id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms179	false	-8687493320306890826	71	102	406	567	1643	300	سلع ما ومثله عشر ما عاءل ما وعالت البيق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال الودك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطاءي----- لا در در رجال خاب سعيهم يستمطرون لدي الازمات بالعشر اجاعل انت بيقورا مسلعة ذريعة لك بين الله والمطر	179	2746348450405785201	Shamela0011469-ara1.completed.ms356	true	-1221467267785724992	176	270	950	1447	1597	300	سلع ما ومثله عشر ما عايل ما وعالت البيقورا بيقور جماعة بقر يقال بقر وباقر وبيقور وغلط في هذا عيسي بن عمرو والاصمعي جميعا فاما الاصمعي فانه روي وغالت البيقورا واحتج لتصحيفه بانه ذهب الي المرارة من اجل السلع فقال يقال ما ابقره وامقره وقال عيسي لا معني لقوله سلع ما وقال ابن السكيت معني قوله وعالت البيقورا ان السنة الجدبة بقلت البقر مما حملت من السلع والعشر وانشد ابو عثمان الجاحظ للورل الطالي شعرا لا در در رجال خاب سعيهم يستمطرون لدي الازمات بالعشر اجاعل انت بيقورا مسلعة ذريعة لك بين الله والمطر	356	-5705067583034913638	155	279.0	124	497	31.187122344970703	27	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms409	false	-2257196960765916936	80	154	391	777	1521	300	سلع ما ومثله عشر ما عاءل ما وعالت البيقورا هو لامية بن ابي الصلت كذا اورده ابو ع------------------------------------------------------------------------------------------------------لي القمي في كتاب الامثال و--------------------------------------------------------قال السلع نبت مر كان اهل الجاهلية اذا اسنتوا علقوه مع العشر بثيران الوحش وحدروها من الجبال واشعلوا في ذلك السلع والعشر نارا يستمطرون بذلك وفي استسقاءهم في هذا الفعل قال شاعر العرب لا در در رجال خاب سعيهم يستمطرون لدي الارنات بالعشر اجاعل انت بيقورا مسلعة ذريعة لك بين الله والمطر	409	2746348450405785201	Shamela0011469-ara1.completed.ms356	true	-1221467267785724992	176	270	950	1447	1597	300	سلع ما ومثله عشر ما عايل ما وعالت البيقورا بيقور جماعة بقر يقال بقر وباقر وبيقور وغلط في هذا عيسي بن عمرو والاصمعي جميعا فاما الاصمعي فانه روي وغالت البيقورا واحتج لتصحيفه بانه ذهب الي المرارة من اجل السلع فقال يقال ما ابقره وامقره وقال عيسي لا معني لقوله سلع ما وقال ابن السكيت معني قوله وعالت البيقورا ان السنة الجدبة بقلت البقر مما حملت -----من ال----------------------سلع والعشر وانشد ابو عثمان الجاحظ للورل الطالي شعرا-------------------- لا در در رجال خاب سعيهم يستمطرون لدي الازمات بالعشر اجاعل انت بيقورا مسلعة ذريعة لك بين الله والمطر	356	-5705067583034913638	179	226.5	139	544	32.90441131591797	27	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms373	false	-5620440659659001949	115	140	600	731	1566	300	اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري فان يك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي من الليل القصير وانقذني بياض الصبح منها لقد انقذت	373	2746348450405785201	Shamela0011469-ara1.completed.ms434	true	8199874405997779811	275	300	1472	1602	1602	300	اليلتنا بذي جسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري فان يك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي من الليل القصير وانقذني بياض الصبح منها لقد انقذت-	434	-5705067583034913638	129	252.0	105	131	98.47328186035156	23	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms456	false	-6017553291756801086	89	164	452	864	1568	300	ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان و-بدلتني بالشطاط الخنا وهمتي-------------------------------------------- هم الجبان الهدان وقاربت مني خطا لم تكن مقاربات وثنت من عنان وانشات بيني وبين الوري عنانة من غير نسج العنان فقمت بالاوطان وجدا بها لا بالغواني اين مني الغوان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي اللسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهجان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي -الي نسوة اوطانها حران والرقتان وفي	456	2746348450405785201	Shamela0011469-ara1.completed.ms449	true	-2301326671953082813	228	292	1140	1502	1546	300	ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وابدلتني ب--شطاط الخنا وكنت كالصعدة تحت السنان وعوضتني من زماع الذي وهمه هم الدثور الهدان فته------------------------------------------------------------------------------------------ت بالاوطان وجدا بها وبالف--واني اين مني الفوان وصرت ما في لمستمتع الا لساني وبحسبي --لسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهجان وقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقيل ينعاني الي نسوة اوطانها حران فالرفتان سقي	449	-5705067583034913638	285	514.5	231	458	62.227073669433594	41	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms458	false	498799657505178939	0	39	0	221	1637	300	واثني به علي الامير المصعبي الهجان وهمت بالاوطان وجدا بها لا بالغواني اين مني الغوان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعا-ي الي نسوة اوطانها حران والرقتان سقي قصور الساذياج الحيا من بعد عهدي وقصور الميان	458	2746348450405785201	Shamela0011469-ara1.completed.ms449	true	-2301326671953082813	270	300	1375	1546	1546	300	واثني به علي الامير المصعبي الهجان و--------------------------------------------------قرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقيل ينعاني الي نسوة اوطانها حران فالرفتان سقي قصور الشاذياخ الحيا من بعد عهدي وقصور الميان-	449	-5705067583034913638	164	306.0	135	222	73.87387084960938	24	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms179	false	-8687493320306890826	38	102	216	567	1643	300	ال--استمطار كانوا اذا احتبس المطر عنهم يجمعون البقر -ويعقدون في اذنابها و----عراقيبها السلع والعشر -ويصعدون بها في الجبل الوعر ويشعلون فيها النار ويزعم--------------------------ون ان ذلك من اسباب المطر------ قال امية بن ابي الصلت------------------------------------------- سلع ما ومثله عشر ما عاءل ما وعالت البيقورا----------------------------------- وقال الودك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطاءي------------ لا در در رجال خاب سعيهم يستمطرون لدي الازمات بالعشر اجاعل انت بيقورا مسلعة ذريعة لك بين الله والمطر	179	2746348450405785201	Shamela0011469-ara1.completed.ms514	true	-3236656963223646287	135	265	732	1451	1621	300	الي استمطار جمعوا ما قدروا عليه م-----------ن البقر ثم عقدوا في اذنابها وبين عراقيبها السلع والعشر ثم صعدوا بها في --جبل --وعر واشعلوا فيها النار وضجوا بالدعاء والتضرع وكانوا يرون ان ذلك من اسباب السقيا لذلك قال امية بن ابي الصلت سنة ازمة تخيل بالناس تري للعضاة فيها صريرا سلع ما ومثله عشر ما عايل ما وعالت البيقورا ويقال بقر وباقر وبيقر وبيقور وبقير وقال بعضهم تقربوا بذلك كما تفرد بعضهم بقربان تاكله النار فانهم كانوا ياتون بالقرابين ويوقدون نارا عظيمة وتدني تلك القرابين في لخلف منها وهم يطوفون حولها ويتضرعون فاذا اكلت النار وقد اشعلوها تلك القرابين عدوا ذلك قبولا لها واسعافا بالمطالب منها وانشد القحذمي للورل الطاءي في لاستمطار لا در در رجال خاب سعيهم يستمطرون لدي الازمات بالعشر اجاعل انت بيقورا مسلعة ذريعة لك بين الله والمطر	514	-5705067583034913638	297	460.5	237	734	40.46321487426758	49	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms409	false	-2257196960765916936	80	154	391	777	1521	300	سلع ما ومثله عشر ما عاءل ما وعالت البيقورا هو لامية بن ابي الصلت كذا اورده ابو علي القمي في كتاب الامثال وقال السلع نبت مر كان اهل الجاهلية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اسنتوا علقوه مع العشر بثيران الوحش وحدروها من الجبال واشعلوا في---------------- ذلك السلع والعشر نارا يستمطرون بذلك وفي استسقاءهم في هذا الفعل قال شاعر العرب لا در در رجال خاب سعيهم يستمطرون لدي الارنات بالعشر اجاعل انت بيقورا مسلعة ذريعة لك بين الله والمطر	409	2746348450405785201	Shamela0011469-ara1.completed.ms514	true	-3236656963223646287	184	265	990	1451	1621	300	سلع ما ومثله عشر ما عايل ما وعالت البيقورا ويقال بقر وباقر وبيقر وبيقور وبقير--------------------------- وقال بعضهم تقربوا بذلك كما تفرد بعضهم بقربان تاكله النار فانهم كانوا ياتون بالقرابين ويوقدون نارا عظيمة وتدني تلك القرابين في لخلف منها وهم يطوفون حولها ويتضرعون فاذا اكلت النار وقد ---------------------------------------اشعلوها تلك القرابين عدوا ذلك قبولا لها واسعافا بالمطالب منها وانشد القحذمي للورل الطاءي في لاستمطار--- لا در در رجال خاب سعيهم يستمطرون لدي الازمات بالعشر اجاعل انت بيقورا مسلعة ذريعة لك بين الله والمطر	514	-5705067583034913638	183	204.0	139	530	34.52830123901367	28	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011469-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms178	false	1423178793646139599	33	55	189	294	1514	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في يفاع تحرق وبعده---------------------------------------------- رضيعي لبان ثدي ام تقاسما باسحم داج عوض لا نتفرق	178	2746348450405785201	Shamela0011469-ara1.completed.ms517	true	1970253926907651044	80	109	417	567	1573	300	لعمري لقد لاحت عيون كثيرة الي ضوء نار في بقاع يحرق تشب لمقرورين يصطليانها وبات علي النار الندي والمحلق رضيعي لبان ثدي ام تقاسما باسحم داج عوض لا ن-فرق	517	-5705067583034913638	96	153.0	74	151	63.5761604309082	18	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0011469-ara1.completed