id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms159	false	4971328018885134736	145	194	739	974	1505	300	قال ابو عمرو--------- بن العلاء----- اجتمع ثلاثة من الرواة فقال لهم قاءل اي نصف بيت شعر احكم واوجز فقال احدهم قول حميد بن ثور الهلالي وحسبك داء ان تصح وتسلما وقال الثاني بل قول ابي خراش الهذلي نوكل بالادني وان جل ما يمضي وقال الثالث بل قول ابي ذءيب	159	2746348450405785201	Shamela0028453-ara1.completed.ms064	true	7661859634355733329	206	254	1071	1298	1520	300	قال سمعت ابا عبد الله بن الزبير يقول اجتمع ثلاثة من الرواة فقال---- قاءل اي نصف بيت شعر احكم واوجز -قال الاول قول حميد بن ثور-------- وحسبك داء ان تصح وتسلما وقال الثاني بل قول--------- الهذلي نوكل بالادني وان جل ما يمضي وقال الثالث بل قول ابي ذءيب	64	-8964788968484030047	197	340.5	153	249	79.11646270751953	37	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms235	false	-1876968500757375610	111	150	555	770	1529	300	هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان- تجاوبتا بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وبان فقلت لصاحبي وكنت احزو ببعض الطير ماذا تحزوان فقال- الدار جامعة قريب ف-قلت بل انتما متمنيان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير	235	2746348450405785201	Shamela0028453-ara1.completed.ms068	true	-6991346840608511920	203	242	973	1191	1503	300	هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوباني تجاوبنا بلحن اعجمي علي غصنين من عرب وبان فقلت لصاحبي وكنت احدو ببعض القول ماذا تحدوان فقالا الدار جامعة قريبا فقلت بل انتما متمنيان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير	68	-8964788968484030047	206	394.0	168	218	94.49541473388672	30	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms163	false	-1876697736568247594	23	166	117	833	1496	300	به الي الحرة ليقتل لقيه عبد الرحمن بن حسان فقال له------------------ انشدني فانشده ول----------------------------ست بمفراح اذا الدهر سرني ولا جازع من صرفه المتقلب ولا اتب-غي الشر والشر تاركي ولكن متي احمل علي الشر اركب وحر بني مولاي حتي خشيته متي--- يحربك ابن عمك تحرب ولما جء به ليقتل -------------------------------------قال الا عللاني قبل نوح النواءح وقبل ارتقاء النفس فوق الجوانح وقبل غد يا لهف نفسي من غد اذا راح اصحابي ولست براءح اذا راح اصحابي تفيض عيونهم وغودرت في لحد علي صفاءح يقولون هل اصلحتم لاخيكم وما القبر في الارض الفضاء بصالح ونظر الي امراته فقال وكان انفه جدع في حرب فان يك انفي بان منه جماله فما حسبي في الصالحين باجدعا اقلي علي اللوم يا ام بوزعا ولا تجزعي مما اصاب فاوجعا ولا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغم القفا والوجه ليس بانزعا ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا القوم هشوا للفعال تقنعا	163	2746348450405785201	Shamela0028453-ara1.completed.ms099	true	-4509975893004938756	72	166	386	850	1526	300	بن الخشرم لي---قتل لقيه عبد الرحمن بن حسان فقال له متعنتا له يا هدبة انشدني قال علي هذه الحال قال نعم قال هدبة ولست بمفراح اذا الامر سرني ولا جازع من صرفه المتقلب ولست بباغي الشر والشر تاركي ولكن متي احمل علي الشر اركب وحر-بني مولاي حتي غشيته متي ما يحربك ابن عمك تحرب فقال له عبد الرحمن علمت اني اريد ان اتزوج امراتك بعدك قال اما ---اني قد نهيتها عنك حيث اقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تنكحي ان فرق الموت بيننا اغم القفا والوجه ليس بانزعا ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا القوم هشوا للفعال تقنعا	99	-8964788968484030047	315	514.5	250	803	39.2278938293457	52	