيت موصوفة بالمصدر وهو قنص كما يقول رجل كرم في معني او علي حذف المضاف اي ذي قنص اي شاة انسان ذي قنص او جعله نفس القنص مبالغة ورواه البصريون يا شاة ما قنص فتعارضت الروايتان وبقي الاصل مع البصريين 528 وانشد ال الزبير سنام المجد قد علمت ذاك القباءل والاثرون من عددا	417	2746348450405785201	Shamela0037489-ara1.ms024	true	6316306893563795188	126	151	628	746	1499	300	يا شاة من قنص لمن حلت له حرمت علي وليتها لم تحرم وقو-ل الاخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال الزبير سنام المجد قد علمت ذاك القباءل والاثرون من عددا	24	-9198428446584954130	90	147.5	69	448	20.089284896850586	18	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0037489-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms531	false	5929723414271563294	138	247	695	1280	1544	300	ومهمه مغبرة ارجاءه كان لون ارضه سماءه هو برءبة والمهمه المفازة والجمع المهامه ومغبرة من اغبر الشء اذا تلون بالغبرة وارجاءه اطرافه جمع رجا بالقصر وهي رفع بمغبرة قوله كان لون ارضه اراد كان لون سماءه من غبرتها لون ارضه فقلب التشبيه للمبالغة وهو محل الاستشهاد هنا واستشهد به المصنف في التوضيح علي ثبوت صلة الضمير في ارجاءه وسماءه وهو الواو بعد في الوقف ضرورة ومن هذه الارجوزة قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصيحت في ليلة اصداءه داع دعا لم ادر ما دعاءه 871 وانشد ولا تهيبني الموماة اركبها اذا تجاوبت الاصداء بالسحر هو لابن مقبل 872 وانشد وقد تلفع بالقور العساقيل 873 وانشد فديت بنفسه نفسي ومالي وما الوك الا ما اطيق	531	2746348450405785201	Shamela0037489-ara1.ms091	true	621350287982928807	140	196	761	1046	1611	300	ومهمة مغبرة ارجاءه كان لون ارضه سماءه يري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د كا----ن سماءه ل--غبرتها لون ارضه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله مثل القنافذ هدجوان قد بلغت نجران او بلغت سواتهم هجر يريد او بلغت سوانهم هجر وقول ابي النجم قبل دنو الافق من جوزاءه يريد قبل دنو الجوزاء من الافق وقول العباس بن مرداس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فديت بنفسه نفسي ومالي وما الوك الا ما اطيق	91	-9198428446584954130	114	11.5	90	750	15.199999809265137	18	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0037489-ara1