id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms013	true	9167804905124233097	179	222	952	1235	1658	300	تلك القصاءد الحوليات ----------والمنقحات والمحكمات -يصير قاءلها فحلا خنذيذا وشاعرا مفلقا قال وفي بيوت الشعراء الاوابد والام---------ثال ومنها الشواهد وا-----لشوارد والشعراء عندهم اربع طبقات -اولهم الفحل الخنذيذ و--------هو التام و---------------------------------------دون الخن------ذيذ الشاعر المفلق ودون ذلك الشاعر فقط والرابع الشع-------------------رور وقال بعضهم طبقات الشعراء	13	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms193	false	2980654795412797927	236	292	1312	1670	1711	300	تلك القصاءد الحوليات والمقلدات والمنقحات والمحكمات ليصير قاءلها فحلا خنذيذا وشاعرا مفلقا---- وفي بيوت الشعر -----------الامثال والاوابد ومنها الشواهد ومنها الشوارد والشعراء عندهم اربع طبقات فاولهم الفحل الخنذيذ والخنذيذ هو التام قال الاصمعي قال رءبة الفحولة هم الرواة ودون الفحل الخنذيذ الشاعر المفلق ودون ذلك الشاعر فقط والرابع الشعرور ولذلك قال الاول في هجاء بعض-------- الشعراء	193	6856950372550636998	246	423.0	207	381	64.56693267822266	28	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms028	true	-4658678676628689273	140	235	687	1189	1549	300	الاديم قلم و-----عوف بن حصن بن حذيفة بن بدر غلب عليه عويف القوافي لقوله ساكذب من قد كان يزعم انني اذا قلت شعرا لا اجيد القوافيا و----------------------------يزيد بن ضرار الثعلبي غلب علي----ه المزرد لقوله فقلت تزردها عبيد فانني لدرد الموالي في السنين م------------زرد وسالم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن نهار العبدي غلب عليه الممزق لقوله فان كنت ماكولا فكن خير اكل والا فادركني ولما ا------------مزق و-----جرير بن عبد المسيح------- غلب عليه المتلمس لقوله فهذا اوان العرض حي ذبابه زنابيره والازرق المتلمس وعمر------ بن رياح السلمي والد الخنساء غلب عليه------ الشريد لق---------وله تولي اخوتي وبقيت فردا وحيدا في ديارهم شريدا	28	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms174	false	-6677575140732944422	57	192	271	974	1535	300	البعيث هذا ومنهم عوف بن حصن بن حذيفة بن بور غلب عليه عويف القوافي لقوله ساكذب من قد كان يزعم انني اذا قلت شعرا لا اجيد القوافيا فسمي عويف القوافي لذلك ومنهم يزيد بن ضرار التغلبي غلب علي اسمه المزرد لقوله فقلت تزردها عبيد فانني لدرد الموالي في السنين مزرد فسمي المزرد ومنهم عمرو بن سعد بن مالك غلب عليه مرقش وذلك لقوله الدار قفر والرسوم كما رقش في ظهر الاديم قلم فسمي مرقشا ومنهم شاس بن نهار العبدي غلب عليه الممزق لقوله فان كنت ماكولا فكن خير اكل والا فادركني ولما امزق فسمي الممزق ومنهم جرير بن عبد المسيح الضبعي غلب عليه المتلمس لقوله فهذا اوان العرض حي ذبابه زنابيره والازرق المتلمس ومنهم عمرو بن رياح السلمي ابو ---خنساء ابنة عمرو وغلب الشريد علي اسمه لقوله تولي اخوتي وبقيت فردا وحيدا في ديارهم شريدا	174	6856950372550636998	469	831.0	376	706	66.43059539794922	77	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms029	true	-8000397801678259707	278	300	1434	1563	1563	300	العجاج---- قلت ارجوزتي التي اولها بكيت والمحتزن البكي-------------------------------------------------------------- وانا بالرمل في ليلة واحدة فانثالت علي قوافيها انثيالا واني لاريد اليوم دونها في-	29	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms101	false	7243802114929085865	0	33	0	196	1523	300	العجاج لقد قلت ارجوزتي التي اولها بكيت والمحتزن البكي وانما ياتي الصبا الصبي اطربا وانت قنسري والدهر بالانسان دواري وانا بالرمل في ليلة واحدة فانثالت علي قوافيها انثيالا واني لاريد اليوم دونها في	101	6856950372550636998	129	243.5	108	196	65.81632995605469	19	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms039	true	-2038720727147765090	73	114	389	588	1572	300	الجمقي كثير عزة ومن حمقه انه دخل علي عبد العزيز بن مروان فمدحه بمديح استجاده فقال له سلني حواءجك قال تجعلني في مكان ابن رمانة قال ويحك ذلك رجل كاتب وانت شاعر فلما خرج ولم ينل شيءا قال------- عجبت لتركي خطة	39	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms303	false	-4084370985513875749	256	299	1255	1461	1465	300	الحمقي كثير عزة ومن حمقه انه دخل علي عبد العزيز بن مروان فمدحه بمديح استجاده فقال له سلني حواءجك قال تجعلني في مكان ابن رمانة قال ويلك ذاك رجل كاتب وانت شاعر فلما خرج ولم ينل شيءا قال في ذلك عجبت لاخذي خطة	303	6856950372550636998	193	372.0	152	206	93.68932342529297	36	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms089	true	-7871021085783509629	218	243	1152	1272	1551	300	اني جزوا عامرا سواي بفعلهم ام كيف يجزونني السواي من الحسن ام كيف ينفع ما تعطي العلوق به رءمان انف اذا ما ضن باللبن هذان -	89	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms004	false	-9049501931716025881	40	65	192	313	1551	300	اني جزوا عامرا سواي بفعلهم ام كيف يجزونني السواي من الحسن ام كيف ينفع ما تعطي العلوق به رءمان انف اذا ما ضن باللبن رءمان	4	6856950372550636998	115	229.0	91	121	95.04132080078125	24	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms146	true	-2411704575517865984	240	286	1214	1415	1478	300	مع كل جرعة لكم شرقا وفي كل اكلة لكم غصصا لا تنالون نعمة الا بفراق اخري ولا يستقبل معمر يوما من عمره الا بهدم- اخر من اجله ولا يجد لذة زيادة في اكله الا بنفاد ما قبله من رزقه ولا يحيي له اثر الا مات--- اثر	146	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms531	false	-4177248161813842055	93	138	484	677	1473	300	مع كل جرعة شرق ومع----- كل اكلة غصص----- لا تنال-- نعمة الا بفراق اخري ولا يستقبل معمر يوما من عمره الا بفراق اخر من اجله ولا تحدث له زيادة في اكله الا بنفاد ما قبله من رزقه ولا يحيا له اثر الا مات له اثر	531	6856950372550636998	170	302.5	127	205	82.92682647705078	35	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms159	true	4971328018885134736	146	199	743	997	1505	300	ابو عمرو بن العلاء اجتمع ثلاثة من الرواة فقال لهم قاءل اي نصف بيت شعر احكم واوجز فقال احدهم قول حميد بن ثور الهلالي وحسبك داء ان تصح وتسلما وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال------------------ثاني بل قول ابي خراش الهذلي نوكل بالادني وان جل ما يمضي وقال الثالث---------- بل قول ابي ذءيب------- واذا ترد الي قليل تقنع	159	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms076	false	-8032677052673724621	122	231	645	1182	1544	300	ابو عمرو بن العلاء اجتمع ثلاثة من الرواة فقال لهم قاءل اي نصف بيت شعر احكم واوجز فقال احدهم قول حميد بن ثور الهلالي وحسبك داء ان تصح وتسلما ولعل حميدا ان يكون اخذه عن النمر بن تولب فان النمر قال يحب الفتي طول السلامة والغني فكيف تري طول السلامة يفعل وقال ابو العتاهية اسرع في نقص امرء تمامه ذهب الي كلام الاول كل ما اقام شخص وكل ما ازداد نقص ولو كان الناس يميتهم الداء اذا لاعاشهم الدواء وقال الثاني من الرواة الثلاثة بل قول ابي خراش الهذلي نوكل بالادني وان جل ما يمضي وقال الثالث من الرواة بل قول ابي ذءيب الهذلي واذا ترد الي قليل تقنع	76	6856950372550636998	249	472.5	196	537	46.36871337890625	49	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms197	true	8753019207572969656	251	291	1256	1454	1498	300	اليس عجيبا بان الفتي يصاب ببعض ما في يديه قال الجاحظ في البيان هو لمحمود النحاس واورده بلفظ ببعض الذي في يديه وبعده فمن بين باك له موجع وبين معز مغذ اليه ويسلبه الشيب شرخ الشباب فليس يعزيه خلق عليه	197	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms437	false	832521995340769506	216	242	1063	1189	1482	300	اليس عجيبا بان الفتي يصاب ب------------------------------------------------------------------بعض الذي في يدي------ه فمن بين باك له موجع وبين معز مغذ اليه ويسلبه الشيب شرخ الشباب فليس يعزيه خلق عليه	437	6856950372550636998	126	241.5	100	198	63.6363639831543	24	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms259	true	-5356131793129466632	87	145	467	735	1555	300	للاضبط بن قريع من ابيات وهي لكل ضيق من الامور سعه والمسي والصبح لا بقاء معه لا تهين الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه وصل حبال البعيد ان وصل ال حبل واقص القريب ان قطعه واقبل من الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه ن------------------------------------------------فعه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه	259	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms486	false	6658488012797376810	176	231	843	1096	1457	300	الاضبط بن قريع------------- لكل -هم من الهموم سعه والمسي والصبح لا فلاح معه ف-----------------------------------------------صل حبال البعيد ان وصل ال حبل واقص القريب ان قطعه وخذ م--ن الدهر ما اتاك به من قر عينا بعيشه نفعه لا تحقرن الفقير علك ان تركع يوما والدهر قد رفعه قد يجمع المال غير اكله وياكل المال غير من جمعه	486	6856950372550636998	