id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms505	false	-1483253245973048246	225	248	1186	1295	1586	300	المجدب واذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب هذا لعمر--كم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	505	2746348450405785201	Shamela0005644-ara1.ms007	true	-694014850452107828	234	258	1138	1248	1455	300	الشاعر واذا تكون كريهة ادعي لها واذا يحاس الحيس يدعي جندب -ذا كم وجدكم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب	7	-4678871296113935260	100	181.5	77	111	90.090087890625	20	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0005644-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms166	false	-505052289283151009	214	281	1077	1421	1506	300	الا لا اري علي الحوادث باقيا ولا خالدا الا الجبال الرواسيا والا السماء والبلاد وربنا وايامنا معدودة واللياليا اراني اذا ما شءت لاقيت اية تذكرني بعض الذي كنت ناسيا الم تر ان الله اهلك تبعا واهلك لقمان بن عاد وعاديا واهلك ذا القرنين من قبل ما تري وفرعون جبار معا والنجاشيا الا لا اري اذا امة اصبحت به فتتركه الايام وهي كما هيا الم---------- تر للنعمان كان	166	2746348450405785201	Shamela0005644-ara1.ms072	true	-1945146994644749585	270	299	1343	1484	1488	300	الا لا اري علي الحوادث باقيا ولا خالدا الا الجبال الروا--------------------------------------------------------------------------------------------------------سيا الا لا اري---------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------ذا امة اصبحت له فتتركه الايام وهي كما هيا وقال ايضا الم تر للنعمان كان	72	-4678871296113935260	122	211.5	95	354	34.46327590942383	20	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0005644-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms046	false	4184532717249949425	17	39	93	199	1553	300	ولا اري فاعلا في الناس يشبهه ولا احاشي من الاقوام من احد الا سليمان اذ قال المليك له قم في البرية فاحددها	46	2746348450405785201	Shamela0005644-ara1.ms242	true	2636030049961894508	278	300	1416	1520	1520	300	ولا اري فاعلا في الناس يشبهه ولا احاشي من الاقوام من احد الا سليمان اذ قال الاله- له قم في البرية فاحددها-	242	-4678871296113935260	102	192.0	81	106	96.2264175415039	20	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0005644-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms115	false	816808421857813093	138	210	716	1094	1568	300	نحن بنو ام البنين------------------------ الاربعه سيوف جن وجفان مترعه-------------- ونحن خير عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه -الضاربون الهام وسط الخيضعه اليك جاوزنا بلاد مسبعه تخبر عن هذا خبيرا فاسمعه--------------------------------- مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يولج فيها اصبعه فالتفت النعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ال----------ي الربيع----- وقال -كذاك انت يا ربيع قال لا والله لقد كذب ابن الاحمق اللءيم فقال النعمان اف لهذا --طعاما لقد خبثت عل------ي وقام الربيع	115	2746348450405785201	Shamela0005644-ara1.ms331	true	7400993242362270635	127	235	665	1272	1569	300	نحن بني ام البنين الخمسة فاضطره الشعر الي الاربعة ونصب بني ام البنين علي المدح لنحن ونحن خير عامر بن صعصعه المطعمون الجفنة المدعدعه والضاربون الهام وسط الخيضعه الخيضعة صوت القتال والسلاح وكذلك الغمغمة والمدعدعة المملوءة حتي تطفح ويسيل بعضها مهلا ابيت اللعن لا تاكل معه ان استه من برص ملمعه وانه يدخل فيها اصبعه يدخلها حتي يواري اشجعه كانه يطلب شيءا ضيعه الاشجع واحد الاشاجع والاشاجع اصول العظام المتصلة بالاصابع من الراحة ويقال الاشاجع عروق ظاهر الكف فلما سمع النعمان الشعر نظر الي الربيع شزرا وقال اكذاك انت ف-------قال لا والله لقد كذب ابن ال-حمق اللءيم فقال النعمان اف لهذا الطعام -لقد خبثت علي طعامي فقال الربيع	331	-4678871296113935260	293	436.5	232	616	47.56493377685547	43	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0005644-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms115	false	816808421857813093	224	285	1182	1485	1568	300	فاجابه النعمان بقوله شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاقاويلا فقد ذكرت به -الركب حامله ما جاور النيل اهل الشام والنيلا فما انتفاءك منه بعد ما قطعت هوج المطي به اكناف شمليلا---------------------- قد قيل ما قيل ان صدقا وان كذبا فما اعتذارك من قول اذا قيلا فالحق بحيث رايت الارض واسعة فانشر-بها الطرف ان عرضا وان طولا	115	2746348450405785201	Shamela0005644-ara1.ms332	true	-3737844266633216538	163	226	823	1137	1513	300	فاجابه النعمان------ شرد برحلك عني حيث شءت ولا تكثر علي ودع عنك الاباطيلا فقد ذكرت به والركب حامله ما جاور الغيل اهل الشام والنيلا فما انتفاءك منه بعد-ما جزعت هوج المطي به ابراق شمليلا جزعت قطعت وشمليل موضع قد قيل ذلك ان ح----قا وان كذبا فما -عتذارك من شء- اذا قيلا فالحق بحيث رايت الارض واسعة فانشر بها الطرف ان عرضا وان طولا	332	-4678871296113935260	273	485.0	216	327	83.48623657226562	47	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0005644-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms443	false	8597732344491605791	57	153	309	816	1578	300	اذا غاب عنكم اسود العين كنتم كراما وانتم ما اقام الاءم هو للفرزدق وبعده تحدث ركبان الحجيج بلومكم وتقري به الضيف اللقاح العواتم واسود العين اسم جبل وضمير ما اقام اليه يقول لا تكونون كراما حتي يغيب هذا الجبل وهو لا يغيب من مكانه ابدا وغلط من ظنه اسم رجل والاءم جمع الام بمعني اللءيم مجردا عن معني التفضيل وقوله وتقري به الضيف ---قال القالي في اماليه يعني ان اهل الاندية يتشاغلون بذكر لءمكم عن حلب لقاحهم حتي عص-وا فاذا طرقهم الضيف صادف الالبان بحالها لم تحلب فنال حاجته فكان لءمكم قري الاضياف والاشتغال بوصفه 607	443	2746348450405785201	Shamela0005644-ara1.ms359	true	1494978722006149015	65	138	350	739	1541	300	اذا غاب عنكم اسود العين كنتم كراما وانتم ما اقام الا ءم---------------- تحدث ركبان الحجيج بلءمكم ويقري به الضيف اللقاح العواتم -اسود العين---- جبل------------------- يقول لا تكونون كراما حتي يغيب هذا الجبل وهو لا يغيب--------- ابدا 203 ا----------------------------------------------------------------- وقوله ويقري به الضيف اللقاح العواتم معناه-------- ان اهل الاندية يتشاغلون بذكر لءمكم عن حلب لقاحهم حتي يمسوا فاذا طرقهم الضيف صادف الالبان بحالها لم تحلب فنال حاجته فكان لءمكم قري الاضياف والاشتغال بوصفه 734	359	-4678871296113935260	357	618.5	287	511	69.8630142211914	58	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0005644-ara1