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms127	false	4437987908200933430	202	246	978	1214	1498	300	المدان واول --القصيدة حار بن كعب الا اح--لام تزجركم عنا وانتم من الجوف الجماخير لا باس بالقوم من طول ومن عظم جسم البغال واحلام العصافير الا طعان الا فرسان عادية الا تجشءكم حول التنانير دعوا التخاجء وامشوا مشية سجحا ان الرجال ذو-و عصب وتذكير	127	2746348450405785201	Shamela0028453-ara1.completed.ms100	true	-2599963024746901105	96	131	485	676	1536	300	الحماس طويل وقال ايضا حار-بن كعب الا الاحلام تزجركم عني وانتم من الجوف الجماخير لا عيب بالقوم من طول ومن عظم جسم البغال واحلام العصاف-------------------------------------------------ير دعوا التخاجي وامشوا مشية سجحا ان الرجال اولو عصب وتذكير	100	-8964788968484030047	169	300.0	135	241	70.12448120117188	24	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms365	false	1223479201129189079	248	270	1277	1383	1539	300	ولو تلتقي اصداءنا بعد موتنا ومن دون رمسينا من الارض سبسب لظل صدي صوتي وان كنت رمة لصوت صدي ليلي يهش ويطرب	365	2746348450405785201	Shamela0028453-ara1.completed.ms165	true	672023532039529709	202	224	1108	1214	1595	300	فلو تلتقي اصداءنا بعد موتنا ومن دون رمسينا من الارض منكب لظل صدي رمسي ولو كنت رمة لصوت صدي ليلي يهش ويطرب	165	-8964788968484030047	97	185.0	75	106	91.50943756103516	18	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms322	false	-2452298508054005506	88	146	431	705	1452	300	عن ابن شهاب ان مالك بن نويرة كان من اكث-----ر الناس شعرا وان خالدا لما قتله امر----- براسه ف-صب انفيه بقدر فنضح ما فيها قبل ان بلغت النار الي شواته واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حبيب بن زيد الطاءي ا--------ن المنهال مر----- علي اشلاء مالك بن نويرة لما ق----------------تله خال----------د فاخذ------------- ثوبا فكفنه فيه ودفنه ففيه--- يقول متمم لقد كفن المنهال	322	2746348450405785201	Shamela0028453-ara1.completed.ms280	true	-309224436743620280	188	279	923	1361	1455	300	عن ابن شهاب ان مالك بن نويرة كان ----كثير شعر الراس --------------فلما قتل- امر خالد براسه فنصب اثفية لقدر فنضج ما فيها قبل ان يخلص الناس الي شءون راسه ان المغيرة بن الاخنس هجا الزبير بن العوام فوثب عليه المنذر بن الزبير فضرب رجله فبلغ ذلك عثمان فغضب وقام خطيبا فذكر قصة عن حبيب بن زيد الطاءي او غيره مر المنهال التميمي علي اشلاء مالك بن نويرة هو ورجل من قومه حين قتله خالد بن الوليد فاخرج من خريطة له ثوبا فكفنه فيه ودفنه وفي ذلك يقول متمم لقد غيب المنهال	280	-8964788968484030047	220	305.5	168	457	48.140045166015625	34	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms083	false	1003977564543769403	11	39	61	200	1497	300	عن محجن الخزاعي قال كان معاوية يفضل مزينة في الشعر ويقول كان اشعر اهل الجاهلية زهير بن ابي سلمي وكان اشعر اهل الاسلام ابنه كعب ومعن بن اوس	83	2746348450405785201	Shamela0028453-ara1.completed.ms281	true	-1265185964871281591	58	86	268	407	1432	300	عن محجن الخزاعي قال كان معاوية يفضل مزينة في الشعر ويقول كان اشعر اهل الجاهلية زهير بن ابي سلمي وكان اشعر اهل الاسلام ابنه كعب ومعن بن اوس	281	-8964788968484030047	139	278.0	111	139	100.0	28	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms146	false	-2411704575517865984	168	300	874	1478	1478	300	عن الكلبي قال لما هلك حنظلة بن نهد بن زيد لم يدفن ثلاثة ايام حتي اتاه من كل اوب واتاه من كل حي وجوههم فقامت الخطباء بالتعزية وقيلت فيه الاشعار حتي عد ذلك اليوم من بعض مواسم العرب فلما ووري في حفرته قام جديلة بن اسد بن ربيعة فقال ايها الناس هذا حنظلة بن نهد فكاك الاسير