id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms171	false	-6841305639095429291	64	99	309	496	1504	300	شهدت بان وعد الله حق وان النار مثوي الكافرينا فقالت زدني في اية اخري فقال وان العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمينا فقالت زدني اية اخري فقال وتحمله ملاءكة كرام ملاءكة الاله مقربينا	171	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms0013	true	-5387168508956738474	0	24	0	134	1495	300	شهدت بان وعد الله حق وان النار مثوي الكافرينا وا----------------------------ن العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمينا------------------------- وتحمله ملاءكة كرام ملاءكة الاله مسومينا	13	-7266244383407263105	129	232.5	105	187	68.98395538330078	21	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms267	false	2769169873416136078	155	207	799	1050	1509	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من ال ايام ام- انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري------- انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ	267	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms0773	true	5494595101779754770	248	300	1236	1492	1492	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من ال-ايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ-	773	-7266244383407263105	244	462.0	196	259	94.20849609375	46	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms267	false	2769169873416136078	207	243	1050	1220	1509	300	بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ثم اضحوا كانهم ورق ج ف فالوت بد الصبا والدبور	267	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms0774	true	-1050474997149952339	0	63	0	304	1512	300	بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فبان ال-ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق ج ف فالوت به الصبا والدبور	774	-7266244383407263105	167	318.0	132	305	54.75409698486328	31	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms314	false	-7427653306946501683	133	192	665	975	1521	300	ولقد علمت سوي الذي نباتن---ي ان السبيل سبيل ذي الاعواد وبعده لن يرضيا مني وفاء رهينة من دون نفسي طارفي وتلادي ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد ومنها اين الذين بنوا فطال بناءهم وتمتعوا بالاهل والاولاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	314	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms0787	true	-8491893344393840051	1	58	8	309	1525	300	ولقد علمت وان تطاول بي المدي ان السبيل سبيل ذي الاعواد------------------------------------------------------- ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض الخورنق والسدير وبارق والبيت ذي الكعبات من سنداد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد واري--------------------------------------------------------- النعيم وكل-ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	787	-7266244383407263105	182	319.5	145	414	43.96135330200195	31	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms126	false	-1455043289091333587	32	114	194	589	1567	300	حاتم الطاءي حاتم الطاءي هو ا------------بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرء القيس بن عدي الجواد المشهور شاعر جاهلي يكني ابا------------------------------------------------- سفانة بابنته وابنه عدي بن حاتم الصحابي المشهور اخرج احمد عن عدي ابن حاتم قال قلت يا رسول الله ان ابي كان يصل الرحم ويفعل كذا وكذا فقال -ان اباك اراد امرا فادركه يعني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذكر واخرج ابن عدي وابن عساك----------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابن عمر قال ذكر حاتم طي عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذاك رجل اراد امرا فادركه	126	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms0811	true	2696619997717308398	106	230	522	1128	1460	300	حاتم الطاءي احد اجواد الجاهلية وهو حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرء القيس بن عدي بن اخزم بن ابي اخزم واسمه هزومة بن ربيعة بن جرول بن تعل بن عمرو بن الغوث بن طيء ابو سفانة الطاءي وا-لد عدي بن حاتم الصح--------------------------------------------------------------ابي كان جوادا ممدحا في الجاهلية وكذلك كان ابنه في الاسلام وكانت لحاتم ماثر وامور عجيبة واخبار مستغربة في كرمه يطول ذكرها ولكن لم يكن يقصد بها وجه الله والدار الاخرة وانما كان قصده السمعة والذكر قال الحافظ ابو بكر البزار في مسنده حدثنا محمد بن معمر حدثنا عبيد بن واقد القيسي حدثنا ابو مضر هو الناجي عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال ذكر حاتم--- عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذاك---- اراد امرا فادركه	811	-7266244383407263105	204	260.5	154	676	30.177515029907227	34	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms126	false	-1455043289091333587	144	242	760	1279	1567	300	الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين---- فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلب- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يجعلها في فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضعيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط -انا ابنة حاتم طي -فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله------ يحب مكارم الاخلاق	126	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms0813	true	9047179219764539979	0	106	0	562	1523	300	الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين قال فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيجعلها في فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الض-يف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط وانا ابنة حاتم طيء فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك مءمنا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله تعالي يحب مكارم الاخلاق	813	-7266244383407263105	513	965.5	416	563	91.11900329589844	91	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms127	false	4437987908200933430	41	102	208	504	1498	300	عن ابي عبيدة قال لما بلغ حاتم طي- قول المتلمس قليل المال يصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع- الفساد وحفظ المال خير من فناء وعسف في البلاد بغير زاد فقال----- قطع الله لسانه حمل الناس علي البخل فهلا قال فلا الجود يفني المال قبل ذهابه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد	127	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms0815	true	-1867672197958451078	169	231	859	1161	1501	300	عن ابي عبيدة قال لما بلغ حاتم طيء قول المتلمس قليل المال تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير علي الفساد وحفظ المال خير من فناه وعسف في البلاد بغير زاد -قال ماله قطع الله لسانه حمل الناس علي البخل فهلا قال فلا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد	815	-7266244383407263105	288	547.0	227	303	95.04950714111328	55	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms127	false	4437987908200933430	109	156	542	751	1498	300	ملحان بن عركي بن عدي بن حاتم عن ابيه عن جده قال شهدت حاتما وهو يكيد بنفسه فقال لي اي بني اني اعهدك من نفسي ثلاث خلال والله ما خاتلت جارة لي لريبة قط ولا اءتمنت علي امانة الا اديتها ولا ا-تي احد قط من قبلي بسوء	127	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms0817	true	-3597277079352178870	67	111	334	533	1518	300	ملحان بن عركي بن عدي بن حاتم عن ابيه عن جده قال شهدت حاتما---- يكيد بنفسه فقال لي اي بني اني اعهد- من نفسي ثلاث خصال والله ما خاتلت جارة--- لريبة قط ولا اءتمنت علي امانة الا اديتها ولا اوتي احد--- من قبلي بسوء	817	-7266244383407263105	197	364.5	153	210	93.80952453613281	38	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms183	false	4014460153245784259	238	300	1285	1563	1563	300	حكيم بن عطاء السلمي--------------- ولد راشد ابن عبد ربه عن ابيه عن جده عن راشد بن عبد ربه قال كان الصنم الذي يقال له سواع بالمعلاة بين رهاط تدين له هذيل وبنو ظفر من سليم فارسلت بنو ظفر راشد بن عبد ربه بهدية --------الي سواع قال راشد فالفيت مع الفجر الي صنم قبل صنم سواع واذا صارخ يصرخ من جوفه العجب كل-	183	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1006	true	6624965033186849663	3	71	13	313	1465	300	حكيم بن عطاء الظفري من بني سليم من ولد راشد -بن عبد ربه عن ابيه عن جده عن راشد بن عبد ربه قال كان الصنم الذي يقال له سواع بالمعلاة م-ن رهاط تدين له هذيل وبنو ظفر بن سليم فارسلت بنو ظفر راشد بن عبد ربه بهدية من سليم الي سواع قال راشد فالقيت مع الفجر الي صنم قبل صنم سواع فاذا صارخ يصرخ من جوفه العجب كل	1006	-7266244383407263105	269	497.0	208	302	89.07284545898438	56	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms184	false	4316809340989073584	0	215	0	1075	1507	300	العجب من خروج نبي من بني عبد المطلب يحرم الزنا والربا والذبح للاصنام وحرست السما -ورمينا بالشهب العجب كل العجب ثم هتف ---هاتف من جوف صنم اخر ترك الضمار وكان يعبد خرج احمد نبي يصلي الصلاة ويامر بالزكاة والصيام والبر والصلات للارحام ثم هتف من جوف صنم اخر هاتف----- ان الذي ورث النبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتدي نب----ي يخبر بما--- سبق و-ما يكون في --غد قال راشد فالفيت عند سواعا مع الفجر -ثعلبين يلحسان ما حوله وياكلان ما يهدي له ثم يعرجان عليه ببولهما فعند ذلك يقول راشد----------- ارب يبول الثعلبان براسه لقد ذل من بالت عليه الثعالب وذلك عند مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ال--------ي المدينة---------------- فخرج راشد حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة ومعه كلب له واسم راشد يومءذ ظالم واسم كلبه راشد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال راشد قال وما اسم كلبك قال ظالم ف-----------------------------ضحك النبي صلي الله عليه وسلم وبايع النبي صلي الله عليه وسلم واقام----- معه ثم طلب من رسول الله صلي الله عليه وسلم قطيعة برهاط ووصفها له فاقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- شاو الفرس ورمية- ثلاث مرات بحجر واعطاه ارواة مملوءة من ماء وتفل فيها وقال له فرغها في اعلي القطيعة ولا تمنع الناس فضولها ففعل فجاء الماء معينا فجمه الي اليوم فغرس	184	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1006	true	6624965033186849663	71	300	313	1465	1465	300	العجب من خروج نبي من بني عبد المطلب يحرم الزنا والربا والذبح للاصنام وحرست السماء ورمينا بالشهب العجب كل العجب ثم هتف صنم اخر من جوفه------- ترك الضمار وكان يعبد خرج احمد---- يصلي الصلاة ويامر بالزكاة والصيام والبر والصلات للارحام ثم هتف من جوف صنم اخر هاتف يقول ان الذي ورث النبوة والهدي بعد ابن مريم من قريش مهتد- نبي اتي يخبر بما قد سبق وبما يكون من الغد قال راشد فالفيت---- سواعا مع الفجر وثعلبان يلحسان ما حوله وياكلان ما يهدي له ثم يعرجان عليه ببولهما فعند ذلك يقول راشد بن عبد ربه ارب يبول الثعلبان براسه لقد ذل من بالت عليه الثعالب وذلك عند مخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ومهاجره الي المدينة وتسامع الناس به فخرج راشد حتي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم -المدينة ومعه كلب له واسم راشد يومءذ ظالم واسم كلبه راشد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال ظالم قال فما اسم كلبك قال راشد قال اسمك راشد واسم كلبك ظالم وضحك النبي صلي الله عليه وسلم وبايع النبي صلي الله عليه وسلم واقام بمكة معه ثم طلب من رسول الله صلي الله عليه وسلم قطيعة برهاط ووصفها له فاقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمعلاة من رهاط شاو الفرس ورميته ثلاث مرات بحجر واعطاه اداوة مملوءة من ماء وتفل فيها وقال له فرغها في اعلي القطيعة ولا تمنع الناس فضولها ففعل فجعل الماء معينا يجري الي اليوم فغرس-	1006	-7266244383407263105	1009	1816.0	803	1185	85.1476821899414	180	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms390	false	7056250510284586360	120	226	648	1135	1498	300	يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخس ---------ان قريشا اتت ابا------ طالب فكلمته في النبي صلي الله عليه وسلم فبعث اليه فقال------------------------------- يا ابن اخي ان قومك قد جاء-ني فقالوا كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق انا ولا انت فاكفف عن قومك ما يكرهون من قولك فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قد بدل العهد فيه وانه خاذله ومسلمه فقال------------------------------------------------ يا عم لو وضعت الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركت هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك في طلبه ثم استعبر رسول الله------------------- فبكي فلما ولي قال له حين راي ما بلغ الامر برسول الله	390	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1073	true	-3794989329705605399	169	294	805	1381	1405	300	يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان قريشا حين قالت لابي طالب هذه المقالة ------------------------بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا ابن اخي ان قومك قد جاءوني وقالوا كذا وكذا فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق انا ولا انت فاكفف عن قومك ما يكرهون من قولك فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قد بدا لعمه- فيه وانه خاذله ومسلمه وضعف عن القيام معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم لو وضعت الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركت هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك في طلبه ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي فلما ولي قال له حين راي ما بلغ الامر برسول الله	1073	-7266244383407263105	427	777.5	330	601	71.04825592041016	89	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms390	false	7056250510284586360	229	294	1146	1468	1498	300	امض علي امرك وافعل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء ابدا وقا----------------ل ابو طالب في ذلك والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فامض- لامرك ما عليك غضاضة ابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصح و-لقد صدقت وكنت قبل امينا وعرضت دينا قد عرفت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار- سبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	390	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1074	true	7671036287904139705	4	72	20	360	1443	300	امض علي امرك وافعل ما احببت فوال-له لا اسلمك لشء ابدا قال ابن اسحاق ثم قال ابو طالب في ذلك والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فامضي لامرك ما عليك غضاضة ابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وعلمت انك ناصحي فلقد صدقت وكنت قدم امينا وعرضت دينا قد عرفت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذاري سبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	1074	-7266244383407263105	310	592.0	247	341	90.90908813476562	56	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms390	false	7056250510284586360	109	243	592	1209	1498	300	صلي الله عليه وسلم اخرج ا----------بن اسح-ق والبيهقي في الدلاءل عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخس ---------ان قريشا اتت -------ابا طالب فكلمته في النبي صلي الله عليه وسلم فبع-----------------------ث اليه----- فقال--- يا ابن اخي ان قومك قد جاء-ني فقالوا--- كذا وكذا-------------- فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق انا ولا انت فاكفف عن قومك ما يكرهون من قولك فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- قد بدل العهد فيه و-----انه خاذله ومسلمه فقال--------------------------------------------------------------------- يا عم------ لو وضعت- الشمس في يميني والقمر في يساري ما تركت---- هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك في طلبه--------- ثم استعبر رسول الله------------------- فبكي------- فلما--------------------- ولي قال له حين راي ما بلغ الامر برسول الله يا ابن اخي امض علي امرك وافع-------------ل ما احببت فو الله لا اسلمك لشء ابدا وقال ابو	390	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1082	true	7534017817650256689	41	205	207	967	1452	300	صلي الله عليه وسلم ولا خذلانه قال ابن اسحاق وحدثني---------------- يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الاخنس انه حدث ان قريشا حين قالوا لابي طالب هذه المقالة ------------------------بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا -بن اخي ان قومك قد جاءوني فقالوا لي كذا وكذا للذي قالوا له فابق علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق قال---------------------------------------- فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا -لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته قال ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا -بن اخي فاقبل- عل--يه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذهب يا بن اخي فقل ما احببت فوال-له لا اسلمك لشء ابدا -قال ابن	1082	-7266244383407263105	430	584.5	328	848	50.70754623413086	74	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms095	false	4234349397994271851	124	219	621	1077	1460	300	من قريش في صدر الاسلام ولبيد بن ربيعة ينشدهم-------------------------- الا كل شء ما خلا الله باطل فقال عثمان صدقت فقال لبيد وكل نعيم لا محالة زاءل فقال عثمان كذبت نعيم الجنة لا يزول ابدا فقال لبيد يا معشر قريش والله ما كان يءذي جليسكم فمتي حدث هذا فيكم فقال رجل--------- ان هذا سفيه من سف-اء معد قد فارقوا ديننا فلا تجدن في نفسك من قوله فرد عليه عثمان حتي شري امرهما فقام اليه ذلك الرجل فلطم عينه فخصرها فقال الوليد بن المغيرة لعثمان---------------------------------------- ان كانت عينك عما اصابها لغنية فقال عث--------------------------مان بل والله ان عيني	95	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1146	true	-5067889261586711673	190	300	900	1418	1418	300	من قريش------------------------------ ينشدهم فجلس معهم عثمان فقال لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل فقال عثمان صدقت فقال لبيد وكل نعيم لا محالة زاءل فقال عثمان كذبت نعيم الجنة لا يزول----- فقال لبيد يا معشر قريش والله ما كان يءذي جليسكم فمتي حدث هذا فيكم فقال رجل من القوم ان هذا سفيه في سفهاء معه قد فارقوا ديننا فلا تجدن في نفسك من قوله فرد عليه عثمان حتي شري امرهما فقام اليه ذلك الرجل ولطم عينه فخضرها و----الوليد بن المغيرة قريب يري ما بلغ عثمان فقال اما والله يا بن اخي ان كانت عينك عما اصابها لغنية ولقد كنت في ذمة منيعة قال يقول عثمان بل والله ان عيني-	1146	-7266244383407263105	398	707.5	312	558	71.32616424560547	75	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms326	false	6259193805127694617	230	300	1176	1547	1547	300	الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت كما بات السليم مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا شباب وشيب وافتقار وثروة فلله هذا الدهر كيف ترددا وفي رواية ابن اسحق كهولا وشبانا فقدت وثروة فلله هذا الدهر كيف ترددا وما زلت ابغي المال اذا انا يافع وليدا وكهلا-حين شبت وامردا واتعابي العيس المراقيل بالضحي مسافة-	326	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1159	true	-1301589973364992595	57	115	255	556	1490	300	الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت كما بات السليم مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا-------------------------------------------------------------------- كهولا وشبانا فقدت وثروة فلله هذا الدهر كي- ترددا وما زلت ابغي المال مذ- انا يافع وليدا وكهلا حين شبت وامردا وابتذل- العيس المراقيل تعتل-ي مسافة	1159	-7266244383407263105	290	532.0	234	373	77.74798583984375	53	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms327	false	4682580549425052847	0	186	0	941	1567	300	ما بين النجير فصرخدا فان تسالي عني فيا رب ساءل خفي عن الاعشي به كيف اصعدا الا ايهذا الساءلي اين اصعدت فان لها في اهل يثرب موعدا فاما اذا ما ادلجت فتري لها رقيبين جديا لا يءوب وفرق---------------------------------------------------دا وفيها اذا ما هجرت عجر فية اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا وازرت برجليها النقي واتبعت يداها خنافا لينا غير احردا فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندا نبي يري ما لا يرون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم يمنعه غدا اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الاله حين اوصي واشهدا اذا انت لم ترحل بزاد من التقي وابصرت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون مكانه فترصد للامر الذي كان ارصدا فاياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما جديدا لتفصدا وذا النصب المنصوب لا تنسكنه ولا تعبد الشيطان والله فاعبدا وسبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد المثرين والله فاحمدا وذا الرحم القربي فلا تتركنه لفاقته ولا الاسير المقيدا و---------------------------------------------------------لا تسخرن من باءس ذي ضرارة ولا تحسبن المال للمرء مخلدا	327	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1159	true	-1301589973364992595	115	299	556	1487	1490	300	ما بين النجير فصرخ-----------------------------------------------------دا الا ايهذا الساءلي اين يمم-ت فان لها في اهل يثرب موعدا فان تسالي عني فيا رب ساءل حفي عن الاعشي به حيث اصعدا اجدت برجليها نجاء وراجعت يداها خناقا لينا غير احردا وفيها اذا ما هجرت عجر-فية اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا و------------------------------------------------------اليت لا اوي -لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغب وناءل فليس عطاء اليوم مانعه غدا اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الاله حيث اوصي واشهدا اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ارصدا فاياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما حديدا لتفصدا وذا النصب المنصوب لا تنسكنه ولا تعبد الاوثان والله فاعبدا ولا تقربن حرة كان سرها عليك حراما فانكحن او تابدا وذ--------ا الرحم القربي فلا تقطعنه لعاقبة ولا الاسير المقيدا وسبح علي حين العشية والضحي ولا تحمد الشيطان والله فاحمدا ولا تسخرن من باءس ذي ضرارة ولا تحسبن المال للمرء مخلدا	1159	-7266244383407263105	697	1285.0	551	1049	66.44422912597656	124	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms369	false	-688121595826291031	113	222	588	1125	1517	300	قتيلة وقيل ليلي بن-----------ت النضر بن الحارث من ابيات حين قتل النبي صلي الله عليه وسلم اباها صبرا عقب بدر واولها يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا فان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخفق فل-يسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق امحمد ولانت نجل نجيبة- من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق لو كنت قابل فدية فلتاتين باعز ما يغلو لديك وينفق فالنضر اقرب من اصبت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق	369	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1454	true	5901128043854586522	177	269	844	1286	1438	300	قتيلة---------- بنت الحارث اخت النضر بن الحارث في م---------قتل اخي---------------------------------------------ها يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت لا ينط--------------------------------------------ق امحمد يا خير ضنء كريمة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق او كنت قابل فدية فلينفقن باعز ما يغلو به ما ينفق والنضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	1454	-7266244383407263105	381	677.0	297	550	69.2727279663086	66	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms193	false	7930695254566418992	64	147	387	822	1635	300	تبلت فءادك في المنام خريدة تسقي الضجيع ببارد بسام هذا مطلع قصيدة لحسان بن ثابت رضي الله عنه يذكر فيها الحارث بن هشام وهزيمته يوم بدر وبعده كالمسك تخلطه بماء سحابة او عاتق كدم الذبيح مد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام اما النهار فلا افتر ذكرها والليل توزعني به- احلامي اقسمت انساها واترك ذكرها حتي تغيب في الضريح عظامي بل من لعاذلة تلوم سفاهة ولقد عصيت علي الهوي لوامي---------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس تمرة ولجام	193	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1496	true	-5156479403620018157	15	126	73	656	1555	300	تبلت فءادك في المنام خريدة تشفي الضجيع ببارد بسام----------------------------------------------------------------------------------------- كالمسك تخلطه بماء سحابة او عاتق كدم الذبيح مدام نفج الحقيبة بوصها متنضد بلهاء غير وشيكة الاقسام بنيت علي قطن اجم كانه فضلا اذا قعدت مداك رخام وتكاد تكسل ان تجء فراشها في جسم خرعبة وحسن قوام اما النهار فلا افتر ذكرها والليل توزعني بها احلامي اقسمت انساها واترك ذكرها حتي تغيب في الضريح عظامي يا من لعاذلة تلوم سفاهة ولقد عصيت علي الهوي لوامي بكرت علي بسحرة بعد الكري وتقارب من حادث الايام زعمت بان المرء يكرب عمره عدم لمعتكر من الاصرام ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام	1496	-7266244383407263105	341	647.0	276	672	50.744049072265625	59	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms312	false	5928671437186929292	99	300	504	1535	1535	300	يا غراب البين اسمعت فقل انما تنطق شيءا قد فع-------------------------------------ل والعطيات خساس بينهم وسواء قبر مثر ومقل كل عيش ونعيم زاءل وبنات الدهر يبغين بكل ابلغا حسان عني اية فقريض الشعر يشفي ذا العلل كم تري بالجر من جمجمة واكف قد انزت ورجل وسرابيل حسان سريت عن كماة اهلكوا في المنتزل كم قتلنا من كريم سيد ماجد الجدين مقدام بطل صادق النجدة قرم بارع غير ملتات لدي وقع الاسل فسل المهراس ما ساكنه بين اقحاف وهام كالحجل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاشل ثم خفوا عند ذاكم رمضا رقص الجفان يعلو في الجبل فقتلنا الضعف من اشرافهم وعدلنا مثل بدر واعتدل لا الوم النفس الا اننا لو كررنا لفككنا المعتقل بسيوف الهند يعلو هامهم عللا يعلوهم بعد نهل وقد -----------اجابه حسان--------------------- ذهبت يا ابن الزبعري وقعة كان منا الفضل فيها لو عدل ولقد نلتم ونلنا منكم وكذاك الحرب احيانا دول نضع الاسياف في اكتافكم حيث نهوي عللا بعد نهل----------------------------------------------- اذ تولون علي اعقابكم هربا في الشعب اشباه الرسل اذ شددنا شدة صادقة فاجاناكم الي سفح الجبل بحياطيل كامذاق الملا من يلاقوه من الناس بهل ضاق عنا الشعب اذ نجزعه وملانا القرط منهم والرجل برجال لستم امثالهم ايدوا جبريل نصرا-	312	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1589	true	7056797387048331099	5	228	23	1168	1526	300	يا غراب البين اسمعت فقل انما تنطق شيءا قد فعل ان للخير وللشر مدي وكلا ذلك وجه وقبل والعطيات خساس بينهم وسواء قبر مثر ومقل كل عيش ونعيم زاءل وبنات الدهر يلعبن بكل ابلغن حسان عني اية فقريض الشعر يشفي ذا الغلل كم تري بالجر من جمجمة واكف قد اترت ورجل وسرابيل حسان سريت عن كماة اهلكوا في المنتزل كم قتلنا من كريم سيد ماجد الجدين مقدام بطل صادق النجدة قرم بارع غير ملتاث لدي وقع الاسل فسل المهراس ما ساكنه بين اقحاف وهام كالحجل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاشل ثم خفوا عند ذاكم رقصا رقص الحفان يعلو في الجبل فقتلنا الضعف من اشرافهم وعدلنا ميل بدر فاعتدل لا الوم النفس الا اننا لو كررنا لفعلنا المفتعل بسيوف الهند تعلو هامهم عللا تعلوهم بعد نهل قال ابن اسحاق فاجابه حسان بن ثابت رضي الله عنه ذهبت با--بن الزبعري وقعة كان منا الفضل فيها لو عدل ولقد نلتم ونلنا منكم وكذاك الحرب احيانا دول نضع الاسياف في اكتافكم حيث نهوي عللا بعد نهل نخرج الاصبح من استاهكم كسلاح النيب ياكلن العصل اذ تولون علي اعقابكم هربا في الشعب اشباه الرسل اذ شددنا شدة صادقة فاجاناكم الي سفح الجبل بخناطيل كامذاق الملا من يلاقوه من الناس يهل ضاق عنا الشعب اذ نجزعه وملانا الفرط منه- والرجل برجال لستم امثالهم ايدوا جبريل نصرا	1589	-7266244383407263105	1001	1902.0	802	1148	87.19512176513672	179	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms313	false	-5228330508567175394	0	54	0	274	1540	300	فنزل وعلونا يوم بدر بالتقي طاعة الله وتصديق الرسل وقتلنا كل راس منهم وقتلنا كل جحجاح رفل وتركنا في قريش عبرة يوم بدر واحاديث المثل ورسول الله حقا شاهدا يوم بدر والتنابيل الهبل في قريش من جموع جمعوا مثل ما يجمع في الخصب الهمل نحن لا ---انتم بني استاهها نحضر الباس اذا الباس نزل	313	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1589	true	7056797387048331099	228	282	1168	1443	1526	300	فنزل وعلونا يوم بدر بالتقي طاعة الله وتصديق الرسل وقتلنا كل راس منهم وقتلنا كل جحجاج رفل وتركنا في قريش عورة يوم بدر واحاديث المثل ورسول الله حقا شاهدا يوم بدر والتنابيل الهبل في قريش من جموع جمعوا مثل ما يجمع في الخصب الهمل نحن لا امثالكم ولد است--ها نحضر الباس اذا الباس نزل	1589	-7266244383407263105	265	511.5	211	277	95.6678695678711	49	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms206	false	-6458321214709003053	246	300	1290	1580	1580	300	من سره ضرب يمعمع بعضه بعضا كمعمعة الاباء المحرق فليات ماسدة تسن سيوفها بين المذاد وبين جزع الخندق دربوا بضرب المعلنين واسلموا مهجات انفسهم لرب المشرق في عصبة نصر الاله نبيه بهم وكان بعبده ذا مرفق في كل سابغة تخط فضولها كالنهي هبت ريحه المترقرق بيضاء محكمة كان قتيرها حدق الجنادب ذات سك مولق-	206	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1701	true	1700382032827574891	68	122	325	616	1566	300	من سره ضرب يمعمع بعضه بعضا كمعمعة الاباء المحرق فليات ماسدة تسن سيوفها بين المذاد وبين جزع الخندق دربوا بضرب المعلمين واسلموا مهجات انفسهم لرب المشرق في عصبة نصر الاله نبيه بهم وكان بعبده ذا مرفق في كل سابغة يحط فضولها كالنهي هبت ريحه المترقرق بيضاء محكمة كان قتيرها حدق الجنادب ذات شك موثق	1701	-7266244383407263105	285	560.0	232	291	97.93814086914062	50	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms207	false	-82584029392494076	0	148	0	800	1599	300	جدلاء يحفزها نجاد مهند صافي الحديدة صارم ذي رونق تلكم مع التقوي تكون لباسها يوم الهياج وكل ساعة مصدق نصل السيوف اذا قصرن بخطونا قدما ونلحقها اذا لم تلحق فتري الجماجم ضاحيا هاماتها بله الاكف كانها لم تخلق نلقي العدو بفخمة ملمومة تنفي الجموع كقصد راس المشرق ويعد للاعداء كل مقلص ورد ومحجول القواءم ابلق تردي بفرسان كان كماتهم عند الهياج اسود طل ملثق صدق يعاطون الكماة حتوفهم تحت العماية بالوشيج المزهق امر الاله بربطها لعدوه في الحرب ان الله خير موفق ليكون غيظا للعدو وحيطا للدار ان دلفت خيول البرق ويعيننا الله العزيز بقوة منه وصدق الصب س-اعة نلتقي ونطيع امر نبينا ونجيبه واذا دعا لكريهة لم يسبق ومتي ينادي ل---لشداءد ناتها ومتي يري الحومات فيها يعبق من يتبع قول النبي فانه فينا مطاع الامر حق مصدق فبذاك ينصرنا ويظهر عزنا ويصيبنا من نيل ذاك بمرفق ان الذين يكذبون محمدا كفروا وضلوا عن سبيل المتقي اخرج ابن	207	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1701	true	1700382032827574891	122	271	616	1419	1566	300	جدلاء يحفزها نجاد مهند صافي الحديدة صارم ذي رونق تلكم مع التقوي تكون لباسنا يوم الهياج وكل ساعة مصدق نصل السيوف اذا قصرن بخطونا قدما ونلحقها اذا لم تلحق فتري الجماجم ضاحيا هاماتها بله الاكف كانها لم تخلق نلقي العدو بفخمة ملمومة تنفي الجموع كقصد راس المشرق ونعد للاعداء كل مقلص ورد ومحجول القواءم ابلق تردي بفرسان كان كماتهم عند الهياج اسود طل ملثق صدق يعاطون الكماة حتوفهم تحت العماية بالوشيج المزهق امر الاله بربطها لعدوه في الحرب ان الله خير موفق لتكون غيظا للعدو وحيطا للدار ان دلفت خيول النزق ويعيننا الله العزيز بقوة منه وصدق الصبر ساعة نلتقي ونطيع امر نبينا ونجيبه واذا دعا لكريهة لم نسبق ومتي يناد الي الشداءد ناتها ومتي نري الحومات فيها نعنق من يتبع قول النبي فانه فينا مطاع الامر حق مصدق فبذاك ينصرنا ويظهر عزنا ويصيبنا من نيل ذاك بمرفق ان الذين يكذبون محمدا كفروا وضلوا عن سبيل المتقي قال- ابن	1701	-7266244383407263105	783	1543.0	637	804	97.3880615234375	137	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms512	false	5355939356202455396	35	104	170	534	1586	300	الله بن رواحة من ابيات قالها في غزوة مءتة اولها حملنا الخيل من اجام قرح يعد من الحشيش لها العكوم حدوناها من الصوان سبتا ازل كان صفحته اديم اقامت ليلتين علي معان فاعقب بعد فترتها حموم فرحنا بالجياد مسومات تنفس من مناخرها السموم فلا وابي---- لناتي-ها جميعا ولو كانت بها عرب وروم وفقا الله اعينهم فجاءت عوابس والغبار لها يزيم بذي لجب كان البيض فيه اذا برزت فوارسها النجوم	512	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1864	true	-4170322449049947411	115	179	594	934	1537	300	الله بن رواحة في محبسهم ذلك جلب--------------------نا الخيل من اجا وفرع تغر من الحشيش لها العكوم حذوناها من الصوان سبتا ازل كان صفحته اديم اقامت ليلتين علي معان فاعقب بعد فترتها جموم فرحنا والجياد مسومات تنفس في مناخرها السموم فلا وابي ماب لناتينها وان------ كانت بها عرب وروم فعبانا اعنتها--- فجاءت عوابس والغبار لها بريم بذي لجب كان البيض فيه اذا برزت قوانسها النجوم	1864	-7266244383407263105	290	516.5	231	369	78.59078216552734	47	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms172	false	2752249733055118719	255	300	1246	1460	1460	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عبد الله بن رواحة اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو يخطب فسمعه يقول اجلسوا فجلس مكانه خارج---- المسجد حتي فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من خطبته فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال-	172	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1886	true	-8761778551317017885	143	184	723	919	1490	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عبد الله بن رواحة اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسل--------م وهو يخطب فسمعه يقول اجلسوا فجلس مكانه خارجا من المسجد حتي فرغ النبي------------------- من خطبته فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1886	-7266244383407263105	184	320.0	146	224	82.14286041259766	35	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms173	false	-1627550917786153575	35	113	169	556	1504	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل شعرا تقتضيه الساعة وانا انظر اليك ثم ابده بصره فانبعث عبد الله بن رواحة يقول اني تفرست فيك الخير اعرفه والله يعلم ما ان خانني بصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب فقد ارزي به القدر --فثبت الله ما اتاك من حسن كالمرسلين- ونصرا كالذي نصروا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت فثبتك الله قال هشام بن عروة فثبته الله احسن ثبات فقتل شهيدا وفتحت له الجنة	173	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1886	true	-8761778551317017885	75	137	398	698	1490	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهادة فهو ممن يقطع له بدخول الجنة ويروي انه ل---------------------------------------------------------------------ما انشد------------ النبي صلي الله عليه وسلم شعره حين ودعه الذي يقول فيه فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت فثبتك الله قال هشام بن عروة فثبته الله حتي -------قتل شهيدا و----دخل الجنة	1886	-7266244383407263105	189	267.5	145	393	48.09160232543945	34	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms471	false	5955514738273320820	103	177	515	883	1516	300	عن ابن عمر قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح راي النساء يلطمن وجوه الخيل بالخمر فتبسم و------------قال يا ابا بكر كيف قال حسان فانشد---------------------ه عدمت ثنيتي ان تزر---ها تثير النقع مطلعها- كداء ينازعن الاعنة مسرعات يلطمهن بالخمر النساء فقال---------- صلي الله عليه وسلم ادخلوها من حيث قال حسان واخرج ابن عساكر من طريق محمد ب--------------------ن عباد---------------------- عن --------------------------ابيه قال- لما انشد حسان بن ثابت النبي صلي الله عليه وسلم	471	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1940	true	2025726179897913247	205	299	1010	1458	1461	300	عن ابن عمر قال لما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح راي النساء يلطمن وجوه الخيل------- فتبسم الي ابي بكر وقال يا ابا بكر كيف قال حسان فانشده ابو بكر رضي الله عنه عدمت بنيتي ان لم تروها تثير النقع من كتفي كداء ينازعن الاعنة مسرجات يلطمهن بالخمر النساء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخلوها من حيث قال حسان وقال------------------- محمد بن اسحاق حدثني يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن جدته اسماء بنت ابي بكر قالت لما ---------وقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1940	-7266244383407263105	306	504.5	239	484	63.223140716552734	53	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms313	false	-5228330508567175394	97	133	484	653	1540	300	يسلم ثم------------ اسلم بعد ذلك فقال يا رسول المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور اذ اجاري الشيطان في ال-----غي ومن مال ميله مثبور امن اللحم والعظام بما قل ت فنفسي الفدا وانت النذير	313	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1963	true	-4114824790660455907	184	220	897	1068	1481	300	وسلم فاسلم وقال حين اسلم------------- يا رسول المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور اذ اباري الشيطان في سنن ال غي ومن مال ميله مثبور امن اللحم والعظام لربي ثم قلبي الشهيد --انت النذير	1963	-7266244383407263105	129	217.0	101	186	69.3548355102539	23	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms469	false	2860763845834038724	251	300	1340	1592	1592	300	بن ثابت رضي الله عنه واولها عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء ديار من بني الحسحاس قفر تعفيها الروامس والسماء وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفا- كان-	469	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1964	true	-4350624662205410622	198	243	1030	1264	1580	300	بن ثابت-------------------- عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء ديار من بني الحسحاس قفر تعفيها الروامس والسماء وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان	1964	-7266244383407263105	232	442.0	188	254	91.33858489990234	43	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms470	false	4514669943593366040	0	66	0	361	1634	300	خبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء علي انيابها او طعم غض من التفاح هصره الجناء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خيلنا ان لم تردها تثير النقع موعدها كداء يبارين الاسنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات تلطمهن بالخمر النساء فاما	470	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1964	true	-4350624662205410622	243	300	1264	1580	1580	300	خبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وم--------------------------------------------اء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة ان المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خيلنا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما-	1964	-7266244383407263105	310	603.0	254	361	85.87257385253906	51	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms470	false	4514669943593366040	66	221	361	1157	1634	300	تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطا- والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد-------- قتال او سباب او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به وقومي صدقوه فقلتم ما نجيب وما نشاء وجبريل امين الله فينا وروح القدس ليس له كفاء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء ف---------------------------------------------من يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء فاما تثقفن بنو لءي جذيمة ان قتلهم شفاء اولءك معشر نصروا علينا ففي اظفارنا منهم دماء وحلف الحارث بن ابي ضرار وحلف قريظة منا براء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء	470	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1965	true	-3020247809907659481	0	138	0	714	1518	300	تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يع-ز الله فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد سباب او قتال-------- او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء هجوت مباركا برا حنيفا امين الله شيمته الوفاء امن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء لساني صارم لا عيب فيه وبحري لا تكدره الدلاء	1965	-7266244383407263105	518	988.5	418	987	52.482269287109375	92	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms430	false	3931309921637819658	126	254	653	1322	1555	300	ابيه قال -بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- سرية قبل نجد ف---------------------ادركناه---- يسوق -ظعاءن فقلنا له اسلم -قال وما الاسلام فاخبرنا---ه فاذا هو لا يعرفه قال افرايتم ان لم نفعل ما انتم صانعون قل----نا نقتلك -قال -هل انتم منتظري حتي ادرك الظعاءن قل----نا---------------- نعم فادرك الظعاءن فقال اسلمي حبيش قبل نفاذ العيش فقالت الاخري اسلم عشرا وتسعا وترا وثمانيا تتري ثم قال الم يك حقا ان ينول عاشق تكلف ادلاج السري والوداءق انثني بوصل قبل ان يشحط النوي ويناي الاسير بالحبيب المفارق ثم رجع الينا فقال شانكم---- فقدمناه فضربنا عنقه---- فانهد-ت المراة من هودجها فجاءت عليه فما زالت حتي ماتت واخرج- البيهقي ايضا ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس مثله وفيه فجاءت المراة فوقعت عليه فشهقت شهقة او شهقتين ثم ماتت فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	430	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1971	true	-4138783338198603836	120	259	588	1300	1507	300	احدا قال فبعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية وامرنا بذلك فخرجنا قبل تهامة فادركنا رجلا يسوق بظعاءن فقلنا له اسلم فقال وما الاسلام فاخبرناه به فاذا هو لا يعرفه قال افرايتم ان لم افعل ما انتم صانعون قال قلنا نقتلك فقال فهل انتم من-ظري حتي ادرك الظعاءن قال قلنا نعم ونحن مدركوك قال فادرك الظعاءن فقال اسلمي حبيش قبل نفاد العيش فقالت الاخري اسلم عشرا وتسعا وترا وثمانيا تتري ثم ذكر الشعر المتقدم الي قوله-------------------------------------------------------- ويناي الامير بالحبيب المفارق ثم رجع الينا فقال شانكم قال فقدمناه فضربنا عنقه قال فانحدرت الاخري من هودجها ف-حنت عليه ---------حتي ماتت ثم روي البيهقي من طريق ابي عبد الرحمن النساءي ثنا محمد بن علي بن حرب المروزي ثنا علي بن الحسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن ---------------------------------------------------------------------------عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1971	-7266244383407263105	462	746.0	368	854	54.09836196899414	69	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms430	false	3931309921637819658	235	266	1225	1381	1555	300	فجاءت المراة فوقعت عليه فشهقت شهقة او شهقتين ثم ماتت فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال صلي الله عليه وسلم اما كان فيكم رجل رحيم	430	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms1972	true	4582953539026857523	7	34	39	176	1468	300	فجاءت المراة فوقعت عليه فشهقت شهقة او شهقتين ثم ماتت فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال------------------- اما كان فيكم رجل رحيم	1972	-7266244383407263105	137	262.0	110	156	87.82051086425781	26	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms507	false	-6100876971680241314	166	279	834	1380	1487	300	رافع بن خديج ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطي المءلفة قلوبهم من سبي حنين كل رجل منهم ماءة من الابل فاعطي ابا سفيان بن حرب ماءة واعطي صفوان بن امية ماءة واعطي عيينة بن حصن ماءة واعطي الاقرع بن حابس ماءة واعطي علقمة بن علاثة ماءة واعطي مالك بن عوف النضري ماءة واعطي العباس بن مرداس ثمانين---------------------- فانشا يقول اتجعل نه-ي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في --مجم----------------------------------------------ع وقد كنت في الحرب ذا تدرء فلم اعط شيءا ولم امنع وما كنت دون امرء منهم ومن تضع اليوم لا يرفع فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة واخرج------------------------------------- البيهقي عن ---------------------------عروة بن الزبير	507	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms2035	true	-1355866015916225593	13	141	55	680	1469	300	رافع بن خديج ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطي المءلفة قلوبهم من سبي حنين م------------اءة من الابل فاعطي ابا سفيان بن حرب ماءة واعطي صفوان بن امية ماءة واعطي عيينة بن حصن ماءة واعطي الاقرع بن حابس ماءة واعطي علقمة بن علاثة ماءة واعطي مالك بن عوف------- ماءة واعطي العباس بن مرداس دون الماءة ولم يبلغ به اولءك فانشا يقول اتجعل نهبي ونهب العبي-د بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع قال---------------------------------------- فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة رواه مسلم من حديث ابن عيينة بنحوه وهذا لفظ البيهقي وفي رواية ذكرها موسي بن عقبة وعروة بن الزبير	2035	-7266244383407263105	464	800.0	366	686	67.63848114013672	87	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms508	false	8732139064042453642	0	102	0	527	1592	300	تلافيتها وكري علي المهر ب--الاجرع وايقاظي الحي ان يوقدوا واذ هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبيد الابيات بعده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه وقال ---انت القاءل فاصبح نهبي ونهب العبيد بين الاقرع وعيينة فقال ابو بكر بابي انت وامي لم يقل كذلك ولا والله ما انت بشاعر وما ينبغي لك وما انت برواية قال فكيف فانشده ابو بكر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هما سواء ما يضرك بايهما بدات بالاقرع ام بعيينة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوا عني لسانه ففزع منها---------------------------- وانما اراد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقطعوه بالعطية -ال--عبيد	508	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms2035	true	-1355866015916225593	146	295	707	1441	1469	300	تلافيتها بكري علي المهر في الاجرع وايقاظي الحي ان يرقدوا اذا هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبيد بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع قال عروة وموسي بن عقبة عن الزهري فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------قال له انت القاءل -اصبح نهبي ونهب العبيد بين الاقرع وعيينة فقال ابو بكر ما هكذا قال يا رسول الله ولكن والله ما كنت بشاعر وما ينبغي لك فقال كيف ------قال----- فانشده ابو بكر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هما سواء ما يضرك بايهما بدات-------- ثم --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوا عني لسانه فخشي بعض الناس ان يكون اراد المثلة به وانما اراد----- النبي صلي الله عليه وسلم -----------العطية قال وعبيد	2035	-7266244383407263105	410	598.5	325	785	52.22929763793945	65	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms295	false	-6964274372999299900	168	205	816	983	1457	300	صلي الله عليه وسلم فاسمع ما يقول فجاء فاسلم فبلغ ذلك كعبا فق------------------------------------------ال الا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا	295	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms2049	true	1449098727191230453	162	294	775	1392	1417	300	صلي الله عليه وسلم فا-نه لا يقتل احدا جاءه تاءبا وان انت لم تفعل فانج الي نجاءك من الارض وكان كعب قد قال الا ابلغا عني بجيرا رسالة فويحك مما قلت ويحك هل لكا فبين لنا ان كنت لست بفاعل علي اي شء غير ذلك دلكا علي خلق لم الف يوما ابا له عليه وما تلفي عليه ابا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا سقاك بها المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا قال ابن هشام وانشدني بعض اهل العلم بالشعر من مبلغ عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا شربت مع المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا	2049	-7266244383407263105	134	201.0	100	618	21.68284797668457	26	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms296	false	3263980398651542392	149	216	754	1076	1475	300	--اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ال-----------------------------------------------------------خلق ليسمعوا وكان------------------------------------------------------- بجير كتب الي اخيه كعب يخوفه ويدعوه الي الاسلام من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من النار الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء باطل ودين ابي سلمي علي محرم	296	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms2050	true	2503903974745916120	27	117	129	539	1378	300	فقال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما سمع سقاك بها المامون صدق وانه لكذوب انا المامون ولما سمع علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه قال اجل لم يلف عليه اباه ولا امه قال ثم كتب بجير الي--------- كعب يقول له----------------- من مبلغ كعبا فهل لك في التي تلوم عليها باطلا وهي احزم الي الله لا العزي ولا اللات وحده فتنجو اذا كان النجاء وتسلم لدي يوم لا ينجو وليس بمفلت من الناس الا طاهر القلب مسلم فدين زهير وهو لا شء دينه ودين ابي سلمي علي محرم	2050	-7266244383407263105	264	466.5	203	438	60.27397155761719	54	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms296	false	3263980398651542392	128	149	652	754	1475	300	ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا	296	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms2052	true	-5652384583655478975	227	248	1169	1271	1545	300	ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في عصبة من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا	2052	-7266244383407263105	99	195.0	78	102	97.05882263183594	20	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms295	false	-6964274372999299900	125	294	607	1429	1457	300	ابراهيم بن المنذر حد------ثنا الحجاج بن ذو الرقيبة بن عبد الرحمن بن كعب بن زهير المزن-----ي عن ابيه عن جده ان اباه كعبا وعمه بجير----ا خرجا حتي اتيا ابرق العراق فقال بجير لكعب اثبت في هذا المكان حتي اتي هذا الرجل يعني----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسمع ما يقول------------------- فجاء فاس-----------------------------------------------لم فبلغ ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون منها وعلكا فلما بلغت الابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم -هدر دمه فقال من لقي كعبا فليقتله فكتب بذلك بجير -الي اخيه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتيه احد يشهد ان لا اله الا ا--------------------لله الا قبل -------------------------ذلك فا--------------------سلم و--------------------قال قصيدته بانت سعاد---------------------------------- ثم اقبل حتي اناخ------- بباب----------------------------------------- المسجد ودخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم مع اصحابه مكان الماءدة م-ن القوم متحلقون حوله ف------------يلتفت الي هءلاء مرة فيحدثهم والي هءلاء مرة فيحدثهم قال كعب فعرفت	295	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms2053	true	-555980030050383685	53	297	273	1447	1465	300	ابراهيم بن المنذر الحزامي ثنا الحجاج بن ذي الرقيبة بن عبد الرحمن بن كعب بن زهير بن ابي سلمي عن ابيه عن جده قال خرج كعب- و----بجير ابنا زهير حتي اتيا ابرق العزاف فقال بجير لكعب اثبت في هذا المكان حتي اتي هذا الرجل يعني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسمع ما يقول فثبت كعب وخرج بجير فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض عليه الاسلام فاسلم فبلغ ذلك كعبا فقال الا ابلغا عني بجيرا رسالة علي اي شء ويب غيرك دلكا علي خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون منها وعلكا فلما بلغت الابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدر دمه وقال من لقي كعبا فليقتله فكتب بذلك بجيرا الي اخيه وذكر له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اهدر دمه ويقول له النجاء وما اراك تنفلت ثم كتب اليه بعد ذلك اعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياتيه احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا قبل ذلك منه واسقط ما كان قبل ذلك فاذا جاءك كتابي هذا فاسلم واقبل قال فاسلم كعب وقال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل حتي اناخ راحلته بباب مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دخل المسجد----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم مع اصحابه ك----الماءدة بين القوم متحلقون معه حلقة خلف حلقة يلتفت الي هءلاء مرة فيحدثهم والي هءلاء مرة فيحدثهم قال كعب فانخت	2053	-7266244383407263105	757	1322.0	594	1189	63.66694641113281	142	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms296	false	3263980398651542392	0	157	0	792	1475	300	بالصفة فتخطيت حتي جلست اليه فاسلمت وقلت-------------------------------------------- الامان يا رسول الله قال -من انت قلت انا كعب ق--------ال الذي تقول ثم التفت -----------------------------الي ابي ب------------------------كر فانشده ابو بكر سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك الما---------------------------------------------------------------------------------------------------مون منها وعلكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله ثم انشد- القصيدة كلها بانت س----------------------------------عاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول وساق الحاكم القصيدة بكمالها واخرج الحاكم والبيهقي والزبير بن بكار في اخبار المدينة من طريق علي بن زيد ابن جدعان قال انشد كعب بن زهير رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد بانت سعاد واخرجه في الاغاني بلفظ في المسجد الحرام لا مسجد المدينة واخرج الحاكم والبيهقي عن موسي------------------------ بن عقبة قال لما بلغ ----------------------------الي قوله ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا ----اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	296	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms2054	true	6908703467027598022	10	182	50	887	1461	300	بالصفة فتخطيت حتي جلست اليه فاسلمت وقلت اشهد ان لا اله الا الله وانك محمد رسول الله الامان يا رسول الله قال ومن انت قلت---- كعب بن زهير قال الذي يقول ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فقال كيف قال يا ابا بكر فانشده ابو بكر سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامور منها وعلكا قال يا رسول الله ما قلت هكذا قال فكيف قلت قال قلت سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامون منها وعلكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله ثم انشده القصيدة كلها حتي اتي علي اخرها وهي هذه القصيدة بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم عندها لم يفد مكبول وقد تقدم ما ذكرناه من الرمز لما اختلف فيه انشا------------------------------------------------------------------------------------------------------------د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن اسحا-ق والبيهقي رحمهما الله عز وجل وذكر ابو عمر بن عبد البر في كتاب الاستيعاب ان كعبا لما انتهي الي قوله ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول قال فاشار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	2054	-7266244383407263105	414	647.5	323	1088	38.05147171020508	70	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms126	false	-1455043289091333587	104	242	540	1279	1567	300	صلي الله عليه وسلم فقال ذاك رجل اراد امرا فادركه واخرج الديلمي في مسند الفردوس وابن عساكر عن علي قال لما جاء بسبايا طي- وقعت جارية حمراء العشاء دلفاء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين خدلة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين---- فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلب- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يجعلها في فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بي- احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضعيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طي- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق	126	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms2156	true	4441117726615100852	130	264	617	1328	1506	300	صلي الله عليه وسلم -قال نعم وما هو خير منه لما اتي---------------------------------------------------------- بسبايا طيء وقفت جارية حمراء -لعساء ذلفاء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين خدلة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين قال فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يجعلها في فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها--------- من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بنا احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الض-يف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طيء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق	2156	-7266244383407263105	638	1151.5	516	782	81.58567810058594	107	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms051	false	-1149882722804955888	0	147	0	738	1488	300	فغير مهزمينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا ودولة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا فحينا فبيناه ي--سر به ويرضي ولو مكثت غضارته سنينا اذا انقلبت به كرات دهر فالفي---- بعد غبطته منونا ومن يغبط بريب الدهر يوما يجد ريب الزمان له خءو--------------------------------------------------نا فافني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا فلو خلد الملوك اذن خلدنا ولو بقي الكرام اذن بقينا ثم رايت ابن سعد قال في طبقاته انا الواقدي ثنا عبد الله بن عمرو بن زهير عن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال قدم فروة بن مسيك المرادي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفارقا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لملوك كندة ومبايعا للنبي صلي الله عليه وسلم وكان رجلا له شرف فانزله سعد بن عبادة عليه فكان يحضر مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم ويتعلم القران وفراءض الاسلام وشراءعه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يا فروة هل ساءك ما اصاب	51	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms2160	true	-4127867902598320876	178	300	873	1494	1494	300	فغير مغلبينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا وطعمة اخرينا كذاك الدهر دولته سجال تكر صروفه حينا فحينا فبينا ما نسر به ونرضي ولو لبست غضارته سنينا اذ- انقلبت به كرات دهر فالفيت الاولي غبطوا طحينا فمن يغبط بريب الدهر منهم يجد ريب الزمان له خءونا فلو خلد الملوك اذا خلدنا ولو بقي الكرام اذا بقينا فافني ذلكم سروات قومي كما افني القرون الاولينا قال------------------------------------------------------ ابن اسحاق ولما توجه ف-------------------------------------------------------------------------------------روة بن مسيك ا--------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم مفارقا ملوك كندة قال لما رايت ملوك كندة اعرضت كالرجل خان الرجل عرق نساءها قربت راحلتي اءم محمدا ارجو فواضلها وحسن ثراءها قال فلما انتهي فروة الي---------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------ال له فيما بلغني----------------------- يا فروة هل ساءك ما اصاب-	2160	-7266244383407263105	374	497.5	293	931	40.17185974121094	62	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms051	false	-1149882722804955888	147	262	738	1305	1488	300	قومك يوم الرزم فقال يا رسول الله ومن ذا----- يصيب قومه ما اصاب قومي يوم الرزم الا سا-ءه ذلك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ذلك لم يزد قومك في الاسلام الا خيرا وكان بين مراد وهمدان وقعة اصابت همدان فيها من مراد ما ارادوا حتي اثخنوهم وفي ذلك يقول فروة بن مسيك ان نغلب فغلابون قدما وان نهزم فغير مهزمينا وما ان طبنا جبن ولكن منايانا وطعمة اخرينا فاقام فروة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اقام ثم استعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مراد وزبيد ومذحج كلها وكتب معه كتابا الي الابناء باليمن يدعوهم الي الاسلام فاقام فيهم حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms2161	true	-2114654583174929979	0	65	0	303	1432	300	قومك يوم الردم فقال يا رسول الله -من ذا الذي يصيب قومه ما اصاب قومي يوم الردم -لا يسوءه ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ذلك لم يزد قومك في الاسلام الا خيرا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استعمله -----------------------------علي مراد وزبيد ومذحج كلها وبعث معه خالد بن سعيد بن العاص علي الصدقة فكان معه في بلاده ----حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2161	-7266244383407263105	240	400.5	188	576	41.66666793823242	44	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms139	false	-278296471569191188	220	281	1060	1365	1463	300	عن عاءشة قالت كنت قاعدة اغزل والنبي-------- صلي الله عليه وسلم يخصف نعل----------------ه فجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا----- فبهت-------------- فقال ما-لك بهت قلت جعل -----------------------------------جبينك يعرق وجعل عرقك يتولد نورا ولو راك ابو كبير الهذلي لعلم انك احق بشعره حيث ي-----------------------قول ومبرا من كل غبر حيضة وفساد مرضعة وداء مغيل واذا نظرت الي اسرة وجهه برقت بروق العارض المتهلل	139	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms2628	true	-5174734578699944066	1	84	5	412	1515	300	عن عاءشة قالت كنت قاعدة اغزل وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخصف نعله قالت فنظرت اليه فجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا قالت فبهت قالت فنظر الي فقال ما لك يا عاءشة قالت فقلت يا رسول الله نظرت اليك فجعل جبينك يعرق وجعل عرقك يتولد نورا ولو راك ابو كبير الهذلي لعلم انك احق بشعره قال وما يقول ابو كبير فقلت يقول ومبرا من كل غبر حيضة وفساد مرضعة وداء مغيل واذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل	2628	-7266244383407263105	282	494.5	224	407	69.28746795654297	54	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms229	false	-3270166388375657725	182	218	887	1069	1467	300	عن ابن عمر قال ربما ذكرت قول ابي طالب وانا انظر الي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	229	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms2740	true	3135417054449533001	194	225	988	1150	1482	300	عن ابيه------- ربما ذكرت قول الشاعر-- وانا انظر الي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يست-----------سقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل	2740	-7266244383407263105	152	282.5	121	182	83.51648712158203	28	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms348	false	1687720770473239054	110	173	567	858	1492	300	بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي اين------------------- قلت الي الجنة فقال نعم- ان شاء الله قال فلما انشدته ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له اريب اذا ما اورد الامر اصدرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- لا يفضض	348	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms2863	true	5902119514515548561	54	113	264	534	1430	300	بلغنا السماء مجدنا وثراءنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال----------------------------- اين المظهر يا ابا ليلي قلت الي الجنة -قال كذلك ان شاء الل----------------ه ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض	2863	-7266244383407263105	235	400.5	181	316	74.3670883178711	48	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms470	false	4514669943593366040	138	175	722	920	1634	300	الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء -فمن --يهجو رسول الله	470	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms3285	true	-3402068215790690545	186	216	915	1069	1461	300	الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخف-----------------------------------------------اء هجوت محمدا واجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء ولما جاء هو وعبد الله	3285	-7266244383407263105	141	255.5	112	201	70.14925384521484	24	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms240	false	-3279298412766608796	63	123	319	589	1490	300	بن معدي كرب-------------- عمرو بن معدي كرب بن عبد الله بن عا-------ص--------م بن زبيد الاصغر وهو منبه بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه بن زبيد الاكبر بن الحارث بن صعب ابن سعد العشيرة بن منحج الزبيدي المذحجي يكني ابا ثو-----------------------------------------------ر قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد زبيد فاسلم سنة تسع او-- عشر	240	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms3307	true	5722804021583439547	212	278	1110	1432	1531	300	بن معدي-كرب رضي الله عنهم عمرو بن معدي-كرب بن عبد الله بن عمرو بن عصم بن عمرو بن زبيد الاصغر وهو منبه بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه بن زبيد الاكبر بن الحارث بن صعب -بن سعد العشيرة بن مذحج الزبيدي المذحجي ابو----- ثور احد الفرسان المشاهير الابطال والشجعان المذاكير قدم علي رسول الله صلي الله عليه و------------------سلم سنة تسع وقيل عشر	3307	-7266244383407263105	236	411.0	183	348	67.81609344482422	44	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms319	false	-7473173154359396389	275	300	1397	1523	1523	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم ضممت اليه بالسنان--- قميصه فخر صريعا لليدين وللف----------------------------------------------م علي غير شء غير ان ليس تابعا-	319	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms3484	true	-4089292154845906204	77	112	387	561	1534	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت ل--ه بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم يناشدني حم والرمح شاجر فهلا تلا حم قبل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا	3484	-7266244383407263105	116	198.5	92	176	65.90908813476562	21	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms043	false	4110843670881733264	208	259	1140	1391	1593	300	غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش البنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد ان الزبير لذو بلاء صادق سمح سجيته كريم المشهد كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع القردد	43	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms3493	true	-6882843887939750442	90	133	459	664	1461	300	غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد ثكلتك امك ان ظفرت بمثله ممن بقي ممن يروح ويغتدي---------------------------------------------- كم غمرة قد خاضها لم يثنه عنها طرادك يا ابن فقع القردد	3493	-7266244383407263105	166	288.0	129	251	66.13545989990234	33	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms475	false	-4629822207446674016	124	174	629	880	1572	300	عدس ما لعباد عليك امارة نجوت وهذا تحملين طليق وان الذي نجي من الكرب بعد ما تلاحم بي كرب عليك مضيق اتاك بحمحام فانجاك فالحقي بارضك لا تحبس عليك طريق لعمري لقد انجاك من هوة الردي امام وحبل للامام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي بشكر المنعمين حقيق	475	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms3806	true	3497772066795464228	186	215	929	1077	1479	300	عدس ما لعباد عليك امارة نجوت وهذا تحملين طل------------------------------------------------------------------------------------------------------يق لعمري لقد ن-جاك من هوة الردي امام وحبل للانام وثيق ساشكر ما اوليت من حسن نعمة ومثلي بشكر المنعمين حقيق	3806	-7266244383407263105	146	285.0	117	251	58.16733169555664	26	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms503	false	7009395910318103597	0	213	0	1030	1470	300	فقال ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر غادرت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الخير فامنن علي صبية بالرمل مسكنهم بين الاباطح يغشاهم بها القرر اهلي فداءك كم بيني وبينهم من عرض داوية تعمي بها الخبر فب---------------------------------------------كي عمر ثم قال اشيروا علي في الشاعر فانه يقول الهجو ويشبب بالنساء ويمدح الناس ويرميهم بغير ما فيهم ما اراني الا قا---------------------------------------------------------------------طع لسانه ثم قال علي بالطست فاتي بها ثم قال علي بالمخصف لا بل علي بالسكين فاتي بها ثم قال علي بالموسي فهي اوجي فقالوا---- لا يعود يا امير المءمنين قال-------------------------------- النجاء اذهب فلما ادبر قال------------ يا حطيءة فرجع اليه فقال--- كاني بك قد دعاك فتي من قريش فبسط-- لك نمرقة وكسر لك اخري ثم قال لك غننا يا حطيءة فطفق-------ت تغنيه باعراض المسلمين قال فو الله ما ذهبت الليالي حتي رايت الحطيءة --------عند عب-د الله بن عمر بن الخطاب قد بسط له نمرقة وكسر له اخري وقال--------- غننا يا---- حطيءة فغناه فقلت--- يا حطيءة اما تذكر قول عمر لك--------------- ففزع ثم قال يرحم الله ذلك المرء اما لو كان حيا ما فعلنا هذا وقلت لعب-د الله---- سمعت اباك يذكر كذا وكذا فك----نت ذلك الرجل	503	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms3808	true	2961197290829530720	72	292	355	1419	1459	300	يقول ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر غادرت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر فامنن علي صبية بالرمل مسكنهم بين الاباطح يغشاهم بها القدر نفسي فداءك كم بيني وبينهم من عرض داوية يعمي بها الخبر قال فلما قال الحطيءة ماذا تقول لافراخ بذي مرخ بكي عمر --فقال عمرو بن العاص---------------------------------------------------------------------- ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اعدل من رجل يبكي علي تركه الحطيءة ثم ذكر انه اراد قطع لسان الحطيءة لءلا يهجو به الناس فاجلسه علي كرسي وجء --------------------------------------بالموس---------ي فقال الناس لا يعود يا امير المءمنين واشاروا اليه قل لا اعود فقال له عمر النجاء----- فلما -ولي قال له عمر ارجع يا حطيءة فرجع----- فقال له كاني بك عند شاب---- من قريش قد كسر لك نمرقة وبسط لك اخري --وقال-------- يا حطيءة غننا فاندفعت تغنيه باعراض ا---لناس قال اسلم ف----------------------رايت الحطيءة بعد ذلك عند عبيد الله بن عمر وقد كسر--------- له نمرقة وبسط له اخري وقال يا حطيءة غننا فاندفع حطيءة يغن-ي فقلت له يا حطيءة ا---تذكر يوم عمر حين قال لك ما قال ففزع --وقال -رحم الله ذلك المرء---- لو كان حيا ما فعلنا هذا فقلت لعبيد الله اني سمعت اباك يقول كذا وكذا فكنت انت ذلك الرجل	3808	-7266244383407263105	702	1069.0	545	1253	56.02553939819336	118	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms311	false	3219203295713484387	53	97	271	504	1508	300	ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح------------------------- واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح بابيض مثل لون الملح صاف ونفس ما تقر علي القبيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	311	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms4056	true	-8803200653279285893	167	201	808	995	1470	300	ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي------------------------ البطل المش-----------------------------------------------يح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن انف صحيح	4056	-7266244383407263105	156	277.5	126	258	60.46511459350586	26	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms186	false	241211023543377327	131	168	635	836	1512	300	القاءل قالت وعيش اخي وحرمة والدي لانبهن الحي ان لم تخرج فخرجت خوف يمينها فتبسمت فعلمت ان يمينها لم تحرج فتناولت راسي لتعلم مسه بمخضب الاطراف غير مشن------------------------------------------------ج فلثمت فاها اخذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج	186	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms4203	true	-308814761739429658	206	243	1032	1233	1513	300	المولج قالت وعيش اخي ونعمة والدي لانبهن الحي ان لم تخ------------------------------------------------رج فتناولت راسي لتعرف مسه بمخضب الاطراف غير مشنج فخرجت خيفة اهلها فتبسمت فعلمت ان يمينها لم تحرج فلثمت فاها اخذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج	4203	-7266244383407263105	145	273.0	117	249	58.232933044433594	23	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms061	false	6241739209408234894	53	137	246	636	1428	300	بن سهل الساعدي وهو يجود بنفسه فق-----------ال له جميل ما تقول في رجل لم يقتل نفسا و----لم يزن قط ولم يسرق ولم يشرب خمرا قط ات------------------------------------------رجو له قال العباس اي------------- والله فقال جميل اني لارجو ان اكون ذلك الرجل قال العباس فقلت سبحان الله فانت تتبع بثينة منذ ثلاثين س-------نة فقال يا عباس اني لفي اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة لا نالتني شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- ان كنت وضعت يدي عليها لريبة قط- فما برحنا حتي مات	61	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms4204	true	8483342503156677469	140	228	718	1115	1466	300	بن سهل الساعدي انه دخل علي جميل وهو يموت فقال له----- ما تقول في رجل لم يشرب الخمر قط ولم يزن قط ولم يسرق ولم يقتل النفس وهو يشهد ان لا اله الا الله قال اظنه قد نجا وارجو له الجنة فمن هذا قال انا فقلت والله ما اظنك سلمت و----------------------------------------------------انت تشبب------ منذ عشر-ين سنة ببثينة فقال--------------------------------------------------------------- لا نالتني شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم واني لفي اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا ان كنت وضعت يدي عليها بريبة قال فما برحنا حتي مات	4204	-7266244383407263105	191	246.5	143	524	36.450382232666016	33	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms061	false	6241739209408234894	170	206	806	979	1428	300	عليها ساعة ثم قامت وقالت ترثيه وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها ولم ير------------ اكثر باكيا و---باكية من يومءذ	61	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms4205	true	6277599499116215118	68	106	350	531	1487	300	عليها ثم افاقت وهي تقول------- وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها قال الرجل فما رايت اكثر باكيا ولا باكية من يومءذ	4205	-7266244383407263105	147	259.5	114	188	78.19149017333984	29	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	76	276	394	1379	1503	300	وغيره قالوا حج هشام بن عبد الملك في زمن عبد الملك او----- الوليد فطاف بالبيت ف-----جهد ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه فنصب له منبر------- وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل الشام-------------------- اذ اقبل علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت فكلما بلغ الي الحجر تنحي -له الناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل ال---------------------------------------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه الناس من اهل الشام وكان الفرزدق----- حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه فقال الناس من هو يا ابا فراس قال الفرزدق----- هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له- الامم	412	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms4285	true	-3287155296902105742	53	272	277	1381	1547	300	وغير واحد ان ه--شام بن عبد الملك حج في خلافة ابيه او اخيه الوليد فطاف بالبيت فلما اراد ان ي--ستلم الحجر لم يتمكن حتي ----------نصب له منبر فاستلم وجلس عليه--------------- وقام اهل الشام حوله فبينما هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين فلما دنا من الحجر ليستلمه---------------------------------------------------------------------------- تنحي عنه الناس اجلالا له وهيبة واحتراما وهو في بزة حسنة وشكل مليح فقال اهل الشام لهشام من هذا فقال----------------------------------- لا اعرفه لءلا---- يرغب ---------فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا انا اع--------------رفه فقالوا و---من هو فا----------نشا الفرزدق يقول هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ---------------------------------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم ينجاب نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم	4285	-7266244383407263105	583	916.5	460	1383	42.15473556518555	101	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	0	26	0	135	1484	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خلتا----ن الخلق والكرم	413	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms4285	true	-3287155296902105742	244	299	1246	1545	1547	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغيابة والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والكرم	4285	-7266244383407263105	126	230.5	100	299	42.14046859741211	22	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	26	227	135	1127	1484	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم-------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض----------------------------------------------------- العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا من يعرف الله يعرف اوليته الدين من جد هذا ناله الامم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم وذكر القصيدة بطولها---------------------------------------- فغضب------------ وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة و----بلغ ذلك علي بن الحسين رضي الله عنه فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم و-قال اع-ذر ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قد قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله وما كنت لاخذ-------------------- عليه شيا قال شكر الله لك غير انا اهل بيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه----------------------------------------------- فقبلها و------جعل يهجو هشاما وهو في الحبس وكان مما هجاه به ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء-- باد عيوبها	413	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms4286	true	8796182500499115802	9	231	50	1150	1503	300	من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به- الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل حكم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم ف-----ليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال فغضب هشام من ذلك وامر بحبس الفرزدق بعسفان بين مكة والمدينة فلما بلغ ذلك علي بن الحسين --------------بعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وارسل يعتذر اليه ان ليس عنده اليوم غيرها-------------- فردها الفرزدق وقال انما قلت-------- ما قلت--------------------- لله عز وجل ونصرة للحق وقياما بحق رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذريته ولست اعتاض عن ذلك بشء فارسل اليه علي بن الحسين يقول قد علم الله صدق نيتك في ذلك واقسمت لتقبلنها فقبلها منه ثم جعل يهجو هشاما ف-------------كان مما قال فيه -يحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينين-- حولاوين باد عيوبها	4286	-7266244383407263105	665	1044.0	522	1229	54.109031677246094	114	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms234	false	4165002382314535759	231	300	1232	1564	1564	300	علي الحجاج -قال له من انت قال انا جحدر بن مالك قال ما حملك علي ما كان منك ---قال جراءة الجنان وجفاء السلطان وكلب الزمان قال وما الذي جري منك فجرا جنانك قال لو بلاني الامير اكرمه الله لوجدني من صالحي الاعوان وبهم الفرسان ولوجدني من انصح رعيته وذلك اني ما لقيت فارسا قط الا وكنت عليه في نفسي مقتدرا -قال له الحجاج انا قاذفون بك في حاءر فيه-	234	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms4304	true	1908634710670826557	24	75	122	386	1538	300	الي الحجاج فقال له الحجاج------------------------- ما حملك علي ما كنت تصنعه فقال جراءة الجنان وجفاء السلطان وكلب الزمان ولو اختبر---------------------------------ني الامير----------- لوجدني من صالح- الاعوان وبهم الفرسان ولوجدني من اصلح رعيته وذلك اني ما لقيت فارسا قط الا -كنت عليه في نفسي مقتدرا فقال له الحجاج انا قاذفو---ك في حاءر فيه	4304	-7266244383407263105	235	378.0	186	338	69.52662658691406	37	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms235	false	-1876968500757375610	151	298	775	1521	1529	300	اليس الله- يجمع ام عمرو وايانا فذاك لنا تداني بلي وتري الهلال كما اراه ويعلوها النهار كما علاني فما بين التفرق غير سبع بقين من المحرم او ثماني فيا اخوي من جشم بن سعد اقلا اللوم ان لم تنفعاني اذا جاوزتما سعفات حجر واودية اليمامة فانعياني الي قوم اذا سمعوا بنعيي بكي شبانهم وبكي الغواني وقولا جحدر امسي رهينا يحاذر وقع مصقول يماني يحاذر صولة الحجاج ظلما وما الحجاج ظلاما لجاني الم ترني عديت اخا حروب اذا لم اجن كنت مجن جان فان اهلك فرب فتي سيبكي علي مهذب رخص البنان ولم اك ما قضيت ديون نفسي ولا حق المهند والسنان قال وكتب الحجاج الي عامله بكسكران يوجه اليه باسد ضارعات يجر علي عجل فارسل به فلما ورد الاسد علي الحجاج امر به فجعل في حاءر واجيع ثلاثة ايام --وارسل الي ج-----------------------حدر فاتي به من السجن ويده اليمني مغلولة الي عنقه واعطي سيفا والح---------------------------------------جاج وجلساءه في منظرة	235	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms4304	true	1908634710670826557	123	195	628	1019	1538	300	اليس الليل يجمع ام عمرو وايانا فذاك بنا تداني بلي ونري الهلال كما تراه ويعلوها النهار اذا علا-----------------------------------------------------------------------------------------------ني اذا جاوزتما نخلات حجر واودية اليمامة فانعي------------------------------------------------اني وقولا جحدر امسي رهينا يحاذر وقع مصقول يماني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدم الاسد علي الحجاج امر به فجو--------------ع ثلاثة ايام ثم ابرز الي حاءر وهو البستان وامر بجحدر فاخرج في قيوده-- ويده اليمني مغلولة بحالها-- واعطي سيفا في يده اليسري وخلي بينه وبين الاسد وجلس الحجاج واصحابه في منظرة	4304	-7266244383407263105	282	455.0	225	811	34.77188491821289	40	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms236	false	-6232353452290200704	1	76	4	376	1512	300	جحدر الي الاسد انشا يقول ليث وليث في مجال ضنك كلاهما ذو انف ومحك وشدة في نفسه وفتك ان يكشف الله قناع الشك فهو احق منزل بترك فلما نظر اليه الاسد زار زارة شديدة وتمطي واقبل نحوه فلما صار منه علي قدر رمح وثب و---------------ثبة شديدة فتلقاها جحدر بالسيف فضربه ضربة حتي خالط ذياب السيف لهواته فخر الاسد كانه خيمة قد صرعتها الريح-------------- وسقط جحدر علي ظهره من شدة وثبة الاسد و----موضع الكبول----- فكبر الحجاج	236	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms4304	true	1908634710670826557	196	277	1025	1424	1538	300	جحدر نحو الاسد وهو- يقول ليث وليث في مجال ضنك كلاهما ذو انف ومحك وشدة في نفسه وفتك ان يكشف الله قناع الشك فهو احق منزل بترك فلما نظر اليه الاسد زار زارة شديدة وتمطي واقبل نحوه فلما صار منه علي قدر رمح وثب الاسد علي جحدر وثبة شديدة فتلقاه ج-حدر بالسيف فضربه ضربة حتي خالط ذباب السيف لهواته فخر الاسد كانه خيمة قد صرعتها الريح من شدة الضربة وسقط جحدر من ---------شدة وثبة الاسد وشدة موضع القيود عليه فكبر الحجاج	4304	-7266244383407263105	345	638.5	274	410	84.1463394165039	65	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms041	false	-8706621606374232973	26	147	129	775	1560	300	فلما ورد عليه اذ هو حقير قصير تزدريه العين فقال عبد الملك تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فقال مهلا يا امير المءمنين فانما المرء باصغريه قلبه ولسانه ان ----نطق ببيان وان قاتل قاتل بجنان وانا الذي اقول وجربت الامور وجربتني وقد ابدت عريكتي الامور وما تخفي الرجال علي اني بهم لاخو مثاقبة خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد نزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لها بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور وقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير فيركب ثم يضرب -الهراوي فلا عرف لديه ولا نكير يجرره الصبي بكل سهب ويحبسه علي الخسف الجرير وعود النبع -نبت مستمر- وليس يطول والقصباء خور	41	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms4429	true	-2180223961547087330	94	202	447	1025	1542	300	فلما دخل عليه ------------------------------قال عبد الملك تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فقال مهلا يا امير المءمنين -انما المرء باصغريه قلبه ولسانه ان نطق نطق ببيان وان قاتل قاتل بجنان وانا الذي اقول وجربت الامور وجربتني وقد ابدت عريكتي الامور وما تخفي الرجال علي اني بهم لاخو مثاقبة خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير ويعجبك الطرير فتجتبيه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لها بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور وقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير فيركب ثم يضرب بالهراوي ولا عرف لديه ولا نك--------------------------------------------ير وعود النبع ينبت مستمرا وليس يطول والقصباء خور	4429	-7266244383407263105	564	1080.0	457	653	86.37059783935547	97	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms019	false	7096112739529696643	21	52	112	263	1462	300	----بابي وامي انت من معشوقة ظفر العدو بها فغير حالها ومشي الي ببين عزة نسوة جعل المليك خدودهن نعال------------------------------------------------ها ولو ان عزة خاصمت شمس الضحي في الحسن عند موفق لقضي لها	19	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms4433	true	-4997979501034464599	91	132	473	675	1476	300	عزة بابي وامي انت من معشوقة طبن العدو لها فغير حالها ومشي الي بعيب عزة نسوة جعل الاله- خدودهن نعالها الله يعلم لو جمعن ومثلت لاخترت قبل تامل تمثالها ولو ان عزة خاصمت شمس الضحي في الحسن عند موفق لقضي لها	4433	-7266244383407263105	142	261.5	111	203	69.95073699951172	26	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms027	false	684603170667663917	118	284	630	1453	1536	300	فقال له عبد الملك تع------------رف اهجي بيت في الاسلام قال---- قول جرير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا -قال ا-صبت فهل تعرف امدح بيت قيل في الاسلام قال نعم قول جرير الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح -قال اصب-------ت فهل تعرف ارق بيت قيل في الاسلام قال نعم قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا -قال ا-صبت فهل تعرف جرير ق-ال لا------ واني الي رءيته لمشتاق قال فهذا جرير وهذا الفرزدق وهذا ال-اخطل فانشا الاعرابي يقول فحيا الاله ابا حزرة وارغم انفك يا اخطل وجد الفرزدق انفس به ودق خياشيمه الجندل فانشا الفرزدق يقول بل ارغم الله انفا انت حامله يا ذا الخنا ومقال الزور والخطل ما انت بالحكم الترضي حكومته ولا الاصيل ولا ذي الراي وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجدل فغضب جرير وقال ابياتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وثب و-----قبل راس الاعرابي وقال يا امير المءمنين جاءزتي له وكانت كل سنة خمسة عشر الفا فقال عبد الملك	27	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms4437	true	2225291527697941626	75	300	396	1537	1537	300	فقال--- عبد الملك للاعرابي هل تعرف اهجي بيت في الاسلام قال نعم قول جرير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا فقال احسنت فهل تعرف امدح بيت قيل في الاسلام قال نعم قول جرير الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح فقال اصبت واحسنت فهل تعرف ارق بيت قيل في الاسلام قال نعم قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا فقال احسنت فهل تعرف جريرا قال لا والله واني الي رءيته لمشتاق قال فهذا جرير وهذا ال-اخطل وهذا الفرزدق فانشا الاعرابي يقول فحيا الاله ابا حرزة وارغم انفك يا اخطل وجد الفرزدق اتعس به ودق خياشيمه الجندل فانشا الفرزدق يقول يا ارغم الله انفا انت حامله يا ذا الخنا ومقال الزور والخطل ما انت بالحكم الترضي حكومته ولا الاصيل ولا ذي الراي والجدل ثم انشا الاخطل يقول يا شر من حملت ساق علي قدم ما مثل قولك في الاقوام يحتمل ان الحكومة ليست في ابيك ولا في معشر انت منهم انهم سفل فقام جرير مغضبا وهو يقول شتمتما قاءلا بالحق مهتديا عند الخليفة والاقوال تنتضل اتشتمان سفاها خيركم حسبا ففيكما والهي الزور والخطل شتمتماه علي رفعي ووضعكما لا زلتما في سفال ايها السفل ثم وثب جرير فقبل راس الاعرابي وقال يا امير المءمنين جاءزتي له وكانت------- خمسة عشر الفا فقال عبد الملك-	4437	-7266244383407263105	771	1415.5	611	1153	66.86903381347656	141	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms119	false	5982814704714397653	18	97	90	474	1498	300	عن عوانة بن الحكم قال لما استخلف عمر بن عبد العزيز وفد الشعراء اليه واقام-------وا ببابه اياما لا يءذن لهم فبينما هم ك------------ذلك ---وقد ازمعوا علي الرحيل اذ مر بهم -عدي بن ارطاة فقال له جرير يا ايها الرجل المرخي عمامته هذا زم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن لا تنس حاجتنا ل-قيت مغفرة قد طال مكثي عن اهلي وعن وطني فدخل عدي علي عمر ف--------------قال يا امير المءمنين الشعراء	119	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms4438	true	4707028625240730558	192	300	967	1500	1500	300	عن عوانة بن الحكم قال لما استخلف عمر بن عبد العزيز وفد --------اليه الشعراء فمكثوا ببابه اياما لا يءذن لهم ولا يلتفت اليهم فساءهم ذلك وهموا بالرجوع الي بلادهم --فمر بهم رجاء بن -حيوة فقال له جرير يا ايها الرجل المرخي عمامته هذا زمانك فاستاذن لنا عمرا فدخل ولم يذكر من امرهم شيءا فمر بهم عدي بن ارطاة فقال له جرير منشدا يا ايها الراكب المزجي مطيته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن لا تنس حاجتنا لاقيت مغفرة قد طال مكثي عن اهلي وعن وطني فدخل عدي علي عمر بن عبد العزيز فقال يا امير المءمنين الشعراء-	4438	-7266244383407263105	336	578.0	262	545	61.65137481689453	62	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms119	false	5982814704714397653	173	257	867	1292	1498	300	والله لا يدخل علي---------------- احد منهم فهل سوي من ذكرت قال نعم جرير قال اما انه الذي يقول طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام فان كان لا بد فهو فاذن لجرير-------- فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة للامام العادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي واقام ميل الماءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل والله انزل في الكتاب فريضة لابن السبيل وللفقير العاءل فلما مثل بين يديه قال ويحك يا جرير اتق الله ولا -	119	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms4440	true	8856789875367345339	48	122	231	600	1464	300	والله لا يدخل علي ابدا فهل بالباب احد--------- سوي ذلك ----قال نعم جرير قال اما انه الذي يقول طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام فان كان لا بد فا----ذن لجرير فاذن له فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة للامام العادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي واقام ميل الماءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل فقال له عمر---------------------------------------------------------------- ويحك يا جرير اتق الله فيما	4440	-7266244383407263105	325	595.0	260	450	72.22222137451172	61	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms120	false	2793647898740278892	81	173	386	846	1484	300	اري لك فيما ه-هنا حقا -قال بلي يا امير المءمنين انا ابن سبيل ومنقطع بي فاعطاه من صلب ماله ماءة درهم وقال ويحك يا جرير لقد ولينا هذا الامر وم----ا نملك الا ثلاثماءة درهم فماءة اخذها عبد الله وماءة اخذتها ام عبد الله يا غلام اعطه الماءة الباقية فاخذها وقال والله لهي احب ما اكتسبت الي ثم خرج فقال له الشعراء------- ما وراءك ---------قال ما يس-ءكم خرجت من عند امير المءمنين وهو يعطي الفقراء ويمنع الشعراء واني عنه لراض و--انشا يقول رايت رقي الشيطان لا يستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	120	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms4440	true	8856789875367345339	146	219	713	1074	1464	300	اري لك فيها هاهنا حقا فقال اني مسكين و--------------ابن سبيل فقال انا---------------------------------------------------- ولينا هذا الامر ونحن لا نملك الا ثلاثماءة درهم--------------------------- اخذت-- ام عبد الله ماءة وابنها ماءة وقد بقيت ماءة فامر له بها------------------------- ثم خرج ----علي الشعراء فقالوا ما وراءك يا جرير فقال ما يسوءكم خرجت من عند امير المءمنين وهو يعطي الفقراء ويمنع الشعراء واني عنه لراض ثم انشا يقول رايت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	4440	-7266244383407263105	274	409.0	216	485	56.49484634399414	44	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0017724-ara1.ms267	false	2769169873416136078	155	243	799	1220	1509	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من ال ايام ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري انوشر و--------ان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الرو-م لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور ثم اضحوا كانهم ورق ج ف فالوت بد الصبا والدبور	267	2746348450405785201	Shamela0004445-ara1.completed.ms5909	true	4890165590341263724	149	276	756	1368	1495	300	ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من ال ايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابو سا سان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الملوك ملوك الرو م لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فزال ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام ة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق ج ف فالوت به الصبا والدبور	5909	-7266244383407263105	404	770.5	318	613	65.90538024902344	79	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0004445-ara1.completed