id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms217	false	-4772513972329014701	212	240	1069	1226	1548	300	ثياب بني عوف طهاري نقية واوجههم عند الشداءد غران هم بلغوا الحي المضلل اهلهم وساروا بهم بين العراق ونجران فلقد اصبحوا والله اصفاهم به ابر لايمان واوفي لجيران	217	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms012	true	-8419882979891739170	183	211	925	1080	1540	300	ثياب بني عوف طهاري نقية واوجههم عند المشاهد غران هم بلغوا الحي المضلل اهله- وساروا بهم بين العراق ونجران ف-قد اصبحوا والله اصفاهم به ابر بايمان واوفي بجيران	12	-2848575518344078284	150	285.0	122	157	95.5414047241211	23	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms252	false	268278587659779306	246	300	1268	1533	1533	300	دع عنك نهبا صيح في حجراته هو مطلع ابيات لامرء القيس بن حجر الكندي قالها حين اغارت عليه بنو جذيلة فذهبت بابله فلحق بهم جار لهم يقال له خالد فردها ثم انتقل هو فنزل في بني ثعل وتمامه ولكن حديثا ما حديث الرواحل كان دثارا حلقت بلبونه عقاب تنوفي لا عقاب القواعل تلعب باعث-	252	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms017	true	-1385220743804493111	177	199	865	977	1505	300	دع عنك نهبا صيح في حجرات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولكن حديثا ما حديث الرواحل كان دثارا حلقت بلبونه عقاب تنوفي لا عقاب القواعل تلعب باعث	17	-2848575518344078284	111	211.0	90	266	41.72932434082031	21	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms253	false	424770540610382115	0	62	0	337	1634	300	بذمة خالد واودي عصام في الخطوب الاواءل واعجبني مشي الحزقة خالد كمشي اتان حلءت بالمناهل ابت اجا ان تسلم العام جارها فمن شاء فلينهض لها من مقاتل تبيت لبوني بالقرية امنا واسرحها غبا باكناف حاءل بنو ثعل جيرانها وحماتها وتمنع من رماة سعد وناءل تلاعب اولاد الوعول رباعها دوين السماء في رءوس المجادل مظللة حمراء ذات اسرة لها حبك كانها من وصاءل	253	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms017	true	-1385220743804493111	199	261	977	1314	1505	300	بذمة خالد واودي عصام في الخطوب الاواءل واعجبني مشي الحزقة خالد كمشي اتان حلءت بالمناهل ابت اجا ان تسلم العام جارها فمن شاء فلينهض لها من مقاتل تبيت لبوني بالقرية امنا واسرحها غبا باكناف حاءل بنو ثعل جيرانها وكماتها وتمنع من رماة سعد ونابل تلاعب اولاد الوعول رباعها دوين السماء في رءوس المجادل مكللة حمراء ذات اسرة لها حبك كانها من وصاءل	17	-2848575518344078284	334	665.0	272	337	99.10979461669922	59	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms057	false	5982763615601677623	78	120	380	596	1556	300	علقمة بن عبدة التميمي وهو قاعد في الخيمة وخلفه ام جندب فتذاكرا الشعر فقال امرء القيس انا اشعر منك وقال علقمة بل انا اشعر منك فقال قل واقول وتحاكما الي ام جندب فقال امرء القيس هذه القصيدة وقال علقمة قصيدته التي اول-ها	57	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms018	true	-7883125494980464974	38	76	187	380	1540	300	علقمة بن عبدة الت-يمي وهو قاعد في الخيمة وخلفه ام جندب فتذاركا الشعر فقال امرء القيس انا اشعر منك وقال علقمة بل انا اشعر منك فقال قل واقول وتحاكما الي ام جندب فقال امرء القيس----------------------- قصيدته التي مطلعها	18	-2848575518344078284	188	346.0	150	217	86.63594818115234	34	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms057	false	5982763615601677623	128	194	638	982	1556	300	اليها في الباب الرابع ففض-------------لته ام جندب علي امرء القيس فقال---- بم- فضلته ق-----الت فرس ابن عبدة اجري من فرسك قال وبم ذاك قالت سمعتك زجرت وضربت وحركت وهو قوله فللساق الهوب وللسوط درة وللزجر منه وقع اهوج منعب وادرك فرس علقمة الطريدة ثانيا من عنانه وهو قوله واقبل يهوي ثانيا من عنانه يمر كمر الراءح المتحلب فغضب عليها----------------- وطلقها ف-------------خلف عليها علقمة-- فسمي علقمة الفحل	57	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms021	true	4508280712593826018	24	100	123	511	1453	300	علينا كالح-باب المسيب فلما فرغ منها فضلته ام جندب علي امرء القيس فقال لها بما فضلته علي فقالت فرس ابن عبدة اجود من فرسك قال وبماذا ق-الت سمعتك زجرت وضربت وحركت وهو قولك وللساق الهوب وللسوط درة وللزجر منه وقع اهوج منعب -ادرك فرس علقم--------ة ثانيا من عنانه وهو قوله فاقبل يهوي ثانيا من عنانه يمر كمر الراءح المتحلب فغضب امرء القيس علي ام جندب وطلقها وقيل ان علقمة خلف عليها بعد ذلك فسمي علقمة الفحل	21	-2848575518344078284	301	512.5	239	399	75.4385986328125	47	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms282	false	-8698378286567440810	140	208	711	1104	1644	300	قد اشهد الغارة الشعواء تحملني جرداء معروقة اللحيين سرحوب قال ابن يسعون الصحيح ان هذا البيت لعمران بن ابراهيم الانصاري وقيل انه لامرء القيس وبعده كان صاءدها اذ قام يلجمها قعو علي بكرة زوراء منصوب اذا تبصرها الراءون مقبلة لاحت لهم غرة منها وتجبيب رقاقها حذم وجريها خذم ولحمها زيم والبطن مقبوب واليد سابحة والرجل ضارحة والعين قادحة والمتن سلحوب والماء منهمر والشد منحدر والقصب مضطمر واللون غربيب	282	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms026	true	-6216697832024145873	158	210	830	1134	1628	300	قد اشهد الغارة الشعواء تحملني جرداء معروقة اللحيين سرحوب---------------------------------------------------------------------------------------- كان صاحبها اذ قام يلجمها مغد علي بكرة زوراء منصوب اذا تبصرها الر-ءون مقبلة لاحت لهم غرة منها وتجبيب وقافها ضرم وجريها جذم ولحمها زيم والبطن مقبوب واليد سابحة والرجل ضارحة والعين قادحة والمتن ملحوب والماء منهمر والشد منحدر والقصب مضطمر واللون غربيب	26	-2848575518344078284	293	558.0	241	393	74.5547103881836	44	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms012	false	-4083459970594774216	90	159	517	867	1653	300	القيس ديمة هطلاء فيها وطف طبق الارض تحري وتدر تخرج الود اذا ما اشجذت وتواريه اذا ما تشتكر وتري الضب خفيفا ماهرا ثانيا برثنه ما ينعفر وتري الشجراء في ريقها كرءوس قطعت فيها الخمر ساعة ثم انتحاها وابل ساقط الاكناف واه منهمر راح تمريه الصبا ثم انتحي فيه شءبوب جنوب منفجر ثج حتي ضاق عن اذية عرض خيم فخفاف فيسر قد غدا يحملني في انفه لاحق الاطلين محبوك ممر	12	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms028	true	4550504102102323898	36	105	175	523	1521	300	الرمل ديمة هطلاء فيها وطف طبق الارض تحري وتدر فتري الود اذا ما اشجذت وتواريه اذا ما تعتكر وتري الضب خفيفا ماهرا ثانيا برثنه ما ينعفر وتري الشجراء في ريقها كرءوس قطعت فيها --خمر ساعة ثم انتحاها وابل ساقط الاكناف واه منهمر راح تمريه الصبا ثم انتحي فيه شءبوب جنوب منفجر لج حتي ضاق عن اذيه عرض خيم فخفاف فيسر قد غدا يحملني في انفه لاحق الاطلين محبوك ممر	28	-2848575518344078284	339	663.5	270	350	96.85713958740234	63	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms362	false	-8314344557474303296	20	117	97	598	1580	300	ومنها---- واركب في الروع خيفانة كسا وجهها سعف منتشر لها حافر مثل قعب الوليد ركب فيه وظيف عجر لها ثنن كخوافي العقاب اسود يفين اذا تزبءز وساقان كعباهما اصمعا-ن لحم ح-انيهما منبتر لها عجز كصفاة المسيل ابرز عنها جحاف مضر لها ذنب مثل ذيل العروس تسد به فرجها من دبر لها متنتان خظاتا كما اكب علي ساعديه النمر ل------------------------------------------ها عذر كقرون النسا-ء ركبن في يوم ريح وصر وسالفة كسحوق الليان اضرم فيها الوليد السعر لها جبهة كمراة المجن حذقة الصانع المقتدر لها منخر كوجار السباع فمنه تريح اذا تنبه------------------------------------------ر وعين لها حدرة بدرة سقت ماقيهما من اخر	362	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms028	true	4550504102102323898	159	250	806	1265	1521	300	----النعر واركب في الروع خيفانة كسا وجهها سعف -نتشر لها حافر مثل قعب الوليد ركب فيه وظيف عجر------------------------------------------ وساقان كعباهما اصعما ن لحم حماتيهما منبتر لها عجز كصفاة المسيل ابرز عنها حجاف مضر ل-------------------------------------------ها متنتان خظاتا كما اكب علي ساعديه النمر وسالفة كسحو اللبا ن اضرم فيها الغوي السعر لها عذر كقرون النسا ء ركبن في يوم ريح وصر -------------------------------------------لها جبهة كسراة المجن حذقه الصانع المقتدر لها منخر كوجار الضباع فمنه تريح اذا تنبهر لها ثنن كخوافي العقا ب سود يفءن اذا تزبءر وعين لها حدرة بدرة شقت ماقيهما من اخر	28	-2848575518344078284	358	649.0	286	592	60.47297286987305	60	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms199	false	-4911828081020854267	0	34	0	173	1576	300	العصر الخالي وهل يعمن الا سعيد مخلد قليل الهموم ما يبيت باوجال وهل يعمن من كان احدث عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة احوال ديار لسلمي عافيات بذي الخال الح عليها كل اسحم هطال ومنها	199	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms034	true	-5013081977884625480	86	120	429	600	1545	300	العصر الخالي وهل يعمن الا سعيد مخلد قليل الهموم ما يبيت باوجال وهل يعمن من كان احدث عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة احوال ديار لسلمي عافيات بذي --خال الح عليها كل اسحم هطال ومنها	34	-2848575518344078284	171	336.5	137	173	98.84393310546875	33	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms277	false	-5608811329565963963	220	243	1080	1195	1487	300	الا-عم صباحا ايها الطلل البالي وهل يعمن من كان في العصر الخالي وهل يعمن من --------------------------------------------------كان احدث عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة احوال	277	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms034	true	-5013081977884625480	75	109	379	545	1545	300	الا عم صباحا ايها الطلل البالي وهل يعمن من كان في العصر الخالي وهل يعمن الا سعيد مخلد قليل الهموم ما يبيت باوجال وهل يعمن من كان احدث عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة احوال	34	-2848575518344078284	112	215.0	90	166	67.46987915039062	23	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms525	false	4277426971115585053	96	160	501	851	1614	300	لمن الديار غشيتها بسحام فعمايتين فهضب ذي اقد----------------------------------------------------ام دار لهند والرباب وفرتني ولميس قبل حوادث الايام عوجا علي الطلل المحيل لاننا نبكي الديار كما بكي ابن جذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام ومنها ومجدة نساتها فتكمشت رتك النعامة في طريق حام تخدي علي العلات سام راسها روعاء منسمها رثيم دام جالت لتصرعني فقلت لها اقصري اني امرء قتلي عليك حرام فجزيت خير جزاء ناقة واحد ورجعت سالمة القري بسلام	525	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms036	true	-5725083935920232555	117	216	580	1118	1537	300	لمن الديار غشيتها بسحام فعمايتين فهضب ذي اقدام فصفا الاطيط فصاحتين فغاضر تمشي النعاج بها مع الارام دار لهند والرباب وفرتنا ولميس قبل حوادث الايام عوجا علي الطلل المحيل لاننا نبكي الديار كما بكي ابن حذام او ما تري اظعانهن بواكرا كالنخل من شوكان حين صرام فظللت في دمن الديار كانني نشوان باكره صبوح مدام وكان شاربها اصاب لسانه موم يخالط جسمه بسقام------ ومجدة نساتها فتكمشت رتك النعامة في طريق حام تخدي علي العلات سام راسها روعاء منسمها رثيم دام جالت لتصرعني فقلت لها اقصري اني امرء صرعي عليك حرام فجزيت خير جزاء ناقة واحد ورجعت سالمة القري بسلام	36	-2848575518344078284	339	644.5	276	544	62.31617736816406	59	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms217	false	-4772513972329014701	37	213	185	1074	1548	300	قفا نبك من ذكري حبيب وعرفان ورسم عفت اياته منذ ازمان اتت حجج بعدي عليها فاصبحت كخط زبور في مصاحف رهبان ذكرت بها الحي الجميع فهيجت عقابيل سقم من ضمير واشجان فسحت دموعي في الرداء كانها كلي من شعيب ذات سح وتهتان اذا المرء لم يخزن عليه لسانه فليس علي شء سواه بخزان فاما تريني في رحالة جابر علي حرج كالقر تخفق اكفاني فيا رب مكروب كررت وراءه وعان فككت الحبل عنه ففداني وفتيان صدق قد بعثت بسحرة فقاموا جميعا بين عاث وسكران وخرق بعيد قد قطعت نياطه علي ذات لوث سهلة الشد- مذعان وغيث كالوان الفنا قد هبطته تعاور فيه كل اوطف حنان علي هيكل يعطيك قبل سءاله افانين جري غير كز ولا وان كتيس الظباء الاعفر انضرجت له عقاب تدلت من شماريخ ثهلان وخرق كجوف العير قفر مضلة قطعت بسام ساهم الوجه حسان يدافع اعطاف المطايا بركنه كما مال غصن ناعم بين اغصان ومجر كغلان الانيعم بالغ ديار العدو ذي زهاء واركان مطوت بهم حتي تكل غزاتهم وحتي الجياد ما يقدن بارسان وحتي تري الجون الذي كان بادنا عليه عواف من نسور وعقبان ثياب	217	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms037	true	3380380293886292054	105	281	542	1429	1525	300	قفا نبك من ذكري حبيب وعرفان ورسم عفت اياته منذ ازمان اتت حجج بعدي عليه- فاصبحت كخط زبور في مصاحف رهبان ذكرت بها الحي الجميع فهيجت عقابيل سقم من ضمير واشجان فسحت دموعي في الرداء كانها كلي من شعيب ذات سح وتهتان اذا المرء لم يخزن عليه لسانه فليس علي شء سواه بخزان فاما تريني في رحالة جابر علي حرج كالقر تخفق اكفاني فيا رب مكروب كررت وراءه وعان فككت الكبل عنه ففدان- وفتيان صدق قد بعثت بسحرة فقاموا جميعا بين غاث ونشوان وخرق بعيد قد قطعت نياطه علي ذات لوث سهوة المشي مذعان وغيث كالوان الفنا قد هبطته تعاور فيه كل اوطف حنان علي هيكل يعطيك قبل سءاله افانين جري غير كز ولا وان كتيس الظباء الاعفر انضرجت له عقاب تدلت من شماريخ ث-لان وخرق كجوف العير قفر مضلة قطعت بسام ساهم الوجه حسان يدافع اركان المطايا بركنه كما مال غصن ناعم بين اغصان ومجر كغلان الانيعم بالغ ديار العدو ذي زهاء واركان مطوت بهم حتي تكل غزاتهم وحتي الجياد ما يقدن بارسان وحتي تري الجون الذي كان بادنا عليه عواف من نسور وعقبان وقال	37	-2848575518344078284	872	1713.0	696	890	97.97753143310547	166	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms385	false	-7617319148910675197	20	44	99	215	1532	300	الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم خير ولا-ليا الم تعلما ان الملامة نفعها قليل وما لومي اخي من شماليا	385	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms046	true	8050594882172132200	173	198	863	980	1546	300	الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم نفع ولا ليا الم تعلما ان الملامة نفعها قليل وما لومي اخي من شماليا	46	-2848575518344078284	113	218.0	89	117	96.5811996459961	24	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms126	false	-1455043289091333587	132	242	683	1279	1567	300	دلف-اء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين خدل-ة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلب--- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يجعلها في فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ------------------------ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان --------يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضعيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طي -فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------- لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق	126	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms060	true	4632658428050845103	1	111	6	602	1559	300	-لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة ردما--------ء الكعبين خدلجة الساق-------------ين خميصة الخصر-- ضامرة الكشحين مصقولة المتنين فلما رايتها اعجبت بها فقلت لاطلبنها الي رسول الله ل------------------يجعلها من فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها لما سمعت من فصاحتها فقالت يا محمد هلك الوالد وغاب الوافد فان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني بنت- سيد قومي كان ابي يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب--------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا بنت- حاتم طيء فقال -لها رسول الله يا جارية هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق	60	-2848575518344078284	478	806.5	381	650	73.53845977783203	73	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms521	false	-6433737201589524231	186	299	996	1569	1574	300	ونفسك فاكرمها فانك ان تهن عليك فلن تلقي لها الدهر مكرما اهن للذي تهوي التلاد فانه اذا مت صار المال نهبا مقسما ولا تشقين فيه فيسعد وارث به حين تخشي اغبر الجوف مظلما يقسمه غنما ويشري كرامة وقد سرت في خط من الارض اعظما قليلا به ما يحمدنك وارث اذا اختار مما كنت تجمع مغنما تحلم عن الادنين واستبق ودهم ولن تستطيع الحلم حتي تحلما متي ترق اظعان العشيرة بالانا وترك الاذي يحسم لك الداء محسما وما تغش--تني في هواي لجاجة اذا لم اجد ما في امامي مقدما اذا شءت نازيت امرا السوء ما نزا اليك ولا-طمت اللءيم الملط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وعوراء قد اعرضت عنها فلم تضر وذي اود قومته فتقوما واغفر عوراء الكريم ادخاره -	521	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms078	true	-248377641355925043	107	241	569	1248	1536	300	فنفسك -اكرمها فانك ان تهن عليك فلن تلفي لك- الدهر مكرما اهن للذي تهوي التلاد فانه اذا مت كان المال نهبا مقسما ولا تشقين فيه فيسعد وارث به حين تخشي اغبر اللون مظلما يقسمه غنما ويشري كرامة وقد صرت في خط من الارض اعظما قليل- به ما يحمدنك وارث اذا ساق-- مما كنت تجمع مغنما تحمل عن الادنين واستبق ودهم ولن تستطيع الحلم حتي تحلما متي ترق اضغان العشيرة بالانا وكف- الاذي يحسم لك الداء محسما وما ابتعثتني في هواي لجاجة اذا لم اجد فيها- امامي مقدما اذا شءت ناويت امرء السوء ما نزا اليك ولا طمت اللءيم الملطما وذو اللب والتقوي حقيق اذا راي ذوي طبع الاخلاق ان يتكرما فجاور كريما واقتدح من زناده واسند اليه ان تطاول سلما وعوراء قد اعرضت عنها فلم يضر وذي اود قومته فتقوما واغفر عوراء الكريم اصطناعه	78	-2848575518344078284	533	1000.5	422	686	77.69679260253906	94	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms522	false	-1262303724019369310	1	29	3	137	1547	300	شتم اللءيم تكرما ولا اخذل المولي وان كان خاذلا ولا اشتم ابن العم ان كان مفحما ولا زادني عنه غنا-ي تباعدا وان كان ذا نقص من المال معدما	522	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms078	true	-248377641355925043	243	271	1257	1392	1536	300	شتم اللءيم تكرما ولا اخذل المولي وان كان خاذلا ولا اشتم ابن العم ان كان مفحما ولا زادني عنه غناءي تباعدا وان كان ذا نقص من المال مصرما	78	-2848575518344078284	132	257.0	104	135	97.77777862548828	26	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms332	false	68787581146015954	93	167	470	842	1483	300	الطاءي يخاطب امراته ماوية بنت عبد الله كذا قال غير واحد وقال في الاغاني اخبرنا ابن دريد حدثني عمي عن العباس بن هشام عن ابيه عن جده قال تزوج قيس بن عاصم المنقري بنفوسة بنت زيد الفوارس الضبي واتته في الليلة الثانية من بناءه بها بطعام فقال اين اكيلي فلم تعلم ما يريد فانشا يقول ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا	332	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms087	true	-9192110966644148601	272	300	1375	1520	1520	300	الطاءي يخاطب امراته ماوية بنت عبد الله من الطوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ايا ابنة عبد الله وابنة مالك وما ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا-	87	-2848575518344078284	136	237.0	110	372	36.559139251708984	24	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms332	false	68787581146015954	167	214	842	1082	1483	300	فاني لسث اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعابادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما في الا تلك من شيم- العبد	332	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms088	true	-8931162353220316003	0	28	0	132	1512	300	فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما في الا تلك من شيمة العبد	88	-2848575518344078284	130	248.0	102	241	53.94190979003906	25	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms373	false	-5620440659659001949	115	151	600	783	1566	300	اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري فان يك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي من- الليل القصير وانقذني بياض الصبح منها لقد انقذت من شر كثير كان كواكب الجوزاء عود معطفة علي ربع كسير	373	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms113	true	-1390655052496896356	50	86	248	432	1461	300	اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري فان يك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي علي الليل القصير وانقذني بياض الصبح منها لقد انقذت من شر كبير كان كواكب الجوزاء عود معطفة علي ربع كسير	113	-2848575518344078284	180	352.0	144	184	97.82608795166016	34	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms408	false	-4964598763594863741	209	258	1057	1299	1511	300	فزوجها فقال-------------------- انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الحباء من ادم لو بابانين جاء يخطبها ضرج ما انف خاطب بدم هان علي تغلب بما لقيت اخت بني المالكين من جشم اصبحت لا منفسا اصبت ولا ابت كريما حرا من الند-----------------------------------------------م ليسوا باكفاءنا الكرام ولا مغبون من علية ومن عدم	408	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms119	true	1460350896780256525	220	274	1117	1380	1508	300	فزوجها ثم قال في ذلك من المنسرح انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الخباء من ادم لو بابانين جاء يخطبها ضرج ما انف خاطب بد----------------------------------------------م اصبحت لا منفسا اصبت ولا ابت كريما حرا من الندم هان علي تغلب الذي لقيت اخت بني المالكين من جشم ليسوا باكفاءنا الكرام ولا يغنون من عيلة ولا عدم	119	-2848575518344078284	185	334.0	146	309	59.87055206298828	32	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms318	false	-1347185717426965550	24	70	126	363	1573	300	بن جني ابن حارثة بن عمرو------------------ بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب التغلبي اولها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا يا لقومي للجديد المصرم وللحلم بعد الزلة المتوهم وللمرء يعتاد الصبابة بعدما اتي دونها ما فرط حول مجرم فيا دار سلمي بالصريمة فاللوي الي مدفع القيقاء فالمتثلم	318	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms123	true	5212181733091473486	32	139	159	694	1518	300	بن حني -بن حارثة بن عمرو بن معاوية بن عمرو بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب كان شاعرا نصرانيا مقدما وقد تفاخر بدينه في شعره فقال من الكامل وقد زعمت بهراء ان رماحنا رماح نصاري لا تخوض الي دم وجابر بن حني كان مع امرء القيس حين خرج الي الروم مستنجدا بقيصر وله في كتاب المفضليات قصيدته الغراء التي قالها في قتل شرحبيل بن عمرو الكندي عم امرء القيس لما قتل يوم الكلاب من الطويل الا يا لقوم- للجديد المصرم وللحلم بعد الزلة المتوهم وللمرء يعتاد الصبابة بعدما اتي دونها ما فرط حول مجرم فيا دار سلمي بالصريمة فاللوي الي مدفع القيقاء فالمتءلم	123	-2848575518344078284	221	405.0	176	537	41.154563903808594	40	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms318	false	-1347185717426965550	70	98	363	512	1573	300	فيوم الكلاب قد ازالت رماحنا شرحبيل اذ الي الية مقسم لينتزعن ارماحنا فازاله ابو حنش عن ظهر شنقاء صلدم تناوله بالرمح ثم اتني له فخر صريعا لليدين وللفم	318	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms124	true	-3033608289097792527	32	60	159	307	1527	300	فيوم الكلاب قد ازالت رماحنا شرحبيل اذ الي الية مقسم لينتزعن ارماحنا فازاله ابو حنش عن ظهر ش-قاء صلدم تناوله بالرمح ثم اتني له فخر صريعا لليدين وللفم	124	-2848575518344078284	148	291.0	120	149	99.328857421875	27	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms089	false	-7871021085783509629	249	300	1310	1551	1551	300	حبيبا وخلل في سراتهم ان الفءاد انطوي منهم علي حزن قد كنت اسبق من جاروا علي مهل من ولد ادم ما لم يخلعوا رسني فالوا علي ولم املك فيالتهم حتي انتحيت علي الارساغ والثنن لو انني كنت من عاد ومن ارم ربيت فيهم و---لقمان ومن جدن لما فدوا باخيهم من مهولة-	89	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms125	true	-6450724573120899533	112	164	537	781	1432	300	حبيبا وخلل في سراتهم ان الفءاد انطوي منهم علي حزن قد كنت اسبق من جاروا علي مهل من ولد ادم ما لم يخلعوا رسني فالوا علي ولم املك فيالتهم حتي انتحيت علي الارساغ والثنن لو انني كنت من عاد ومن ارم ربيت فيهم ومن لقمان او- جدن لما فدوا باخيهم من مهولة	125	-2848575518344078284	238	458.0	188	245	97.14286041259766	50	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms090	false	3588058291253435017	0	30	0	145	1610	300	اخا السكون ولا جاروا علي السنن سالت قومي وقد سدت اباعرهم ما بين رحبة ذات العيص والعدن اذ- قربوا لابن سوار اباعرهم لله در عطاء كان ذا غبن اني جزوا	90	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms125	true	-6450724573120899533	164	194	781	926	1432	300	اخا السكون ولا جاروا عن- السنن سالت قومي وقد سدت اباعرهم ما بني رحبة ذات العيص فالعدن اذا قربوا لابن سوار اباعرهم لله در عطاء كان ذا غبن اني جزوا	125	-2848575518344078284	140	266.0	110	146	95.89041137695312	26	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms518	false	6196026373986049263	218	256	1068	1256	1493	300	لان بكر بن واءل بعثوا الي بني حنيفة في حرب البسوس يستنصرونهم فامدوهم به---------------------------- فلما اتي------ بكرا وهو مسن جدا قالوا وما يغني هذا عنا -------------------------قال ا--ما ترضون ان اكون لكم فندا تاوون اليه و----الفند القطعة العظي----------مة من	518	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms154	true	-5973337558386777834	48	100	239	498	1538	300	لان بكر بن واءل بعثوا الي بني حنيفة في حرب البسوس يستنصرونهم فامدوهم به وعداد بني زمان في بني حنيفة فلما اتي الفند بكرا وهو مسن---- قالوا وما يغني هذا العشبة والعشبة الشيخ الكبير فقال او ما ترضون ان اكون لكم فندا تاوون اليه وكان الفند هذا شاعرا من اهل اليمامة من	154	-2848575518344078284	168	268.0	133	263	63.878326416015625	32	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms518	false	6196026373986049263	100	173	503	866	1493	300	صفحنا عن بني ذهل وقلنا القوم اخوان عسي الايام ان يرجع ن قوما كالذي كانوا فلما صرح الش ر بدا والشر---------- عريان ولم يبق سوي العدوا ن دناهم كما دانوا اناس اصلنا منهم ودنا كالذي دانوا وكنا معهم نرمي فنحن اليوم اخدان وفي الطاعة للجا هل عند الحر عصيان فلما ان ابوا صلحا وفي ذلك خذلان شددنا شدة الليث غدا والليث غضبان بضرب فيه تاميم وتفجيع وارنان بطعن كفم الزق غذا والزق ملان	518	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms155	true	-7157935920019724888	158	203	836	1067	1574	300	صفحنا عن بني ذهل وقلنا القوم اخوان عسي الايام ان يرجع-ن قوما كالذي كانوا فلما صرح -----------الشر فامسي وهو عريان ولم يبق سوي العدوا ن دناهم كما دانوا مشينا مشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الليث غدا والليث غضبان بضرب فيه توهين وتخضيع واقران وطعن كفم الزق غدا والزق ملان	155	-2848575518344078284	203	357.5	161	373	54.42359161376953	34	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms505	false	-1483253245973048246	225	248	1186	1295	1586	300	المجدب واذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب هذا لعمركم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	505	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms159	true	-5994850025213096749	213	235	1072	1180	1515	300	السريع واذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب هذا لعمركم الصغار بعينه-لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	159	-2848575518344078284	104	199.0	82	109	95.412841796875	20	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms330	false	6484257873282282301	41	168	208	870	1552	300	يا بءس للحرب التي وضعت اراهط فاستراحوا هو مطلع قصيدة لسعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة وهو جد طرفة الشاعر وبعده والحرب لا يبقي لجا حمها التخيل والمراح الا الفتي الصبار في الن جدات والفرس الوقاح والنثرة الحصداء وال بيض المكلل والرماح وتساقط التنواة والذنبات او جهد الفضاح والكر بعد الفر اذ كره التقدم والنطاح كشفت لهم عن ساقها وبدا من الشر الصراح فالهم بيضات الخدو ر هناك لا النعم المراح بءس الخلاءف بعدنا اولاد يشكر واللقاح من صد عن نيرانها فانا ابن قيس لا براح صبرا بني قيس لها حتي تريحوا او تراحوا ان المواءل خوفها يعتاقه الاجل المتاح هيهات هان الموت دو ن الفوت وانتضي السلاح يا ليلة طالت علي م تفجعا فمتي الصباح كيف الحياة اذا خلت منا الظواهر والبطاح اين	330	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms168	true	-3095786498423051502	201	300	1015	1559	1559	300	يا بءس للحرب التي وضعت اراهط فاستراحوا----------------------------------------------------------------------------- والحرب لا يبقي لجا حمها التخيل والمراح الا الفتي الصبار في الن-جدات والفرس الوقاح والنثرة الحصداء وال-بيض المكلل والرماح وتساقط الاوشاظ والذنبات اذ جهد الفضاح والكر بعد الفر اذ كره التقدم والنطاح كشفت لهم عن ساقها وبدا من الشر الصراح فالهم بيضات الخدو ر هناك لا النعم المراح بءس الخلاءف بعدنا اولاد يشكر واللقاح من صد عن نيرانها فانا ابن قيس لا براح صبرا بني قيس لها حتي تريحوا او تراحوا ان المواءل خوفها يعتاقه الاجل المتاح هيهات حال الموت دو-ن الفوت وانتضي السل-------------------------------------اح كيف الحياة اذا خلت منا الظواهر والبطاح اين-	168	-2848575518344078284	537	1020.0	439	662	81.11782836914062	90	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms443	false	8597732344491605791	212	300	1122	1578	1578	300	اذا القوم قالوا من فتي خلت انني عنيت فلم اكسل ولم اتبل---------------------------------------------------د ولست ب-حلال التلاع مخافة ولكن متي يسترفد القوم ارفد ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت بني غبراء لا ينكرونني ولا اهل هذاك الطراف الممدد الا ايهذ--ا الزاجري احضر الوغي وان اشهد اللذات هل انت مخلدي فان كنت لا تستطيع دفع منيتي فدعني ابادرها بما ملكت يدي ولولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الذجن-	443	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms191	true	2763884895996484793	108	287	578	1520	1589	300	اذا القوم قالوا من فتي خلت انني عنيت فلم اكسل ولم اتبلد احلت عليها بالقطيع فاجذمت وقد خب ال الامعز المتوقد ولست بمحلال التلاع لبيتة ولكن متي يسترفد القوم ارفد وان تبغني في حلقة القوم تلقني وان تقتنصني في الحوانيت تصطد متي تاتني اصبحك كاسا روية وان كنت عنها ذا غني فاغن وازدد وان يلتق الحي الجميع تلاقني الي ذروة البيت الرفيع المصمد نداماي بيض كالنجوم وقينة تروح علينا بين برد ومجسد اذا نحن قلنا اسمعينا انبرت لنا علي رسلها مطروقة لم تشدد اذا رجعت في صوتها خلت صوتها تجاوب اظار علي ربع رد وما زال تشرابي الخمور ولذتي وبيعي وانفاقي طريفي ومتلدي الي ان تحامتني العشيرة كلها وافردت افراد البعير المعبد رايت بني غبراء لا ينكرونني ولا اهل هذاك الطراف ال-مدد الا ايها ذا الزاجري احضر الوغي وان اشهد اللذات هل انت مخلدي فان كنت لا تس-طيع دفع منيتي فذرني ابادرها بما ملكت يدي فلولا ثلاث هن من حاجة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن	191	-2848575518344078284	439	820.0	352	944	46.50423812866211	77	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms202	false	4881155232313830355	148	197	724	943	1537	300	من ---وصل الا انما ابكي ليوم لقيته بجرثم قاس كل ما بعده جلل اذا لا جاء ما لا بد منه فمرحبا به حتي ياتي لا كذاب ولا علل الا انني شربت اسود حالكا الا بجلي من الشراب الا-بجل فلا اعرفني ان نشدتك ذمتي كداعي هديل لا يجاب ولا يمل	202	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms199	true	6479932141445871902	76	125	380	600	1508	300	من الطويل الا انما ابكي ليوم لقيته بجرثم قاس كل ما بعده جلل اذ---ا جاء ما لا بد منه فمرحبا به حين ياتي لا كذاب ولا علل الا انني شربت اسود حالكا الا بجلي من الشراب الا بجل فلا اعرفني ان نشدتك ذمتي كداعي هديل لا يجاب ولا يمل	199	-2848575518344078284	213	406.0	165	223	95.51569366455078	46	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms174	false	-8078695188345762159	93	178	469	935	1589	300	المتلمس والقي المتلمس كتابه--- في نهر الحيرة وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مبلغ الشعراء عن اخويهم اما فيصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه المتلمس اطريفة بن العبد انك حاءن ابساحة الملك الهمام تمرس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الق الصحيفة لا ابا-لك انه يخشي عليك من الحباء النقرس ومضي طرفة بكتابه الي صاحب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البحرين فقتله---- فقال المتلمس----------------------------- عصاني فما لاقي --رشادا وانما يبين من الامر الغوي عواقبه فاصبح محمولا علي ظهر الة ي------مج نجيع الجوف منه تر----------------------------------------------------اءبه وهرب المتلمس فلحق بالشام وقال يهجو عمرو بن هند ان--------------- العراق	174	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms208	true	6763493840862090462	27	265	132	1331	1510	300	المتلمس بمضمون الصحيفة قذف بها في نهر الحيرة وقال من الطويل قذفت بها في اليم من جنب كافر كذلك القي كل راي مضلل رضيت بها لما رايت مدادها يجول بها التيار في كل جدول ثم هرب الي الشام ولحق بملوك ال جفنة النصاري وقال من الكامل االقي الصحيفة كي يخفف رحله والزاد حتي نعله القاها اراد انه تخفف للفرار فالقي ما لا يثقل وما لابد للسفر منه وقال حين نجا من الكامل من مبلغ الشعراء عن اخويهم نبا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حياته المتلم--------------------------------------------------س القي صحيفته ونجت كوره عنس مداخله الفقارة عرمس عنس اذا ضمرت تعزز لحمها واذا تشد بنسعها لا تنبس وجناء قد طبخ الهواجر لحمها وكان نقبتها اديم املس وفيها يقول مخاطبا طرفة الق الصحيفة لا ابا لك انه يخشي عليك من الحباء النقرس وعلمت اني قد منيت بنيطل اذ قيل كان من ال دومي قومس وفررت خشية ان يكون حباءه عارا يسب به قبيلي احمس وتركت حي بني ضبيعة خشية ان يوتروا بدمي وجلدي املس ثكلتك يا ابن العبد امك سادرا ابساحة الملك الهمام تمرس ثم بلغ المتلمس ان عامل عمرو بن هند في البحرين -قتل طرفة فقال يذكر عاقبة عصيان طرفة امره من الطويل عصاني فما لاقي الرشاد- وانما تبين من --امر الغوي عواقبه فاصبح محمولا علي---- الة الردي تمج نجيع الجوف منه تراءبه فاما تحللها يعالوك فوقها وكيف توقي ظهر ما انت راكبه وبقي المتلمس ف---ي الشام و-بلغه ان عمرو بن هند يقول حرام عليه حب العراق	208	-2848575518344078284	333	482.0	265	1261	26.40761375427246	51	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms174	false	-8078695188345762159	250	272	1330	1439	1589	300	اليت حب العراق الدهر اطعمه والحب ياكله في القرية السوس لم تدر بصري بما اليت من قسم ولا دمشق اذا ديس الكداديس	174	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms209	true	2183275113234558319	140	162	707	816	1539	300	اليت حب العراق الدهر اطعمه والحب ياكله في القرية السوس لم تدر بصري بما اليت من قسم ولا دمشق اذا ديس الكداديس	209	-2848575518344078284	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms174	false	-8078695188345762159	176	237	925	1258	1589	300	ان العراق واهله كانوا الهوي فاذا نبا بي اهله فليبعد فلتركبن منهم بليل يا فتي تدع السماك وتهتدي بالفرق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د لبلاد قوم لا يرام هديهم وهدي قوم اخرين هو الردي كطريفة بن العبد كان هديهم ضربوا صميم قذال-----ه بمهن--------------------------------------------------د ان الخيانة والمغالة والخنا والغدر اتركه ببلدة مفسد ملكا يلاعب امه وقطينها رخو المفاصل ايره كالمرود بالباب يرصد كل طالب حاجة فاذا خلا	174	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms212	true	-2441028255105654509	202	300	988	1528	1528	300	ان العراق واهله كانوا الهوي فاذا ناي بي ودهم فليبعد فلتترك---نهم بليل نا-قتي تذر السماك وتهتدي بالفرقد تعدو اذا وقع الممر بدفها عدو الاتان تخاف ضيق المرصد اجد اذا استنفرتها من مبرك حلبت مغابنها برب معقد واذا الركاب تواكلت بعد السري وجري السراب علي متون الجدجد مرحت وطاح المرو من اخفافها جذب القرينة للنجاء الاجرد لبلاد قوم لا يرام هديهم وهدي قوم اخرين هو الردي كطريفة بن العبد كان هديهم ضربوا----- قذالة راسه بمهند وابني امامة قد اخذت كليهما واخال انك ثالث بالاسود ان الخيانة والمغالة والخنا والغدر اتركه ببلدة مفس------------------------------------------------د بالباب يطلب كل طالب حاجة فاذا خلا-	212	-2848575518344078284	259	449.5	210	598	43.31103515625	38	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms176	false	-5911965239330614256	46	75	248	389	1526	300	واعلم علم حق غير ظن لتقوي الله خير في المعاد وحفظ المال خير من فناه وضرب في البلاد بغير زاد واصلاح القليل يزيد فيه ولا يبقي الكثير مع الفساد	176	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms213	true	3088631590797720840	212	241	1080	1221	1515	300	واعلم علم حق غير ظن وتقوي الله من خير العتاد لحفظ المال خير من بغاه وسير في البلاد بغير زاد واصلاح القليل يزيد فيه ولا يبقي الكثير مع الفساد	213	-2848575518344078284	126	237.0	98	141	89.36170196533203	22	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms529	false	3311705219125294854	9	65	42	330	1493	300	الشعبي قال الاعشي اغزل الناس في بيت واخنث الناس في بيت واشجع الناس في بيت ف----اغزل في بيت -قوله---------- غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهويني كما يمشي الوجي الوحل وا----خنث بيت -قوله قالت هريرة لما جءت زاءرها ويلي عليك وويلي منك يا رجل وا----شجع بيت -قوله قالوا الطراد فقلنا تلك عادتنا او ينزلون فانا معشر نزل	529	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms220	true	-3318511644191633247	88	147	461	767	1550	300	الشعبي---- الاعشي اغزل الناس في بيت واخنث الناس في بيت واشجع الناس في بيت فاما اغزل--- بيت فقوله من البسيط غراء فرعاء مصقول عوارضها تمسي الهوينا كما يمشي الوجي الوحل واما اخنث بيت فقوله قالت هريرة لما جءت زاءرها ويلي عليك وويلي منك يا رجل واما اشجع بيت فقوله قالوا الطراد فقلنا تلك عادتنا او تنزلون فانا معشر نزل	220	-2848575518344078284	278	496.5	224	313	88.8178939819336	44	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms178	false	1423178793646139599	33	55	189	294	1514	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في يفاع تحرق وبعده---------------------------------------------- رضيعي لبان ثدي ام تقاسما باسحم داج عوض لا نتفرق	178	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms221	true	8973383557813292841	91	119	457	608	1517	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار باليفاع تحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ام تحالفا باسحم داج عوض لا نتفرق	221	-2848575518344078284	94	166.5	73	151	62.25165557861328	18	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms142	false	-6247370107278476731	178	243	912	1251	1531	300	قال الاعشي اتيت سلامة ذا فابش فاطلت المقام ببابه حتي وصلت اليه بعد مدة فانشدته----------- ان محلا وان مرتحلا وان في شع--ر من مضي مثلا استاثر الله بالوفاء وبال عدل وولي الملامة الرجلا الشعر قلدته سلامة ذا فايش والشء حيث ما جعلا -قال صدقت الشء حيث ما جعل وامر لي بماءة من الابل وكساني حللا واعطاني كرشا مدبوغة مملوءة عنبرا---------------------------------------- فبعتها في الحيرة بثلاثماءة ناقة	142	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms225	true	6573605400829120892	17	88	88	462	1542	300	قال الاعشي اتيت سلامة ذا فاءش فاطلت المقام ببابه حتي وصلت اليه-------- فانشدته من المنسرح ان محلا وان مرتحلا وان في السفر من مضي مهلا استاثر الله بالوفاء وبالع دل وولي الملامة الرجلا الشعر قلدته سلامة ذا فاءش والشء حيث ما جعلا فقال صدقت الشء حيث ما جعل وامر لي بماءة من الابل وكساني حللا واعطاني كرشا مدبوغة مملوءة عنبرا وقال اياك ان تخدع عما فيها فاتيت الحيرة فبعتها بثل-----------ثماءة ناقة	225	-2848575518344078284	310	566.5	250	393	78.88040924072266	53	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms326	false	6259193805127694617	230	300	1176	1547	1547	300	الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت ك-ما بات السليم --مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا شباب وشيب وافتقار وثروة فلله هذا الدهر كيف ترددا وفي رواية ابن اسحق كهولا وشبانا فقدت وثروة فلله هذا الدهر كيف ترددا وما زلت ابغي المال اذا انا يافع وليدا وكهلا-حين شبت وامردا واتعابي العيس المراقيل بالضحي مسافة-	326	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms225	true	6573605400829120892	109	155	573	822	1542	300	الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وعادك ما عاد السليم المسه-------------------------------------------------------دا ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا-------------------------------------------------------------------- كهولا وشبانا فقدت وثروة فلله هذا الدهر كيف ترددا وما-زلت ابغي المال مذ- انا يافع وليدا وكهلا حين شبت وامردا وابتذل- العيس المراقيل تغتل-ي مسافة	225	-2848575518344078284	230	393.5	187	376	61.17021179199219	38	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms327	false	4682580549425052847	0	151	0	744	1567	300	ما بين النجير فصرخدا فان تسالي عني فيا رب ساءل خفي عن الاعشي به كيف اصعدا الا ايهذ--ا الساءلي اين اصعدت فان لها في اهل يثرب موعدا فاما اذا ما ادلجت فتري لها رقيبين جديا لا يءوب وفرقدا وفي----------------------------------------------------ها اذا ما هجرت عجر فية اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا وازرت برجليها النقي واتبعت يداها خنافا لينا غير احردا----------------- فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محم-----------------------------------------------------دا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندا نبي يري ما لا يرون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم يمنعه غدا اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الاله حين اوصي واشهدا اذا انت لم ترحل بزاد من التقي وابصرت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون مكانه فترصد للامر الذي كان ارصدا فاياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما جديدا لتفصدا وذا النصب المنصوب لا تنسكنه	327	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms225	true	6573605400829120892	155	300	822	1542	1542	300	ما بين النجير فصرخ-----------------------------------------------------دا الا ايها ذا الساءلي اين يمم-ت فان لها في اهل يثرب موعدا فان تسالي عني فيارب ساءل حفي عن الاعشي به حيث اصعدا اجدت برجليها النجاء وراجعت يداها خنافا لينا غير احردا وفيها اذا ما هجرت عجر-فية اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا واما اذا ما ادلجت فتري لها رقبين جديا ما يغيب وفرقدا وفيها يقول لناقته فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تزور -محمدا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ي-----------------------------------------------------دا له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم مانعه غدا ومنها ايضا --------------------------------------اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ارصدا فاياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما حديدا لتقصدا وذا النصب المنصوب لا تنسكنه-	225	-2848575518344078284	465	792.5	365	868	53.57143020629883	82	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms528	false	-5771474537240971487	0	298	0	1551	1564	300	هريرة ان الركب مرتحل وهل تطيق وداعا ايها الرجل وقبل هذا البيت لءن منيت بنا عن غب معرك-------------------------------------------------------ة لا ------------------------------------------تلفنا عن دماء القوم ننتفل قوله ودع استشهد به اهل البديع علي نوع من التجريد وهو خطاب الانسان نفسه ومنيت ابتليت اي قد قدرت لنا وقدرنا لك وعن بمعني بعد وقد استشهد ابن مالك بالبيت علي ذلك بالفاء باحد النفل قال المصنف الكثيرون يروونه بالقاف وهو تصحيف ومن ابيات هذه القصيدة ما استشهد به في البديع وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذ- دنا الاصل و------------------------------------------------------------الحزن بالفتح وزاي اسم موضع وهو في الاصل ضد السهل ومسيل ساءل وهطل متتابع ويضاحك يميل معها حيث مالت وكوكب معظم الزهر وكوكب كل شء معظمه وشرق ريان وعميم طويل ومكتهل ظاهر النور والاصل جمع اصيل وهو العشي وبعد هذه الابيات قوله علقتها عرضا وعلقت رجلا غيري وعلق اخري ذلك الرجل وهذا البيت استشهد به المصنف في التوضيح علي بناء الفعل للمجهول في الافعال الثلاثة لاقامة النظم والعلاقة بالفتح الحب وعرضا بالعين المهملة من عرض له كذا اتاه علي غير قصد وبعد هذا فكلنا مغرم يهذي بصاحبه ناء ودان ومحبول ومحتبل قالت هريرة لما جءت زاءرها ويلي عليك وويلي منك يا رجل قال المصنف في شواهده هذا اخنث بيت قالته العرب ومنها كناطح صخرة يوما ليوهنها فلم يضرها واوهي قرنه الوعل استشهد النحاة بهذا البيت علي اعمال اسم الفاعل اذا اعتمد علي موصوف مقدر لان التقدير كوعل ناطح ومنها اتنتهون ولن ينهي ذوي شطط كالطعن يذهب فيه الزيت والفتل استشهد به النحاة علي وقوع الكاف اسما فانها في قوله كالطعن اسم مرفوع علي انه فاعل ينهي وقوله يذهب فيه الزيت والفتل اي انه يعالج بذلك والفتل جمع فتيلة ومنها اما ترينا حفاة لا نعال لنا انا كذلك ما نحفي وننتعل وقد	528	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms227	true	4284124989010381247	36	189	188	976	1550	300	هريرة ان الركب مرتحل وهل تطيق وداعا ايها الرجل غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينا كما يمشي الوجي الوحل كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل تسمع للحلي وسواسا اذا انصرفت ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما استعان بريح عشرق زجل ليست كمن يكره الجيران طلعتها ولا تراها لسر الجار تختتل يكاد يصرعها لولا تشددها اذا تقوم اليجاراتها الكسل هركولة فنق درم مرافقها كان اخمصها بالشوك منتعل اذا تقوم يضوع المسك اصورة والزءبق الورد من اردانها شمل ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبل هطل يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل يوما باطيب منها نشر راءحة ولا باحسن منها اذا دنا الاصل ومنها صدت هريرة عنا ما تكلمنا جهلا بام خليد حبل من تصل اان را--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت رجلا اعشي اضر به ريب المنون ودهر مفند خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل قالت هريرة لما جءت زاءرها ويلي عليك وويلي منك يا رجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما ترينا حفاة لا نعال لنا انا كذلك ما نحفي وننتعل وقد	227	-2848575518344078284	342	276.0	269	1913	17.8776798248291	63	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms116	false	4334065419801643683	75	119	406	623	1582	300	للمثقب العبدي----- واسمه ---------------عاءذ --------بن محصن بن ثعلبة بن واءلة ابن عدي------- بن حرب بن دهن بن عذرة بن منبه بن نكرة بن لكيز بن افصي بالفاء ابن عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقيس وسمي المثقب بكسر القاف وقيل بفتحها لقوله ظهرن بكلة وسدلن اخري وثقبن الوصاوص للعيون	116	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms244	true	-4814411793014228852	146	219	770	1120	1517	300	المثقب العبدي 587م واسمه العاءد ويروي العاءذ والعابد بن محصن بن ثعلبة بن واءلة -بن عدي بن عوف بن حرب بن دهن بن عذرة بن منبه بن نكرة بن لكيز بن افصي --------بن عبد القيس بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار وكنيته ابو عمرو كان شاعرا من اهل العراق وهو معدود في شعراء الطبقة الثانية و----المثقب لقب عرف به------------ لقوله ظهرن بكلة وسدلن اخري وثقبن الوصاوص للعيون	244	-2848575518344078284	178	285.0	139	375	47.46666717529297	32	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms116	false	4334065419801643683	135	170	712	902	1582	300	القصيدة-------------------------------- افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالت كان تبيني فلا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني فاني لو تخالفني شمالي لما اتبعتها ابدا يميني اذن لقطعتها ولقلت بيني كذلك اجتوي من يجتويني	116	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms246	true	6986402898818850220	181	223	891	1112	1526	300	القصيدة من مشوبات العرب السبع من الوافر افاطم قبل بينك ودعيني ومنعك ما سالتك ان تبيني ولا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني فاني لو تخالفني شمالي بنصر ما وصلت به- يميني اذا لقطعتها ولقلت بيني كذلك اجتوي من يجتويني	246	-2848575518344078284	169	302.5	137	222	76.12612915039062	28	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms116	false	4334065419801643683	193	280	1022	1477	1582	300	اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين تقول اذا درات لها وضيني اهذا دينه ابدا وديني اكل الدهر حل وارتحال اما يبقي علي وما يقيني--------------------------------------------- ثنيت زمامها ووضعت رحلي ونمرقة رودت بها يميني فرحت بها تعارض مسبطرا علي صحصاحه وعلي المتون الي عمرو وفي عمرو اتتني اخي النجدات والحلم الرصين فاما ان تكون اخي بصدق فاعرف منك غثي من سميني والا فاطرحني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني وما ادري اذ وجه-ت وجها اريد الخير ايهما يليني االخ--ير الذي انا ابتغيه ام الشر الذي هو يبتغيني -قال	116	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms247	true	6844544626078956568	155	250	838	1341	1614	300	اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين تقول اذا درات لها وضيني اهذا دينه ابدا وديني اكل الدهر حل وارتحال اما يبقي علي وما يقيني فابقي باطلي والجد منها كدكان الدرابنة المطين ثنيت زمامها ووضعت رحلي ونمرقة رفدت بها يميني فرحت بها تعارض مسبطرا علي ضخضاحه وعلي المتون الي عمرو ومن عمرو اتتني اخي النجدات والحلم الرصين فاما ان تكون اخي بح-ق فاعرف منك غثي من سميني والا فاطرحني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني وما ادري اذا يممت وجها اريد الخير ايهما يليني هل الخير الذي انا ابتغيه ام الشر الذي هو يبتغيني وقال	247	-2848575518344078284	439	841.5	353	504	87.1031723022461	79	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms269	false	-1561630664331977495	2	70	7	354	1499	300	عدي بن زيد بن جمار بن زيد بن ايوب بن مجروف ---------بن عصية بن امرء القيس ابن زيد مناة بن تميم قال في الاغاني------------------------ شاعر في----------- الجاهلية -كان نصرانيا هو----------------- واهله وليس معدودا من---- الفحول عيب----------------- عليه--- اشياء وك---------ان الاصمعي وابو عبيدة يقولان عدي بن زيد في الشعراء بمنزلة سهيل في النجوم يعارضها ولا يجري معها وك-------ذلك عندهم امية بن ابي الصلت ومثلهما عن--دهم من الاسلاميين الكميت والطرماح	269	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms261	true	4598924984872631426	3	95	12	462	1424	300	عدي بن زيد بن حمار بن زيد بن ايوب بن مجروف بن عامر ابن عصية بن امرء القيس -بن زيد مناة بن تميم بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار شاعر فصيح من شعراء الجاهلية وكان نصرانيا وكذلك كان ابوه وامه واهله وليس هو ممن يعد في الفحول وكان قرويا وقد اخذوا عليه في اشياء عيب فيها وكان الاصمعي وابو عبيدة يقولان عدي بن زيد في الشعراء بمنزلة سهيل في النجوم يعارضها ولا يجري معها مجراها وكذلك عندهم امية بن ابي الصلت ومثله كان عندهم من الاسلاميين الكميت والطرماح	261	-2848575518344078284	308	514.0	243	451	68.29268646240234	53	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms267	false	2769169873416136078	109	233	590	1174	1509	300	ارواح مودع ام بكور لك فاعمد لاي حال تصير هذا مطلع قصيدة ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدي بن زيد بن ايوب بن محروز بن عامر بن عصية بن امرء القيس بن زيد مناة بن تميم في زمن النعمان وبعده ان شعل الصابيات من الاس تار طرف يصبي وفيه فتور ومنها ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من ال ايام ام انت جاهل مغرو---------------------------------------------------------------------------------------------ر من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفي-------------------------------------------------------------------------------------------------ر اين كسري كسري------- انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور	267	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms275	true	-5653063780554829181	113	298	577	1499	1507	300	ارواح مودع ام بكور لك فاعمد لاي حال تصير وسطه كاليراع او سرج المجدل حينا يخبو وحينا ينير مثل نار الحراض يجلو ذري المز ن لمن شامه اذا يستطير مرح وبله يسح سبوب السما مجا كانه منخور زجل عجزه يجاوبه دف لخوان مادوبة وزمير كدمي العاج في المحاريب او كا لبيض في الروض زهره مستنير زانهن الشفوف ينصحن بالمسك وعيش مفانق وحرير ويقول العداة اودي عدي وعدي بسخط رب اسير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من ال-ايام بل انت جاهل مغرور ان يصيبني بعض الهنات فلا وا ن ضعيف ولا اكب عثور كقصير اذ لم يجد غير ان جد ع اشرافه لمكر قصير من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير لا تواتيك وان صحوت وان اجهد في العارضين منك القتير يوم لا ينفع الرواغ ولا يقدم الا المشع النحرير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجني اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور	275	-2848575518344078284	414	736.5	330	1062	38.98305130004883	73	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms314	false	-7427653306946501683	111	192	562	975	1521	300	الخلي وما احس- رقادي والهم محتضر لدي وسادي من غير ما سقم ولكن شفني هم اراه قد اصاب فءادي وقبل هذا البيت و--------------------------------------------------------------------------------------لقد علمت سوي الذي نباتني ان السبيل سبيل ذي الاعواد وبعده--------------------------------------------- لن يرضيا مني وفاء رهينة من دون نفسي طارفي وتلادي ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد ومنها اين الذين بنوا فطال بناءهم وتمتع------------------------وا بالاهل والاول--------------------------اد فاذ---ا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	314	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms292	true	7691832885451844525	72	207	393	1083	1571	300	الخلي وما ا سن رقادي والهم محتضر لدي وسادي من غير ما سقم ولكن شفني هم اراه قد اصاب فءادي ومن الحوادث لا ابا لك انني ضربت علي الارض بالاسداد لا اهتدي فيها لموضع تلعة بين العراق وبين ارض مراد ولقد علمت سوي الذي نباتني ان السبيل سبيل ذي الاعواد ان المنية والحتوف كلاهما يوفي المخارم يرقبان سوادي لن يرضيا مني وفاء رهينة من دون نفسي طارفي وتلادي ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارض توارثها لطيب مقيلها كعب ابن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي مقر ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غ-----------نوا فيه بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد فاampذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	292	-2848575518344078284	347	588.0	273	701	49.50071334838867	63	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms230	false	440473118519881579	198	255	1017	1295	1523	300	الا اعتب ابن العم ان كان جاهلا واغفر عنه الجهل ان كان اجهلا وان قال لي ماذا تري يستشيرني يجدني ابن عم- مخلط الامر مزيلا اقيم بدار الحزم ما قام حزمها واحر -اذا حالت بان اتحولا----------------------------------------------------- واني امرء اعددت للحرب بعد ما رايت لها نابا من الشر اعصلا اصم ردينيا كان كعوبه نوي القسب عراصا مزجا منصلا	230	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms298	true	7058793830529046833	67	131	365	696	1582	300	ولا اعتب ابن العم ان كان ظالما واغفر منه الجهل ان كان اجهلا وان قال لي ماذا تري يستشيرني يجدني ابن عمي مخلط الامر مزيلا اقيم بدار الحزم ماد-ام حزمها واخري اذا حالت بان تتحولا واستبدل الامر القوي بغيره اذا عقد مافون الرجال تحللا واني امرء اعددت للحرب بعد-ما رايت لها نابا من الشر اعضلا اصم ردينيا كان كعوبه نوي القسب عراصا مزجا منصلا	298	-2848575518344078284	266	502.0	212	333	79.8798828125	46	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms230	false	440473118519881579	258	288	1306	1455	1523	300	فقال لها هل تذكرن مخبرا يدل علي غنم ويقصر معملا علي خير ما ابصرتها من بضاعة لملتمس بيعا بها وتبكلا فويق جبيل شاهق الراس لم يكن ليبلغه حتي يكل ويعملا	230	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms298	true	7058793830529046833	244	273	1296	1443	1582	300	فقال له- هل تذكرن مخبرا يدل-علي غنم ويقصر معملا علي خير ما ابصرتها من بضاعة لملتمس بيعا لها وتنكلا فويق جبيل شامخ الراس لم يكن ليبلغه حتي يكل ويعملا	298	-2848575518344078284	143	272.0	114	149	95.97315216064453	24	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms231	false	9191171559461320806	0	44	0	225	1553	300	بني ام ذي المال الكثير يرونه وان كان عبدا سيد الامر جحفلا وهم لمقل المال اولاد علة وان كان محضا في العشو-ة مخولا وليس اخوك الداءم العهد بالذي يذمك ان ولي ويرضيك مقبلا ولكن اخوك الناءي م-ا كنت امنا وصاحبك الادني اذا الامر اعضلا	231	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms299	true	5395844214693566286	149	192	748	971	1492	300	بني ام ذي المال الكثير يرونه وان كان عبدا سيد الامر جحفلا وهم لمقل المال اولاد علة وان كان محضا في العمومة مخولا وليس اخوك الداءم العهد بالذي يذمك ان ولي ويرضيك مقبلا ولكنه---- الناءي اذا كنت امنا وصاحبك الادني اذا الامر اعضلا	299	-2848575518344078284	218	416.5	175	227	96.03524017333984	40	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms222	false	7959213636330878087	146	167	809	918	1592	300	امن ام اوفي دمنة لم تكلم بحومانة الدراج فالمتثلم ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبصر خليلي هل تري من ظعاءن تحملن بالعلياء من فوق جرثم	222	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms310	true	4401686044393694710	156	227	768	1136	1523	300	امن ام اوفي دمنة لم تكلم بحومانة الدراج فالمتثلم ودار لها بالرقمتين كانها مراجع وشم في نواشر معصم بها العين والارام يمشين خلفة واطلاءها ينهضن من كل مجثم وقفت بها من بعد عشرين حجة فلايا عرفت الدار بعد توهم اثافي سفعا في معرس مرجل ونءيا كجذم الحوض لم يتءلم فلما عرفت الدار قلت لربعها الا انعم صباحا ايها الربع واسلم تبصر خليلي هل تري من ظعاءن تحملن بالعلياء من فوق جرثم	310	-2848575518344078284	105	197.0	84	368	28.532608032226562	20	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms222	false	7959213636330878087	169	300	928	1592	1592	300	مبلغ الاحلاف عني رسالة وذبيان هل اقسمتم كل مقسم فلا تكتمن الله ما في نفوسكم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم وما الحرب الا ما علمتم وذقتم وما هو عنها بالحديث المرجم متي تبعثوها تبعثوها ذميمة وتضر- اذا ضريتموها فتضرم فتعرككم عرك الرحي بشفالها وتلقح كشافا ثم تحمل فتتءم فتنتج لكم غلمان اشام كلهم كاحمر عاد ثم ترضع فتفطم فتغلل لكم ما لا تغل لاهلها قري بالعراق من قفيز ودرهم لعمري لنعم الحي جر عليهم بما لا يواتيهم حصين بن ضمضم وكان طوي كشحا علي مستكنة فلا هو ابداها ولم يتجمجم وقال ساقضي حاجتي ثم اتقي عدوي بالف من وراءي ملجم فشد ولم تفزع بيوت- كثيرة لدي حيث القت رحلها ام قشعم لدي اسد شاكي السلاح مقذف له لبد اظفاره لم تقلم-	222	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms311	true	4432782990963423656	103	234	536	1202	1545	300	ابلغ الاحلاف عني رسالة وذبيان هل اقسمتم كل مقسم فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم وما الحرب الا ما علمتم وذقتم وما هو عنها بالحديث المرجم متي تبعثوها تبعثوها ذميمة وتضري اذا ضريتموها فتضرم فتعرككم عرك الرحا بثفالها وتلقح كشافا ثم تنتج فتتءم فتنتج لكم غلمان اشام كلهم كاحمر عاد ثم ترضع فتفطم فتغلل لكم ما لا تغل لاهلها قري بالعراق من قفيز ودرهم لعمري لنعم الحي جر عليهم بما لا يءاتيهم حصين بن ضمضم وكان طوي كشحا علي مستكنة فلا هو ابداها ولم يتقد-م وقال ساقضي حاجتي ثم اتقي عدوي بالف من وراءي ملجم فشد ولم يفزع بيوتا كثيرة لدي حيث القت رحلها ام قشعم لدي اسد شاكي السلاح مقذف له لبد اظفاره لم تقلم	311	-2848575518344078284	650	1267.0	520	667	97.4512710571289	121	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms223	false	2273197624708747034	10	143	52	695	1523	300	سءمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا ابا-لك يسا--------------------------------------------------------م رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم واعلم علم اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عم ومن لا يصانع عن امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم و--------------------------------------------------------من يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومن هاب اسباب المنايا ينلنه ولو رام اسباب السماء بسلم وم-----------------------------------------------------ن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم ومن يوف لا يذمم ومن يفض قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم و----من يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكر---------------------------------------------------------م ومهما تكن عند امرء من خليقة ولو خالها تخفي علي الناس تعلم	223	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms312	true	-2863790831259750865	16	174	85	842	1429	300	سءمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا ابا لك يسام واعلم ما في اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عم رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته وان تخطء يعمر فيهرم ومن ------------------------------------------------------لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن يوفي لا يذمم ومن يهد قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم -------------------------------------------------------ومن هاب اسباب المنايا ينلنه ولو رام اسباب السماء بسلم ومن يجعل المعروف في غير اهله يكن حمده ذما عليه ويندم ومن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم ومن---- لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومن لم يزل يسترحل الناس نفسه ولا يعفها يوما من الذل يندم ومهما تكن عند امرء من خليقة ولو خالها تخفي علي الناس تعلم	312	-2848575518344078284	442	786.0	349	870	50.804595947265625	78	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms419	false	2755660943525017514	271	300	1344	1494	1494	300	يمدح بها هرم بن سنان واولها لمن الديار بقنة الحجر اقوين مذ حجج ومذ دهر لعب الزمان بها وغيرها بعدي سوافي المور والقطر قفرا بمندفع النحاءت من ضفوي اولات-	419	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms318	true	-3424429494933692539	251	278	1320	1463	1572	300	يمدح هرما من الكامل-------- لمن الديار بقنة الحجر اقوين من حجج ومن شهر لعب الزمان بها وغيرها بعدي سوافي المور والقطر قفرا بمندفع النحاءت من ضفوي اولات	318	-2848575518344078284	126	231.5	101	151	83.44371032714844	21	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms464	false	2950812033198546975	51	95	254	470	1546	300	والديم لا الدار غيرها بعدي الانيس ولا بالدار لو كلمت ذا حاجة صمم ان البخيل ملوم حيث كان ول كن الجواد علي علاته هرم هو الجواد الذي يعطيك ناءله عفوا ويظلم احيانا فيظلم وان اتاه خليل يوم مسالة يقول لا غاءب مالي ولا حرم	464	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms318	true	-3424429494933692539	37	77	185	397	1572	300	واللجم فاستبدلت بعدنا دارا يمانية ترعي الخريف فادني دارها ظل---م ان البخيل ملوم حيث كان ول-كن الجواد علي علاته هرم هو الجواد الذي يعطيك ناءله عفوا ويظلم احيانا فيظلم وان اتاه خليل يوم مسءلة يقول لا غاءب مالي ولا حرم	318	-2848575518344078284	168	291.5	132	216	77.77777862548828	28	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms420	false	-7801036963839784935	23	167	111	822	1526	300	معترك الجياد اذا خب السعير وسابء الخمر ولنعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذعر حامي الذمار علي محافظة ال جلي امين مغيب الصدر حدب علي المولي الضعيف اذا نابت عليه نواءب الدهر ومرهق النيران يحمد في ال لاواء غير ملعن القدر ويقيك ما وقي الاكارم من حوب تسب به ومن غدر واذا برزت به برزت الي صافي الخليقة طيب الخبر متصرف للحمد معترف للناءبات يراح للذكر جلد يحث علي الجميع اذا كره الظنون جوامع الامر فلانت تفري ما خلقت وبع ض القوم يخلق ثم لا يفري ولانت اشجع حين تتجه ال ابطال من ليث ابي اجر ورد عراض الساعدين حدي د الناب بين ضراغم غثر يصطاد احدان الرجال فما تنفك اجريه علي ذخر والستر دون الفاحشات وما يلقاك دون الخير من ستر اثني عليك بما علمت وما سلفت في النجدات والذكر لو كنت من شء سوي بشر كنت المنور ليلة البدر	420	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms319	true	-3946634310175335858	0	139	0	706	1512	300	معترك الجياع اذا خب السفير وسابء الخمر ولنعم حشو الدرع انت اذا دعيت نزال ولج في الذعر حامي الذمار علي محافظة ال-جلي امين مغيب الصدر حدب علي المولي الضريك اذا نابت عليه نواءب الدهر ومرهق النيران يحمد في ال-لاواء غير ملعن القدر ويقيك ما وقي الاكارم من حوب تسب به ومن غدر واذا برزت به برزت الي صافي الخليقة طيب الخبر متصرف للمجد معترف للناءبات يراح للذكر جلد يحث علي الجميع اذا كره الظنون جوامع الامر فلانت تفري ما خلقت وبع-ض القوم يخلق ثم لا يفري ولانت اشجع حين تتجه ال-ابطال من ليث ابي اجر ورد عراض الساعدين حدي-د الناب بين ضراغم غثر يصطاد احدان الرجال فما تنفك اجريه علي ذخر والستر دون الفاحشات وما يلقاك دون الخير من ستر اثني عليك بما علمت وما سلفت في النجدات والذكر لو كنت من شء سوي بشر كنت المنور ليلة البدر	319	-2848575518344078284	700	1369.0	561	711	98.452880859375	130	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms082	false	5662962923355719490	136	168	636	787	1435	300	--خنساء------------------ ترثيه ل-ا يغني توقي المرء شيءا ولا عقد التميم ولا الغضار اذا لاقي منيته فامسي يساق به وقد حق الحذار ولا قام من الايام يوم كما من قبل لم يخلد قدار	82	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms326	true	-8824620503145542979	233	267	1189	1360	1512	300	الخنساء شاعرة وهي القاءلة ترثيه وما يغني توقي الموت شيءا ولا عقد التميم ولا الغضار اذا لاقي منيته فامسي يساق به وقد حق الحذار ولاقاه- من الايام يوم كما من قبل لم يخلد قدار	326	-2848575518344078284	144	261.0	113	172	83.72093200683594	27	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms082	false	5662962923355719490	76	106	333	487	1435	300	قال ثعلب من قدم زهيرا قال------ كان احسنهم شعرا وابعدهم من سخف واجمعهم لكثير من المع-ني في قليل من المنطق- واشدهم مبالغة في المدح واكثرهم امثالا في شعره قال وقال	82	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms327	true	7056876346844373465	16	45	79	232	1544	300	قال----- من قدم زهيرا احتج بانه كان احسنهم شعرا وابعدهم من سخف واجمعهم لكثير من المعاني في قليل من الالفاظ واشدهم مبالغة في المدح واكثرهم امثالا في شعره---- وقال	327	-2848575518344078284	138	238.0	110	162	85.18518829345703	23	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms182	false	-275099598296414234	105	165	512	853	1622	300	اذا السنة الشهباء بالناس اجحفت ونال كرام المال في الجحرة الاكل وبعده-------------------------------------------------- هنالك ان يستخبلوا المال يخبلوا وان يسالوا يعطوا وان ييسروا يغلوا وفيهم مقامات حسان وجوهها واندية ينتابها القول والفعل علي مكثريهم ح-ق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما بك من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل	182	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms328	true	-7355227143074352444	74	177	387	945	1620	300	اذا السنة الشهباء بالناس اجحفت ونال كرام المال في الجحرة الاكل رايت ذوي الحاجات حول بيوتهم قطينا بها حتي اذا نبت البقل هنالك ان يستخبلوا المال يخبلوا وان يسالوا يعطوا وان ييسروا يغلوا وفيهم مقامات حسان وجوهم- واندية ينتابها القول والفعل علي مكثريهم رزق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل وان جءتهم الفيت حول بيوتهم مجالس قد يشفي باحلامها الجهل وان قام فيهم حامل قال قاعد رشدت فلا غرم عليك ولا خذل سعي بعدهم قوم لكي يدركوهم فلم يفعلوا ولم يليموا ولم يالوا وما يك من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل	328	-2848575518344078284	332	626.5	272	559	59.39176940917969	56	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms515	false	3844198690109435267	192	233	1030	1241	1578	300	وابيض فياض يداه غمامة علي معتفيه ما تغب نوافله وبعد------------------------------------------ه يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيا فما يدرين اين مخات------------------------------------------------------له اخي ثقة لا تهلك الخمر ماله ولكنه قد يهلك المال ناءله تراه اذا ما جءته متهللا كانك تعطيه الذي انت ساءله تري	515	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms329	true	-4469476382141663342	154	213	794	1101	1545	300	وابيض فياض يداه غمامة علي معتفيه ما تغب فواضله بكرت عليه غدوة فرايته قعودا لديه بالصريم عواذله يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيا فما يدرين اين مخاتله فاقصرن منه عن كريم مرزاء عزوم علي الامر الذي هو فاعله اخي ثقة لا تتلف الخمر ماله ولكنه قد يهلك المال ناءله تراه اذا ما جءته متهللا كانك تعطيه الذي انت ساءله وذي	329	-2848575518344078284	201	369.5	160	307	65.4723129272461	36	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms166	false	-505052289283151009	107	280	565	1417	1506	300	بن ابي سلمي واولها الا ليت شعري هل يري الناس ما اري من الامر او يبدو لهم ما بداليا بدا لي ان الناس تفني نفوسهم واموالهم ولا اري الدهر فانيا واني متي اهبط من الارض تلعة اجد اثرا قبلي جديدا وعافيا اراني ا--------------------------ذا اصبحت اصبحت ذا هوي فثم اذا امسيت امسيت غاديا الي حفرة اهوي اليها مص-مة يحث اليها ساءق من وراءيا كاني وقد خلفت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا بدا لي اني عشت تسعين حجة تباعا وعشرا عشتها وثمانيا بدا لي اني لست مدرك ما مضي ولا سابق- شيءا اذا كان جاء-------------------------------------------------------يا وما ان اري نفسي تقيها عزيمتي وما ان تقي نفسي كراءم ماليا الا لا اري علي الحوادث باقيا ولا خالدا الا الجبال الرواسيا والا السماء والبلاد وربنا وايامنا معدودة واللياليا اراني اذا ما شءت لاقيت اية تذكرني بعض الذي كنت ناسيا الم تر ان الله اهلك تبعا واهلك لقمان بن عاد وعاديا واهلك ذا القرنين من قبل ما تري وفرعون جبار معا- والنجاشيا الا لا اري اذا امة اصبحت به فتتركه الايام وهي كما هيا الم تر للنعمان	166	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms330	true	2283187290375018495	137	300	689	1483	1483	300	من الطويل ا---------لا ليت شعري هل يري الناس ما اري من الامر او يبدو لهم ما بداليا بدا لي ان الناس تفني نفوسهم واموالهم ولا اري الدهر فانيا واني متي اهبط من الارض تلعة اجد اثرا قبلي جديدا وعافيا اراني اذا ما بت بت علي هوي واني اذا اصبحت اصبح---------------------------ت غاديا الي حفرة اهدي اليها مقيمة يحث اليها ساءق من وراءيا كاني وقد خلفت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا بدا لي ---------------------------------------------------اني لست مدرك ما مضي ولا سابقا شيءا اذا كان جداثيا اراني اذا ما شءت لا قيت اية تذكرني بعض الذي كنت ناسيا وما ان اري نفسي تقيها كريهتي وما ان تقي نفسي كراءم ماليا الا لا اري علي الحوادث باقيا ولا خالدا الا الجبال الرواسيا والا السماء والبلاد وربنا وايامنا معدودة واللياليا الم----------------------------------------------------- تر ان الله اهلك تبعا واهلك لقمان بن عاد وعاديا واهلك ذا القرنين من قبل ما تري وفرعون جبارا طغي والنجاشيا الا لا اري ذ-ا امة اصبحت به فتتركه الايام وهي كما هيا الم تر للنعمان-	330	-2848575518344078284	689	1302.5	548	936	73.61111450195312	128	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms168	false	4172534320029757723	21	55	111	286	1531	300	النعمان بن المنذر ليق--------------تله ففر فاتي طيا-------------------------------------------- فسالهم ان يدخلوه جبلهم فابوا فلقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بنو رواحة من عبس فقالوا له اقم في-نا فانا نمنعك مما نمنع منه انفسنا فقال---- لا طاقة لكم ب-----كسري------- واثني عليهم	168	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms330	true	2283187290375018495	37	125	189	623	1483	300	النعمان بن المنذر حيث طلبه كسري ليفتله ففر فاتي طيءا وكانت ابنة اوس بن حارثة بن لام عنده فاتاهم فسالهم ان يدخلوه جبلهم فابوا ذلك عليه وكانت له يد في بني عبس بمروان بن زنباع وكان اسر فكلم فيه عمرو بن هند عمه وشفع له فشفعه وحمله النعمان وكساه فكانت بنو عبس تشكر ذلك للنعمان فلما هرب من كسري ولم تدخله طيء جبلها لقيته بنو رواحة من عبس فقالوا له اقم عندنا فانا نمنعك مما نمنع منه انفسنا فقال لهم لا طاقة لكم بجنود كسري فودعهم واثني عليهم	330	-2848575518344078284	167	265.0	133	434	38.47926330566406	30	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms167	false	-2321636348006476781	0	86	0	481	1549	300	فلم ار مسلوبا له مثل ملكه اقل صديقا صافيا وموال--يا فاين الذين كان يعطي جياده بارسانهن والحسان الحواليا واين الذين كان يعطيهم القري بغلاتهن والمءين الغواليا واين الذين يحضرون جفانه اذا قدمت القوا عليها المراسيا رايتهم لم يشركوا بنفوسهم منيته لما راوا انها هيا خلا ان حيا من رواحة حافظوا وكانوا اناسا يتقون المخازيا يسيرون--- حتي حبسوا عند بابه ثقال الروايا والهجان المتاليا فقال لهم خيرا واثني عليهم وودعهم وداع ان لا تلاقيا واجمع امرا كان ما بعده له وكان اذا ما احلولج الامر ماضيا -قال	167	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms331	true	-1115687096384661731	20	107	91	575	1582	300	فلم ار مسلوبا له مثل ملكه اقل صديقا باذلا او مءاسيا فاين الذين كان يعطي جياده بارسلنهن والحسان الغواليا واين الذين كان يعطيهم القري بغلاتهن والمءين الغواديا واين الذين يحضرون جفانه اذا قدمت القوا عليها المراسيا رايتهم لم يشركوا بنفوسهم منيته لما راوا انها هيا خلا ان حيا من رواحة حافظوا وكانوا اناسا يتقون المخازيا فساروا له حتي اناخوا ب--بابه كرام المطايا والهجان المتاليا فقال لهم خير- واثني عليهم وودعهم وداع ان لا تلاقيا واجمع امرا كان ما بعده له وكان اذا ما اخلولج الامر ماضيا وقال	331	-2848575518344078284	450	855.5	366	487	92.4024658203125	72	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms365	false	1223479201129189079	99	152	490	743	1539	300	تقي نقي لم يكثر غنيمة بنهكة ذي قربي ولا بحقلد سوي ربع لم يات فيه مخانة ولا رهقا من عاءذ متهو----------------------------------------------د فلو كان حمد يخلد الناس لم يمت ولكن حمد الناس ليس بمخلد ولكن منه باقيات وراثة فاورث بنيك بعضه- وتزود تزود الي يوم الممات فانه ولو كرهته النفس اخر موعد وهو اخرها	365	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms332	true	-1450602387540085914	224	287	1182	1482	1545	300	تقي نقي لم يكثر غنيمة بنهكة ذي قربي ولا بحقلد سوي ربع لم يات فيه مخانة ولا رهقا من عاءذ متهود يطيب له او افتراص بسيفه علي دهش في عارض متوقد فلو كان حمد يخلد الناس لم تمت ولكن حمد الناس ليس بمخلد ولكن منه باقيات وراثة فاورث بنيك بعضها وترود تزود الي يوم الممات فانه ولو كرهته النفس اخر موعد ومن الشعر	332	-2848575518344078284	245	471.0	192	300	81.66666412353516	47	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms082	false	5662962923355719490	186	213	872	999	1435	300	ذي الضغن عتبا ولا ذكر التجرم للذنوب ولا تساله عما سوف يبدي ولا عن عيبه لك بالمغيب متي تك في صديق او عدو تخبرك الوجوه عن القلوب	82	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms333	true	3978338627331950391	0	27	0	127	1509	300	ذي الضعف عتبا ولا ذكر التجرم للذنوب ولا تساله عما سوف يبدي ولا عن عيبه لك بالمغيب متي تك في صديق او عدو تخبرك الوجوه عن القلوب	333	-2848575518344078284	125	248.0	98	127	98.4251937866211	26	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms422	false	6964676480836857422	214	238	1064	1180	1504	300	وانك ان اعطيتني ثمن الغني حمدت الذي اعطيت من ثمن الشكر وان يفن ما تعطيه في اليوم او-غد فان الذي اعطيك يبقي علي الدهر	422	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms333	true	3978338627331950391	154	179	777	894	1509	300	وانك ان اعطيتني ثمن الغني حمدت الذي اعطيك من ثمن الشكر وان يفن ما تعطيه في اليوم او غد فان الذي اعطيك يبقي علي الدهر	333	-2848575518344078284	115	224.0	91	117	98.29059600830078	24	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms515	false	3844198690109435267	232	267	1237	1409	1578	300	تري الجند والاعراب يغشون بابه كما وردت ماء الكلاب هوامله اذا ما اتوا به قال مرحبا لجوا الباب حتي ياتي الجوع قاتله فلو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله قوله	515	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms334	true	962734508152597866	171	194	871	985	1531	300	تري الجند والاعراب يغشون بابه كما وردت ماء الكلاب هوام---------------------------------------------------------له فلو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله -وله	334	-2848575518344078284	114	220.0	91	172	66.27906799316406	21	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms282	false	-8698378286567440810	48	120	230	599	1644	300	طاف الخيال علينا ليلة الوادي من اسماء ---لم يلحم لميعاد اني اهتديت لركب طال ليلهم في سبسب بين دكداك واعقاد يكلفون الفلا في كل هاجرة مثل الفنيق اذا ما احتثها الحادي ابلغ ابا كرب عني واسرته قولا سيذهب غورا بعد انجاد فان حييت فلا احسبك في بلدي وان مرضت فلا يحسبك عوادي لاعرفنك بعد الموت تندبني وفي حياتي ما زودتني زادي اذهب اليك فاني من بني اسد اهل القباب واهل الجود والنادي	282	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms336	true	646321475680433188	258	290	1262	1425	1474	300	طاف الخيال علينا ليلة الوادي من ام عمرو ولم يلمم بميعاد اني اهتديت لركب طال سيرهم في سبسب بين دكداك واعقاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذهب اليك فاني من بني اسد اهل القباب واهل الجرد والنادي	336	-2848575518344078284	150	274.5	120	372	40.32258224487305	24	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms155	false	-7136964016422046924	91	174	422	822	1512	300	بنو اسد---- حجر بن عمرو واجتمعوا الي ----ابنه امرء القيس علي---------------------- ان يعطوه الف بعير دية ابيه او يقيدونه من اي رجل شاء من بني اسد او يمهلهم حولا فقال----------- اما الدية فما ظننت انكم تعرضونها علي مثلي واما القود فلو قيد -لي الف من بني اسد ما رضيت-- ولا رايتهم كف-ءا لحجر واما النظرة فلكم ثم انكم ستعرفو-ني في فرسان قحطان احكم فيكم ظبي السيوف وشبا الاسنة حتي اشفي نفسي وانال ثاري فقال عبيد في ذلك هذه القصيدة قوله يا ذا المخوفنا	155	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms337	true	3981515028976461056	208	297	1042	1475	1491	300	بنو اسد علي حجر ------وقتلته كما ذكر في ترجمة امرء القيس فاتاه بنو اسد وعرضوا عليه ان يعطوه الف بعير دية ابيه او يقيدو-ه من اي رجل شاء من بني اسد او يمهلهم حولا فقال امرء القيس اما الدية فما ظننت انكم تعرضونها علي مثلي واما القود فلو قيد الي الف من بني اسد ما رضيتهم ولا رايتهم كفوءا لحجر واما النظرة فلكم ث-----م ستعرفونني في فرسان قحطان احكم فيكم ظبا السيوف وشبا الاسنة حتي اشفي نفسي وانال ثاري فقال عبيد في ذلك من مجزوء الكامل- يا ذا المخوفنا	337	-2848575518344078284	354	601.5	276	446	79.37220001220703	66	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms155	false	-7136964016422046924	20	81	95	373	1512	300	وحينا ازعمت انك قد قتل ت سراتنا كذبا ومينا لولا علي حجر ابن ام قطام تبكي لا علينا انا اذا عض الثقا ف براس صعدتنا لوينا نحمي حقيقتنا وبع ض القوم يسقط بين بينا هلا سالت جموع كن دة اذ تولوا اين اينا ومنه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا يبلغ الباني ولو رفع الدعاءم ما بنينا كم من رءيس قد- قتل ناه وضيم قد ابينا	155	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms338	true	-2800644231682084924	0	127	0	638	1530	300	وحينا ازعمت انك قد قتل-ت سراتنا كذبا ومينا هلا- علي حجر -بن ام قطام تبكي لا علينا انا اذا عض الثقا ف براس صعدتنا لوينا نحمي حقيقتنا وبع-ض الناس يسقط بين بينا هلا سالت جموع كن-دة يوم ولوا اين اينا ايام نضرب هامهم ببواتر حتي انحنينا وجموع غسان الملو ك اتينهم وقد انطوينا لحقا اباطلهن قد عالجن اسفارا واينا نحن الاولي فاجمع جمو عك ثم وجههم الينا واعلم بان جيادنا الين لا يقضين دينا ولقد ابحنا ما حميت ولا مبيح لما حمينا هذا ولو قدرت عليك رماح قومي ما انتهينا حتي تنوشك نوشة عاداتهن اذا انثوينا نعني الشباب بكل عا تقة شمول ما صحونا ونهين في لذاتنا عظم البلاد اذا انتشينا لا يبلغ الباني ولو رفع الدعاءم ما بنينا كم من رءيس قدم قتل-ناه وضيم قد ابينا	338	-2848575518344078284	258	459.5	202	644	40.062110900878906	47	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms247	false	-6719106664948462448	36	94	185	474	1516	300	واول القصيدة---- يا من لقلب شديد الهم محزون امسي تذكر ريا ام ه-رون امسي تذكرها من بعد ما شحطت والدهر ذو غلظة حينا وذو-لين فان يكن -حبها اضحي لنا شجنا واصبح الواي منها لا يءاتيني فقد غنينا وشمل الدار يجمعنا نطيع ريا وريا لا تعاصيني نرمي الوشاة فلا نخطي مقاتلهم بخالص من صفاء الود مكنون ولي ابن عم	247	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms356	true	93776273145689588	240	300	1184	1478	1478	300	واولها من البسيط يا من لقلب شديد الهم مخزون امسي تذكر ريا ام هارون امسي تذكرها من بعد ما شحطت والدهر ذو غلظة يوما وذو لين فان يكن بعدها امسي لنا شجنا واصبح الولي منها لا يءاتيني فقد غنينا وشمل الدار مجتمع ا-طيع ريا وريا لا تعاصيني نرمي الوشاة فلا نخطي مقاتلهم بصادق من صفاء الود مكنون ولي ابن عم-	356	-2848575518344078284	262	476.5	207	296	88.51351165771484	47	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms247	false	-6719106664948462448	94	300	474	1516	1516	300	علي ما كان من خلق مختلفان فارميه ويرميني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه اذ خلته دوني لاه ابن عمك لا افضلت في حسب عني ولا انت دياني فتخزوني ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في الضراء تكفيني فان ترد عرض الدنيا بمنقصتي فان ذلك مما ليس يشجيني ولا تري في غير الصرم منقصة وما سواه فان الله يكفيني لولا اواصر قربي لست تحفظها ورهبة الله فيمن لا يعاديني اذا بريتك بريا لا انجبار له اني رايتك لا تنفك تبريني ان الذي يقبض الدنيا ويبسطها ان كان اغناك عني سوف يغنيني الله يعلمني والله يعلمكم والله يجزيكم عني ويجزيني ماذا علي وان كنتم ذوي رحمي ان لا احبكم اذ لم تحبوني لو تشربون دمي لم يرو شاربكم ولا دماءكم جمعا ترويني ولي ابن عم لو ان الناس في كبد لظل محتجزا بالنبل يرميني يا عمرو ان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل امرء صاءر يوما لشيمته وان تخلق اخلاقا الي حين اني لعمرك ما بابي بمن-غلق علي الصديق ولا خيري بممنون ولا لساني علي الادني بمن-طلق بالمنكرات ولا فتكي بمامون لا يخرج القسر مني غير مغضبة ولا الين لمن لا يبتغي ليني وانتم معشر زيد علي ماءة فاجمعوا امركم شتي فكيدوني فان علمتم سبيل الرشد فانطلقوا وان جهلتم طريق الرشد-	247	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms357	true	-756108512198650512	0	247	0	1235	1497	300	علي ما كان من خلق مختلفان فاقليه ويقليني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه بل خلته دوني لاه ابن عمك لا افضلت في حسب عني ولا انت دياني فتخزوني ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء تكفيني فان ترد عرض الدنيا بمنقصتي فان ذلك مما ليس يشجيني ولا يري في غير الصبر منقصة وما سواه فان الله يكفيني لولا اواصر قربي لست تحفظها ورهبة الله فيما لا يعاديني اذا بريتك بريا لا انجبار له اني رايتك لا تنفك تبريني ان الذي يقبض الدنيا ويبسطها ان كان اغناك عني سوف يغين-ي الله يعلمني والله يعلمكم والله يجزيكم عني ويجزيني ماذ -علي وان كنتم ذوي رحم ا---لا احبكم اذ لم تحبوني لو تشربون دمي لم يرو شاربكم ولا دماءكم جمعا ترويني ولي ابن عم لو ان الناس في كبد لظل محتجزا بالنبل يرميني يا عمرو ان لا تدع شتمي ومنقصتي اضريك حيث تقول الهامة اسقوني عني اليك فما امي براعية ترعي المخاض وما رايي بمغبون اني ابي ابي ذو محافظة وابن ابي ابي من ابيين لا يخرج الكره مني غير مابية ولا الين لمن لا يبتغي ليني عف يءوس اذا ما خفت من بلد هونا فلست بوقاف علي الهون كل امرء صاءر يوما لشيمته وان تخلق اخلاقا الي حين اني لعمرك ما بابي بذي غلق علي الصديق ولا خيري بممنون ولا لساني علي الادني بمنمطلق بالفاحشات ولا فتكي بمامون عندي خلاءق اوقام ذوي حسب واخرون كثير كلهم دوني-------- وانتم معشر زيد علي ماءة فاجمعوا امركم كلا وكيدوني فان علمتم سبيل الرشد فانطلقوا وان جهلتم سبيل الرشد	357	-2848575518344078284	957	1821.0	764	1248	76.68269348144531	177	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms248	false	-1947384894173436580	0	46	0	216	1516	300	فاتوني يا رب ثوب حواشيه كاوسطه لا عيب في الثوب من حسن ومن لين يوما شددت علي فوهاء فاهقة يوما من الدهر تارات تءاتي-------------------------------------------------ني قد كنت اعطيكم مالي وامنحكم ودي علي مثبت في الصدر مكنون يا رب حي شديد الشغب ذي لجب ذعرت من راهن منكم	248	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms357	true	-756108512198650512	247	300	1235	1497	1497	300	فاتوني يا رب ثوب حواشيه كاوسطه لا-عيب في الثوب من حسن ومن لين يوما شددت علي فرغاء فاهقة يوما من الدهر تارات تماريني ما1اعلي اذا تدعونني نزعا الا اجيبكم اذ لم تحيوني قد كنت اعطيكم مالي وامنحكم ودي علي مثبت في الصدر مكنون يا رب حي شديد الشغب ذي لجب دعوتهم- راهن منهم-	357	-2848575518344078284	205	369.5	162	265	77.35848999023438	39	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms279	false	4901522875166584778	195	230	979	1147	1521	300	اولها---------- امن ال مية راءح او مغتدي عجلان ذا زاد وغير مزو-----------------------------------------------د زعم البوارح ان رحلتنا غدا وبذاك خبرنا الغراب الاسود لا مرحبا بغد ولا اهلا به ان كان تفريق الاحبة في غد افد الترحل	279	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms359	true	-5093952910037545639	160	207	821	1045	1538	300	اولها من الكامل امن ال مية راءح او مغتد- عجلان ذا زاد وغير مزود افد الترحل غير ان ركابنا لما تزل برحال وكان قد زعم الغداف بان رحلتنا غدا وبذاك خبرنا الغداف الاسود لا مرحبا بغد ولا اهلا به ان كان تفريق الاحبة في غد حان الرحيل	359	-2848575518344078284	154	271.5	120	225	68.44444274902344	28	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms204	false	-8689311990129767656	210	256	1078	1323	1545	300	عوازب مجلتهم ذات الاله ودينهم قويم فما يرجون غير العواقب وبعد قوله ولا عيب البيت تخيرن من ازمان يوم حليمة الي اليوم قد جربن كل التجارب فهم يتساقون المنية بينهم بايديهم بيض رقا----------------------------------------------------------------------------------ق المضارب ومنها فلا يحسبون الخير لا شر بعده ولا يحسبون الشر ضربة لازب	204	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms361	true	1537762252994292317	0	45	0	268	1541	300	عوازب محلتهم ذات الاله ودينهم قويم فما يرجون غير العواقب رقاق النعال طيب حجزاتهم يحيون بالريحان يوم السباسب تحي-----------------------------------------------------يهم بيض الولاءد بينهم واكسية الاضريج فوق المشاجب يصونون اجسادا قديما نعيمها بخالصة الاردان خضر المناكب و------لا يحسبون الخير لا شر بعده ولا يحسبون الشر ضربة لازب	361	-2848575518344078284	138	203.5	108	327	42.20183563232422	21	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms134	false	-1169357224279525668	176	300	875	1503	1503	300	النعمان بن المنذر واولها اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي اهتم منها وانصب فبت كان العاءدات فرسنني هراسا به يعلي فراشي ويهشب حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امر-ا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في شكر ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك حولها يتذبذب فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك ذا عتبي فمثلك-	134	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms365	true	6063775598561777720	67	191	352	981	1540	300	النعمان ويمدحه من الطويل اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي اهتم منها وانصب فبت كان العاءدات فرشنني هراسا به يعلي فراشي ويقشب حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرءا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما اتيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم ل-م ترهم في شكر ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب بانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك ذا عتبي فمثلك	365	-2848575518344078284	606	1179.0	484	630	96.19047546386719	115	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms046	false	4184532717249949425	0	71	0	367	1553	300	الناس في الادني وفي البعد الي ان قال الواهب الماءة المعكاء زينها سعدان توضح في اوبارها اللبد ولا اري فاعلا في الناس يشبهه ولا احاشي من الاقوام من احد الا سليمان اذ قال المليك له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد فمن اطاعك فانفعه بطاعته كما اطاعك وادلله علي الرشد ومن عصاك فعاقبه معاقبة تنهي الظلوم ولا تقعد علي ضمد الا	46	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms366	true	-1996383307686585339	241	300	1244	1542	1542	300	الناس في الادني وفي البع-------------------------------------------------------------------د ولا اري فاعلا في الناس يشبهه ولا احاشي من الاقوام من احد الا سليمان اذ قال الاله- له قم في البرية فاحددها عن العند وخيس الجن ان يقد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد فمن اطاعك فانفعه بطاعته كما اطاعك وادلله علي الرشد ومن عصاك فعاقبه معاقبة تنهي الظلوم ولا تقعد علي ضمد الا-	366	-2848575518344078284	293	565.0	236	367	79.83650970458984	54	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms046	false	4184532717249949425	71	146	367	735	1553	300	لمثلك او من انت سابقه سبق الجواد اذا استولي علي الامد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احكم بحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شارع وارد الث---------------------------------------------------مد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا او نصفه فقدي فحسبوه فالفوه كما زعمت تسعا وتسعين لم تنقص ولم تزد فكملت ماءة فيها حمامتها واسرعت حسبة في ذلك العدد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبءت ان ابا قابوس اوعدني ولا قرار علي زار من الاسد مهلا فداء لك الاقوام كلهم وما اثمر من مال ومن ولد فلا	46	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms367	true	5890720575682426423	0	183	0	956	1541	300	لمثلك او من انت سابقه سبق الجواد اذا استولي علي الامد اعطي لفاهرة حلو توابعها منالمواهب لا تعطي علي نكد الواهب الماءة المعكاء زينها سعدان توضح في اوبارها اللبد والراكضات ذيول الريط فانقها برد الهواجر كالغزلان بالجرد والخيل تمزع غبا في اعنتها كالطير تنجو من الشءبوب ذي البرد والادم قد خيست فتلا مرافقها مشدودة برحال الحيرة الجدد احكم كحكم فتاة الحي اذ نظرت الي حمام شراع وارد الثمد يحفه جانبا نيق وتتبعه مثل الزجاجة لم تكحل من الرمد قالت الا ليتما هذا الحمام لنا الي حمامتنا و--نصفه فقد- فحسبوه فالفوه كما حسبت تسعا وتسعين لم تنقص ولم تزد فكملت ماءة فيها حمامتها واسرعت حسبة في ذلك العدد فلا لعمر الذي مسحت كعبته وما هريق علي الانصاب من جسد والمءمن العاءذات الطير تمسحها ركبان مكة بين الغيل والسعد ما قلت من سيء مما اتيت به اذا فلا رفعت سوطي الي يدي اذا فعاقبني ربي معاقبة قرت بها عليه من ياتيك بالفند الا مقالة اقوام شقيت بها كانت مقالتهم قرعا علي الكبد انبءت ان ابا قابوس اوعدني ولا قرار علي زار من الاسد مهلا فداء لك الاقوام كلهم وما اثمر من مال ومن ولد -لا	367	-2848575518344078284	356	664.5	282	960	37.08333206176758	66	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms355	false	4912328206001700778	60	101	289	493	1575	300	لقد نهيت بني ذبيان عن اثر وعن تربعهم في كل اصفار وقلت يا قوم ان الليث منقبض علي براثنه للوثبة الضاري لا اعرفن ربربا حورا مدامعها كان ابكارها نعاج دوار ينظرن شزرا الي من جاء عن عرض باوجه منكرات الرق احرار	355	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms370	true	6167893085743926491	203	244	1117	1320	1613	300	لقد نهيت بني ذبيان عن اقر وعن تربعهم في كل اصفار وقلت يا قوم ان الليث منقبض علي براثنه -لوثبة الضاري لا اعرفن ربربا حورا مدامعها كان ابكارها نعاج دوار ينظرن شزرا الي من جاء عن عرض باوجه منكرات الرق احرار	370	-2848575518344078284	202	398.0	161	204	99.01960754394531	39	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms453	false	1862365459545736250	102	153	524	799	1594	300	فكفكفت مني عبرة فرددتها علي النحر منها مستهل ودامع علي حين عاتبت المشيب علي الصبا وقلت الما اصح والشيب وازع اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع ومنها وعيد ابي قابوس في غير كنهه اتاني ودوني راكس فالضواجع فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع	453	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms374	true	-816061048107301862	94	144	491	756	1553	300	فكفكفت مني عبرة فرددتها علي النحر منها مستهل ودامع علي حين عاتبت المشيب علي الصبا وقلت الما اصح والشيب وازع وقد حال هم دون ذلك شاغل مكان الشغاف تبتغيه الاصابع---------- وعيد ابي قابوس في غير كنهه اتاني ودوني راكس فالضواجع فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع	374	-2848575518344078284	218	405.0	176	275	79.2727279663086	40	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms487	false	2452859132699592097	218	239	1125	1230	1544	300	اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع مقالة ان قد قلت سوف اناله وذلك من تلقاء مثلك راءع	487	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms374	true	-816061048107301862	163	184	859	964	1553	300	اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها المسامع مقالة ان قد قلت سوف اناله وذلك من تلقاء مثلك راءع	374	-2848575518344078284	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms347	false	1862823657711617975	143	166	748	854	1544	300	فتي كان فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا فتي كملت خيراته غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا	347	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms388	true	-4525113125300134578	249	272	1283	1388	1558	300	فتي -تم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء المعاديا فتي كملت اخلاقه غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا	388	-2848575518344078284	98	184.0	75	106	92.45282745361328	20	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms221	false	-5497266535022483339	33	177	181	1053	1678	300	والعجم حماءك والحكماء وزراءك والعلماء جلساءك والمقاول سمارك والعقل شعارك والحلم دثارك----------------------------------------- والصدق رداءك واليمن حذاءك والبر فراش----------------------------------------------------ك واشرف-------------------- الاباء اباءك واطهر الامهات امهاتك وافخر الشبان ابناءك- واعف النساء حلاءلك------------------------------------------ واعلي البنيات بنياتك واكرم الاجداد اجدادك وافضل الاخوال اخوالك وانزه الحداءق حداءقك واعذب المياه مياهك و-----------------------حالف الاضريج عاتقك ولاءم المسك مسكك وجاور العنبر تراءب------------------ك العسجد قواريرك واللجين صحافك ------------------------------والشهد ادامك --------------والخرطوم شرابك والابكار مستراحك والعبير بنواسك والخير بفناءك والشر في ساحة اعداءك والذهب عطاءك والف دينار مرجوحة ايماءك والف دينار مرهوجة ايتاءك والنصر منوط بلواء------------------------ك زين قولك فعلك و--طحطح عدوك غضبك وهزم مقانبهم مشهدك وسار في الناس عدل-----------------ك وسكن تباريح البلاد ظفر------------------------------------------------------------------------------ك ايفاخرك ابن المنذر اللخمي فو الله لقفاك خير من وجهه ولشمالك خير- من يمين-----------------------------------------ه ولصمتك خير من كلامه ولامك خير من ابيه ولخدمك خير من علية قومه فهب لي اساري قومي واسترهن بذلك شكري فانك من اشراف قحطان وانا من سروات عدنان	221	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms389	true	1963941383353361153	5	188	36	1154	1655	300	والسلم منارك ------------------------------------------------------------والحلم دثارك والسكينة مهادك والوقار غشاءك والبر وسادك والصدق رداءك واليمن حذاءك والسخاء ظهارتك والحمية بطانتك والعلا غايتك واكرم الاحياء احياءك واشرف الاجداد اجدادك وخير الاباء اباءك وافضل الاعمام اعمامك واسري الاخوال اخوالك واعف النساء حلاءلك وافخر الفتيان ابناءك واظهر الامهات امهاتك واعلي البنيات بنيانك واعذب ال-مياه امواهك وافسح الدارات داراتك وانزه الحداءق حداءقك وارفع اللباس لباسك وادفع الاجناد اجنادك قد حالف الاض-يج عاتقك ولاءم المسك مسكك وجاور العنبر تراءبك وصاحب النعيم جسدك العسجد --انيتك واللجين صحافك والعصب مناديلك والحواري طعامك والشهد ادامك واللذات غذاءك والخرطوم شرابك والشرف مناصفك ------------------والخير بفناءك والشر ب--ساحة اعداءك--------------------------------------------------------------- والنصر منوط بلواءك والخذلان مع الوية حسادك زين قولك فعلك قد طحطح عدوك غضبك وهزم مقانبهم مشهدك وسار في الناس عدلك وشسع بالنصر ذكرك وسكن فوارع الاعداء ظفرك الذهب عطاءك والدواب رمزك والاوراق لحظك والغني اطرافك والف دينار مرجوحة ايماءك ايفاخرك---- المنذر اللخمي فو-الله لقفاك خير من وجهه ولشمالك اجود من يمينه ولاخمصك خير من راسه ولخطاءك خير من صوابه ولصمتك خير من كلامه ولامك خير من ابيه ولخدمك خير من----- قومه فهب لي اساري قومي واسق-هن بذلك شكري فانك من اشراف قحطان وانا من سروات عدنان	389	-2848575518344078284	621	1009.5	506	1276	48.6677131652832	80	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms392	false	8446031269243797786	74	109	378	572	1553	300	تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طب-------------------------------------------------------يب تتابع احداث تخرمن اخوتي وشيبن راسي والخطوب تشيب لعمري لءن كانت اصابت مصيبة اخي والمنايا للرجال شعوب لقد كان اما حلمه فمروح علينا واما جهله فعزيب	392	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms396	true	-3417550193076303851	231	277	1170	1416	1526	300	تقول سليمي ما لجسمك شاحبا كانك يحميك الشراب طبيب فقلت ولم اعي الجواب ولم ابح وللدهر في الصم الصلاب نصيب تتابع احداث يجرعن اخوتي فشيبن راسي والخطوب تشيب لعمري لءن كانت اصابت مني-ة اخي والمنايا للرجال شعوب لقد كان اما حلمه فمروح علي-- واما جهله فعزيب	396	-2848575518344078284	186	350.5	151	249	74.69879150390625	30	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms392	false	8446031269243797786	123	155	635	793	1553	300	وداع دعايا من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت دعوة لعل ابي المغوار منك قريب يجبك كما قد كان يفعل انه تجيب ل-ابواب العلاء طلوب	392	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms397	true	-7389366352866719250	111	143	571	730	1526	300	وداع دعاهل من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت جهرة لعل ابا المغوار منك قريب يجبك كما قد كان يفعل انه بامثالها رحب الذراع اريب	397	-2848575518344078284	138	251.0	107	159	86.79244995117188	25	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms515	false	3844198690109435267	19	86	96	454	1578	300	فقلت لهم ظنوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد ارث بالمثلثة من ارث الثوب اخلق وظنوا بمعني ايقنوا والمدجج التام السلاح من الدجة بفتح الجيم وهي شدة الظلمة لان كل من الظلمة والسلاح ساتر وقيل من الدج وهو من المشي الرويد لان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تام السلاح لا يسرع في مشيه او اراد بالفارسي المسرد الدرع ومن ابيات القصيدة دعاني اخي والخيل بيني وبينه فلما دعاني لم يجدني ب-قعدد وقد	515	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms403	true	2575526059516590205	1	72	5	376	1573	300	فقلت لهم ظنوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد وقلت لهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الاحاليف اصبحت مطنبة بين الستار فثهمد ولما رايت الخيل قتلي كانها جراد يباري وجهه الريح مغتد فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتد امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد وهل انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد دع-----------------------------------------------------------------------------اني اخي والخيل بيني وبينه فلما دعاني لم يجدني بمقعد اخي -	403	-2848575518344078284	106	1.0	87	610	17.37704849243164	17	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms523	false	-3571806765404267736	124	292	616	1492	1534	300	هانء اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النق------------------------------------------ب متحسرا نضخ الهناء به نضخ العبير بريطة الهضب اخناس قد هام الفءاد بكم واعتاده داء من الحب فسليهم عني خناس اذا غض الجميع هناك- ما خطبي قال القالي النقب بكسر القاف ويقال ايضا بفتحها القطع المتفرقة من الجرب في جانب البعير والواحدة نقبة وغض من الغضاضة واللين وخناس هي الخنساء الشاعرة المشهورة واسمها تماضر واخرج ابو الفرج في الاغاني عن ابي عبيدة وابن الاعرابي وابن الكلبي مثل هذه القصة وزاد فلما اصبح غدا علي ابيها يخطبها فدخل عليها ابوها فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا خنساء اتاك فارس هوزان وسيد ----جشم دريد بن الصمة يخطبك فقالت انظرني حتي اشاور نفسي ثم بعثت وليدة لها فقالت انظري دريدا اذا بال فان وجدت بوله قد خرق الارض ففيه بقية وان وجدته قد ساح علي وجهها فلا فضل فيه فاتبعته وليدتها ثم عادت اليها فقالت قد وجدت بوله قد ساح علي وجه الارض فعاودها ابوها فقالت يا ابه اتراني تاركة بني عمي مثل عوالي الرماح وناكحة شيخ بني جشم هامة اليوم او غد فصرف دريد	523	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms410	true	2631168101431959359	0	126	0	640	1467	300	طالي انيق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب متبدلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب متحسرا نضح الهناء به نضح العبير بريطة العط--------------------------------------------ب فسليهم عني خناس اذا عض الجميع الخطب ما خطبي قالوا وتماضر اسمها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخنساء لقب غلب عليها----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبح غدا علي ابيها فخطبها اليه ------------فقال له ابوها مرحبا بك ابا قرة انك للكريم لا يطعن في حسبه والسيد لا يرد عن حاجته والفحل لا يقرع انفه ولكن لهذه المراة في نفسها ما ليس لغيرها وانا اذكرك لها وهي فاعلة ثم دخل اليها وقال لها يا خنساء اتاك فارس هوازن وسيد بني جشم دريد بن الصمة يخطبك وهو ممن تعلمين ودريد يسمع قولهما فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا ابت اتراني تاركة بني عمي مثل عوالي الرماح وناكحة شيخ بني جشم هامة اليوم او غد فخرج اليه	410	-2848575518344078284	321	506.5	252	1106	29.023508071899414	50	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms115	false	816808421857813093	129	220	671	1156	1568	300	الربيع فقال---------- لبيد يا واهب الخير الجزيل من س-----------------------------عه نحن بنو ام البنين الاربعه سيوف جن وجفان مترعه ونحن خير عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه -الضاربون الهام وسط الخيضع----------------------------ه اليك جاوزنا بلاد- مسبعه تخبر عن هذا خبيرا فاسمعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يولج فيها اصبعه ف--------التفت النعمان الي الربيع وقال كذاك----------- انت يا ربيع قال لا والله لقد كذب---- ابن الاحمق اللءيم فقال النعمان اف لهذا طعاما -لقد خبثت علي------------------------------------- وقام الربيع وانصرف الي منزل---------------------------------------ه وامره النعمان بالانصراف فلحق باهله وارسل الي	115	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms427	true	3075984861196747258	41	159	226	840	1523	300	الربيع في كلامهم فقام لبيد يرتجز ويقول يا رب هيجا هي خير من دعه اكل يوم هامتي مقزعه نحن بنو ام البنين الاربعة ومن خيا--------------------ر عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاربون الهام تحت الخيضعه يا واهب الخير الكثير من سعه اليك جاوزنا بلادا مسبعه مخبر عن هذا خبيرا فاسمعه مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ثم اخذ في هجاء الربيع هجاء سفها فلما فرغ من انشاده التفت النعمان الي الربيع شزرا يرمقه فقال اكذا انت-------- قال لا والله لقد كذب علي ابن ال-حمق اللءيم فقال النعمان اف لهذا الغلام لقد خبث- علي طعامي فامر النعمان ببني جعفر فاخرجوا وقام الربيع فانصرف الي منزله فبعث اليه النعمان بضعف ما كان يحبوه به وامره-------- بالانصراف الي --اهله وكتب اليه	427	-2848575518344078284	342	497.5	274	654	52.2935791015625	47	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms115	false	816808421857813093	225	271	1189	1412	1568	300	النعمان بقوله شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاقاويلا فقد ذكرت به -الركب حامله ما جاور النيل اهل الشام والنيلا فما انتفاءك منه بعد ما قطعت هوج المطي به اكناف شمليلا قد قيل ما قيل ان صدقا وان كذبا فما اعتذارك من	115	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms427	true	3075984861196747258	257	300	1314	1523	1523	300	النعمان------ شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد ذكرت به والركب حامله وردا يعل----ل اهل الشام والنيلا فما انتفاءك منه بعد ما خرعت هوج المطي به ابراق شمليلا قد قيل ذلك ان ح----قا وان كذبا فما اعتذارك من-	427	-2848575518344078284	186	328.5	146	224	83.03571319580078	32	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms273	false	5645632137713708940	242	270	1246	1395	1556	300	جادت عليه- كل عين ثرة فتركن كل حديقة كالدرهم سحا وتسكابا فكل عشية يجري عليها الماء لم يتصرم ومنها شربت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بماء الدحر-ضين فاصبحت زوراء تنفر عن حياض الديلم	273	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms440	true	-1518384467392008844	14	133	72	699	1575	300	جادت عليها كل عين ثرة فتركن كل حديقة كالدرهم سحا وتسكابا فكل عشية يجري عليها الماء لم يتصرم فتري الذباب بها يغني وحده هزجا كفعل الشارب المترنم غردا يسن ذراعه بذراعه فعل المكب علي الزناد الاجذم تمسي وتصبح فوق ظهر حشية وابيت فوق سراة ادهم ملجم وحشيتي سرج علي عبل الشوي نهد مراكله نبيل المحزم هل تبلغني دارها شدنية لعنت بمحروم الشراب مصرم خطارة غب السري زيافة تقص الاكام بكل خف ميثم وكانما اقص الاكام عشية بقريب بين المنسمين مصلم ياوي الي حزق النعام كما اوت حزق يمانية لاعجم طمطم يتبعن قلة راسه وكانه زوج علي حرج لهن مخيم صعل يعود بذي العشيرة بيضه كالعبد ذي الفرو الطويل الاصلم شرب بماء الدحر ضين فاصبحت زوراء تنفر عن حياض الديلم	440	-2848575518344078284	140	255.5	113	627	22.328548431396484	26	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms191	false	-2245566610872219904	12	128	54	616	1545	300	قيس بن زهير بن جذيمة بن رواحة العبسي درعا كانت عنده فلما نظر اليها وهو راكب وضعها بين يديه ثم ركض بها فلم يردها علي قيس فعرض قيس لام الربيع فاطمة بنت- الخرشب ال----------انمارية ----------------------------------------وهي تسير في ظعاءن من بني عبس فاقتاد جملها يريد ان يرتهنها بالدرع حتي ترد عليه فقالت له ما رايت كاليوم قط فعل رجل اين--- ضل حلمك اترجو ان تصطلح انت وبنو زياد ابدا وقد اخذت امهم فذهبت بها يمينا وشمالا فقال الناس في ذلك ما شاءوا ان يقولوا وحسبك من شر سماعه فارسلتها مثلا فعرف قيس-------- ما قالت--- فخلي سبيلها واطرد ابلا لبني زياد حتي قدم بها مكة فباعها من عبد الله بن جدعان------- وقال في ذلك---------------------- الم يبلغك والانباء تنمي	191	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms511	true	-4855386993678349914	161	286	818	1417	1491	300	قيس بن زهير ف----------------------ي درع- كانت عنجه فلما نظر اليها وهو راكب وضعها بين يديه ثم ركض بها فلم يردها علي قيس فعرض قيس ل----------فاطمة ابنة الخرشب الانماية من انمار بن بغيض وهي احدي منجبات قيس وهي ام الربيع وهي تسير في ظعاءن من بني عبس فاقتاد جملها يريد ان يرتهنها بالدرع حتي يرد عليه فقالت--- ما رايت كاليوم--- فعل رجل اي قيس ضل حلمك اترجو ان تصطلح انت وبنو زياد----- وقد اخذت امهم فذهبت بها يمينا وشمالا فقال الناس في ذلك ما شاء----------وا وحسبك من شر سماعه فارسلتها مثلا فعرف قيس بن زهير ما قالت له فخلي سبيلها واطرد ابلا لبني زياد ف---قدم بها مكة فباعها من عبد الله بن جدعان القرشي وقال في ذلك قيس بن زهير من الوافر الم يبلغك والانماء تنمي	511	-2848575518344078284	493	852.5	390	656	75.15243530273438	92	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms369	false	-688121595826291031	158	255	805	1279	1517	300	مسفوحة جادت بواكفها واخري تخفق فليسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشق---------------------------------------------------ق امحمد ولانت نجل نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق لو كنت قابل فدية فلتاتين باعز ما يغلو لديك وينفق فالنضر اقرب من اصبت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق اخرج----------------------------------------------- ابو الفرج في الا--غاني عن عمر بن شيبة قال بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو سمعت هذا قبل ان اقتله ما قتلته ويقال ان شعرها اكرم شعر موتورة واعفه	369	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms521	true	-5838606595013804799	0	102	0	502	1504	300	مسفوحة جادت بدرته-ا واخري تخنق فليسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تمزق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولانت نسل نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والن-------------------------------------------------ضر اقرب من اخذت بز-لة واحقهم ان كان عتق يعتق لو كنت قابل فدية لفديته باعز ما يفدي به من ينفق قال ابو الفرج--- الاصبهاني ف------------------بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو سمعت هذا فبل ان اقتله ما قتلته فيقال ان شعرها اكرم شعر موتورة واعفه	521	-2848575518344078284	376	675.0	295	574	65.5052261352539	67	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms146	false	-2411704575517865984	1	41	8	218	1478	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياس-----------------------------------------------------ير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر اينما حال دهارير	146	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms528	true	-4935696716873097811	127	178	662	925	1564	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير تاتي امور فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حين دهارير	528	-2848575518344078284	207	408.0	167	263	78.70722198486328	37	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms408	false	-4964598763594863741	0	90	0	465	1511	300	هذا المصر قبلك يجبي الينا خراجه ويطيعنا اهله مدي المدة وزمان الدولة فلما ادبر الامر وانقضي صاح بنا صاءح الدهر فصدع عصانا وبقيت ملانا وكذلك الدهر يا سعد انه ليس من قوم يجره الا والدهر بعصهم غيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انشات تقول فبت-----------نا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة نتنصف فاف لدنيا لا يدوم سرورها تقلب تارات بنا وتصرف فقال سعد قاتل الله عدي بن زيد كانه كان ينظر اليها-------- ان للدهر صولة فاحذر--نها لا تبيتن قد امنت الشرورا قد يبيت الفتي معافي فيرزي ولقد كان امنا مسرورا--- فاكرمها سعد	408	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms537	true	2796276415081572635	60	152	305	770	1495	300	هذا المصر قبلك يجبي الينا خراجه ويطيعنا اهله----------------------- فلما ادبر الامر وانقضي صاح بنا صاءح الدهر فصدع عصانا وشت-ت ملان-------------------------------------------ا والدهر ذو نواءب وصروف فلو رايتنا في ايامنا لارعدت فراءصك فرقا منا فقال لها سعد ما انعم ما تنعمتم به قالت سعة الدنيا علينا وكثرة الاصوات اذا دعونا ثم انشات تقول من شعر لها فبينا نسوس البيتان ف---------------------------------------------------------------------------------قال سعد قاتل الله عدي بن زيد كانه---- ينظر لهذه حيث يقول ان للدهر صولة فاحذر منها لا تبيتن قد امنت الدهورا كم يبيت الفتي معافي فيردي ولقد بات امنا مسرورا ثم قالت يا سعد	537	-2848575518344078284	275	440.5	218	617	44.57050323486328	44	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms332	false	68787581146015954	217	282	1099	1398	1483	300	بذي البردين ع---------------امر بن احيم بن بهذلة وانما لقب به لان الوفود اجتمعت عند المنذر بن ماء السماء فاخرج بردين وقال ليقم اعر العرب قبيلة فلياخذهما فقام عامر فاخذهما فقال له المنذر انت اعز العرب قبيلة --------------------------------قال-------------- العز والعدد ---------في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهذلة	332	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms542	true	-3324801817073437711	59	117	286	548	1453	300	وذو البردين المذكور هنا هو عامر-------- بن بهدلة اخذ بردين عرضهما الم------------------نذر بن ماء السماء علي--------------------------------------------------------------------------------- اعز العرب قبيلة واكثرهم عددا فاتزر بهم الاحيمر وقال ايها الملك ان العز والعدد من العرب في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة	542	-2848575518344078284	168	245.0	124	369	45.5284538269043	35	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms372	false	-6965522885418209764	64	119	325	589	1550	300	لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر من----------------------------------------------------------------------------------------يف وكلب ينبح الطراق -عني احب الي من قط الوف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زفوف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وخرق من بني عمي نحيف احب الي من علج عل-------------------------------------------------------------------------------------------------يف فلما سمعها معاوية قال------------------------------------- جعلتني علجا و-----------------طلقها والحقها باهلها	372	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms563	true	8735259437421880271	147	252	754	1255	1488	300	لبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف واكل كسيرة في كسر بيتي احب الي من اكل الرغيف وكلب ينبح الطراق دوني احب غلي من قط الوف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زفوف -اصوات الرياح بكل فج احب الي من نقر الدفوف وخرق من بني عمي نحيف احب الي من علج عليف خشونة عيشتي في البدو اشهي الي نفسي من العيش الظريف فما ابغي سوي وطني بديلا فحسبي ذاك من وطن شريف فلما سمع-- معاوية الابيات قال لها ما رضيت يا ابنة بحدل حتي جعلتني علجا عليفا قال اللخمي فطلقها والحقها باهلها	563	-2848575518344078284	233	389.5	181	504	46.230159759521484	42	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms373	false	-5620440659659001949	46	86	257	449	1566	300	احب الي من نقر الدفوف واكل كسيرة في كسر بيتي احب الي من اكل الرغيف وزاد بعضهم في الابيات قولها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خشونة عيشتي في البدو اشهي الي نفسي من العيش الظريف فما ابغي سوي وطني بديلا وحسبي ذاك من وطر شريف	373	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms563	true	8735259437421880271	160	232	817	1147	1488	300	احب الي من لبس الشفوف واكل كسيرة في كسر بيتي احب الي من اكل الرغيف وكلب ينبح الطراق دوني احب غلي من قط الوف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زفوف اصوات الرياح بكل فج احب الي من نقر الدفوف وخرق من بني عمي نحيف احب الي من علج عليف خشونة عيشتي في البدو اشهي الي نفسي من العيش الظريف فما ابغي سوي وطني بديلا فحسبي ذاك من وطن شريف	563	-2848575518344078284	163	292.0	125	330	49.39393997192383	31	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms364	false	8229233969893847107	80	151	438	802	1584	300	ان رجلا من بني شيبان نزل من طي------ فاضافه وسقاه فلما سكر قام اليه بالسيف وهرب فافتخرت بنو شيبان بذلك------------------------------- فقال ابو زبيد --------------------خبرتنا الركبان ان قد فرحتم وفخرتم بضربة المكاء ولعمري لعارها كان ادني لكم من تقي وحسن وفاء ظل ضيفا اخوكم لاخينا في صبوح ونعمة وشواء لم يهب حرمة النديم ولكن يا لقومي للسواة السواء فاصدقوني وقد خبرتم وقد ثا بت اليكم جواءب الانباء هل علمتم من معشر سافهونا	364	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms576	true	6119162738874624977	223	300	1119	1517	1517	300	--برجل- من بني الحرث بن ذهل بن شيبان فاضافه وسقاه فلما سكر جعل ------------------يفاخر- بني شيبان فوثب عليه الشيباني فقتله وخرج هاربا فقال ابو زبيد يهجو بني شيبان خفيف خبرتنا الركبان ان قد فرحتم وفخرتم بضربة المكاء ولعمري لعارها كان ادني لكم من تقي وحسن وفاء ظل ضيفا اخوكم لاخينا في صبوح ونعمة وشواء لم يهب حرمة النديم وحقت يا لقومي للسوءة السءاء فاصدقوني وقد خبرتم وقد ثا بت اليكم جواءب الانباء هل علمتم من معشر سافهونا-	576	-2848575518344078284	312	540.5	247	421	74.10926055908203	54	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms364	false	8229233969893847107	151	219	802	1153	1584	300	ثم عاشوا صفحا ذوي غلو--------------------------------------------اء بعثوا حربنا عليهم وكانوا في مقام لو ابصروا ورخاء طلبوا صلحنا ولات اوان فاجبنا ان ليس حين بقاء ثم لما تشذرت وانافت وتصلوا منها كريه الصلا----------------------------------------------ء ولعمري لقد لقوا اهل باس يصدقون الطعان عند اللق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اننا معشر شماءلنا الصب ر ودفع الاسي بحسن العزاء ولنا فوق كل مجد لواء فاضل في التمام كل لواء فاذا ما استطعتم فاقتلونا من يصب يرتهن بغير فداء	364	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms577	true	-6776200674361634842	0	124	0	645	1563	300	ثم عاشوا صفحا ذوي غلواء كم ازالت رماحنا من قتيل قاتلونا بنكبة وشقاء بعثوا حربنا عليهم وكانوا في مقام لو ابصروا ورخ---------------------------------------------اء ثم لما تشذرت وانافت وتصلوا منها كريه الصلاء طلبوا صلحنا ولات اوان فاحببنا ان ليس حين بقاء ولعمري لقد لقوا اهل باس يصدقون الطعان عند اللقاء ولقد قاتلوا فما جبن القو م عن الامهات والابناء الي ان قال فاصدقوني اسوقة ام ملوك انتم والملوك اهل علاء ابدء ان تقتلوا اذا قتلتم ام لكم بسطة علي الاكفاء ام طعمتم بان تريقوا دمانا ثم انتم بنجوة في السماء فلحا الله طالب الصلح منا ما اطاف المبس بالدهناء اننا معشر شماءلنا الصب-ر ودفع الاسي بحسن العزاء ولنا فوق كل مجد لواء فاضل في التمام كل لواء فاذا ما استطعتم فاقتلونا من يصب يرتهن بغير فداء	577	-2848575518344078284	305	578.0	247	691	44.1389274597168	53	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms162	false	7149953890966934188	92	149	479	754	1465	300	فلما صار-ا بين يديه قال--------- عبد الرحمن----------- يا امير المءمنين اشكو اليك مظلمتي وقتل اخي ف-----------------------------------------قال معاوية يا هدبة قل قال--------------- ان شءت ان اقص عليك كلاما او شعرا----- قال لا بل شعر فقال ارتجال--------------------------------------------------------------------ا------------------ الا يا لقومي للنواءب والدهر وللمرء يردي نفسه وهو لا يدري وللارض كم من صالح قد تلمات عليه فوارته بلماعة قفر فلا	162	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms584	true	-6274685137822055119	211	297	1079	1520	1532	300	فلما صاروا بين يدي معاوية قال له عبد الرحمان اخو زيادة يا امير المءمنين اشكو اليك مظلمتي وقتل اخي وترويع نسوتي وتكلم ابو جبر كانه يرد عليه فقال معاوية --لهدبة اخبرني خبرك فقال هدبة ان شءت ان اقص عليك كلاما او شعرا فعلت قال انشدني فعسي ان استغني عن قصصك بشعرك فقال هدبة هذه القصيدة مرتجلا بها ولمعبد غناء في بيتيها الاولين من الطويل الا يا لقومي للنواءب والدهر وللمرء يردي نفسه وهو لا يدري وللارض كم من صالح قد تاكمت عليه فوارته بلماعة قفر فلا	584	-2848575518344078284	240	383.0	189	443	54.17607116699219	43	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms162	false	7149953890966934188	152	259	767	1268	1465	300	لجلاله ولا ذا ضياع هن يتركن للفقر الي ان قال فلما رايت انما هي ضربة من السيف او اغضاء عين علي وتر عمدت لامر لا يعير والدي خرايته ولا يسب به قبري رمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فرامينا فصادف سهمنا منية نفس-- في كتاب وفي قدر وانت امير المءمنين فما لنا وراءك من معد -ولا عنك من قصر فان تك في اموالنا لا نضق بها ذراعا وان صبر فنصبر للصبر فقال له معاوية اراك قد اقررت يا هدبة فقال له------------ عبد الرحم-ن اقدني فكره ذلك معاوية وضن بهدبة عن القتل فقال ا----------------------لزيادة ولد قال نعم قال اصغير ام كبير قال بل صغير قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحبس هدبة الي ان يبلغ ابن زيادة فارسله	162	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms585	true	-1426189406041779677	0	181	0	851	1458	300	لجلاله ولا ذا ضياع هن يتركن للفقر ومنها----- فلما رايت انها هي ضربة من السيف او اغضاء عين علي وتر عمدت لامر لا يغير والدي خزايته ولا يسد به قبري وكم نكبة لو ان ادني مرورها علي الدهر ذلت عندها نوب الدهر فان تك في اموالنا لا نضق بها ذراعا وان تقسر ابينا علي القسر وان يك قتل لا ابا لك نصطبر علي القتل انا في الحروب اولو صبر رمينا فرامينا فصادف رمينا منايا رجال في كتاب وفي قدر وانت امير المءمنين فما لنا وراءك من معدي ولا عنك من قص-------------------------------------------------------ر فقال له معاوية اراك قد اقررت بقتل صاحبهم قال هو ذاك فقال عبد الرحمان اقدني فكره ذلك معاوية وضن بهدبة عن القتل فقال معاوية لعبد الرحمان هل لزيادة ولد قال نعم المسور وهو غلام--------- صغير لم يبلغ وانا عمه وولي دم ابيه فقال انك لا تءمن علي اخذ الدية او قتل الرجل بغير حق او ما عليك ان تشفي صدرك وتحرم غيرك والمسور احق بدم ابيه اذا احتلم فان شاء قتل وان شاء اخذ العقل ثم كتب الي سعيد في المدينة ان يحبس هدبة الي ان يبلغ ابن زيادة فضمنته	585	-2848575518344078284	373	636.0	290	920	40.543479919433594	69	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms163	false	-1876697736568247594	72	116	357	582	1496	300	الا عللاني قبل نوح النواءح وقبل ارتقاء النفس فوق الجوانح وقبل غد يا لهف نفسي من- غد اذا راح اصحابي ولست براءح اذا راح اصحابي تفيض عيونهم وغودرت في لحد علي صفاءح- يقولون هل اصلحتم لاخيكم وما القبر في الارض الفضاء بصالح ونظر-------- الي	163	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms587	true	-7240419436007112056	96	142	474	708	1515	300	الا عللاني قبل نوح النواءح وقبل اطلاع- النفس بين الجوانح وقبل غد يا ويل نفسي علي غد اذا راح اصحابي ولست براءح اذا راح اصحابي تفيض عيونهم وغودرت في لحد علي صفاءحي يقولون هل اصلحتم لاخيكم وما القبر في الارض الفضاء بصالح وقال لما خرج الي	587	-2848575518344078284	209	382.5	165	235	88.93617248535156	38	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms163	false	-1876697736568247594	36	166	182	833	1496	300	ولست بمفراح اذا الدهر سرني ولا جازع من صرفه المتقلب ولا اتبغي الشر والشر تاركي ولكن متي احمل علي الشر ارك--------------------------------------------------ب وحر بني مولاي حتي خشيته متي يحر----بك ابن عمك تحرب ولما جء به ليقتل قال الا عللاني قبل نوح النواءح وقبل ارتقاء النفس فوق الجوانح وقبل غد يا لهف نفسي من غد اذا راح اصحابي ولست براءح اذا راح اصحابي تفيض عيونهم وغودرت في لحد علي صفاءح يقولون هل اصلحتم لاخيكم وما القبر في الارض الفضاء بصالح ونظر الي امراته فقال وكان انفه------------------------------ جدع في حرب---------------------------------------------------------------------- فان يك انفي بان منه جماله فما حسبي في الصالحين باجدعا اقلي علي اللوم يا ام بوزعا ولا تجزعي مما اصاب فاوجعا و-لا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغ-م القفا والوجه ليس بانز----------------------------------------------------------عا ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا القوم هشوا للفعال تقنعا	163	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms588	true	6613862722283547110	167	292	855	1485	1520	300	ولست بمفراح اذا الدهر سرني ولا جازع من صرفه المتقلب وما يعرف الاقوام للدهر حقه وما الدهر مما يكرهون بمعتب وللدهر في اهل الفتي وتلاده نصيب كحز الجازر المتشعب وحر-بني مولاي حتي غشيته متي ما يحر بك ابن عمك تحرب ولما قدم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر الي امراته----- وكانت من اجمل الناس فدخلته غيرة وقد كان جدع في حربهم فقال من الطويل اقلي علي اللوم يا ام بوزعا ولا تعجبي مما اصاب فاوجعا فان يك انفي بان منه جماله فما حسبي في الصالحين باجدعا وما حسنت نفسي لي العجز مذ بدت نواجذها يمججن سما مسلعا فلا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغمم القفا والوجه ليس بانزعا كليلا سوي ما كان من حد ضرسه لدي الزاد مبطان العشيات اروعا ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا الناس هشوا للفعال تقنعا	588	-2848575518344078284	303	473.0	239	865	35.028900146484375	49	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms254	false	2440421580342289118	90	143	458	733	1536	300	طربت وانت احيانا طروب وكيف وقد تغشاك المشيب يجد الناي ذكرك في فءادي اذا ذهلت ع-ن الناءي القلوب يءرقني اكتءاب ابي نمير فقلبي من كابته كء-------------------------------------------------يب عسي الكرب الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب فقلت له هداك الله مهلا وخير القول ذو اللب المصيب فيامن خاءف ويفك عان وياتي اهله الرجل الغريب	254	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms591	true	3639319361314194366	118	171	628	903	1588	300	طربت وانت احيانا طروب وكيف وقد تعلاك المشيب يجد الناي ذكرك في فءادي اذا ذهلت علي النا-ي القلوب يءرقني اكتءاب ابي نمير فقلبي من كابته كءيب فقلت له هداك الله مهلا وخير القول ذو اللب اللبيب عسي الكرب الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قر-------------------------------------------------يب فيامن خاءف ويفك عان وياتي اهله الرجل الغريب	591	-2848575518344078284	222	422.0	179	325	68.30769348144531	38	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms267	false	2769169873416136078	155	186	799	946	1509	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من ال ايام ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	267	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms626	true	-1004384877823288728	117	146	585	730	1461	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد المعير من ال-ايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	626	-2848575518344078284	140	265.0	111	147	95.23809814453125	25	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms370	false	-1710463336488513274	254	286	1338	1502	1561	300	والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل----------------------------------------------- وربما فات قوما بعض امرهم من التاني وكان الحزم لو عجلوا	370	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms651	true	7601034266888041660	166	207	828	1039	1503	300	والناس من يلق خيرا قاءلون به ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل وزاد في الحماسة البصرية بيتا لم يرو في الديوان وربما فات قوما بعض امرهم من التاني وكان الحزم لو عجلوا	651	-2848575518344078284	163	316.0	131	211	77.25118255615234	31	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms520	false	6067726870289626664	153	204	715	965	1477	300	الاصمعي قال قال ابو النجم------------- للعديل بن الفرخ ارايت قولك فان تك من شيبان امي فانني لابيض عجلي شديد المفارق اكنت شاكا في نسبك حتي قلت هذا فقال له العديل افشككت انت في نفسك و--شعرك حيث قلت انا ابو النجم وشعري شعري لله دري ما يجن صدري فامسك ابو النجم واستحيا	520	2746348450405785201	Shamela0021525-ara1.completed.ms668	true	6274280813841029496	105	153	539	769	1540	300	الاصمعي -ان -الشاعر الراجز ابا نجم قال للعديل--------- ارايت قولك فان تك من شيبان امي البيت------------------------ اكنت شاكا في نسبك حين قلت هذا فقال له العديل افشككت انت في نفسك او شعرك حين قلت انا ابو النجم وشعري شعري لله دري ما يجن صدري فامسك ابو النجم واستحيا	668	-2848575518344078284	199	341.5	155	265	75.0943374633789	37	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0021525-ara1.completed