وطارد العسير فهل منكم اليوم مجاز بفعله او حامل عنه من ثقله كلا واجل ان مع كل جرعة لكم شرقا وفي كل اكلة لكم غصصا لا تنالون نعمة الا بفراق اخري ولا يستقبل معمر يوما من عمره الا بهدم اخر من اجله ولا يجد لذة زيادة في اكله الا بنفاد ما قبله من رزقه ولا يحيي له اثر الا مات اثر ان في هذا لعبرا ومزدجرا لمن نظر لو كان اصاب احد الي البقاء سلما-	146	2746348450405785201	Shamela0028453-ara1.completed.ms281	true	-1265185964871281591	86	217	407	1009	1432	300	عن الكلبي قال لما هلك حنظلة بن نهد بن زيد لم يدفن ثلاثة ايام حتي اتاه من كل اوب واتاه من كل حي وجوههم فقامت الخطباء بالتعزية وقيلت فيه الاشعار حتي عد ذلك اليوم من بعض مواسم العرب فلما ووري في حفرته قام جديلة بن اسد بن ربيعة فقال ايها الناس هذا حنظلة بن نهد فكاك الاسير وطارد العسير فهل منكم اليوم مجاز بفعله او حامل عنه من ثقله كلا واجل ان مع كل جرعة لكم شرقا وفي كل اكلة لكم غصصا لا تنالون نعمة الا بفراق اخري ولا يستقبل معمر يوما من عمره الا بهدم اخر من اجله ولا يجد لذة زيادة--- اكله الا بنفاد ما قبله من رزقه ولا يحيي له اثر الا مات اثر ان في هذا لعبرا ومزدجرا لمن نظر لو كان اصاب احد الي البقاء سلما	281	-8964788968484030047	601	1191.0	471	605	99.3388442993164	130	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms147	false	2107887230997316766	0	92	0	466	1503	300	ووجد الي المرحل عن الفناء سبيلا لكان ابن داود المقرون له النبوة بملك الجن والانس ثم انشا يقول وهذا صاحب الملكين اضحي تخرق في مصانعه المنون فكان عليه للايام دين فقد قضيت عن المرء الديون وخانته العصا من بعد ما قد اتي ميتا له حين فحين علي الكرسي معتمدا عليه يرف الخد منه والجبين يسير بشرجع لا شء فيه تحار الشمس فيه والعيون وتضحي الجن عاكفة عليه كما عكفت علي الاسد العرين وسخرت العيون له جميعا عليه الطير عاكفة عرين فلم ار مثله حيا وميتا علي الايام كان ولا يكون فدان له	147	2746348450405785201	Shamela0028453-ara1.completed.ms281	true	-1265185964871281591	217	300	1009	1432	1432	300	ووجد الي المرحل عن الفناء سبيلا لكان ابن داود المقرون له النبوة بملك الجن والانس ثم انشا يقول وهذا صاحب الملكين اضحي تخرق في مصانعه المنون فكان عليه للايام دين فقد قضيت عن المرء الديون وخانته العصا من بعد ما قد اتي ميتا له حين فحين علي الكرسي معتمدا عل------------------------------------------يه تحار الشمس فيه والعيون وتضحي الجن عاكفة عليه كما عكفت علي الاسد العرين وسخرت العيون له جميعا عليه الطير عاكفة عرين فلم ار مثله حيا وميتا علي الايام كان ولا يكون فدان له-	281	-8964788968484030047	423	826.5	341	466	90.77252960205078	81	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms145	false	-3285655383580034675	266	300	1369	1532	1532	300	يا قلب انك من اسماء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها ادني لرشدك ام ما فيه تاخير-	145	2746348450405785201	Shamela0028453-ara1.completed.ms282	true	-4153498368005673351	205	239	1024	1187	1489	300	يا قلب انك من اسماء مغرور فاذكر وهل ينفع-ك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها ادني لرشدك ام ما فيه تاخير	282	-8964788968484030047	162	314.0	129	164	98.78048706054688	33	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms146	false	-2411704575517865984	0	41	0	218	1478	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر اينما حال دهارير	146	2746348450405785201	Shamela0028453-ara1.completed.ms282	true	-4153498368005673351	239	280	1187	1405	1489	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر اينما حال دهارير	282	-8964788968484030047	218	436.0	177	218	100.0	41	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms147	false	2107887230997316766	92	300	466	1503	1503	300	الخلاءق ثم هبوا ودان فيما قد يدين بني صرحا له دون الثريا واجري تحته الماء المعين تراه متقنا لا عيب فيه يخال بصرحه الذهن الذهين وقد ملك الملوك وكل شء تدين له السهولة والحزون فافني ملكه مر الليالي وخون الدهر فيما قد يخون وكل اخي مكاثرة وعز الي ريب الحوادث مستكين كذاك الدهر يفني كل حي ويعقب بعد قوته اليقين ثم قام ابن كثير بن عذرة بن سعد بن تميم فقال ايها الناس هذا حنظلة بن نهد معدن الحكماء وعز الضعفاء ومعطي اليانع ومطعم الجاءع فهل منكم له مانع او لما حل به دافع ايها الناس انما البقاء بعد الفناء وقد خلقنا ولم نك شيءا وسنعود الي ذلك ان العواري اليوم والهبات غدا ورثنا من قبلنا ولنا وارثون ولا بد من رحيل عن محل نازل الا وقد تقارب سلب فاحسن او اهبط اجوي وقد اصبحتم في منزل لا يستتب فيه سرور بيسر الا تبعه حصير عسر ولا تطول فيه حياة مرجوة الا اخترمها موت مخوف ولا يوثق فيه بخلف باق الا ويستتبعه سابق ماض فانتم اعوان للحتوف علي انفسكم لها بكل سبسب منكم صريع مجتزر -معازب منتظر فهذه انفسكم تسوقكم الي الفناء فلم تطلبون البقاء اطلبوا الخير ووليه واحذروا الشر وموليه واعلموا ان خيرا من الخير معطيه وان شرا من الشر فاعله ثم انشا يقول يا قلب انك-	147	2746348450405785201	Shamela0028453-ara1.completed.ms282	true	-4153498368005673351	0	208	0	1035	1489	300	الخلاءق ثم هبوا ودان فيما قد يدين بني صرحا له دون الثريا واجري تحته الماء المعين تراه متقنا لا عيب فيه يخال بصرحه الذهن الذهين وقد ملك الملوك وكل شء تدين له السهولة والحزون فافني ملكه مر الليالي وخون الدهر فيما قد يخون وكل اخي مكاثره وعز الي ريب الحوادث مستكين كذاك الدهر يفني كل حي ويعقب بعد قوته اليقين ثم قام ابن كثير بن عذرة بن سعد بن تميم فقال ايها الناس هذا حنظلة بن نهد معدن الحكماء وعز الضعفاء ومعطي اليانع -مطعم الجاءع فهل منكم له مانع او لما حل به دافع ايها الناس انما البقاء بعد الفناء وقد خلقنا ولم نك شيءا وسنعود الي ذلك ان العواري اليوم والهبات غدا ورثنا من قبلنا ولنا وارثون ولا بد من رحيل عن محل نازل الا وقد تقارب سلب فاحسن او اهبط اجوي وقد اصبحتم في منزل لا يستتب ب-ه سرور بيسر الا تبعه حصير عسر ولا تطول فيه حياة مرجوة الا اخترمها موت مخوف ولا يوثق فيه بخلف باق الا ويستتبعه سابق ماض فانتم اعوان للحتوف علي انفسكم لها بكل سب-ب منكم صريع مجتزر ومعازب منتظر فهذه انفسكم تسوقكم الي الفناء فلم تطلبون البقاء اطلبوا الخير ووليه واحذروا الشر وموليه -اعلموا ان خيرا من الخير معطيه وان شرا من الشر فاعله ثم انشا يقول يا قلب انك	282	-8964788968484030047	1031	2030.0	824	1039	99.23002624511719	202	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms173	false	-1627550917786153575	33	114	160	563	1504	300	يوم يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل شعرا تقتضيه الساعة وانا انظر اليك ثم ابده بصره فانبعث عبد الله بن رواحة يقول اني تفرست فيك الخير اعرفه والله يعلم ما ان خانني بصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب فقد ارزي به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن كالمرسلين ونصرا كالذي نصروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت فثبتك الله قال هشام بن عروة فثبته الله احسن ثبات فقتل شهيدا وفتحت له------ الجنة فدخلها	173	2746348450405785201	Shamela0028453-ara1.completed.ms283	true	-5925685895251908236	0	82	0	409	1482	300	يوم يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل شعرا تقتضيه الساعة وانا انظر اليك ثم ابده بصره فانبعث عبد الله بن رواحة يقول اني تفرست فيك الخير اعرفه والله يعلم ما ان خانني بصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب فقد ازري به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن كالمرسلين ونصرا كالذي نصروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت فثبتك الله قال هشام بن عروة فثبته الله احسن ثبات فقتل شهيدا وفتحت له ابواب الجنة فدخلها	283	-8964788968484030047	401	792.5	320	409	98.04400634765625	80	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	238	300	1183	1484	1484	300	عن مصعب ابن عبد الله ان ابن عبد الملك بن مروان حج فقال له ابوه انه سياتيك بالمدينة الحزين الشاعر وهو زرب اللسان فاياك ان تحتجب عنه وارضه فلما قدم المدينة اتاه فلما دخل عليه وراي جماله وفي يده قضيب خيزران وقف ساكتا فامهله عبد الله حتي ظن انه قد اراح ثم قال له السلام رحمك الله اولا فقال عليك السلام وجه-	413	2746348450405785201	Shamela0028453-ara1.completed.ms283	true	-5925685895251908236	82	144	409	709	1482	300	عن مصعب -بن عبد الله ان ابن عبد الملك بن مروان حج فقال له ابوه انه سياتي- بالمدينة الحزين الشاعر وهو ذرب اللسان فاياك ان تحتجب عنه وارضه فلما قدم المدينة اتاه فلما دخل عليه وراي جماله وفي يده قضيب خيزران وقف ساكتا فامهله عبد الله حتي ظن انه قد اراح ثم قال له السلام رحمك الله اولا فقال عليك السلام وجه	283	-8964788968484030047	298	580.0	237	302	98.67549896240234	59	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms414	false	-4649861224666487832	0	49	0	234	1638	300	الامير اصلحك الله اني قد كنت مدحتك بشعر فلما دخلت عليك ورايت جمالك وبهاءك -هبتك فانسيت ما قلت وقد قلت في مقامي هذا بيتين قال ما هما فقال في كفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم	414	2746348450405785201	Shamela0028453-ara1.completed.ms283	true	-5925685895251908236	144	193	709	943	1482	300	الامير اصلحك الله اني قد كنت مدحتك بشعر فلما دخلت عليك ورايت جمالك وبهاءك رهبتك فانسيت ما قلت وقد قلت في مقامي هذا بيتين قال ما هما -قال في كفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم	283	-8964788968484030047	233	456.0	184	235	99.14893341064453	47	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0028453-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms484	false	4866640567442110504	23	128	114	647	1519	300	حدثني موسي بن زهير بن منظور الفزاري قال كان رماح بن ابرد المعروف بابن ميادة يتشبب بام جحدر بنت حسان المرية احدي نساء بني جذيمة بن غيظ فحلف ابوها ليخرجنها الي رجل من عشيرته ولا يزوجها بنجد فقدم عليه رجل منهم بالشام فزوجه اياها فلقي عليها ابن ميادة شدة فرايته -ما لقي عليها فلما خرج بها زوجها نحو بلاده اندفع يقول الا ليت شعري هل الي ام جحدر سبيل فاما الصبر عنها فلا صبرا وهل تاتيني الريح تدرج موهنا برياك يعروري بها دنفا ضرا الما علي تيماء يسال يهودها فان علي تيماء من ركبها خبرا وبالغمر قد جازت وجاز مطيها فاهلك روضات ببطن اللوي خضرا	484	2746348450405785201	Shamela0028453-ara1.completed.ms283	true	-5925685895251908236	193	297	943	1472	1482	300	حدثني موسي بن زهير بن منظور الفزاري قال كان رماح بن ابرد المعروف بابن ميادة يتشبب بام جحدر بنت حسان المرية احدي نساء بني جذيمة بن غيظ فحلف ابوها ليخرجنها الي رجل من عشيرته ولا يزوجها بنجد فقدم عليه رجل منهم بالشام فزوجه اياها فلقي عليها ابن ميادة شدة فرايته وما لقي عليها فلما خرج بها زوجها نحو بلاده اندفع يقول الا ليت شعري هل الي ام جحدر سبيل فاما الصبر عنها فلا صبرا وهل تاتيني الريح تدرج موهنا برياك يعروري بها دنفا ضرا الما علي تيماء يسال يهودها فان علي تيماء من ركبها خبرا وبالغمر قد جازت----- مطيها فاهلك روضات ببطن اللوي خضرا	283	-8964788968484030047	528	1044.0	424	534	98.87640380859375	102	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0028453-ara1.completed