id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms410	false	4305377799566284150	18	71	100	361	1489	300	وجدت لاعشي طرود في اشعار بني سليم---------------------------------- يا دار اسماء بين السفح والرحب اقوت وعفي عليها ذاهب الحقب الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اني حويت علي الاقوام مكرمة قدما وحذروني ما يتقون ابي وقال لي قول ذي علم وتجربة بسالفات امور الدهر والحقب امرتك الرشد فافعل ما امرت به فقد تركتك ذا مال وذا نشب	410	2746348450405785201	Shamela0010913-ara1.completed.ms008	true	-5166275135663226260	86	195	417	957	1492	300	وجدت لاعشي طرود في اشعار بني سليم ولم اعرف اسمه ولا نسبه الي القبيل يا دار اسماء بين السفح فالرحب اقوي وعفي عليها ذاهب الحقب فما تبين منها غير منتضد وراسيات ثلاث حول منتصب وعرصة الدار تستن الرياح بها تحن فيها حنين الوله السلب دار لاسماء اذ قلبي بها كلف واذ اقرب منها غير مقترب ان الحبيب الذي امسيت اهجره عن غير مقلية مني ولا غضب اصد عنه ارتقابا ان الم به ومن يخف قالة الواشين يرتقب اني حويت علي الاقوام مكرمة قدما وحذر-ني ما يتقون ابي وقال لي قول ذي علم وتجربة بسالفات امور الدهر والحقب امرتك الرشد فافعل ما امرت به فقد تركتك ذا مال وذا نشب	8	-4250389990782947529	249	461.0	197	541	46.02587890625	47	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms168	false	4172534320029757723	103	133	540	689	1531	300	اديهم بن مرداس واخو عت-بة بن مرداس------------------ احد بني كعب بن عمرو بن تميم بن مر -كان اديهم شاعرا خب--------------------------------------------------------يثا والمستجي-----------------ز الذي ياتي القوم يستسقيهم ماء ولبنا وسفار ماء لهم	168	2746348450405785201	Shamela0010913-ara1.completed.ms020	true	6222516054176723210	8	54	53	293	1531	300	اد-هم بن مرداس -اخو عتيبة بن مرداس المعروف بابن فسوة احد بني كعب بن عمرو بن تميم بن مر وكان اديهم شاعرا خبيثا وفيه يقول الفرزدق متي ما ترد يوما سفار تجدبها اديهم يرمي المستجيز المغورا المستجيز الذي ياتي القوم يستسقيهم ماء ولبنا وسفار ماء لهم	20	-4250389990782947529	143	247.5	114	242	59.09090805053711	24	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms505	false	-1483253245973048246	140	248	720	1295	1586	300	الحارث بن مرة بن عبد مناة ب------------------اهلي قال المصنف ويشكل عليه نداءه في ضمرة في اول القصيدة وقال وقد يكون نادي اخر اسمه كاسمه وقال الحاتمي هو لابن احمر وقال ابن الاعرابي لرجل من بني عبد مناة قبل الاسلام بخمسماءة سنة يخاطب ابويه واهله وكانوا يءثرون عليه اخاه جندبا واول القصيدة يا ضمر اخبرني ولست بكاذب واخوك نافعك الذي لا يكذب امن السو--ية ان اذا استغنيتم وامنتم فانا البعيد الاجنب واذا الشداءد بالشداءد مرة اشجتكم فانا الحبيب الاقرب ولجندب سهل البلاد وعذبها ولي الملاح وحزنهن المجدب واذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا لعمركم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	505	2746348450405785201	Shamela0010913-ara1.completed.ms025	true	-7332162447587808532	0	83	0	428	1481	300	الحارث بن مرة بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة جاهلي وهو القاءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ضمر اخبرني ولست مخبري واخوك ناصحك الذي لا يكذب هل في القضية ان اذا استغنيتم وامنتم فانا البعيد الاجنب واذا الشداءد بالشداءد مرة اشجتكم فانا المح-ب الاقرب و--------------------------------------------------اذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب هذا ما انشده ابو العباس احمد بن يحيي ثعلب وزاد ابو اليقظان المالك طيب البلاد ورعيها ولي الثماد ورعيهن المجدب هذا لعمركم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	25	-4250389990782947529	275	493.5	218	704	39.0625	49	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms165	false	6046486307731216914	63	168	304	825	1494	300	وندمان يزيد الكاس طيبا سقيت اذا تغورت النجوم قال العسكري في كتاب تصحيف الشعر هذا للبرج بموحدة وراء وجيم ابن مسهر من شعراء طي احد المعمرين وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم هذه عبارته ولم ار احد ممن صنف في الصحابة ذكر البرج هذا حتي ولا شيخ الاسلام ابن حجر مع تتبعه وذكره كل من ذكر ولو علي سبيل الوهم او كان مخضرما وقد فاته هذا وهو علي شرطه لا محالة وهو من ابيات الحماسة وبعده دفعت براسه وكشفت عنه بمعرقة ملامة من يلوم و----------------------------------------------------------------------------منها ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طوف ما نطوف ثم ياوي ذوو الاموال منا والعديم الي حفر اسافلهن جوف واعلاهن صفاح مقيم وقال في الاغاني	165	2746348450405785201	Shamela0010913-ara1.completed.ms045	true	-3015035630927450443	160	260	788	1302	1486	300	وندمان يزيد الكاس طيبا سقيت اذا تعرضت النجوم ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعت براسه وكشفت عنه بمعرقة ملامة من يلوم فلما ان تنشي قام خرق من الفتيان مختلق هضيم الي وجناء ناوية فكاست وهي العرقوب منها والصميم فاشبع شربة وجري عليهم بابريقين كاسهما رذوم تراها في الاناء لها حميا كميتا مثل ما فقع الاديم ويروي نقع الاديم اي روي ويقال ارجون ناقع وهو الذي قد روي من الصبغ فاما فقع فمعناه احمر ولذلك قيل احمر فقاعي فبتنا بين ذاك وبين مسك فيا عجبا لعيش لو يدوم يطوف ما يطوف ثم ياوي ذوو الاموال منا والعديم الي حفر اسافلهن جوف واعلاهن صفاح مقيم واما ابو -------	45	-4250389990782947529	171	292.0	137	850	20.117647171020508	29	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms285	false	6272755234948560929	5	36	24	180	1519	300	وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يال همدان ظال----------------------------------------------------------م اذا جر--- مولانا علينا جريرة صبرنا لها انا كرام دعاءم وننصر مولانا ونعلم انه كما الناس مجروم عليه وجارم	285	2746348450405785201	Shamela0010913-ara1.completed.ms050	true	8600811301964728064	89	130	449	664	1530	300	وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يال همدان ظالم ولا صلح حتي تقرع الخيل بالقنا وتضرب بالبيض الرقاق الجماجم اذا جرموا مولي-- علينا ظلامة صبرنا لها انا كرام دعاءم وننصر مولانا ونعلم انه كما الناس مجروم اليه وجارم	50	-4250389990782947529	148	272.5	117	217	68.20276641845703	26	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms131	false	-7457459105636931137	2	99	11	471	1489	300	بن عامر بن مجمع بن موالة بن همام بن ضب بن كعب بن --قين بن مالك بن ثعلبة بن دودا---ن اسد الاسدي وقيل لعمرو بن معدي كرب من ابيات اولها الا عجبت عميرة امس لما رات شيب الذءابة قد علاني تقول اري ابي قد شاب بعدي واقصر عن مطالبة الغواني الي ان قال وذي فجع عزفت النفس عنه حذار الشامتين وقد شجاني اخي ثقة اذا ما الليل افضي الي بمءيد حبلي كفاني قطعت قرينتي عنه فاغني غناه فلن اراه ولن يراني وكل قرينة قرنت باخري ولو ضنت بها سيفترقان وكل اخ مفارقه اخوه لعمر ابيك الا الفرقدان	131	2746348450405785201	Shamela0010913-ara1.completed.ms065	true	4196709409456867054	136	199	681	974	1446	300	بن عامر بن مجمع بن موالة بن هشام بن ضب بن كعب بن القين بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن اسد شاعر فارس سيد وهو القاءل --------------------الا عجبت عميرة امس لما رات شيب الذءابة قد علاني تقول اري ابي قد شاب بعدي واقصر عن مطالبة الغو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني وكل قرينة قرنت باخري ولو ضنت بها ستف-رقان وكل اخ مفارقه اخوه لعمر ابيك الا الفرقدان	65	-4250389990782947529	263	478.0	205	465	56.559139251708984	51	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms414	false	-4649861224666487832	28	50	136	242	1638	300	في كفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم والحزين	414	2746348450405785201	Shamela0010913-ara1.completed.ms069	true	3647000732796323534	165	187	800	906	1456	300	في كفه خيزران ريحها عبق في كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم والحزين	69	-4250389990782947529	103	203.0	81	106	97.16981506347656	20	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms255	false	2553263302728102383	23	68	114	341	1631	300	الحماسة وقبله لبءس نصيب القوم من اخويهم طراد الحواشي واستراق النواضح وما زال من قتلي رزاح بعالج دم ناقع او جاسد غير ماصح دعا الطير حتي اقبلت من ضرية دواعي دم مهراقة غير بارح عسي طيء من طيء بعد هذه ستطفء غلات الكلي والجوانح ----قال	255	2746348450405785201	Shamela0010913-ara1.completed.ms104	true	-8908097673083126595	12	57	55	279	1472	300	الحماسة ولي------س نصيب القوم من اخويهم طراد الحواشي واستراق النواضح وما زال من قتل- رزاح بعالج دم ناقع او جاسد غير ماصح دعا الطير حتي اقبلت من صوية دواعي دم مهراقة غير نازح عسي طيء من طيء بعد هذه ستطفء غلات الكلي والجوانح من يقال	104	-4250389990782947529	214	403.0	170	231	92.64069366455078	39	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms330	false	6484257873282282301	41	86	208	445	1552	300	يا بءس- للحرب التي وضعت اراهط فاستراحوا هو مطلع قصيدة لسعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة وهو جد طرفة الشاعر وبعده والحرب لا يبقي لجا حمها التخيل والمراح الا الفتي الصبار في الن جدات والفرس -الوقاح والنثرة الحصداء وال بيض المكلل والرماح	330	2746348450405785201	Shamela0010913-ara1.completed.ms111	true	-7419673796154245411	82	110	399	561	1488	300	يا بءسي للحرب التي وضعت اراهط فاستراحوا----------------------------------------------------------------------------- والحرب لا يبقي لجا حمها التخيل والمراح الا الفتي الصبار في الن جدات والفرس والوقاح والنثرة الحصداء وال بيض المكلل والرماح	111	-4250389990782947529	160	298.0	132	239	66.94561004638672	25	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms308	false	7719610020989110386	186	282	920	1383	1476	300	وما كل ذي لب بمءتيك نصحه وما كل مءت نصحه بلبيب قال ابن يسعون هو لابي الاسود الدءلي ويقال لمودود العنبري وقبله امنت علي السر امرا غير حازم ولكنه في الود غير مريب اذاع به في الناس حتي كانه بعلياء نار اوقدت بثقوب ثم رايت ابن ابي الدنيا قال في كتاب الصمت حدثني محمد بن اسكاب حدثنا ابي عن المبارك بن سعيد عن عمر بن عبيد قال اطلع ابو الاسود الدءلي مولي له علي سر له فبثه فقال ابو الاسود وذكر الابيات الثلاثة وزاد بعدها ولكن اذا ما استجمعا عند واحد فحق له من طاعة بنصيب	308	2746348450405785201	Shamela0010913-ara1.completed.ms125	true	1617531388617420621	57	79	282	379	1443	300	وما كل ذي لب بمءتيك نصحه وما كل مءت نصحه بلبيب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكن اذا ما استجمعا عند صاحب فحق له من طاعة بنصيب	125	-4250389990782947529	95	176.0	73	463	20.51835823059082	20	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010913-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms250	false	-4503722205551023825	93	149	525	788	1546	300	بن رزين بن الملوح اخو بني مر ابن بكر-------------------------------- شاعر فارس وهو القاءل -ان اخا- المكاره الورد وارد وانك مراي من اخيك ومسمع وانك لا تد------------------------------------------------ري ابا لمكث تبتغي نجاح الذي حاولت ام تتسرع وانك لا تدري اشء تحبه ام اخر مما تكره النفس انفع اتجزع ان نفس اتاها حمامها فهل انت عما بين جنبيك تدفع	250	2746348450405785201	Shamela0010913-ara1.completed.ms160	true	1332060291881859389	49	124	264	607	1442	300	بن رزين بن الملوح اخو بني مر -بن بكر بن عميرة بن علي بن جسر بن محارب شاعر فارس وهو القاءل وان اخاك ال-كاره الورد وارد وانك مراي من اخيك ومسمع وانك لا تدري باية بلدة صداك ولا عن اي شقيك تصرع وانك لا تدري ابا لمكث تبتغي نجاح الذي حاولت ام تتسرع وانك لا تدري اشء تحبه ام اخر مما تكره النفس انفع اتجزع ان نفس اتاها حمامها فهل انت عما بين جنبيك تدفع	160	-4250389990782947529	261	487.0	205	345	75.65217590332031	51	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010913-ara1.completed