id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms027	true	684603170667663917	173	199	889	1010	1536	300	قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا قال -	27	2746348450405785201	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0502	false	4223574050372379852	101	127	492	614	1467	300	قول جرير ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا وقول	502	3848509968093163541	114	225.0	89	122	93.44261932373047	24	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms027	true	684603170667663917	174	199	893	1010	1536	300	جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا قال	27	2746348450405785201	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0527	false	2889485837754976233	149	174	823	940	1590	300	جرير ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا قال	527	3848509968093163541	114	225.0	89	117	97.43589782714844	24	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms179	true	-8687493320306890826	20	166	112	916	1643	300	نيران العرب ق------------ال العسكري نيران العرب بضع------------ عشرة نار-------- نار القر---------------------------------------------------------------------------------------------ي توقد للاضياف ليهتدي الطارقون الي المنزل ونا-----ر الاستمطار كانوا ا-------------------ذا احتبس المطر عنهم يجمعون البقر ويعقدون في اذنابها وعراقيبها السلع والعشر ويصعدون بها في الجبل الوعر ويشعلون فيها النار ويزعمون ان ذلك من اسباب المطر قال امية بن ابي الصلت سلع ما ومثله عشر ما عاءل ما وعالت البيقورا وقال الودك الطاءي لا در در رجال خاب سعيهم يستمطرون لدي الازمات بالعشر اجاعل انت بيقورا مسلعة ذريعة ل-ك بين الله والمطر -------ونار التحالف كانوا يعقدون حلفهم-------------------------------- عندها ويذكرون منافعها ويدعون بالحرمان والمنع من خيرها علي من ينقض العهد ويهولون بها علي من يخاف منه الغدر وخصوا النار بذلك دون غيرها من المنافع لان منفعتها تختص بالانسان لا يش-ركه فيها------ الحيوان قال اوس بن حجر اذا استقبلته الشمس صد بوجهه كما حيد عن نار المهول حالف ونار الطرد كان--------وا يوقدونها خلف من يمضي ولا يشتهون رجوعه	179	2746348450405785201	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0312	false	3777741712906881993	158	296	871	1632	1655	300	نيران العرب قذ ذكر ابو هلال العسكري في كتابه الاواءل للعرب ثلاث عشرة نارا الاولي نار المزدلفة وهي نار توقد بالمزدلفة من مشاعر الحج ليراها من دفع من عرفة واول من اوقدها قصي بن كلاب فهي توقد------------------------ الي الان الثانية نار الاستمطار كانوا في الجاهلية الاولي اذا احتبس المطر ------جمعوا البقر و-عقدوا في اذنابها وعراقيبها السلع والعشر ويصعدون بها في الجبل الوعر ويشعلون فيها النار ويزعمون ان ذلك من اسباب المطر قال الشاع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اجاعل انت بيقورا مسلعة وسيلة منك بين الله والمطر الثالثة نار الح--لف كانوا اذا ارادوا عقد حلف اوقدوا النار وعقدوا الحلف عندها ويذكرون خيره--ا ويدعون بالحرمان------- من خيرها علي من -نقض العهد وحل العقد قال العسكري وانما كانوا يخصون النار بذلك--------------------- لان منفعتها تختص بالانسان لا يشاركه فيها شء من الحيوان غيره الرابعة نا----------------------------------------------------------ر الطرد وهي نار كانوا يوقدونها خلف من يمضي ولا يحب-ون رجوعه	312	3848509968093163541	452	648.5	364	1008	44.841270446777344	64	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms209	true	2778646198953710407	65	176	318	887	1535	300	الي ملك ما امه من محارب ابوه ولا كانت كليب تصاهره هو من قصيدة للفرزدق يمدح بها الوليد بن عبد الملك وقبله وهو اولها راوني فنادوني اسوق مطيتي باصوات هلاك سغاب حراءره وبعده ولكن ابوها من رواحة ترتقي بايامه قيس علي من تفاخره فقالوا اغثنا ان بلغت بدعوة لنا عند خير الناس انك زاءره فقلت لهم ان يبلغ الله ناقتي واياي اثني بالذي انا خابره اغث مضرا ان السنين تتابعت علينا بحز يكسر العظم جابره قوله الي ملك متعلق بقوله اسوق واراد به الوليد وابوه مبتدا وخبره جملة ما امه من محارب وقال البعلي ابوه مبتدا وامه مبتدا ثان ومن محارب خبره والجملة خبر الاول والتقدير ما ام ابيه من محارب	209	2746348450405785201	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0503	false	2042928431403902385	243	268	1304	1416	1569	300	الي ملك ما امه من محارب ابوه ولا كانت كليب تصاهره يريد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ملك ابوه----------------- ما امه من محارب و----المعني م--------------------------------------------------------------------ا ام ابيه من محارب	503	3848509968093163541	99	158.0	76	569	17.398944854736328	19	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms300	true	3799915960730521826	196	286	1068	1538	1603	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل هو مطلع قصيدة للسموال بن عادياء الازدي وقيل لابنه شريح حكاه في الاغاني وقيل لدكين حكاه في الاغاني ايضا وقيل لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي وقيل للجلاح الحارثي وبعده وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل وقاءلة ما بال اسرة غاديا تنازي وفيها قلة وخمول تعيرنا انا قليل عدادنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل	300	2746348450405785201	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0517	false	3935653494666992542	27	68	147	352	1507	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبي-----------------------------------------------ل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل ---------------------------------------------------وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل	517	3848509968093163541	204	383.0	163	470	43.40425491333008	39	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms301	true	1802409317184745731	30	151	137	736	1513	300	يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وابا منا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل	301	2746348450405785201	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0517	false	3935653494666992542	68	106	352	539	1507	300	يقرب حب الموت اجال-ا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد في فراشه ولا طل منا حيث كان قت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي----------------------------------------------ل واسيافنا في كل غرب ومشرق بها من قراع الدارعين فلول معودة ا--لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل	517	3848509968093163541	176	321.5	139	599	29.38230323791504	32	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms339	true	-1802212554845709038	49	98	271	504	1629	300	فلا تستطل مني بقاءي ومدتي ولكن يكن للخير منك نصيب لم يسم قاءله قال العيني يخاطب الشاعر به ابنه لما تمني موته وللخير خبر يكن ومنك حال والبيت استشهد به علي حذف لام الامر ضرورة اذ الاصل ليكن 359 وانشد محمد تفد نفسك كل نفس اذا ما خفت من	339	2746348450405785201	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1871	false	2280199657029548315	279	300	1468	1563	1563	300	فلا تستطل مني بقاءي ومدتي ولكن يكن للخير منك نصيب وقوله وافر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد تفد نفسك كل نفس اذا ما خفت من-	1871	3848509968093163541	85	145.0	66	233	36.48068618774414	19	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms401	true	5583999359394164031	198	221	973	1081	1477	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	401	2746348450405785201	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0502	false	4223574050372379852	103	126	501	609	1467	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	502	3848509968093163541	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms401	true	5583999359394164031	198	221	973	1081	1477	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	401	2746348450405785201	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0527	false	2889485837754976233	150	173	828	936	1590	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	527	3848509968093163541	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms495	true	-8844368986694751532	198	300	1007	1520	1520	300	شاقتك من نبلة اطلالها بالشط فالوتر الي حاجر فركز مهراس الي مادر فقاع منفوحة ذي الحاءر دار لها غير اياتها كل ملث صوبه ماطر وقد راها وسط اترابها في الحي ذي البهجة والسامر اذ هي مثل الغصن ميالة تروق عيني ذي الحجي الزاءر كبيعة صور محرابها -مذهب ذي مرمر ماءر او بيضة في الدعص مكنونة او درة سيقت لدي تاجر قد حجم الثدي علي صدرها في مشرق ذي بهجة ناءر يشفي غليل الصدر لاه بها حوراء تصبي نظر الناظر ليست بسوداء ولا عنفص تسارق الطرف الي الداعر عهدي بها في الحي قد سربلت صفراء مثل المهرة الضامر عبهرة الخلق لباخية تزينه- بالخلق-	495	2746348450405785201	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0296	false	-788137275418788351	54	112	265	569	1529	300	شاق-ك من قتلة اطلالها بالشط فالوتر الي حاج------------------------------------------------------------------------------ر وقد راها وسط اترابها في الحي ذي البهجة والثامر اذ هي مثل الغصن هيالة تروق عيني ذي الحجا الزاءر كدمية صور محرابها بمذهب في مرمر ماءر ت-----------------------------------------------------------------------------------------شفي غليل النفس لاه بها حوراء تسبي نظر الناظ--------------------------------------------ر عهدي بها في الحي قد سربلت هيفاء مثل المهرة الضامر ممشوقة القد غلامية موصوفة بالخلق	296	3848509968093163541	265	462.0	209	516	51.356590270996094	39	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms510	true	-5115489387115767383	138	200	713	1051	1554	300	وكنا حسبنا كل بيضاء شحمة قاله زفر بن الحارث بن معان بن يزيد الكلابي يوم مرج راهط وهو موضع كانت فيه وقعة بالشام وفيها قتل الضحاك بن قيس الفهري وتمامه ليالي لاقينا جذام- وحميرا وبعده----------------------------------------- فلما قرعنا النبع بالنبع بعضه ببعض ابت عيدانه ان تكسرا ولما التقينا عصبة تغلبية يقودون جردا للمنية ضمرا سقيناهم كاسا سقونا بمثلها ولكنهم كانوا علي الموت اصبرا	510	2746348450405785201	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1204	false	-9138468705905508453	209	245	1164	1370	1654	300	وكنا حسبنا كل بيضاء شحمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليالي لاقينا جذاما وحميرا ولما لقينا عصبة تغلبية يقودون جردا للمنية ضمرا فلما قرعنا النبع بالنبع بعضه ببعض ابت عيدانه ان تكس-------------------------------------------------را سقيناهم كاسا سقونا بمثله- ولكنهم كانوا علي الموت اصبرا	1204	3848509968093163541	160	280.5	131	380	42.105262756347656	25	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown