id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms477	false	-3207890651418259997	116	160	600	824	1532	300	سرينا ونجم قد اضاء فمذ بدا محياك اخفي ضوءه كل شارق لم يسم قاءله قال المصنف سرينا من السري وربما صحف بالمعجمة من الشراب واضاء انار وبدا ظهر ولاح ومحياك وجهك والشارق النجم وكل مضء 709 وانشد الذءب يطرقها في الدهر واحدة وكل يوم	477	2746348450405785201	Shamela0011742-ara1.ms080	true	-756929039186006420	279	300	1376	1479	1479	300	سرينا ونجم قد اضاء فمذ بدا محياك اخفي ضوءه كل شارق وكقوله من البسيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذءب يطرقها في الدهر واحدة وكل يوم-	80	-5796367294338119807	88	146.5	69	224	39.28571319580078	17	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011742-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms128	false	5422319272319407266	247	297	1339	1600	1616	300	الا طعان الا فرسان عادية الا تجشءكم حول التنانير ثم احضرونا اذا ما احمر اعيننا في كل يوم يزيل الهم مذكور تلقوا فوارس لاميلا ولا عزلا ولا هلابيج رواغين في الدور في ابيات اخر 99 وانشد الا ارعواء لمن ولت شبيبته واذنت بمشيب بعده هرم الارعواء الانكفاف مصدر ارعوي عن -	128	2746348450405785201	Shamela0011742-ara1.ms126	true	-7825956277056259545	165	193	815	960	1534	300	الا طعان الا فرسان عادية الا تجشءكم حول التنانير وقوله من البسيط ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ارعواء لمن ولت شبيبته واذنت بمشيب بعده هرم ويقل ذلك اذا كان مجرد استفهام عن	126	-5796367294338119807	102	171.0	83	262	38.931297302246094	17	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011742-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms036	false	2409324920869327266	61	91	318	459	1569	300	ان زاد- معمول لتزود اما مفعول مطلق ان اريد به التزود او مفعول به ان اريد به الشء الذي تتزود--ه من افعال البر وعليهما فمثل نعت له تقدم فصار حالا	36	2746348450405785201	Shamela0011742-ara1.ms219	true	-7866671596300910438	29	60	155	299	1498	300	ان زادا معمول لتزود اما مفعول مطلق ان اريد به التزود او مفعول به ان اريد به الشء الذي يتزود به من افعال البر وعليهما فمثل نعت له تقدم فصار حالا	219	-5796367294338119807	140	268.5	110	144	97.22222137451172	28	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011742-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms288	false	5303013128512799800	88	168	436	868	1563	300	اذا انت لم تنفع فضر فانما يرجي الفتي كيما يضر وينفع 294 وانشد اردت لكيما ان تطير بقربتي تمامه فتتركها شنا ببيداء بلقع يجوز في لكيما كون كي تعليلية مءكدة باللام وكونها مصدرية مءكدة بان زاءدة غير عاملة والعمل لكي ويقال طاربه اذا ذهب به سريعا وتتركها بالنصب عطفا--------------------- علي تطير وشنا حال وهي القربة البالية والبيداء المفازة والبلقع الارض القفر التي لا شء فيها وهو بالجرصفة بيداء 295 وانشد فقالت اكل الناس اصبحت مانحا لسانك كيما ان تغر وتخدعا	288	2746348450405785201	Shamela0011742-ara1.ms219	true	-7866671596300910438	188	249	926	1231	1498	300	اذا انت لم تنفع فضر فانما يراد الفتي كيما يضر وينفع اي للضر والنفع قاله الاخفش وقيل ما كافة الثالث ان ال---------------------------------------------------------------مصدرية وصلتها نحو جءت كي اكرم زيدا--------------------- اذا قدرت ان بعدها فان والفعل في تاويل مصدر مجرور بها ويدل علي ان ان تضمر بعدها ظهورها في الضرورة كقوله من الطويل---------------------------------------------------------------- فقالت اكل الناس اصبحت مانحا لسانك كيما ان تغر وتخدعا	219	-5796367294338119807	127	136.5	97	453	28.035320281982422	22	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011742-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms476	false	1283650685727718136	271	299	1480	1617	1619	300	تزود مثل زاد ابيك فينا فنعم الزاد زاد ابيك زادا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقدم شرحه في شواهد الهمزة 704 وانشد نعم الفتاة فتاة هند لو بذلت رد التحية نطقا او بايماء	476	2746348450405785201	Shamela0011742-ara1.ms219	true	-7866671596300910438	18	75	99	372	1498	300	تزود مثل زاد ابيك فينا فنعم الزاد زاد ابيك زادا فالصحيح ان زادا معمول لتزود اما مفعول مطلق ان اريد به التزود او مفعول به ان اريد به الشء الذي يتزود به من افعال البر وعليهما فمثل نعت له تقدم فصار حالا واما قوله من البسيط- نعم الفتاة فتاة هند لو بذلت رد التحية نطقا او بايماء	219	-5796367294338119807	108	174.0	84	274	39.41605758666992	22	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011742-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms323	false	-8488536892452620104	258	287	1257	1409	1480	300	لنا الفضل في الدنيا وانفك راغم ونحن لكم يوم القيامة افضل تقدم شرحه في شواهد حتي ضمن قصيدة جرير 341 وانشد--------------------------------- كضراءر الحسناء قلن لوجهها حسدا وبغيا انه لذميم	323	2746348450405785201	Shamela0011742-ara1.ms225	true	5213123598844931081	224	257	1207	1392	1613	300	لنا الفضل في الدنيا وانفك راغم ونحن لكم يوم القيامة افضل المتمم عشرين موافقة عن نحو قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا وقوله من الكامل كضراءر الحسناء قلن لوجهها حسدا وبغضا انه لدميم	225	-5796367294338119807	111	165.5	88	185	60.0	17	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011742-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms277	false	-5608811329565963963	220	264	1080	1299	1487	300	الا-عم صباحا ايها الطلل البالي وهل يعمن من كان في العصر الخالي وهل يعمن من كان احدث عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة احوال تقدم شرحه في شواهد -------------الباء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضمن قصيدة لامرء القيس 271 وانشد انا ابو سعد اذا الليل دجا يخال في سواده يرندجا	277	2746348450405785201	Shamela0011742-ara1.ms226	true	1978942660494451896	93	203	508	1064	1600	300	الا عم صباحا ايها الطلل البالي وهل يعمن من كان في العصر الخالي وهل يعمن من كان احدث عهده ثلاثين شهرا من ثلاثة احوال اي من ثلاثة احوال الثامن موافقة الباء كقوله من الطويل ويركب يوم الروع منا فوارس بصيرون في طعن الاباهر والكلا التاسع التعويض وهي الزاءدة عوضا من اخري محذوفة كقولك ضربت فيمن رغبت تريد ضربت من رغبت فيه اجاز ذلك الناظم قياسا علي قوله من البسيط ولا يءاتيك فيما ناب من حدث الا اخو ثقة فانظر بمن تثق اي فانظر من تثق به العاشر التوكيد وهي الزاءدة لغير تعويض اجاز ذلك الفارسي في الضرورة كقوله من الرجز------------------------------- انا ابو سعد اذا الليل دجا يخال في سواده يرندجا	226	-5796367294338119807	170	111.5	135	587	28.960817337036133	34	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011742-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms243	false	1836659143132516459	202	233	1033	1169	1511	300	من الوجد- بكل تداوينا فلم يشف ما -بنا علي ان قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود هذه الابيات من ---	243	2746348450405785201	Shamela0011742-ara1.ms228	true	7205599309912533795	54	86	279	420	1525	300	من الطويل بكل تداوينا فلم يشف ما ربنا علي ان قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود بعن تجاوزا عني من	228	-5796367294338119807	122	226.0	92	141	86.52482604980469	26	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011742-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms419	false	2755660943525017514	245	286	1219	1415	1494	300	وربع عفت اثاره منذ ازمان تقدم شرحه في شواهد حتي ضمن قصيدة امرء القيس 542 وانشد اقوين مذحجج ومذ دهر هذا من قصيدة ابن ابي سلمي يمدح بها هرم بن سنان واولها لمن الديار بقنة الحجر اقوين مذ حجج ومذ دهر	419	2746348450405785201	Shamela0011742-ara1.ms230	true	1522741655407190696	198	225	1001	1133	1516	300	وربع عفت اثاره منذ ازمان وعلي ترجيح رفع مذ للماضي علي جره فمن القليل فيها قوله من الكامل---------------------------------------------------------------- لمن الديار بقنة الحجر اقوين مذ حجج ومذ دهر	230	-5796367294338119807	76	100.5	57	196	38.775508880615234	14	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011742-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms486	false	2663334997820634714	45	123	242	653	1588	300	النقض طول الليالي اسرعت في نقضي طوين طولي وحنين عرضي ثم انتحين عن عظامي مخضي اقعدنني من بعد طول نهضي وفي الاغاني هذا الرجز للاغلب العجلي وهو الاغلب بن جشم احد المعمرين عمر في الجاهلية عمرا طويلا وادرك الاسلام فاسلم وحسن اسلامه وهاجر وتوجه الي الكوفة مع سعد بن ابي وقاص واستشهد في وقعة نهاوند يقال انه اول من رجز الاراجيز فجعلها قصاءد وتبعه الناس 746 وانشد وتشرق بالقول الذي قد اذعته كما شرقت صدر القناة من الدم	486	2746348450405785201	Shamela0011742-ara1.ms240	true	-1853551829500520475	38	62	204	328	1558	300	الرجز طول الليالي اسرعت في نقضي طوين طولي وطوين عرضي وقوله من الطويل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتشرق بالقول الذي قد اذعته كما شرقت صدر القناة من الدم	240	-5796367294338119807	104	180.5	82	411	25.304136276245117	19	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011742-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms486	false	2663334997820634714	244	271	1283	1425	1588	300	علي حين عاتبت المشيب علي الصبا وقلت الما اصح والشيب وازع تقدم شرحه في الكتاب الثاني 751 وانشد لاجتذبن منهن قلبي تحلما علي حين يستصبين كل حليم	486	2746348450405785201	Shamela0011742-ara1.ms244	true	2315505572079804994	10	33	59	180	1575	300	علي حين عاتبت المشيب علي الصبا وقلت الما اصح والشيب وازع وقوله من الطويل--------------------- لاجتذبن منهن قلبي تحلما علي حين يستصبين كل حليم	244	-5796367294338119807	108	195.5	87	142	76.05633544921875	20	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011742-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms316	false	-6438692702494735572	4	35	16	191	1592	300	الي الله اشكو بالمدينة حاجة وبالشام اخري كيف يلتقيان قال العيني في الكبري قيل انه للفرزدق وقوله كيف يلتقيان بدل من قوله حاجة واخري كانه قال ا---شكو هاتين الحاجتين تعذر التقاءهما	316	2746348450405785201	Shamela0011742-ara1.ms341	true	4926516609559610667	260	283	1312	1443	1528	300	الي الله اشكو بالمدينة حاجة وبالشام اخري كيف يلتقيان ابدل كيف يلتقيان من حا-----------------------------------------------جة واخري اي الي الله اشكو هاتين الحاجتين تعذر التقاءهما	341	-5796367294338119807	98	181.5	82	178	55.05617904663086	14	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011742-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms205	false	1508525410507992471	10	67	53	341	1576	300	ولم ينون لانه غير منصرف والثاني انها بناء- لان منهم من يبني المنادي المفرد علي الفتح كباب----------------------------------------- لا رجل الثالث وعليه الاكثر--------------------------------------------------------------- انه يرخم اصله----------- يا اميم ثم ادخلت الهاء غير معتد بها وفتحت لا-نها وقعت- موقع ما يستحق الفتح وهو ما قبل تاء التانيث ولا شء علي هنا قولان احدهما ان الهاء زاءدة ففتحت اتباعا لحركة	205	2746348450405785201	Shamela0011742-ara1.ms364	true	-5806110146851879558	154	234	767	1171	1492	300	ولم ينون لانه غير منصرف وقيل بني علي الفتح لان منهم من يبني المنادي المفرد علي الفتح لانها حركة تشاكل حركة اعرابه لو اعرب فهو نظير لا رجل في الدار وانشد هذا القاءل من الرجز يا ريح من نحو الشمال هبي بالفتح وذهب اكثرهم الي انه مرخم فصار في التقدير يا اميم ثم اقحم الت-اء غير معتد بها وفتحها لانها واقعة موقع ما يستحق الفتح وهو ما قبل هاء التانيث المحذوفة المنوية وهو ظاهر كلام سيبويه وقيل ف-تحت اتباعا لحركة	364	-5796367294338119807	194	265.0	148	406	47.78325271606445	32	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011742-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms288	false	5303013128512799800	88	167	436	861	1563	300	اذا انت لم تنفع فضر فانما يرجي الفتي كيما يضر وينفع 294 وانشد اردت لكيما ان تطير بقربتي تمامه فتتركها شنا ببيداء بلقع يجوز في لكيما كون كي تعليلية مءكدة باللام وكونها مصدرية مءكدة بان زاءدة غير عاملة والعمل لكي ويقال طاربه اذا ذهب به سريعا وتتركها بالنصب عطفا علي تطير وشنا حال وهي القربة البالية والبيداء المفازة والبلقع الارض القفر التي لا شء فيها وهو بالجرصفة بيداء 295 وانشد فقالت اكل الناس اصبحت مانحا لسانك كيما ان تغر	288	2746348450405785201	Shamela0011742-ara1.ms424	true	-856389196981984625	135	179	675	891	1499	300	اذا انت لم تنفع فصر فانما يرجي الفتي كيما يضر وينفع1 وقيل ما كافة وعلي ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------مصدرية مضمرة نحو جءت كي تكرمني------------------------- اذا قدرت -----------------النصب بان ولا يجوز اظهار ان بعدها واما قوله من الطويل---------------------------------------------------------------------------- فقالت اكل الناس اصبحت مانحا لسانك كيما ان تغر	424	-5796367294338119807	124	139.0	97	425	29.176469802856445	19	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011742-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms391	false	4312141258657164548	5	40	24	192	1498	300	ايادي سبا يا عز ما كنت بعدكم قال ابو حيان في النهر ايادي سبا اتخذه الناس مثلا مضروبا في التفريق والتمزيق 449 وانشد البيت لن يخب الان من رجاءك من حرك من دون بابك الحلقه	391	2746348450405785201	Shamela0011742-ara1.ms424	true	-856389196981984625	49	75	234	353	1499	300	ايادي سبا يا عز ما كنت بعدكم فلن يحل للعينين بعدك منظر وقوله من المنسرح------------------------------------------------- لن يخب الان من رجاءك من حرك من دون بابك الحلقه	424	-5796367294338119807	81	119.5	58	168	48.21428680419922	18	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011742-ara1