192	346.5	148	316	60.75949478149414	37	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms300	true	3799915960730521826	258	286	1391	1538	1603	300	تعيرنا انا قليل عدادنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل	300	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms433	false	-2381904812543735332	168	196	811	958	1466	300	تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل	433	6856950372550636998	145	288.0	117	147	98.63945770263672	26	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms301	true	1802409317184745731	78	161	379	785	1513	300	نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وابا منا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول	301	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms433	false	-2381904812543735332	195	235	953	1153	1466	300	ذليل فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي----------------------------------------------ل واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معوذة ا--لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم وليس سواء عالم وجهول	433	6856950372550636998	194	370.5	154	406	47.78325271606445	35	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms301	true	1802409317184745731	19	51	87	236	1513	300	وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطو----------------------------------------------------ل وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل	301	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms527	false	3524460402722388593	218	260	1106	1307	1494	300	وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول تسيل علي حد السيوف نفوسنا وليست علي غير السيوف تسيل وما مات منا ميت في فراشه ولا طل منا حيث كان قتيل وقال	527	6856950372550636998	137	256.0	106	201	68.1592025756836	27	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms332	true	68787581146015954	148	215	745	1086	1483	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لسث اكله وحدي اخا طارق-ا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعا-بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني لعبد الض-يف ما دام ثاويا وما في الا تلك من شيم- العبد -قال	332	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms477	false	-1124742570375626910	164	231	835	1179	1522	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما عملت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني غير اكله وحدي كريما قصيا او قريبا-- فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني لعبد الضعيف ما دام ثاويا وما في الا تلك من شيمة العبد وقال	477	6856950372550636998	319	590.5	254	346	92.196533203125	57	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms369	true	-688121595826291031	124	222	641	1125	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم اباها صبرا عقب بدر واولها------------ يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا فان تحي-ة ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخفق فليسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشق---------------------------------------------------ق امحمد ولانت نجل نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق لو كنت قابل فدية فلتاتين باعز ما يغلو لديك وينفق فالنضر اقرب من اصبت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق	369	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms519	false	3926827903082582692	5	97	25	476	1502	300	الله- صلي الله عليه وسلم لو كنت سمعت شعرها هذا ما قتلته والشعر يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان قصيدة ما-ان تزال بها الركاءب ت----------------------------------------------خفق فليسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق قسرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمدها انت ضنء نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيط المحن-------------------------------------------------ق فالنضر اقرب من تركت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	519	6856950372550636998	340	601.5	266	548	62.04379653930664	62	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms384	true	2674571530006357636	259	300	1361	1574	1574	300	لعبد يغوث -بن وقاص الحارثي شاعر جاهلي من شعراء قحطان قالها حين اسرته تم---يم يوم الكلاب الثاني وقبله- اقول وقد شدوا لساني بنسعة امعشر تيم اطلقوا من لسانيا وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا يمانيا كاني لم اركب-	384	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms519	false	3926827903082582692	131	168	659	846	1502	300	بعبد يغوث ابن وقاص الحارثي-------------------------------- حين اسرته بنو تيم يوم الكلاب وهو الذي يقول اقول وقد شدوا لساني بنسعة امعشر تيم اطلقوا من لسانيا وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تري قبلي اسيرا يمانيا كاني لم اركب	519	6856950372550636998	166	296.0	133	219	75.79908752441406	29	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms385	true	-7617319148910675197	20	83	99	409	1532	300	الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم خير ولال-يا الم تعلما ان الملامة نفعها قليل وما لومي اخي من شمال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا قال الجاحظ في البيان ليس في الارض اعجب من طرفة بن العبد وعبد يغوث فان--------ا قسنا جودة اشعارهما في وقت احاطة الموت بهما فلم تكن دون ساءر اشعارهما في حال الامن والرفاهي----------ة قال ابو الفرج كان الذي اسر عبد	385	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms316	false	7952147763032266649	125	237	620	1193	1508	300	الا لا تلوماني كفي اللوم ما بيا فما لكما في اللوم خير ولا ليا الم تعلما ان الملامة نفعها قليل وما لومي اخي من شماليا فيا راكبا اما عرضت فبلغن نداماي من نجران ان لا تلاقيا ابا كرب والايهمين كليهما وقيسا باعلي حضر موت اليمانيا جزي الله قومي بالكلاب ملامة صريحهم والاخرين المواليا اقول وقد شلوا لساني بنسعة امعشر تيم اطلقوا من لسانيا وتضحك مني شيخة عبشمية كان لم تر قبلي اسيرا يمانيا قال ابو عثمان و------ليس في الارض اعجب من طرفة بن العبد وعبد يغوث وذلك انا اذا قسنا جودة اشعارهما في وقت احاطة الموت بهما -لم تكن دون ساءر اشعارهما في حال الامن والرفاهية ابو عبيدة قال حدثني ابو------------- عبد	316	6856950372550636998	268	481.5	211	593	45.19392776489258	50	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms421	true	-1765216163334062245	160	192	900	1059	1592	300	من بني عبد الرحمن بن سمرة----------------------------------------------------------------------------- انشدني قصيدة زهير ا-------------------لتي اولها لمن الديار بقنة الحج---------------------ر فانشده فقال المهدي ذهب م------ن يقول مثل هذا فقال السمري وذهب والله من يقال فيه مثل هذا	421	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms312	false	-7513519652591663070	62	118	292	573	1502	300	من ولد عبد الرحمن بن سمرة اراد الوثوب بالشام فحمل الي المهدي فخلي سبيله واكرمه وقرب مجلسه فقال له يوما انشدني قصيدة زهير التي علي الراء وهي التي اولها لمن الديار بقنة الحجر اقوين من حجج ومن شهر فانشده فقال المهدي ذهب والله من يقول مثل هذا قا-ل السمري وذهب والله من يقال فيه مثل هذا	312	6856950372550636998	152	273.5	120	282	53.90071105957031	26	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms438	true	4397097174396284376	45	75	216	363	1494	300	تلك عرساي تنطقان علي عمد الي اليوم قول زور وهتر سالتاني الطلاق ان راتا ما لي قليلا قد جءتماني بنكر فلعلي ان يكثر المال عن دي ويعري من المغارم ظهري	438	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms110	false	5856432782236545580	271	300	1347	1491	1491	300	تلك عرساي تنطقان علي عمد -لي اليوم قول زور وهتر سالتاني الطلاق ان راتا ما لي قليلا قد جءتماني بنكر فلعلي ان يكثر المال عن-دي ويعري من المغارم ظهري-	110	6856950372550636998	144	273.0	116	147	97.95918273925781	29	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms438	true	4397097174396284376	75	101	363	489	1494	300	وتري اعبد قن- واماء ومناصيف من خوادم عشر ونجر الاذيال في نعمة زو-ل تقولان ضع عصاك لده-----------------------------------------------ر ويجنب سر النجي ولكن اخا المال محضر كل سر	438	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms111	false	-4711607043829222517	0	39	0	175	1554	300	وتري اعبد لنا واواق ومناصيف من خوادم عشر ونجر الاذيال في نعمة زو ل تقولان ضع عصاك لدهر وي كان من يكن له نشب يحبب ومن يفتقر يعش عيش ضر ويجنب سر النجي ولكن اخا المال محضر كل سر	111	6856950372550636998	123	230.0	97	175	70.28571319580078	22	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms484	true	4866640567442110504	208	277	1051	1399	1519	300	واليك اعملت المطية من سهل العراق وانت بالعهر قيسا فان الله فضله بمناقب معروفة عشر انت الرءيس اذا هم نزلوا وتواجهوا كالاسد والنمر لو كنت من شء سوي بشر كنت المنور ليلة البدر ولانت اجود بالعطاء من الري ان لما جاد بالقطر ولانت اشجع من اسامة اذ دعيت نزال- ولج في الذعر ولانت اخبا من مخباة عذراء تقطن جانب الخدر ولانت انطق حين تنطق من لقمان لما عي بالفكر	484	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms091	false	2148663569758727719	129	183	627	897	1509	300	واليك اعملت المطية من سهل العراق وانت بالفق-------------------------------------ر انت الرءيس اذا هم نزلوا وتواجهوا كالاسد والنمر لو كنت من شء سوي بشر كنت المنور ليلة البدر ولانت اجود بالعطاء من ال ريان لما جاد بالقطر ولانت اشجع من اسامة اذ نقع الصراخ ولج في الذعر ولانت ابين------------------------------------------ حين تنطق من لقمان لما عي بالامر	91	6856950372550636998	250	464.0	198	349	71.63323974609375	48	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms485	true	361068241425309122	259	282	1388	1508	1616	300	معاوية هزاله وهو متعر فقال اري الليالي اسرعت في نقضي اخذن بعضي وتركن بعضي حنين طولي وطوين عرضي اقعدنني من بعد طول النهض	485	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms524	false	-5947652328216652588	257	280	1250	1370	1475	300	معاوية هزاله وهو متعر فقال اري الليالي اسرعت في نقضي اخذن بعضي وتركن بعضي حنين طولي وتركن عرضي اقعدنني من بعد طول النهض	524	6856950372550636998	117	231.0	94	120	97.5	22	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms487	true	2452859132699592097	26	111	135	558	1544	300	الم تعلمي يا عمرك الله انني كريم علي حين الكرام قليل واني لا اخزي اذا قيل مملق سخي- واخزي ان يقال بخيل هما لموبال بن جهم المدحجي وقيل لمبشر بن الهذيل الفزاري وبعدهما وان لا يكن عظمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وصول اذا كنت في القوم الطوال فضلتهم بعارفة حتي يقال طويل ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم يزن حسن الجسوم عقول وكم قد راينا من فروع طويلة تموت اذا لم يحيهن اصول ولم ار كالمعروف اما مذاقه فحلو واما وجهه فجميل	487	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms452	false	-5829039322792424977	89	160	470	826	1540	300	الم تعلمي عمرت--ك الله انني كريم علي حين الكرام قليل واني لا اخزي اذا قيل مملق جواد واخزي ان يقال بخيل وا-----------------------------------------------------------------لا يكن عظمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وصول اذا كنت في القوم الطوال فضلتهم بعارفة حتي يقال طويل ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم يزن حسن الجسوم عقول وكاءن- راينا من فروع طويلة تموت اذا لم تحيهن اصول ولم ار كالمعروف اما مذاقه فحلو واما وجهه فجميل	452	6856950372550636998	342	648.5	271	424	80.6603775024414	67	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms514	true	-4422239869508119418	107	210	559	1104	1581	300	بن الابرص من ابيات اولها------- تلك عرسي غضبي تريد زيا لي البين تريد ام الدلال ان يكن طبك الفراق فلا احفل ان تعطفي صدور الجمال ان يكن طبك الدلال فلو في سالف الدهر والليالي الخوالي كنت بيضاء كالمهاة واذ ا-تيك نشوان مرخيا اذيالي فاتركي خط حاجبيك وعيشي معنا بالرجا او التامالي زعمت انني كبرت واني قل مالي وضن عني الموالي وصحا باطلي واصبحت شيخا لا يواتي امثالها امثالي ان تريني تغير الراس مني وعلا الشيب مفرقي وقذالي فبما ادخل الخباء علي مه ضومة الكشح طفلة كالغزال فتعاطيت جيدها ثم مالت ميلان الكثيب بين الرمال ثم قالت فداء لنفسك نفسي وفداء المال اهلك مالي	514	2746348450405785201	Shamela0010614-ara1.completed.ms111	false	-4711607043829222517	61	164	302	848	1554	300	بن الابرص في نحو هذا وليس كمثله تلك عرسي غضبي تريد زيال-ي البين تريد ام لد-لال ان يكن طبك الفراق فلا احفل ان تعطفي صدور الجمال او يكن طبك الدلال فلو في سالف الدهر والليالي الخوالي كنت بيضاء كالمهاة واذ ا تيك نشوان مرخيا اذيالي فاتركي مط حاجبيك وعيشي معنا بالرجاء و-التامال- زعمت انني كبرت واني قل مالي وضن عني الموالي وصحا باطلي واصبحت شيخا لا يواتي امثالها امثالي ان تريني تغير الراس مني وعلا الشيب مفرقي وقذالي فبما ادخل الخباء علي مه-ضومة الكشح طفلة كالغزال فتعاطيت جيدها ثم مالت ميلان الكثيب بين الرمال ثم قالت فدي- لنفسك نفسي وفداء -لمال اهلك مالي	111	6856950372550636998	518	978.5	420	553	93.67088317871094	91	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0010614-ara1.completed