id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms470	false	4514669943593366040	0	43	0	223	1634	300	خبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء علي انيابها او طعم غض من التفاح هصره الجناء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء	470	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms062	true	-897221566471790235	146	180	761	940	1600	300	سبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وم--------------------------------------------اء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهها اللقاء	62	-2520381775029241019	177	346.0	143	223	79.37220001220703	31	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms235	false	-1876968500757375610	108	150	543	770	1529	300	وشان الا قد--- هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان ت-------------------جاوبتا بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وبان فقلت لصاحبي وكنت احزو ببعض الطير ماذا تحزوان فقال الدار جامعة قريب فقلت بل انتما متمنيان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير	235	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms071	true	5889863492340733559	233	263	1170	1330	1513	300	وكان لصا وقدما هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان وقدما عن ابي الحسن تجاوبتا بلحن اعجمي علي عودين من غرب وب-----------------------------------------------------------------------------------------ان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير	71	-2520381775029241019	129	235.5	103	249	51.807228088378906	20	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms280	false	5241786378656649783	173	227	899	1175	1548	300	لولا الحياء وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم هذا من قصيدة لعدي بن الرقاع يمدح بها الوليد بن عبد الملك اولها المم علي طلل عفا متقادم بين الذءيب وبين غيب الناعم وبعد البيت وكانها وسط النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عين-ه سنة وليس بناءم	280	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms072	true	7437609766730106142	131	160	693	845	1553	300	لولا الحياء وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانها بين النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينيه سنة وليس بناءم	72	-2520381775029241019	148	276.0	119	277	53.429603576660156	26	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms315	false	-4748750013273736775	31	86	156	417	1475	300	عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وكانا صديقين ثم تهاجرا من قصيدة اوله----------ا اري حبنا --------قد كان شيءا ملفقا فمحضه التكشيف حتي بدا-ليا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اويا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة	315	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms104	true	-1075695789237321937	158	286	808	1418	1492	300	عبد الله بن معاوية بن--------------------------------------- عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا قوله كان شيءا ملففا يقول كان امرا مغطي والتمحيص الاختبار يقال ادخلت الذهب في النار فمحصته اي خرج عنه ما لم يكن منه وخلص الذهب قال الله عز وجل وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ويقال محص فلان من ذنوبه وقوله اانت اخي ما لم تكن لي حاجة	104	-2520381775029241019	192	324.0	145	649	29.583974838256836	37	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms034	false	3565115593610314687	44	165	230	858	1556	300	يعود الفضل منك علي قريش وتفرج عنهم الكرب الشدادا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كعب -بن مامة وابن سعدي باجود منك يا عمر الجوادا هما من قصيدة لجرير يمدح بها عمر بن عبد العزيز واول القصيدة ابت عيناك بالحسن الرقادا وانكر الاصادق والبلادا لعمرك ان نفع سعاد عني لمصروف ونفعي عن سعادا فلا دية سقيت وديت اهلي ولا قودا بقتلي مستفادا الما صاحبي نزر سعادا لقرب مزارها وزر البعادا فيوشك ان تشط بنا قذوف يكل نياطها القلص الجلادا اليك شماتة الاعداء اشكو وهجرا كان اوله بعادا فكيف اذا نات ونايت عنها اعزي النفس او ازع الفءادا اتيح لك الظعاءن من مراد وما خطب اتاح لنا مرادا اليك رحلت يا عمر بن ليلي علي ثقة ازورك واعتمادا تعود صالح الاخلاق اني رايت المرء يلزم ما استعادا	34	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms114	true	8438519762525722115	17	73	79	378	1472	300	يعود الفضل منك علي قريش وتفرج عنهم الكرب الشدادا وقد امنت وحشهم برفق ويعيي الناس وحشك ان تصادا وتبني المجد يا عمر ابن ليلي وتكفي الممحل السنة الجمادا وتدعوا الله مجتهدا ليرضي وتذكر في رعيتك المعادا وما كعب ابن مامة وابن سعدي باجود منك يا عمر الجو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادا تعود صالح الاخلاق اني رايت المرء يلزم ما استعادا	114	-2520381775029241019	148	284.0	119	778	19.023136138916016	26	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms435	false	-8428853948824572440	139	196	727	1017	1552	300	بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي من سفاهته كسري قال ثعلب في اماليه زعم عثمان بن حفص الثقفي ان خلفا الاحمر اخبره عن مروان بن ابي حفصة ان هذا الشعر لابن الذءبة الثقفي وبعده اعود علي ذي الذنب والجهل منهم بحلمي------- ولو عاقبت غرقهم بح-----ري اناة وح-لما وانتظارا بهم غدا فما انا بالواني ولا الضرع الغمر	435	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms136	true	1891346126105073888	59	101	303	515	1551	300	بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي من سفاهته كسري اظن خطوب الدهر بيني وبينهم ستحملهم مني----------------------------------------------------------------------------------------- علي مركب وعر واني اياهم كمن نبه القطا ولو لم باتت الطير لا تسري اناة وحملما وانتظر-- بهم غدا فما انا بالواني ولا الضرع الغمر	136	-2520381775029241019	129	175.0	100	303	42.574256896972656	21	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms186	false	241211023543377327	132	168	642	836	1512	300	قالت وعيش اخي وحرمة والدي لانبهن الحي ان لم تخرج فخرجت خوف يمينها فتبسمت فعلمت ان يمينها لم تحرج فتناولت راسي لتعلم مسه بمخضب الاطراف غير مشنج فلثمت فاها اخذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج	186	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms145	true	-6996106252594575668	101	129	546	694	1539	300	قالت وعيش ابي واكبر اخوتي لانبهن الحي ان لم تخرج فخرجت خفية قولها فتبسمت فعلمت ان يمينها لم تخر----------------------------------------------ج فلثمت فاها اخذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج	145	-2520381775029241019	131	227.0	104	194	67.52577209472656	22	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms434	false	6545535725787152070	40	83	203	421	1532	300	بايدي رجال لم يشيموا سيوفهم ولم تكثر القتلي بها حين سلت هو للفرزدق قال المبرد في الكامل هذا بيت طريف جدا عند اصحاب المعاني وتاويله لم يش-موا لم يغمدوا ولم تكثر القتلي اي لم يغمدوا سيوفهم الا وقد كثرت القتلي بها حين سلت	434	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms153	true	-2717666448278311343	169	205	844	1029	1486	300	بايدي رجال لم يشيموا سيوفهم ولم تكثر القتلي بها حين سلت وهذا ال-----------------------------بيت طريف---- عند اصحاب المعاني وتاويل- لم يشيموا لم يغمدوا ولم تكثر القتلي اي لم يغمدوا سيوفهم الا وقد كثرت القتلي بها حين سلت	153	-2520381775029241019	177	319.0	142	219	80.82191467285156	31	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms480	false	31458465379934672	34	73	159	358	1540	300	فمن يك امسي بالمدينة رحله فاني وقيار- بها لغريب وما عاجلات الطير يدنين ب-الفتي رشادا ولا عن ريشهن نجيب ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وج-يب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	480	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms160	true	2941081494572292444	4	44	23	225	1506	300	ومن يك امسي بالمدينة رحله فاني وقيارا بها لغريب وما عاجلات الطير تدني من الفتي نجاحا ولا عن ريثهن يخيب ورب امور لا تضيرك ضيرة وللقلب من مخاشتهن وجييب ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب	160	-2520381775029241019	186	345.5	148	202	92.07920837402344	31	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms304	false	-5741366391432682113	5	75	30	378	1574	300	واطلس عسال وما كان صاحبا دعوت لناري موهنا فاتاني فلما اتي قلت ادن دونك انني واياك في زادي لمشتركان وبت اقد الزاد بيني وبينه علي ضوء نار مرة ودخان فقلت له لما تكشر ضاحكا وقاءم سيفي في يدي بمكان تعش فان عاهدتني لا تخونني نكن مثل من يا ذءب يصطحبان وانت امرء يا ذءب والغدر كنتما اخيين كانا ارضعا بلبان ولو غيرنا نبهت تلتمس القري رماك بسهم او شبا بسنان	304	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms186	true	5754682728528417080	123	192	630	977	1514	300	واطلس عسال وما كان صاحبا رفعت لناري موهنا فاتاني فلما دنا قلت ادن دونك انني واياك في زادي لمشتركان فبت اقد الزاد بيني وبينه علي ضوء نار مرة ودخان وقلت له لمت تكشر ضاحكا وقاءم سيفي من يدي بمكان تعش فان عاهدتني لا-تخونني نكن مثل من يا ذءب يصطحبان وانت امرء يا ذءب والغدر كنتما اخيين كانا ارضعا بلبان ولو غيرنا نبهت تلتمس القري رماك بسهم او شباة سنان	186	-2520381775029241019	334	650.0	266	348	95.97701263427734	61	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms532	false	-3362391918906203835	96	117	517	624	1619	300	اما كليب بن يربوع فليس لها عند التفاخر ايراد ولا صدر يخالفون ويعصي الناس امرهم وهم بغيب وفي عمياء ما شعروا	532	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms187	true	5635120583872310558	144	165	781	887	1598	300	اما كليب بن يربوع فليس لها عند التفاخر ايراد ولا صدر مخ-لفون ويقضي الناس امرهم وهم بغيب وفي عمياء ما شعروا	187	-2520381775029241019	103	198.0	82	107	96.26168060302734	19	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms086	false	975081024317742414	130	176	662	897	1535	300	تقول عجوز مدرجي متروحا علي بابها من عند اهلي وغاديا اذو زوجة بالمصر ام ذو خصومة اراك لها بالبصرة اليوم ثاويا فقلت لها لا ان اهلي -جيرة لاكثبة الدهنا جميعا وماليا وما كنت مذ ابصرتني في خصومة اراجع فيها يا ابنة القوم قاضيا هذه الابيات من	86	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms227	true	-2927604811791160848	28	74	154	389	1552	300	تقول عجوز مدرجي متروحا علي بيتها من عند اهلي وغاديا اذو زوجة بالمصر ام ذو خصومة اراك لها بالبصرة العام ثاويا فقلت لها لا عن اهلي لجيرة لاكثبة الدهنا جميعا وماليا وما كنت مذ ابصرتني في خصومة ار-جع فيها يا ابنة الخير قاضي ولكنني اقبلت من	227	-2520381775029241019	215	401.0	171	236	91.10169219970703	38	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms432	false	-236121528999095843	229	300	1153	1489	1489	300	الحجاج راي في منامه ان عينيه قلعتا فطلق الهندين هندا بنت المهلب وهندا بنت اسماء بن خارجة فلم يلبث ان جاءه نعي اخيه من اليمن في اليوم الذي مات فيه ابنه محمد فقال هذا والله تاويل رءياي ثم قال انا لله وانا اليه راجعون محمد ومحمد في يوم واحد حسبي بقاء الله من كل ميت وحسبي رجاء الله من كل هالك اذا كان رب العرش عني راضيا فان شفاء النفس فيما-	432	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms255	true	-8842256280902906264	168	239	829	1165	1474	300	الحجاج راي في منامه ان عينيه قلعتا فطلق الهندين هندا بنت المهلب وهندا بنت اسماء بن خارجة فلم يلبث ان جاءه نعي اخيه من اليمن في اليوم الذي مات فيه ابنه محمد فقال هذا والله تاويل رءياي ثم قال انا لله وان- اليه راجعون محمد ومحمد في يوم واحد حسبي بقاء الله من كل ميت وحسبي رجاء الله من كل هالك اذا كان رب العرش عني راضيا فان شفاء النفس فيما	255	-2520381775029241019	335	660.0	265	337	99.40652465820312	70	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms433	false	6610969623447385116	0	53	0	276	1599	300	هنالك وقال من يقول شعرا يسليني به فقال الفرزدق ان الرزية لا رزية مثله-ا فقدان مثل محمد ومحمد ملكان قد خلت المنابر منهما اخذ الحمام عليهما بالمرصد فقال لو زدتني فقال الفرزدق اني لباك علي ابني يوسف جزعا ومثل فقدهما للدين يبكيني ما سد------- ميت ولا حي مسدهما الا الخلاءف من بعد النبيين	433	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms255	true	-8842256280902906264	239	292	1165	1442	1474	300	هنالك وقال من يقول شعرا يسليني به فقال الفرزدق ان الرزية لا رزية مثلهما فقدان مثل محمد ومحمد ملكان قد خلت المنابر منهما اخذ الحمام عليهما بالمرصد فقال لو زدتني فقال الفرزدق اني لباك علي ابني يوسف جزعا ومثل فقدهما للدين يبكيني ما سد حي ولا ميت------- مسدهما الا الخلاءف من بعد النبيين	255	-2520381775029241019	269	517.0	218	284	94.71830749511719	49	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms197	false	8753019207572969656	251	291	1256	1454	1498	300	اليس عجيبا بان الفتي يصاب ببعض ما في يديه قال الجاحظ في البيان هو لمحمود النحاس واورده بلفظ ببعض الذي في يديه وبعده فمن بين باك له موجع وبين معز مغذ اليه ويسلبه الشيب شرخ الشباب فليس- يعزيه خلق عليه	197	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms289	true	3170677856814780111	269	295	1369	1496	1520	300	اليس عجيبا بان الفتي يصاب ب------------------------------------------------------------------بعض الذي في يدي------ه فمن بين باك له موجع وبين معز مغذ اليه ويسلبه الشيب شرخ الشباب فليست يعزيه خلق عليه	289	-2520381775029241019	126	236.5	100	199	63.31658172607422	23	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms332	false	68787581146015954	148	214	745	1082	1483	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لسث اكله وحدي اخا طارق-ا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسيغ المرء زادا وجاره خفيف المعابادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما في الا تلك من شيم-- العبد	332	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms291	true	-7441732993119776835	134	179	685	914	1498	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما اصبت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني غير اكله وحدي قصيا كريما او قريبا-- فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما من خلالي غيرها شيمة العبد	291	-2520381775029241019	194	347.5	152	340	57.05882263183594	35	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms241	false	-3975161150095312386	168	292	833	1439	1477	300	خراشا فقال له اتعرف مكان اهل---------ك قال نعم ف------------القي عليه ثوبه مجيرا له فاقبل الاسر--------- بالسيف صلتا فقال اسيري اسيري فقال كذبت---------------------------------------- قد اجرته فكف- عنه ولحق خراش بابيه فقال ---من اجارك فاخبره قال فمن الرجل قال ما اتيته فمدحه ابو خراش --------وهو لا يعرفه قال ابو عبيدة وكان يقال لم نعلم شاعرا مدح رجلا لا يعرفه الا ابا خراش فقال حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض كانهم يشبثون بطاءر خفيف المشاش عظمه غير ذي نحض يبادر قرب الليل وهو مهابذ يحث الجناح بالتبسط والقبض ولم يك مثلوج الفءاد مهبجا اضاع الشباب في الربيدة والخفض ولكنه قد نازعته مخامص ع----------لي انه ذو مرة صادق النهض -----------------------------ولم ادر من القي عليه رداءه سوي انه قد سل عن ماجد محض	241	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms293	true	6754522684401164155	24	132	115	631	1485	300	خراش- فقال كيف دليلا--------ك قال قطاة قال فقم فاجلس وراءي والقي عليه رداءه ورجع صاحبه فلما راي ذلك اصلت بالسيف وق-----ال اس------يري فنثل المجير كنانته وقال والله لارمينك ان رمته فني قد اجرته فخلي عنه فجاء الي --ابيه فقال له من اجارك ف------قال والله-------- ما اعرفه فقال -ابو خراش وقال الرواة لا نعرف احد----------------------------------ا مدح --من لا يعرف- غير ابي خراش----- حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض ----------------------فوالله لا نسي قتيلا رزيته بجانب قوسي ما مشيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الارض بلي انها تعفو الكلوم وانما يوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداءه علي انه قد سل عن ماجد محض	293	-2520381775029241019	258	282.0	191	727	35.48830795288086	39	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms243	false	1836659143132516459	125	164	654	841	1511	300	ابي خراش الهذلي دعوت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض ف-اليت لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بلي انها تعفو الكلوم وانما توكل بالادني وان جل ما يمضي قال ابو	243	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms293	true	6754522684401164155	83	121	406	586	1485	300	ابي خراش حمد-------ت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فوالله لا -نسي قتيلا رزيته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بلي انها تعفو الكلوم وانما يوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر	293	-2520381775029241019	167	304.0	129	188	88.82978820800781	31	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms502	false	-6024923717580734578	88	158	477	849	1595	300	ازمعت ياسا مبينا من نوالكم ولن تري طاردا للحر كالياس هو من قصيدة للحطيءة يخاطب بها الزبرقان بن بدر وقبله لما بدا لي منكم عيب انفسكم ولم يكن لجراحي منكم اسي وبعده جارا لقوم اطالوا هون منزله وغادروه مقيما بين ارماس ملوا قراه وهرته كلابهم وجرحوه بانياب واضراس دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي من يفعل الخير لا يعدم جواءزه لا يذهب العرف بين الله والناس	502	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms296	true	-2755981225564540035	80	140	378	694	1518	300	ازمعت ياسا مبينا من نوالكم ولا تري طاردا للحر كالياس ما كان ذنب بغيض لا ابالكم في باءس جاء يحدوا اخر الناس جار-------------------------------------------------------- لقوم اطالوا هون منزله وغادروه مقيما بين ارماس ملوا قراه وهرته كلابهم وجرحوه بانياب واضراس دع المكارم لا ترحل لبغيتها واقعد فانك انت الطاعم الكاسي من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس	296	-2520381775029241019	260	482.5	210	372	69.89247131347656	45	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms503	false	7009395910318103597	0	41	0	201	1470	300	فقال ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر غادرت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن	503	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms298	true	2355633604595382100	28	69	147	346	1533	300	يقول ماذا تقول لافراخ بذي مرح حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله- يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر ما ا-ثروك بها اذ قدموك لها لكن	298	-2520381775029241019	178	325.0	137	201	88.55721282958984	32	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms023	false	-7875529710981586835	11	89	57	453	1626	300	قال لي صاحبي ليعلم ما-بي اتحب القتول اخت الرباب قلت وجدي بها كوجدك بالعذ ب اذ---ا منعت برد الشراب من رسولي الي الثريا باني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب ازه------------------------------------------------قت ام نوفل اذ دعتها مهجتي ما لقاتلي من متاب حين قالت قومي اجيبي فقالت من دعاني قالت ابو الخطاب فا--جابت عند الدعاء كما لبي رجال يرجون حسن الثواب ابرزوها مثل المهاة تهادي بين خمس كواعب اتراب فتبدت حتي اذا جن قلبي حال دوني ولا ند بالثياب وهي مكنونة تحير	23	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms322	true	-5111227465705190560	222	300	1202	1604	1604	300	قال لي صاحبي ليعلم ما بي اتحب القتول اخت الرباب قلت وجدي بها كوجدك بالما ء اذا ما منعت برد الشراب من رسولي الي الثريا باني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب سلبتني مجاجة المسك عقلي فسلوها بما تحل اغتصابي ازهتقت ام نوفل اذ دعتها مهجتي ما لقاتلي من متاب حين قالت لها- اجيبي فقالت من دعاني قالت ابو الخطاب فاستجابت عند الدعاء كما لبي رجال يرجون حسن الثواب ابرزوها مثل المهاة تهادي بين خمس كواعب اتر----------------------------------------------اب وهي مكنونة تحير-	322	-2520381775029241019	339	629.5	272	450	75.33333587646484	61	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms292	false	-1761603806664936597	133	171	684	859	1494	300	عوجي علينا ربة الهودج انك ان لم تفعلي تحرجي اني اتيحت لي يمانية احدي بني الحارث من مذحج نلبث حولا كاملا كله لا نلتقي الا علي منهج في الحج ان حجت وماذا مني واهله ان هي لم تحجج	292	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms332	true	-8119419361406509493	172	209	842	1014	1472	300	عوجي علينا ربة الهودج انك الا-- تفعلي تحرجي اني اتيحت لي يمان-ة احدي بني الحارث من مذحج تلبث حولا كاملا كله لا نلتقي الا علي منهج في الحج ان حجت وماذا مني واهله ان حي لم تحجج	332	-2520381775029241019	168	324.5	131	175	96.0	33	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms352	false	1536796713138400674	1	33	5	175	1460	300	الملوك فما تصلح الا عليهم العرب ان الفنيق الذي ابوه ابو ال عاصي عليه الوقار والحجب خليفة الله فوق منبره جفت بذاك الاقلام والكتب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب	352	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms337	true	5134992569106547789	229	261	1111	1280	1472	300	الملوك فلا تصلح الا عليهم العرب ان الفنيق الذي ابوه ابو العا صي عليه الوقار والحجب خليفة الله في رعيت-ه جفت بذاك الاقلام والكتب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب	337	-2520381775029241019	159	306.0	129	170	93.52941131591797	28	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms206	false	-6458321214709003053	79	108	418	572	1580	300	الكامل- ويقال ان الغبار يوم حليمة سد عين الشمس فظهرت الكواكب المتباعدة عن مطلع الشمس قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واظن قول القاءل من العرب لارينك الكواكب ظهر-----ا اخذ من يوم حليمة وكل	206	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms339	true	-5372613417697357213	196	274	1030	1444	1579	300	الكواكب ويقال ان الغبار يوم حليمة سد عين الشمس فظهرت الكواكب المتباعدة عن مطلع الشمس ويوم حليمة هو اليوم الذي سافر فيه المنذر بن المنذر بعرب العراق الي الحارث الاعرج الغساني وهو الاكبر والحارث في عرب الشام وهو اشهر ايام العرب ومن امثالهم في الامر الفاشي ما يوم حليمة بسر وفيه يقول النابغة تخيرن من ازمان يوم حليمة الي اليوم قد حرثن كل التجارب واظن قول القاءل من العرب لارينك الكواكب ظهرا انما اخذ من يوم حليمة قال	339	-2520381775029241019	146	257.5	117	414	35.26570129394531	25	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms440	false	-5715321141840938587	65	116	328	607	1599	300	نعي النعاة امير المءمنين لنا يا خير من حج بيت الله واعتمرا وبعده وهو الثالث------------------------------------ فالشمس طالعة ليست بكاسفة تبكي عليك نجوم الليل والقمرا قال المبر----------------------------------------------------------د في الكامل يجوز ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصب نجوم الليل والقمر بكا------سفة يعني----------------------------------------------- انما تكسف النجوم والقمر بافراط ضياءها فاذا كانت من الحزن عليه قد ذهب ضياءها ظهرت الكواكب	440	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms339	true	-5372613417697357213	87	197	455	1038	1579	300	نعي النعاة امير المءمنين لنا يا خير من حج بيت الله واعتمرا حملت امرا جسيما فاصطبرت له وقمت فيه بحق الله يا عمرا فالشمس طالعة ليست بكاسفة تبكي عليك نجوم الليل والقمرا قوله يا عمرا ندبة اراد يا عمراه وانما الالف للندبة وحدها والهاء تزاد في الوقف لخفاء الاف فاذا وصلت لم تزدها تقول يا عمرا ذا الفضل فان وقفت قلت يا عمراه فحذف الهاء في القافية لاستغناءه عنها فاما قوله نجوم الليل والقمرا ففيه اقاويل كلها جيد فمنها ان تنصب نجوم------ والقمر بقوله بكاسفة يقول الشمس طالعة ليست بكاسفة نجوم الليل والقمر يقول انما تكسف النجوم والقمر بافراط ضياءها فاذ- كانت من الحزن عليه قد ذ-ب ضياءها ظهرت الكواكب	339	-2520381775029241019	235	379.0	188	591	39.76311492919922	37	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms345	false	-3126654422486409682	203	281	1079	1480	1578	300	لذي الرمة واولها------------- الم تعلمي يا مي اني وبيننا مها ولطرف العين فيهن مطرح ذكرتك ان مرت بنا ام شادن امام المطايا تشرءب وتسنح واورده المبرد في الكامل بلفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تباريح من ذكراك للموت اروح واورده في الاغاني ومهاو جمع مهواة وهو الهواء بين الشيءين ويقال لفلان في داره مطرح اذا وصفها بالسعة يقول م-----طرح بصره-------------- مرة كذا ومرة كذا-------------------------------------------------------------------------------------------------- والشادن الذي قد شدن اي تحرك ويقال لمن----------- وقف ينظر كالمتحير قد اشراب نحوي ويقال هو يسرح في المرعي	345	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms354	true	788128335425756719	21	155	111	803	1586	300	لذي الرمة في مي وقال ذو الرمة الم تعلمي يا مي انا وبيننا مهاو لطرف العين فيهن مطرح ذكرتك ان مرت بنا ام شادن امام المطايا تشرءب وتسنح من المءلفات الرمل ادماء حرة شعاع الضحي في لونها يتوضح هي الشبه اعطافا وجيدا ومقلة ومية ابهي بعد منها واملح كان البري والعاج عيجت متونه علي عشر نهي به السيل ابطح بءن كانت الدنيا علي كما اري تباريح من ذكراك للموت اروح قوله مهاو واحدتها---------- مهواة وهو الهواء بين الشيءين ويقال لفلان في داره مطرح اذا وصفها بالسعة يقال فلان يطرح بصره كذا مررة وكذا مرة وانشد سيبويه نظارة حين تعلو الشمس راكبها طرحا بعيني لياح فيه تحديد اللياح من البياض واللوح العطش واللوح الهواء والشادن الذي قد شدن اي تحرك وقوله تشرءب يقال اذا وقف ينظر كالمتحير قد اشراب نحوي ويقال هو يسرح في المرعي	354	-2520381775029241019	318	528.5	249	702	45.29914474487305	58	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms264	false	5813500829254696260	22	69	124	384	1604	300	يقال جنبت الريح جنوبا وشملت شمولا ودبرت دبورا وصبت صبوا وسمت سمو-ا وحرت حرورا مضمومات الاو--ل فاذا اردت الاسماء فتحت او--لها فقلت جنوب------ وسموم ودبور وحرور ولم يات من المصادر--- مفتوح الاول الا اليسير كوضوء وطهور وولوع وقبول وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشمال ست- لغات-------------- شمال وشمال وشمل وشمل وشامل	264	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms384	true	-7725402443975483317	48	118	272	674	1680	300	يقال جنبت الريح جنوبا وشملت شمولا ودبرت دبورا وصبت صبوا وسمت سموما وحرت حرورا مضمومات الاواءل فاذا اردت الاسماء فتحت اواءلها فقلت جنوب وشمول وسموم ودبور وحرور ولم يات من المصادر شء مفتوح الاول الا اشياء يسيرة قالوا توضات وضوءا حسنا وتطهرت طهورا واولعت بالشء ولوعا وان عليه لقبولا ووقدت النار وقودا واكثرهم يجعل الوقود الحطب والوقود المصدر ويقال الشمال علي لغات ست يقال شمال وشمال وشمال وشمل وشمل وشامل	384	-2520381775029241019	226	381.5	185	402	56.21890640258789	36	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms408	false	-4964598763594863741	169	229	857	1158	1511	300	ابان جبل وهما ابانان ابان الاسود وابان الابيض قال المهلهل وكان نزل في اخر حربهم حرب البسوس في جنب ابن عمرو ا------بن جلد بن مالك وهو مذحج وجنب هي من احياءهم وضيع فخطبت -بنته ومهرت ادما فلم يقدر علي الامتناع فزوجها فقال انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الحباء من ادم لو بابانين جاء يخطبها ضرج ما انف خاطب بدم	408	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms397	true	-677100372800238742	153	215	791	1098	1539	300	ابان جبل وهما ابانان ابان الاسود وابان الابيض قال المهلهل وكان نزل في اخر حربهم حرب البسوس في جنب -بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك وهو مذحج وجنب حي من احياءهم وضيع فخطبت ابنته ومهرت ادما فلم يقدر علي الامتناع فزوجها وقال انكحها فقدها الاراقم في جنب وكان الحباء من ادم لو بابانين جاء يخطبها ضرج من انف خاطب بدم	397	-2520381775029241019	296	570.5	236	308	96.10389709472656	55	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms457	false	-2467595386653037264	35	66	164	315	1510	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح افق لا تنح من غير شء فانني بكيت زمانا والفءاد صحيح ولوعا فشطت غربة دار زينب فها انا ابكي والفءاد قريح	457	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms410	true	9007252004502245385	155	186	809	960	1538	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح افق لا تنح من غير شء فانني بكيت زمانا والفءاد صحيح ولوعا فشطت غربة دار زينب فها انا ابكي والفءاد قريح	410	-2520381775029241019	151	302.0	120	151	100.0	31	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms509	false	6358693516376650132	14	57	77	271	1526	300	قالت له امراته اما زعمت انك لم تكذب في شعر قط قال او فعلت قالت انت القاءل فهناك مجزاة بن ثو ر كان اشجع من اسامه -فيكون رجل اشجع من الاسد---- فقال اما رايت مجزاة بن ثور فتح مدينة والاسد لا يفتح مدينة	509	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms412	true	465524881696274494	213	255	1082	1273	1492	300	قالت ل-------ه اما زعمت انك لم تكذب في شعر قط قال او فعلت قالت انت القاءل فهناك مجزاة بن ثو-ر كان اشجع من اسامة افيكون رجل اشجع من الاسد قال فقال انا رايت مجزاة بن ثور فتح مدينة والاسد لا يفتح مدينة	412	-2520381775029241019	184	346.5	143	199	92.46231079101562	36	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms102	false	-943818449757668220	157	216	882	1168	1631	300	رجل من طي- وكان رجل منهم يقال له زيد من ولد عروة بن زيد الخيل قتل رجلا من بني اسد يقال له زيد ثم اقيد به بعد علا زيدنا يوم الحمي راس زيدكم بابيض مشحوذ الغرار يمان فان تقتلوا زيدا بزيد فانما اقادكم السلطان بعد زمان ورواه---------------- غيره بلفظ يو-----م النقي وبلفظ يوم الحمي وبلفظ بابيض ماضي الشفرتين يمان	102	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms423	true	-6722088597173120783	237	299	1184	1480	1485	300	رجل من طيء وكان رجل منهم يقال له زيد من ولد عروة بن زيد الخيل قتل رجلا من بني اسد يقال له زيد ثم اقيد به بعد علا زيدنا يوم الحمي راس زيدكم بابيض مصقول الغرار يمان فان تقتلوا زيدا بزيد فانما اقادكم السلطان بعد زمان قال ابو الحسن وانشدنا غيره علا زيدنا يوم النق------------ا راس زيدكم بابيض من ماء الحديد يمان	423	-2520381775029241019	241	421.5	187	308	78.24674987792969	47	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms488	false	957708696407929107	68	138	358	713	1521	300	من ظريف اخبار الخوارج قول قطري بن الفجاءة المازني لابي خالد القناني وكان من قعد الخوارج ابا خالد انفر فلست بخالد وما جعل الرحمن عذرا لقاعد اتزعم ان الخارجي علي الهدي وانت مقيم بين لص وجاحد فكتب اليه ابو خالد لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف احاذر ان يرين الفقر بعدي وان يشربن زيفا بعد صاف وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف ولولا	488	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms427	true	4727051631673867807	230	300	1132	1486	1486	300	من طريف اخبار الخوارج قول قطري بن الفجاءة المازني لابي خالد القناني وكان من قعد الخوارج ابا خالد انفر فلست بخالد وما جعل الرحمن عذرا لقاعد اتزعم ان الخارجي علي الهدي وانت مقيم بين لص وجاحد فكتب اليه ابو خالد لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف احاذر ان يرين الفقر بعدي وان يشربن رنقا بعد صاف وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كوم عجاف ولولا-	427	-2520381775029241019	349	688.0	280	355	98.30986022949219	66	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms488	false	957708696407929107	138	209	713	1058	1521	300	ذاك قد سومت مهري وفي الرحمن للضعفاء كاف وزاد بعضهم فيه ابانا من لنا ان غبت عنا وصار الحي بعدك في اختلاف قال المبرد و-------------------هذا خلاف ما قاله عمران بن حطان---------------------------------------------------------------------------- وكان راس القعدة من الصفرية-------------------- لما قتل ابو بلال---- مرداس ابن ادية--------------------------------------------------------------------------------------------- لقد زاد الحياة الي بغضا وحبا للخروج ابو بلال احاذر ان اموت علي فراشي وارجو الموت تحت ذري العو---------------------------------------------الي فمن يك همه الدنيا فاني لها والله رب العرش	488	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms428	true	-6179745909786562994	0	126	0	584	1418	300	ذاك قد سومت مهري وفي الرحمن للضعفاء كاف--------------- ابانا من لنا ان غبت عنا وصار الحي بعدك في اختلاف من اخبار عمران بن حطان واشعاره هذا خلاف ما قال- عمران بن حطان احد بني عمرو بن شيبان بن ذهب بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل وكان راس القعد -من الصفرية وخطيبهم وشاعرهم قال لما قتل ابو بلال وهو مرداس -بن ادية وهي جدته وابوه حدير وهو احد بني ربيعة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم قال عمران بن حطان لقد زاد الحياة الي بغضا وحبا للخروج ابو بلال احاذر ان اموت علي فراشي وارجو الموت تحت ذرا العوالي ولو اني علمت بان حتفي كحتف ابي بلال لم ابالي فمن يك همه الدنيا فاني لها والله رب البيت	428	-2520381775029241019	310	506.5	245	602	51.495018005371094	59	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms107	false	5043557593605295561	191	300	955	1486	1486	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راءح فمهجر بحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر نهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب مقصر ولا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر ومنها علي انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قالت غداة لقيتها بمدفع اكنان اهذا المشهر قفي فانظري يا اسم هل تعرفينه اهذا المغيري الذي كان يذكر اهذا الذي اطريت نعتا فلم اكد وعيشك انساه الي يوم اقبر لءن كان اياه لقد حال بعدنا عن العهد والانسان قد يتغير فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يحيي نصه والتهجر رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي-	107	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms460	true	-7691974032756284386	127	266	650	1327	1499	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر بحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر تهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب مقصر ولا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر واخري اتت من دون نعم ومثلها ونهي ذا النهي لو يرعوي او يفكر اذا زرت نعما لم يزل ذ قرابة لها كلما لاقيته يتنمر عزيز عليه ان امر ببابها مسر لي الشحناء والبغض مظهر الكني اليها بالسلام فانه يشهر المامي بها وينكر باية ما قالت غداة لقيتها بمدفع اكنان اهذا المشهر قفي فانظري يا اسم هل تعرفينه اهذا المغيري الذي كان يذكر فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يحيي نصه والتهج--ر لءن كان اياه لقد ح-ل بعدنا عن العهد والانسان قد يتغي----------------------------------------------------ر رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي	460	-2520381775029241019	420	764.5	328	732	57.37704849243164	80	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms108	false	-3222869417041706795	76	108	370	531	1470	300	حتي اتمها وهي ثمانون بيتا فقال له ابن الازرق لله انت يا ابن عباس اتضرب اليك اكباد الابل نسالك عن الدين------ وياتيك غلام من قريش فينشدك سفها فتسمعه فقال تالله ما سمعت	108	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms460	true	-7691974032756284386	267	300	1333	1499	1499	300	حتي اتمها وهي ثمانون بيتا فقال له ابن الازرق لله انت يا ابن عباس انضرب اليك اكباد الابل نسالك عن الدين فتعرض وياتيك غلام من قريش فينشدك سفها فتسمعه فقال تالله ما سمعت-	460	-2520381775029241019	159	304.5	128	167	95.20957946777344	30	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms108	false	-3222869417041706795	108	161	531	794	1470	300	سفها فقال ا-----------ما انشدك رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال ما هكذا قال انما قال فيضحي واما بالعشي فيخصر قال او تحفظ الذي قال قال والله ما سمعتها الا ساعتي هذه ولو شءت ان اردها لرددتها قال فارددها فانشده اياها كلها ف-----------------------قال له نافع ما رايت اروي منك	108	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms461	true	4146386475872576563	0	58	0	291	1492	300	سفها ف-ال ابن الازرق اما انشدك رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال ما هكذا قال انما قال فيضحي واما بالعشي فيخصر قال او تحفظ الذي قال قال والله ما سمعتها الا ساعتي هذه ولو شءت ان اردها لرددتها قال فارددها فانشده اياها كلها وروي الزبيريون ان نافعا قال له----- ما رايت اروي منك	461	-2520381775029241019	256	476.0	204	297	86.1952896118164	49	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms509	false	6358693516376650132	80	106	384	523	1526	300	اما القبور فانهن اوانس بجوار قبرك والديار قبور عمت فواضله فعم مصابه فالناس فيهم كله- ماج---------------------------------------------------------------------------------------ور يثني عليك لسان من لم توله خيرا لانك بالثناء جدير	509	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms575	true	-6707649368043616427	208	251	1101	1327	1583	300	اما القبور فانهن اوانس بجوار قبرك والديار قبور جلت رزيءته فعم مصابه فالناس فيه- كلهم ماجور والناس ماتمهم عليه واحد في كل دار رنة وزفير ردت صناءعه اليه حياته فكانه من نشرها منشور يثني عليك لسان من لم توله خيرا لانك بالثناء جدير	575	-2520381775029241019	131	239.0	105	227	57.709251403808594	21	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms149	false	4355505446683365412	146	300	768	1564	1564	300	تعرقني الدهر نهسا وحزا واوجعني الدهر قرعا وغمزا وافني رجالي فبادوا معا فغودر قلبي بهم مستفزا لذكر الذين بهم في الهيا ج للمستضيف اذا خاف عزا وهم في القديم سراة الادي م والكاءنون من الخوف حرزا كان لم يكونوا حمي يتقي اذ الناس اذ ذاك من عز بزا وكانوا سراة بني مالك وفخر العشيرة مجدا وعزا --------------------------------------------------وهم منعوا جارهم والنسا ء يحفز احشاءها الخوف حفزا غداة لقوهم بملمومة رداح تغادر للارض ركزا وخيل تكدس بالدارعين تحت العجاجة يجمزن جمزا ببيض الصفاح وسمر الرماح فبالبيض ضربا وبالسمر وخ------------------------------------------زا ومن ظن ممن يلاقي الحروب بان لا يصاب فقد ظن عجزا نعف ونعرف حق القري ونتخذ الحمد ذخرا وكنزا وقال المبرد في الكامل ------------------------كان سبب قتل صخر بن عمرو بن الشريد اخي الخنساء انه جمع جمعا واغار علي بني اسد بن خزيمة فنذروا به فالتقوا فاقتتلوا قتالا شديدا فارفض اصحاب صخر عنه وطعن طعنة في جنبه فاشتغل بها فلما صار الي اهله يتعالج منها فنتا من الجرح-	149	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms590	true	-8958003644409409708	95	246	491	1288	1552	300	تعرفني الدهر نهسا وحزا واوجعني الدهر قرعا وغمزا وافني رجالي فبادوا معا فاصبح قلبي بهم مستف--------------------------------------------------------------------------------------------------زا كان لم يكونوا حمي يتقي اذ الناس اذ ذاك من عز بزا وكانوا سراة بني مالك -فخر العشيرة مجدا وعزا وهم في القديم سراة الاديم والكاءنون من الخوف حرزا وهم منعوا جارهم والنس اء يحفز احشاءها الخوف حفزا عداة لقوهم بمل-ومة رداح تغادر للارض ركزا وخيل تكدس بالدارعين تحت العجاجة يجمزن جمزا ببيض الصفاح وسمر الرماح فبالبيض ضربا وبالسمر وخزا جزرنا نواصي فرسانهم وكانوا يظنون الا تجزا ومن ظن ممن يلاقي الحروب با--لا يصاب فقد ظن عجزا نعف ونعرف حق القري ونتخذ الحمد ذخرا وكنزا ونلبس طورا ثياب الوغي وطورا بياضا وعصبا وخزا وكان سبب قتل صخر بن عمرو بن الشريد------------ انه جمع جمعا واغار علي بني اسد بن خزيمة فنذروا به فالتقوا فاقتتلوا قتالا شديدا فارفض اصحاب صخر عنه وطعن طعنة في جنبه استق-ل بها فلما صار الي اهله -تعالج منها فنتا من الجرح	590	-2520381775029241019	648	1209.5	522	913	70.97480773925781	114	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms150	false	854590621701597408	0	27	0	131	1520	300	كمثل اليد فاضناه ذلك حولا فسمع ساءلا يسال امراته وهو يقول كيف صخر اليوم فقالت لا ميت فينعي ولا صحيح فيرجي فعلم صخر انها قد برمت به	150	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms590	true	-8958003644409409708	246	272	1288	1415	1552	300	كمثل اليد فاضناه ذلك حولا فسمع ساءلا يسال امراته وهو يقول كيف صخر اليوم فقالت لا ميت فينعي ولا صحيح فيرجي فعلم---- انها قد برمت به	590	-2520381775029241019	127	247.5	101	131	96.94656372070312	25	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms152	false	-9113859907390623085	178	219	957	1168	1620	300	الخنساء ترثي اخاها الا يا صخر ان ابكيت عيني لقد اضحكتني دهرا طويلا بكيتك في نساء معولات وكنت احق من ابدي العويلا دفعت بك الجليل وانت حي فمن ذا يدفع الخطب الجليلا اذا قبح البكاء علي قتيل رايت بكاءك الحسن الجميلا	152	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms590	true	-8958003644409409708	54	93	281	480	1552	300	الخنساء----------- الا يا صخر ان ابكيت عيني لقد اضحكتني دهرا طويلا بكيتك في نساء معولات وكنت ا-ق من ابدي العويلا دفعت بك الجليل وانت حي فمن ذا يدفع الخطب الجليلا اذا قبح البكاء علي قتيل رايت بكاءك الحسن الجميلا	590	-2520381775029241019	199	383.0	160	211	94.31279754638672	37	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms321	false	-7341938632978006157	3	71	13	351	1498	300	ولست اذا ما احدث الدهر----- نكبة ورزءا بزوار القراءب اخضعا ولا فرحا ان كنت يوما بغبطة ولا جزعا ان ناب دهرا فاضلعا ولكنني امضي علي ذاك مقدما اذا بعض من يلقي الخطوب فكعكعا ومنها قعيدك ان لا تسمعيني ملامة ولا تنكءي قرح الفءاد فيسمعا وقصرك اني قد جهدت فلم اجد بكفي عنهم للمنية مدفعا فلو ان ما القي يصيب متالعا او الركن من سلمي اذا لتضعضعا وما وجد	321	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms597	true	-3567295774923786863	114	180	603	928	1551	300	ولست اذا ما----- الدهر احدث نكبة ورزاء بزوار القراءب اخضعا ولا فرح- ان كنت يوما بغبطة ولا جزع- ان ناب دهر- فاوجعا ولكنني امضي علي ذاك مقدما اذا بعض من لاقي الخطوب تكعكعا فعمرك ا--------لا تسمعيني ملامة ولا تنكثي قرح الفءاد فييجعا وقصرك اني قد شهدت فلم اجد بكفي عنه- للمنية مدفعا فلو ان ما القي اصاب متالعا او الركن من سلمي اذا لتضعض-ا وفي هذه	597	-2520381775029241019	296	525.0	231	343	86.29737854003906	47	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms322	false	-2452298508054005506	0	28	0	120	1452	300	له حيث يسقط من امه سل-ل قبل ان يقع عليه الاسماء فان كان ذكرا فهو سقب وان كان- انثي فهو حاءل وهو في ذلك كله حوار سفة وقوله	322	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms598	true	-479113397665231783	245	273	1280	1402	1544	300	له حيث يسقط من امه سليل قبل ان تقع عليه الاسماء فان كان ذكرا فهو سقب وان كانت انثي فهي حاءل وهو في ذلك كله حوار سنة وقوله	598	-2520381775029241019	117	221.0	89	122	95.90164184570312	23	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms162	false	7149953890966934188	162	300	812	1465	1465	300	فلما رايت انما هي ضربة من السيف او اغضاء عين علي وتر عمدت لامر لا يعير والدي خرايته ولا يسب به قبري رمينا فرامينا فصادف سهمنا منية نفس في كتاب وفي قدر وانت امير المءمنين فما لنا وراءك من معد -ولا عنك من قصر فان تك في اموالنا لا نضق بها ذراعا وان صبر فنصبر للصبر فقال له معاوية اراك قد اقررت يا هدبة فقال له--------- عبد الرحمن اقدني فكره ذلك معاوية وضن بهدبة عن القتل فقال ا--لزيادة ولد قال نعم قال اصغير ام كبير قال بل صغير -------------------------------------------------------------------------قال يحبس هدبة الي ان يبلغ ابن زيادة فارسله ------الي المدينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فحبس بها سبع سنين وقيل ثلاث سنين فلما بلغ ابن زيادة عرض عليه عشر ديات فابي الا القود وكان ممن عرض عليه الديات----------------- الحسين بن علي ابن ابي طالب وعبد الله بن جعفر-------------- وسعيد بن العاص- ومروان بن الحكم-	162	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms603	true	6403178006793447242	12	203	57	968	1457	300	فلما رايت انما هي ضربة من السيف او اغضاء عين علي وتر عمدت لامر لا تعير والدي خزايته ولا يسب به قبري رمينا فرامينا فصاد- سهمنا منية نفس في كتاب وفي قدر وانت امير المءمنين فما لنا وراءك من معدي ولا عنك من قصر فان تك في اموالنا لا نضق بها ذراعا وان صبر فنصبر للصبر فقال له معاوية اراك قد اقررت يا هدبة -قال هو ذاك فقال عبد الرحمن اقدني فكره ذاك معاوية وضن بهدبة عن القتل وكان ابن زيادة------------------------------------- صغيرا فقال له معاوية اوما عليك ان تشفي صدرك وتحرم غيرك ثم وجه به الي المدينة فقال يحبس ا-----لي ان يبلغ ابن زيادة ف--بلغ وكان والي المدينة سعيد بن العاصي فمما وقف عليه من قسوته قوله ولما دخلت السجن يا ام مالك ذكرتك والاطراف في حلق سمر وعند سعيد غير ان لم ابح به ذكرتك ان الامر يذكر بالامر فسءل عن هذا القول فقال لما رايت ثغر سعيد وكان سعيد حسن الثغر جدا وذكرت به ثغرها ويقال انه عرض علي----------------------------------------- ابن زيادة--------- عشر ديات فابي الا القود وكان ممن عرض----- الديات عليه ممن ذكر لنا الحسين بن علي وعبي------------د الله بن جعفر عليهما السلام وسعيد بن العاصي ومروان بن الحكم	603	-2520381775029241019	522	745.0	411	1024	50.9765625	95	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms163	false	-1876697736568247594	46	294	234	1470	1496	300	ولا اتبغي الشر والشر تاركي ولكن متي احمل علي الشر اركب وحر بني مولاي حتي خشيته متي--- يحربك ابن عمك تحرب ولما جء به ليقتل قال الا عللاني قبل نوح النواءح وقبل ارتقاء النفس فوق الجوانح وقبل غد يا لهف نفسي من غد اذا راح اصحابي ولست براءح اذا راح اصحابي تفيض عيونهم وغودرت في لحد علي صفاءح يقولون هل اصلحتم لاخيكم وما القبر في الارض الفضاء بصالح ونظر الي امراته فقال وكان انفه----- جدع في حرب -------فان يك انفي بان منه جماله فما حسبي في الصالحين باجدعا اقلي علي اللوم يا ام بوزعا ولا تجزعي مما اصاب فاوجعا ولا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغم القفا والوجه ليس بانزعا ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا القوم هشوا للفعال تقنعا فسالت القوم ان يمهلوه قليلا ثم اتت جزارا فاخذت منه مدية فجدعت انفها ثم اتته مجدوعة الانف فقالت اهذا فعل من له في الرجال حاجة فقال الان طاب الموت ثم التفت الي ابويه وهما يبكيان فقال ابلياني اليوم صبرا منكما ان حزنا منكما اليوم يسر ما اظن الموت الا هينا ان بعد الموت دار المستقر اصبرا اليوم فاني صابر كل حي لفناء وقدر ثم قال اذا العرش اني عاءذ بك مءمن مقر بزلاتي اليك فقير واني وان قالوا امير مسلط وحجاب ابواب لهن صرير لاعلم ان الامر امرك ان تدن فرب وان تغفر فانت غفور ثم اقبل علي ابن زيادة فقال اثبت قدميك واجد الضربة فاني ايتمتك صغيرا وارملت امك شابة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال فك قيوده ففكت فذاك حيث يقول فان تقتلوني في الحديد فانني قتلت اخاكم مطلقا لم يقيد	163	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms604	true	-3260294751678037800	0	188	0	929	1477	300	ولا اتبغي الشر والشر تاركي ولكن متي احمل علي الشر اركب وحر-بني مولاي حتي غشيته متي ما يحربك ابن عمك تحرب فلما قدم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر الي امراته فدخلته غيرة وقد كان جدع في حربهم فقال فان يك انفي بان منه جماله فما حسبي في الصالحين باجدعا ف-----------------------------------------------------لا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغم القفا والوجه ليس با------------------------------------------------------نزعا فقالت قفوا عنه ساعة ثم مضت ورجعت وقد اصطلم------------------ت انفها فقا---------------------لت اهذا فعل من له في الرجال حاجة فقال الان طاب الموت ثم اقبل عل-ي ابويه فق------------ال ابلياني اليوم صبرا منكما ان حزنا منكما اليوم لشر ما اظن الموت الا هينا ان بعد الموت دار المستقر ثم ق---------------------------------------ال اذا العرش اني عاءذ بك مءمن مقر بزلاتي اليك فقير واني وان قالوا امير مسلط وحجاب ابواب لهن صرير لاعلم ان الامر امرك ان تدن فرب وان تغفر فانت غفور ثم قال ل----ابن زيادة----- اثبت قدميك واجد الضربة فاني ايتمتك صغيرا وارملت امك شابة وبزعم بعض اصحاب الاخبار انه قال ما اجزع من الموت واية ذلك اني اضرب برجيل اليسري بعد القتل ثلاثا وهو باطل موضوع ولكن سال فك قيوده ففكت فذلك حيث يقول فان تقتلوني في الحديد فانني قتلت اخاكم مطلقا لم يقيد	604	-2520381775029241019	719	1292.5	570	1366	52.635433197021484	131	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms337	false	-8753396413591961922	187	233	1008	1230	1574	300	ابكي بعد توبة هالكا واحفل من دارت عليه الدواءر لعمرك ما بالموت عار علي الفتي اذا لم تصبه في الحياة المعاءر فل-------------------------------------------------------------------------------------------ا الحي مما يحدث الله سالما ولا الميت ان لم يصبر الحي ناشر وكل-------- شباب او جديد الي البلي وكل امرء يوما الي الله صاءر	337	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms606	true	6083101738116419963	7	64	44	326	1473	300	ابكي بعد توبة هالكا واحفل من دارت عليه الدواءر لعمرك ما بالموت عار علي الفتي اذا لم تصبه في الحياة المعاير فلا يبعدنك الله يا توب انما لقاء المنايا دارعا مثل حاسر ويوري فلا يبعدنك الله يا توب هالكا اخ-----------------------------ا الحرب ان دارت عليه الدواءر فكل جديد او شباب الي ----------بلي وكل امرء يوما الي الله صاءر	606	-2520381775029241019	160	277.5	126	321	49.84423828125	28	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms419	false	2755660943525017514	137	182	688	905	1494	300	كنت ويحيي كيدي واحد نرمي جميعا ونرامي معا يسرني- الدهر اذا سره------------------------------------------------- وان اسءنا بالاذي اوجعا حتي اذا ما الشيب في مفرقي لاح وفي عارضه اسرعا وشي وشاة طبن بيننا فكاد حبل الوصل ان يقطعا فلم يضن يحيي علي وصله ولم اقل خان ولا ضيعا	419	2746348450405785201	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms606	true	6083101738116419963	214	271	1065	1326	1473	300	كنت ويحيي كيدي واحد نرمي جميعا ونرامي معا ان سره الدهر فقد سرني او حادث ناب فقد افظعا او نام نامت اعين اربع منا وان هب فلن اه------جعا حتي اذا ما الشيب في عارضي لاح وفي مفرقه اسرعا سعي وشاة طبن بيننا فكاد حبل الوصل ان يقطعا فلم الم يحيي علي حادث ولم اقل خان ولا ضيعا	606	-2520381775029241019	179	298.0	136	267	67.04119873046875	34	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown