id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms139	false	-278296471569191188	221	264	1063	1279	1463	300	عاءشة ق--------------الت كنت قاعدة اغزل والنبي صلي الله عليه وسلم يخصف نعله فجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا فبهت-------------------------------------- فقال مالك---------- بهت قلت جعل جبينك يعرق وجعل عرقك يتولد نورا ولو راك ابو كبير الهذلي لعلم انك احق بشعره حيث ي---------------------------قول ومبرا	139	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0279	true	-8727228637838233117	237	300	1172	1476	1476	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كنت قاعدة اغزل والنبي صلي الله عليه وسلم يخصف نعله فجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا فبهت فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لك يا عاءشة بهت قلت جعل جبينك يعرق وجعل عرقك يتولد نورا ولو راك ابو كبير الهذلي لعلم انك احق بشعره قال وما يقول ابو كبير قالت قلت يقول ومبرا-	279	-3683180089303336361	208	369.5	166	305	68.19672393798828	39	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms229	false	-3270166388375657725	244	300	1195	1467	1467	300	رفع يديه----------- فقال اللهم اسقنا غيث-ا مغيثا مر-يا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير رابث نافعا غير ضار ف--------------------------------------------------------------------------ما رد يديه ف-ي نحره حتي القت السماء باردافها وجاءا يضجون ال-------------------------غرق الغرق------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بد-ت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب لو كان حيا قرت عيناه من ينشدنا قوله فقام علي-	229	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0359	true	-8060308018889979	0	94	0	484	1503	300	رفع يديه نحو السماء وقال اللهم اسقنا غيثنا مغيثا مرءيا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير راءث نافعا غير ضار تملا به الضرع وتنبت الزرع وتحيي به الارض بعد موتها وكذلك تخرجون قال فوالله ما رد يديه الي نحره حتي القت السماء بارواقها وجاء اهل البطانة يصيحون يا رسول الله الغرق الغرق فرفع يديه الي السماء وقال اللهم حوالينا ولا علينا فانجاب السحاب عن المدينة حتي احدق بها كالاكليل فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بانت نواجذه ثم قال لله در ابي طالب لو كان حيا قرت عيناه من ينشدنا قوله فقام علي	359	-3683180089303336361	255	435.0	202	484	52.685951232910156	47	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms031	false	-6588126732348970263	225	299	1096	1464	1467	300	الاصمعي قال حدثني عبيد الله بن سالم قال دخل علي ابو نخيلة وانا في قب------ة مظلمة ودخل رءبة فقعد في ناحية منها ولا يشعر كل واحد منهما بمكان صاحبه ف---قلنا لابي نخيلة انشدنا فانشد هذه وانتحلها لنفسه--------- هاجك من اروي كمنهاض الفكك هم اذا لم يعده هم فتك وقد ارتنا حسنها ذات المسك شادخة الغرة زه-راء الضحك تبلج الزهراء في جنح الدلك يا حكم الوارث عن عبد الملك اوديت ان لم تحب حبو المعتنك	31	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0992	true	-7889492237077624038	224	300	1089	1464	1464	300	الاصمعي عن------- عبيد الله بن سالم قال دخل علي ابو نخيلة وانا في قبة تركية مظلمة ودخل رءبة فقعد في ناحية منها ولا يشعر كل واحد منهما بمكان صاحبه وقد قلنا لابي نخيلة انشدنا فانشد هذه وانتحلها بنفسه من الرجز هاجك من اروي كمنهاض الفكك هم اذا لم يعده هم فتك وقد ارتنا حسنها ذات المسك شادخة الغرة زاهراء الضحك تبلج الزهراء في جنح الدلك يا حكم الوارث عن---- الملك ارديت ان لم تحب حبو المعتنك-	992	-3683180089303336361	350	650.0	279	387	90.43927764892578	65	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms032	false	317809127570614269	0	53	0	257	1539	300	باذن الله ان لم تترك مفتاح حاجات انخناهن بك الذخر فيها عندنا والاجر لك قال ورءبة يءط ويذحر فلما فرغ قال رءبة كيف انت يا ابا نخيلة فقال يا سواتاه الا اراك--- هنا--- هذا كبيرنا الذي يعلمنا فقال له رءبة اذا اتيت الشام فخذ منه ما شءت وما دمت بالعراق فاياك واياه يقال	32	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0993	true	-1431808876376467869	1	54	4	261	1452	300	باذن الله ان لم تترك مفتاح حاجات انحناهن بك الذخر فيها عندنا والاجر لك قال ورءبة يءط ويزحر فلما فرغ قال رءبة كيف انتم-- ابا نخيلة فقال يا سواتاه الا اراك ها هنا ان هذا كبيرنا الذي يعلمنا فقال ر---ءبة اذا اتيت الشام فخذ منه ما شءت وما دمت بالعراق فاياك واياه -قال	993	-3683180089303336361	247	464.5	196	263	93.91635131835938	46	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms009	false	-4110329011451007577	50	106	245	512	1521	300	امرء القيس هذا هو ابن حجر بتقديم الحاء المضمومة علي الجيم الساكنة ابن الحارث بن عمرو المقصور بن حجر اكل المرار ابن عمر- بن معاوية ابن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن ادد يكني ابا يزيد ويقال ابو وهب ويقال ابو الحارث	9	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1185	true	-7223917878837020959	77	113	346	511	1486	300	امرء ا-----------------------------------------------لقيس -بن حجر ابن الحارث بن عمرو بن ح--------جر اكل المرار ابن عمرو بن معاوية -بن الحارث بن يعرب-- بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة ابو-------------------------------------------- يزيد ويقال ابو وهب ويقال ابو الحارث	1185	-3683180089303336361	146	253.0	112	268	54.47761154174805	27	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms011	false	8410798602337116984	158	195	857	1044	1576	300	ابن الكلبي ----قال اتي قوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن اشعر الناس فقال اءتوا----------------- حسان فاتوه فقال ذو القروح يعني امرا القيس لانه لم يعقب ولدا ذكرا بل اناثا فرجعوا فاخبروا رسول الله صلي	11	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1185	true	-7223917878837020959	267	300	1314	1486	1486	300	ابن الكلبي ان قوما ات---وا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن اشعر الناس فقال اءتوا ابن الفريعة يعني حسان فاتوه فقال ذو القروح يعني امرء القيس-------------------------------- فرجعوا فاخبروا رسول الله صلي-	1185	-3683180089303336361	146	245.5	118	208	70.19230651855469	24	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms011	false	8410798602337116984	195	217	1044	1154	1576	300	الله عليه وسلم فقال صدق رفيع في الدنيا خامل في الاخرة شريف في الدنيا وضيع في الاخرة هو قاءد الشعراء الي النار	11	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1186	true	3907842719232715039	0	22	0	110	1489	300	الله عليه وسلم فقال صدق رفيع في الدنيا خامل في الاخرة شريف في الدنيا وضيع في الاخرة هو قاءد الشعراء الي النار	1186	-3683180089303336361	110	220.0	88	110	100.0	22	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms012	false	-4083459970594774216	19	54	100	321	1653	300	قال ابن سلام سبق ---امرء القيس ال---------------------------------------------عرب الي اشياء ابتدعها استحسنتها العرب واتبعته فيها الشعراء منها استيقاف صحبه والبكاء في الديار ورقة التشبيب وقرب الماخذ وتشبيه النساء بالظباء والبيض وتشبيه الخيل بالعقبان والعصي وقيد الاوابد	12	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1187	true	8217512895956003331	255	300	1348	1614	1614	300	قال ابن سلام واحتج لامرء القيس من يقدمه وليس انه قال ما لم يقولوا ولكنه سبق العرب الي اشياء ابتدعها استحسنتها العرب واتبعته فيها الشعراء منه- استيقاف صحبه والبكاء في الديار ورقة النس-يب وقرب الماخذ وتشبيه النساء بالظباء والبيض وتشبيه الخيل بالعقبان والعصي وقيد الاوابد-	1187	-3683180089303336361	210	385.0	177	269	78.0669174194336	29	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms010	false	-1571887154689299024	168	300	917	1642	1642	300	كان زهير------------ واضح الكلام مكتفية بيوته البيت منها بنفسه كاف وكان جيد المقاطع وكان النابغة جزل الكلام حسن الابتداء والمقطع يعرف في شعره قدرته علي الشعر لم يخالطه ضعف الحداثة وكان امرء القيس شاعرهم الذي علم الناس الشعر والمديح والهجاء بسبقه ايا---------------------------------------هم وكان لطرفة شء ليس بالكثير وليس كما يذهب اليه بعض الناس لحداثته وكان لو منع لبث حتي يكثر معه شعره كان خليقا ان يبلغ المبالغ وكان الاعشي يضع لسانه من الشعر حيث شاء وكان الحطيءة نقي الشعر قليل السقط حسن الكلام مستويه وكان لبيد وابن مقبل يجريان مجري واحدا في خشونة الكلام وصعوبته وليس ذلك بمحمود عند اهل الشعر واهل العربية يشتهونه لكثرة عربيته وليس يجود الشعر عند اهله حتي يكون صاحبه يقدر علي تسهيله وايضاحه فاذا نزلت عن هءلاء فجرير والفرزدق فهما اللذان فتقا الشعر وعلما الناس وكادا يكونان-	10	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1188	true	8924654443946019785	51	194	266	1042	1589	300	كان زهير بن ابي سلمي واضح الكلام مكتفية بيوته البيت منها بنفسه كاف وكان جيد المقاطع وكان النابغة جزل الكلام حسن الابتداء والمقطع يعرف في شعره قدرته علي الشعر لم يخالطه ضعف الحداثة وكان امرء القيس شاعرهم الذي علم الناس الشعر والمديح والهجاء بسبقه اياهم وانه ان كان خارجا من حد الشعراء ينوفهم وكان لطرفة شء ليس بالكثير وليس كما يذهب اليه بعض الناس لحداثته وكان لو متع بسن حتي يكبر معه شعره كان خليقا ان يبلغ المبالغ وكان الاعشي يضع لسانه من الشعر حيث شاء وكان الحطيءة نقي الشعر قليل السقط حسن الكلام مستويه وكان لبيد وابن مقبل يجريان مجري واحدا في خشونة الكلام وصعوبته وليس ذلك بمحمود عند اهل الشعر واهل العربية يشتهونه لكثرة غر-يبه وليس يجود الشعر عند اهله حتي يكون صاحبه يقدر علي تسهيله وايضاحه فاذا نزلت عن هءلاء فجرير والفرزدق فهما اللذان فتقا الشعر وعلما الناس وكادا يكونان	1188	-3683180089303336361	717	1403.5	586	777	92.27799224853516	127	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms011	false	8410798602337116984	0	32	0	173	1576	300	خاتمي الشعراء وكان ذو الرمة مليح الشعر يشبه فيجيد ويحسن ولم يكن هجاء ولا مداحا فيرفع وليس الشاعر الا من هجا فوضع او مدح فرفع كالحطيءة والاعشي فانهما كانا يرفعان ويضعان --وقال	11	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1188	true	8924654443946019785	194	226	1042	1209	1589	300	خاتمي الشعر-- وكان ذو الرمة مليح الشعر يشبه فيجيد ويحسن ولم يكن هجاء ولا مداحا------ وليس الشاعر الا من هجا فوضع او مدح فرفع كالحطيءة والاعشي فانهما كانا يرفعان ويضعان ثم قال	1188	-3683180089303336361	164	308.5	133	175	93.71428680419922	29	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms325	false	-8433475933017783819	249	284	1270	1461	1535	300	امرء القيس بن حجر المشهورة وقبله وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح فيك بامثل	325	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1189	true	-6024962439478235406	243	278	1235	1424	1539	300	امرء القيس فقال بقوله من الطويل- وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجل- بصبح وما الاصباح فيك بامثل	1189	-3683180089303336361	168	308.0	136	191	87.95811462402344	29	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms403	false	-109436474399906985	86	148	421	738	1530	300	احتضر امرء القيس بانقرة نظر الي قبر فسال عنه فقالوا قبر امراة غريبة ----------فقال اجارتنا ان الخطوب تنوب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا انا غريبان ه-هنا وكل غريب للغريب نسيب ---------------------------------------------------------قال وعسيب جبل كان القبر في سنده ثم رايت في كتاب مقاتل الفرسان لابي عبيدة ان صخر بن عمرو بن الشريد اخا الخنساء قال لما ادركه الموت اجارتنا ان الخطوب تنوب	403	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1190	true	3472020311644698713	142	191	667	929	1429	300	احتضر امرء القيس بانقرة نظر الي قبر فسال عنه فقالوا قبر امراة غريبة فقال من الطويل اجارتنا ان المزار قريب واني مقيم ما اقام عسيب اجارتنا انا غريبان هاهنا وكل غريب للغريب نسيب وروي ان هذين البيتين وجدا علي قبر ابي نواس مكتوبين والبيت الاول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجارتنا ان الخطوب تنوب	1190	-3683180089303336361	181	326.0	145	385	47.01298522949219	31	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms185	false	2998326737833892310	33	57	176	291	1544	300	صلي الله عليه وسلم راشد بن عبد ربه------ وفيها ان قدومه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلامه كان عام الفتح وانه شهد الفتح مع النبي صلي الله عليه وسلم	185	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1210	true	-2356226504573572817	47	120	249	600	1483	300	صلي الله عليه وسلم راشد بن عبد ربه رهاطا وفيها عين يقال لها عين الرسول وكان راشد يسدن صنما لبني سليم فراي يوما ثعلبين يبولان عليه فقال رب يبول الثعلبان براسه لقد ذل من بالت عليه الثعالب ثم شد عليه فكسره ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال غاوي بن عبد العزي قال انت راشد بن عبد ربه فاسلم وحسن اسلامه و------------------شهد الفتح مع النبي صلي الله عليه وسلم	1210	-3683180089303336361	87	137.5	68	369	23.57723617553711	17	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms503	false	7009395910318103597	258	286	1260	1402	1470	300	بيت الحطيءة من يفعل الخير لا يعدم جوازيه واخرج عن كعب الاخبار انه سمع رجلا ينشد هذا البيت فقال والذي نفسي بيده ان هذا البيت لمكتوب في التوراة	503	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1263	true	-3369657239871550821	134	158	625	748	1419	300	بيت الحطيءة من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس------------------- فقال والذي نفسي بيده ان هذا البيت لمكتوب في التوراة	1263	-3683180089303336361	97	169.0	78	142	68.30986022949219	18	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms159	false	4971328018885134736	252	299	1264	1500	1505	300	اخبرني باصدق بيت قاله --شاعر قا-----------------ل وما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محم------------------------------------------------------------------------------------------د قال فاخبرني باشكل بيت قا-------------------ل حبذا رجعها يديها اليها في يدي درعها تحل الازارا--- قال فاخبرني باسير بيت ------------قال ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود	159	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1272	true	-7724701239653194128	222	297	1088	1465	1482	300	اخبرني باصدق بيت قاله الشاعر فانشا يقول من الطويل وما حملت من ناقة فوق رحلها ابر واوفي ذمة من محمد ولا فقد الماضون مثل محمد ولا مثله حتي القيامة يفقد قال صدقت فرجا ايوب ان يكون له عنده فرج قال -اخبرني باشكل بيت قاله الشاعر فانشا يقول حبذا رجعها يديها اليها في يدي درعها تحل الازارا ثم قال -اخبرني باسير بيت قاله الشاعر قال ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود	1272	-3683180089303336361	232	391.0	185	379	61.21371841430664	41	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms061	false	6241739209408234894	207	239	983	1132	1428	300	المبرد دخلت بثينة علي عبد الملك ابن مروان فاحد النظر اليها ثم قال يا بثينة ما راي فيك جميل حين قال فيك ما قال قالت ما راي الناس فيك حين ولوك الخلافة	61	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1389	true	4806027889161135425	263	292	1261	1396	1435	300	المبرد دخلت بثينة علي عبد الملك---------- فاحد النظر اليها ثم قال يا بثينة ما راي فيك جميل حين قال---- ما قال قالت ما راي الناس فيك حين ولوك الخلافة	1389	-3683180089303336361	135	254.0	106	149	90.6040267944336	27	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms061	false	6241739209408234894	176	199	837	945	1428	300	وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	61	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1391	true	-7467235484922642206	118	141	610	718	1474	300	وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	1391	-3683180089303336361	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms023	false	-7875529710981586835	88	149	448	772	1626	300	تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب حين شب القبول والعتق منها حسن لون يرف كالزرياب ذكرتني من بهجة الشمس لما طلعت في- دجنة وسحاب دمية عند راهب قسيس صوروها في مذبح المحراب فارجحنت في حسن خلق عميم تتهادي في مشيها كالحباب ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد القطر والحصي والتراب سلبتني مجاجة المسك عقلي فسلوها بما يحل اغتصابي القتول علم ---	23	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1457	true	-1736556005590435086	182	235	883	1164	1487	300	تحير منها في اديم الخدين ماء الشب-----------------------------------------------اب ذكرتني من بهجة الشمس لما طلعت بين دجنة وسحاب دمية عند راهب قسيس صوروها في مذبح المحراب فارجحنت في حسن خلق عميم تتهادي في مشيها كالحباب ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد الرمل والحصي والتراب سلبتني محاجر الماء عقلي فسلوها بما يحل اغتصابي ثم قال للغلام	1457	-3683180089303336361	261	495.0	210	328	79.57317352294922	45	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms024	false	2356662560291459156	186	218	1006	1168	1588	300	قال اسح-ق الموصلي---------------- كانت من اكمل النساء واحسنهم خلقا فكانت تاخذ جرة من الماء فتفرغها علي راسها فلا يصيب باطن فخذها قطرة من عظم كفلها وهي التي قال فيها ا-------------------------------بن ابي ربيعة	24	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1457	true	-1736556005590435086	28	67	131	330	1487	300	قال اسحاق الموصلي بلغني ان الثريا كانت من اكمل النساء واحسنهم خلقا فكانت تاخذ جرة من --ماء فتفرغها علي راسها فلا تصيب باطن فخذها قطرة من عظم كفلها--------- قال ابو سفيان بن العلاء بصرت الثريا بعمر بن ابي ربيعة	1457	-3683180089303336361	144	239.0	115	210	68.57142639160156	25	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms219	false	-8176789815230479122	213	260	1109	1362	1579	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	219	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1473	true	-8681346514478287118	116	153	569	771	1518	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفض---------------------------------------------------ل يسقون من ورد البريص عليهم صهبا تصفق بالرحيق السلسل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	1473	-3683180089303336361	194	374.0	157	253	76.67984008789062	33	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms502	false	-6024923717580734578	166	220	891	1190	1595	300	كان سبب هجاء الحطيءة الزبرقان انه قدم ---المدينة فقال--------------------------- وددت اني اصبت رجلا يحملني واصفيه مديحتي واقتصر عليه فقال الزبرقان قد اصبته تقدم علي اهلي فاني علي اثرك----------------- وارسل--------- الي امراته ان اكرمي مثواه وكان مع الحطيءة ابنة جميلة فكرهت امراته مكانها فاظهرت----- لهم جفوة فاخذه بغيض بن عامر وهو------------------------------------- يومءذ ينازع الزبرقان الشرف	502	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1491	true	8906205839271032017	23	92	112	485	1547	300	كان سبب هجا-------ءه للزبرقان انه صادفه بالمدينة وكان قدمها علي عمر فقال الحطيءة وددت اني اصبت رجلا يحملني واصفيه مديح-ي واقتصر عليه -قال الزبرقان قد اصبته تقدم علي اهلي فاني علي اثرك فتقدم فنزل بحماه وارسل الزبرقان الي امراته ان اكرمي مثواه وكانت ابنته مليك---ة جميلة فكرهت امراته مكانها ف-ظهرت منها لهم جفوة و-----بغيض بن عامر بن لاي بن شماس احد بني قريع بن عوف ينازع يومءذ------ الزبرقان الشرف	1491	-3683180089303336361	250	383.5	203	397	62.972293853759766	36	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms503	false	7009395910318103597	0	44	0	217	1470	300	فقال ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر غادرت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك	503	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1491	true	8906205839271032017	256	300	1331	1547	1547	300	فقال ماذا تقول لافراخ بذي امج زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك-	1491	-3683180089303336361	209	406.0	166	217	96.31336212158203	41	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms503	false	7009395910318103597	44	213	217	1030	1470	300	الخير فامنن علي صبية بالرمل مسكنهم بين الاباطح يغشاهم بها القرر اهلي فداءك كم بيني وبينهم من عرض داوية تعمي بها الخبر---- فبكي عمر ثم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اشيروا علي في الشاعر فانه يقول الهجو ويشبب بالنساء ويمدح الناس ويرميهم بغير ما فيهم ما اراني الا قاطع- لسانه ثم قال علي بالطست فاتي بها ثم قال علي بالمخصف لا بل علي بالسكين فاتي بها ثم قال علي بالموسي فهي اوجي فقالوا لا يعود يا امير المءم-----------------------------------------------------------------------نين قال--- النجاء اذهب فلما ادبر قال يا حطيءة فرجع اليه فقال كاني بك قد دعاك- فتي م------ن قريش فب--سط لك نمرقة وكسر لك اخري ثم قال لك غننا يا حطيءة فطفقت تغنيه باعراض المسلمين قال فو الله ما ذهبت الليالي حتي رايت الحطيءة عند عبد الله بن عمر بن الخطاب قد ب---------------------سط له نمرقة وكسر له اخري وقال غننا يا حطيءة فغناه فقلت يا حطيءة اما تذكر--- قول- عمر لك ففزع ثم قال ي----رحم الله ذلك المرء اما لو كان حيا ما فعلنا هذا وقلت لعبد الله سمعت اباك يذكر- كذا وكذا فك----نت ذلك الرجل	503	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1492	true	-8290350065886596451	0	196	0	958	1468	300	الاثر فامنن علي صبية بالرمل مسكنهم بين الاباطح يغشاهم بها القرر اهلي فداءك كم بيني وبينهم من عرض داوية تعيا بها الخبر قال فبكي عمر حين قال له ماذا تقول لافراخ بذي امج فقال عمرو ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اعدل من رجل يبكي علي تركه الحطيءة فقال عمر علي بالكرسي فوضع له فجلس عليه وقال اشيروا علي في الشاعر فانه يقول الهجر ويشبب بالحرم- ويمدح الناس ويذم-هم بما ليس فيهم ما اراني الا قاطعا لسانه ثم قال علي بالطست فاتي به- ثم قال علي بالمخصف علي------ بالسكين علي ----------------بالموس---------ي فقالوا لا يعود يا امير المءمنين واشاروا عليه قل لا اعود يا امير المءمنين فقال لا اعود يا امير المءمنين قال له النجاء----- فلما ادبر قال يا حطيءة--------------- كاني بك وانت عند فتي من فتيان قريش قد بسط لك نمرقة وكسر لك اخري وان-------------------------ت تغنيه باعراض المسلمين قال اسلم فدخلت علي عبيد ا-----------------------------لله بن عمر بعد ان توفي عمر وعنده الحطيءة وقد بسط له نمرقة وكسر له اخري وهو يغني---------------ه فقلت يا حطيءة اما تذكر ما قاله عمر قال فارتاع لها وقال رحم الله ذلك المرء---- لو كان حيا ما فعلنا هذا فقال عبيد الله وما قال قلت قال كذا وكذا فكنت انت ذلك الفتي	1492	-3683180089303336361	576	910.0	450	1085	53.08755874633789	95	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms174	false	-8078695188345762159	0	70	0	353	1589	300	ظهر الطريق منكشفا يقضي حاجته --وهو مع ذلك ياكل ويتفلي فقال احدهما لصاحبه هل رايت اعجب من هذا الشيخ فسمع الشيخ مقالته فقال ما تري من عجبي اخرج خبيثا وادخل طيبا واقتل عدوا وان اعجب مني لمن يحمل حتفه بيده وهو لا يدري فاوجس المتلمس في نفسه خيفة وارتاب بكتابه ولقيه غلام من---- الحيرة فقال--- اتقرا يا غلام -قال نعم ففض خاتم كتابه ودفعه الي الغلام فقراه عليه فاذا فيه	174	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1502	true	7152576007382606082	229	300	1156	1517	1517	300	ظهر الطريق متكشفا لقضاء الحاجة وهو مع ذلك ياكل ويتفلي فقال احدهما لصاحبه هل رايت اعجب من هذا الشيخ فسمع الشيخ مقالته فقال ما تري من عجبي اخرج خبيثا وادخل طيبا واقتل عدوا وان اعجب مني لمن يحمل حتفه بيده وهو لا-يدري فاوجس المتلمس في نفسه خيفة وارتاب بكتابه ولقيه غلام من اهل الحيرة فقال له اتقرا يا غلام فقال نعم ففض خاتم كتابه ودفعه الي الغلام فقراه عليه فاذا فيه-	1502	-3683180089303336361	342	646.5	276	363	94.21487426757812	63	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms174	false	-8078695188345762159	70	147	353	773	1589	300	اذا اتاك المتلمس فاقطع يديه ورجليه واصلبه حيا فاقبل علي طرفة فقال تعلم والله لقد كتب فيك بمثل هذا فلم يلتفت الي قول المتلمس------------------------------------- والقي المتلمس كتابه في نهر الحيرة وقال من مبلغ الشعراء عن اخويهم اما فيصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه المتلمس اطريفة بن العبد انك حاءن ابساحة الملك الهمام تمرس الق الصحيفة لا ابالك انه يخشي عليك من الحباء النقرس ومضي طرفة بكتابه الي صاحب البحرين----------------------------- فقتله فقال المتلمس	174	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1503	true	-3146362751050237027	0	53	0	277	1512	300	اذا اتاك المتلمس فاقطع يديه ورجليه واصلبه حيا واقبل علي طرفة فقال تعلم والله لقد كتب فيك بمثل هذا فادفع كتابك الي الغلام يقراه فقال كلا ما كان يجسر علي بمثل هذا والقي المتلمس كتابه في نهر الحيرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضي طرفة بكتابه الي صاحب البحرين فامر به المعلي بن حنش العبدي فقتله وهرب المتلمس	1503	-3683180089303336361	183	323.5	148	486	37.654319763183594	31	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms176	false	-5911965239330614256	38	77	208	398	1526	300	قال الخليل بن احمد احسن ما قاله المتلمس واعلم علم حق غير ظن لتقوي الله خير في المعاد وحفظ المال خي-ر من فناه وضرب في البلاد بغير زاد واصلاح القليل يزيد فيه ولا يبقي الكثير مع الفساد وقال ابو	176	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1503	true	-3146362751050237027	84	123	451	641	1512	300	قال الخليل بن احمد احسن ما قاله المتلمس واعلم علم حق غير ظن لتقوي الله من خير العتاد فحفظ المال ايسر من بغاه وضرب في البلاد بغير زاد واصلاح القليل يزيد فيه ولا يبقي الكثير مع الفساد ق-ال ابو	1503	-3683180089303336361	176	332.0	138	191	92.14659881591797	32	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms027	false	684603170667663917	75	202	405	1024	1536	300	قال الفرزدق لامراته النوار انا اشعر ام ابن المراغة قالت غلبك علي حلوه وشركك في مره وقال محمد بن سلام ذاكرت مروان بن ابي حفصة قال ذهب الفرزدق بالفخار وانما حلو القريض ومره لجرير وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكلبي مدح اعرابي عبد الملك بن مروان------ فاحسن ف--------------------------قال له عبد الملك تع-----------------------------------------------رف اهجي بيت في الاسلام قال قول جرير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا -قال -----------اصبت فهل تعرف امدح بيت قيل في الاسلام قال نعم قول جرير الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح قال---------- اصب-------ت فهل تعرف ارق بيت قيل في الاسلام قال نعم قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا قال ا-----------صبت فهل تعرف	27	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1504	true	6483790372829487306	96	299	460	1463	1468	300	قال الفرزدق لامراته --نوار انا اشعر ام ابن المراغة قالت غلبك علي حلوه وشركك في مره -قال ا----بن سلمة سالت الاسيدي اخا بني سلمة عن ج------------------------------------------رير والفرزدق فقال بيوت الشعر اربعة فخر ومديح وهجاء ونسيب وفي كلها غلب جرير فالفخر قوله اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا والمدح قوله الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح والهجاء قوله فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا والنسيب قوله ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا قال الكلبي اتي اعرابي عبد الملك بن مروان فمدحه فاحسن المدحة فاعجب به عبد الملك فقال له من انت يا اعرابي قال رجل من عذرة قال اولءك افصح الناس هل تعرف اهجا بيت في الاسلام قال قول جرير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا فقال عبد الملك احسنت فهل تعرف امدح بيت قيل في الاسلام قال نعم قول جرير الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح قال عبد الملك اصبت واحسنت فهل تعرف ارق بيت قيل في الاسلام قال نعم قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا قال احسنت يا اعرابي فهل تعرف	1504	-3683180089303336361	517	891.5	405	1052	49.14448547363281	97	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms027	false	684603170667663917	203	286	1029	1463	1536	300	قال لا------ واني الي رءيته لمشتاق قال فهذا جرير وهذا الفرزدق وهذا ال-اخطل فانشا الاعرابي يقول فحيا الاله ابا حزرة وارغم انفك يا اخطل وجد الفرزدق انفس به ودق خياشيمه الجندل فانشا الفرزدق يقول بل ارغم الله انفا انت حامله يا ذا الخنا ومقال الزور والخطل ما انت بالحكم الترضي حكومته ولا الاصيل ولا ذي الراي وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجدل فغضب جرير وقال ابياتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم وثب وقبل راس الاعرابي وقال يا امير المءمنين جاءزتي له---- وكانت كل سنة---- خمسة عشر الفا------- فقال عبد الملك وله مثلها	27	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1505	true	5685252707177122366	0	144	0	750	1543	300	قال لا والله واني الي رءيته لمشتاق قال فهذا جرير وهذا ال-اخطل وهذا الفرزدق فانشا الاعرابي يقول فحيا الاله ابا حزرة وارغم انفك يا اخطل وجد الفرزدق اتعس به ودق خياشيمه الجندل فانشا الفرزدق يقول قد ارغم الله انفا انت حامله يا ذا الخنا ومقال الزور والخطل ما انت بالحكم المرضي حكومته ولا الاصيل ولا ذي الراي والجدل ثم انشا الاخطل يقول يا شر من حملت ساق علي قدم ما مثل قولك في الاقوام يحتمل ان الحكومة ليست في ابيك ولا في معشر انت منهم انهم سفل فقام جرير مغضبا وهو يقول شتمتما قاءلا بالحق مهتديا عند الخليفة والاقوال تنتضل اتشتمان سفاها خيركم حسبا ففيكما والهي الزور والخطل شتمتماه علي رفعي ووضعكما لا زلتما في انحطاط ايها السفل قال ثم وثب فقبل راس الاعرابي وقال يا امير المءمنين جاءزتي له قال وكانت جاءزة جرير خمسة عشر الفا كل سنة فقال عبد الملك وله مثلها	1505	-3683180089303336361	396	712.0	315	751	52.72969436645508	71	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms025	false	5773208069979926168	53	97	263	481	1592	300	فانشدته اتصحو- ام فءادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح فقال لا---------- بل فءادك ثم مريت في القصيدة----- الي قولي تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذوي لقاح فقال لا اروي الله عيمتها وبعد هذا البيت تعلل وهي ساغبة بنيها بانفاس من الشبم	25	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1506	true	-696607113236875386	69	108	341	533	1487	300	فانشد-- اتصحوا ام فءادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح فقال له عبد الملك بل فءادك يا بن اللخناء فلما اتهي الي قوله تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذوي لقاح---------------------------------------- تعلل وهي ساغبة بنيها بانفاس من الشبم	1506	-3683180089303336361	158	266.5	124	234	67.52136993408203	27	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms119	false	5982814704714397653	27	153	130	755	1498	300	عبد العزيز وفد الشعراء اليه-------- واقاموا ببابه اياما لا يءذن لهم فبينما هم كذلك----- وقد ازمعوا علي الرحيل اذ مر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم عدي بن ارطاة فقال له جرير يا ايها الر-جل المرخي عمامته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن لا تنس حاجتنا لقيت مغفرة قد طال مكثي عن اهلي وعن وطني ف----دخل عدي علي عمر فقال يا امير المءمنين الشعراء ببابك وسهامهم مسمومة واقوالهم نافذة قال ويحك يا عدي ما-لي وللشعراء قال اعز الله امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امتدح واعطي ولك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة -قال كيف قال امتدحه العباس بن مرداس------- فاعطاه حلة قطع بها لسانه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بالباب منهم قال عمر ------------بن ابي ربيعة	119	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1507	true	6351821143815378257	0	203	0	990	1453	300	عبد العزيز وفد-------- اليه الشعراء واقاموا ببابه اياما لا يءذن لهم فبين-ا هم كذلك يوما وقد ازمعوا علي الرحيل اذ مر بهم رجاء بن حيوة وكان من خطباء اهل الشام فلما راه جرير داخلا علي عمر انشد يا ايها الرجل المرخي عمامته هذا زمانك فاستاذن لنا عمرا قال فدخل ولم يذكر من امرهم شيءا ثم مر بهم عدي بن ارطاة فقال له جرير يا ايها الراكب المزجي -مطيته هذا زمانك اني قد مضي زمني ابلغ خليفتنا ان انت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن لا تنس حاجتنا لقيت مغفرة قد طال مكثي عن اهلي وعن وطني قال فدخل عدي علي عمر فقال يا امير المءمنين الشعراء ببابك وسهامهم مسمومة واقوالهم نافذة قال ويحك يا عدي ما لي وللشعراء قال اعز الله امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امتدح واعطي ولك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة فقال كيف قال امتدحه العباس بن مرداس السلمي فاعطاه حلة قطع بها لسانه قال افتروي من قوله شيءا قال نعم فانشده من ابيات رايتك يا خير البرية كلها نشرت كتابا جاء بالحق معلما شرعت لنا دين الهدي بعد جورنا عن الحق لما اصبح الحق مظلما قال ويحك يا عدي من بالباب منهم قال عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة	1507	-3683180089303336361	607	1130.0	482	1000	60.70000076293945	118	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms119	false	5982814704714397653	173	300	867	1498	1498	300	والله لا يدخل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي احد منهم فهل سوي من ذكرت---- قال نعم جرير-------- قال اما انه الذي يقول طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام فان كان لا بد فهو---- فاذن لجرير فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة للامام العادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي واقام ميل الماءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاجل والله انزل في الكتاب فريضة لابن السبيل وللفقير العاءل فلما مثل بين يديه قال ويحك يا جرير اتق الله ولا تقل الا حقا فانشا جرير يقول ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كف--ي ما بلغت من خبري كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظ-------------------------------------------------------ر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من البشر خليفة الله ماذا-	119	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1508	true	-104284344272060627	49	262	265	1284	1465	300	والله لا يدخل علي وهو كافر ابدا فهل بالباب سوي من ذكرت قال نعم الاحوص قال اليس هو الذي يقول الله بيني وبين سيدها يفر مني بها واتبعه عد عنه فما هو بدون من ذكرت فمن ها هنا قلت جميل بن معمر قال هو الذي يقول الا ليتنا نحيا جميعا وان نمت يوافق في الموتي ضريحي ضريحها فما انا في طول الحياة براغب اذا قيل قد سوي عليها صفيحها فلو كان عدو الله تمني لقاءها في الدنيا ليعمل بعد ذلك صالحا والله لا يدخل علي ابدا ----فهل سوي من ذكرت احد قال نعم جرير بن عطية قال -----هو الذي يقول طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا حين الزيارة فارجعي بسلام فان كان لا بد فهو قال فاذن لجرير فدخل وهو يقول ان الذي بعث النبي محمدا جعل الخلافة للامام العادل وسع الخلاءق عدله ووفاءه حتي ارعوي واقام ميل الماءل اني لارجو منك خيرا عاجلا والنفس مولعة بحب العاج------------------------------------------------------ل فلما مثل بين يديه قال ويحك يا جرير اتق الله ولا تقل الا حقا فانشا جرير يقول ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني ما بلغت من خبري كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر ممن يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النشر خليفة الله ماذا	1508	-3683180089303336361	562	1063.5	448	1082	51.94084930419922	109	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms120	false	2793647898740278892	0	38	0	182	1484	300	تامرون بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من	120	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1508	true	-104284344272060627	262	300	1284	1465	1465	300	تامرون بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من-	1508	-3683180089303336361	181	357.0	144	182	99.45054626464844	37	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms120	false	2793647898740278892	38	173	182	846	1484	300	الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر الخير ما دمت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر فقال يا جرير ما اري لك فيما ه--هنا حقا قال بلي يا امير المءمنين انا ابن سبيل ومنقطع بي فاعطاه من صلب ماله ماءة درهم وقال----------- ويحك يا جرير لقد ولينا هذا الامر وما نملك الا ثلاثماءة درهم فماءة اخذها عبد الله وماءة اخذتها ام عبد الله يا غلام اعطه الماءة الباقية فاخذها وقال والله لهي احب ما اكتسبت- الي---- ثم خرج فقال له الشعراء ما وراءك قال ما يس-ءكم خرجت من عند امير المءمنين وهو يعطي الفقراء ويمنع الشعراء واني عنه لراض وانشا يقول رايت رقي الشيطان لا يستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	120	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1509	true	-706429966422479129	0	141	0	679	1443	300	الخليفة ما نرجو من المطر نال الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر الخير ما دمت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر فقال يا جرير ما اري لك فيما ها هنا حقا قال بلي يا امير المءمنين انا ابن سبيل ومنقطع بي فاعطاه من صلب ماله م-ءة درهم وذكر انه قال له ويحك يا جرير لقد ولينا هذا الامر وما نملك الا ثلاث مءة درهم فمءة- اخذها عبد الله ومءة- اخذتها ام عبد الله يا غلام اعطه الم-ءة الثالثة فاخذها وقال والله لهي احب ما اكتسبته الي قال ثم خرج فقال له الشعراء ما وراءك قال ما يسوءكم خرجت من عند امير المءمنين وهو يعطي الفقراء ويمنع الشعراء واني عنه لراض وانشا يقول رايت رقي الشيطان لا تستفزه وقد كان شيطاني من الجن راقيا	1509	-3683180089303336361	647	1245.5	512	683	94.72913360595703	126	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms061	false	6241739209408234894	6	77	24	351	1428	300	علي عبد العزيز بن مروان يمدحه فراه رجل فقال له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رايت في بثينة فو ا------لله لقد رايتها ولو ذبح بعرقوبها طاءر لا نذبح فقال له جميل------ انك لم ترها بعيني ولو نظرت اليها بعيني لاحببت ان تلقي الله وانت زان ثم انه مرض ف----------------------------دخل عليه العباس بن سهل الساعدي وهو يجود بنفسه فقال له جميل-------- ما تقول في رجل لم يقتل نفسا ولم يزن قط ولم يسرق ولم يشرب خمرا	61	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1562	true	-8746755271537247836	162	300	808	1435	1435	300	علي عبد العزيز بن مروان بمصر فدخل حماما لهم فاذا في الحمام شيخ من اهل مصر وكان جميل رجلا جسيما حسنا وسيما فقال له الشيخ يا فتي كانك لست من اهل هذه البلدة قال اجل قال فمن اين انت قال من الحجاز قال من اي اهل الحجاز قال رجل من بني عذرة قال فما اسمك قال جميل بن عبد الله بن معمر قال صاحب بثينة قال نعم قال فما رايت فيها يا ابن اخي فوالله لقد رايتها ولو ذبح بعرقوبها طاءر لا-نذبح فقال له جميل يا عم انك لم ترها بعيني ولو نظرت اليها بعيني لاحببت ان تلقي الله وانت زان --قال ومرض جميل بمصر مرضه الذي مات فيه فدخل عليه العباس بن سهل الساعدي وهو يجود بنفسه فقال له جميل يا عباس ما تقول في رجل لم يقتل نفسا ولم يزن قط ولم يسرق ولم يشرب خمرا-	1562	-3683180089303336361	289	490.5	228	631	45.800315856933594	54	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms061	false	6241739209408234894	77	137	351	636	1428	300	قط اترجو له -قال العباس اي والله ف----قال جميل اني لارجو ان اكون ذلك الرجل قال العباس فقلت--- سبحان الله فانت تتبع بثينة منذ ثلاثين سنة فقال يا عباس اني لفي اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة لا نالتني شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم ان كنت وضعت يدي عل------------------------------------------------------------------------------------يها لريبة قط فما برحنا حتي مات	61	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1563	true	3395191250417312299	0	78	0	366	1456	300	قط اترجو له فقال العباس اي والله قال فقال جميل اني لارجو ان اكون ذلك الرجل قال العباس فقلت له سبحان الله وانت تتبع بثينة منذ ثلاثين سنة فقال يا عباس اني لفي اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة لا نالتني شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم ان كنت وضعت يدي عليها قط قال ومات رحمه الله وقيل ان هذه الحكاية جرت له بالشام وفيها ان كنت وضعت يدي عليها لريبة قط ثم----------- مات	1563	-3683180089303336361	271	511.5	213	377	71.88328552246094	53	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms126	false	-1455043289091333587	104	241	540	1271	1567	300	صلي الله عليه وسلم فقال ذاك رجل اراد امرا فادركه واخرج الديلمي في مسند الفردوس وابن عساكر عن علي قال لما جاء بسبايا طي- وقعت جارية حمراء العشاء دلفاء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين خدل-ة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين---- فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلب- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يجعلها في فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضعيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طي ف-قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم	126	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1580	true	8628840104427845045	166	300	807	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلم -قال نعم وما هو خير منه لما اتي---------------------------------------------------------- بسبايا طيء وقعت جارية حمراء -لعساء ذلفاء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين خدلجة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين قال فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يجعلها في قبتي فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الض-يف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طيء فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك مسلما لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم-	1580	-3683180089303336361	638	1172.5	517	769	82.96488952636719	109	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms126	false	-1455043289091333587	269	300	1412	1567	1567	300	الاعرابي قال كان حاتم الطاءي اسيرا في عنزة فقالت له امراة يوما قم فافصد لنا هذه الناقة وكان الفصد عندهم ان يقطع عرقا من عروق الناقة ثم يجمع الدم فيشوي فقام-	126	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1583	true	-2946827778930767889	152	182	701	852	1446	300	الاعرابي---- كان حاتم الطاءي اسيرا في عنزة فقالت له امراة يوما قم فافصد لنا هذه الناقة وكان الفصد عندهم ان يقطع عرق- من عروق الناقة ثم يجمع الدم فيشوي فقام	1583	-3683180089303336361	150	283.5	121	156	96.15384674072266	28	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms127	false	4437987908200933430	0	26	0	135	1498	300	حاتم الي الناقة فنحرها فلطمته المراة فقال حاتم لو غيرت ذات سوار لطمتني فذهب قوله----------------------- مثلا وقال له النسوة انما قلنا لك -فصدها فقال هكذا فزدي	127	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1583	true	-2946827778930767889	182	213	852	1009	1446	300	حاتم الي الناقة فنحرها فلطمته المراة فقال حاتم لو غير- ذات سوار لطمت-ي فذهب قوله لو غير ذات سوار لطمتني مثلا وقال له النسوة انما قلنا لك تفصدها فقال هكذا فصدي	1583	-3683180089303336361	132	236.0	106	159	83.01886749267578	22	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms127	false	4437987908200933430	42	151	211	731	1498	300	ابي عبيدة قال لما بلغ حاتم طي- قول المتلمس قليل المال يصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع الفساد وحفظ المال خير من فناء وعسف في البلاد بغير زاد فقال----- قطع الله لسانه حمل الناس علي البخل فهلا قال فلا الجود يفني المال قبل ذهابه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج ابن الانباري وابن عساكر من طريق ملحان بن عركي بن عدي بن حاتم عن ابيه عن جده قال شهدت حاتما وهو يكيد بنفسه فقال لي اي بني اني اعهدك من نفسي ثلاث خلال والله ما خاتلت جارة لي لريبة قط ولا اءتمنت علي امانة الا اديتها ولا اتي	127	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1584	true	4444756292456899774	134	300	686	1475	1475	300	ابو عبيدة---- لما بلغ حاتم طيء قول المتلمس قليل المال يصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع الفساد وحفظ المال خير من فناه وعسف في البلاد بغير زاد -قال ماله قطع الله لسانه حمل الناس علي البخل فهلا قال فلا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس مالا بعيش مقتر لكل غد رزق يعود جديد الم تر ان المال غاد وراءح وان الذي يعطيك غير بعيد قال ابو الفرج المعافي بن زكريا لقد احسن حاتم في قوله وان الذي يعطيك غير بعيد ولو كان مسلما لرجي له بما اتي من هذا ما يغتبط به في معاده وقد اتي كتاب الله تعالي في هذا بما يعجز المخلوقون عن دركه قال الله تعالي واسالوا الله من فضله وقال تعالي واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان قال------------------------------------------------------ عدي بن حاتم------------------- شهدت ابي------ يكيد بنفسه فقال لي اي بني اني اعهد- من نفسي ثلاث خلال والله ما خاتلت جارة لي لربية قط ولا اءتمنت علي امانة الا اديتها ولا اتي-	1584	-3683180089303336361	424	576.5	333	875	48.4571418762207	80	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms407	false	6861653842679174879	236	300	1271	1588	1588	300	حسان بن ابان البعلبكي قال------------------ لما قدم سعد بن ابي وقاص القادسية اميرا اتته خرقة بنت النعمان بن المنذر في جوار كلهن--- مثل زيها تطلب صلته فلما وقفن بين يديه قال ايتكن خرقة قلن هذه فقال لها انت خرقة قالت نعم فما تكرارك في استفهامي ان الدنيا دار زوال وانها لا تدوم علي حال وتنتقل باهلها انتقالا وتعقبهم بعد حال حالا انا كنا ملوك-	407	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1703	true	-2885765083369581343	206	274	946	1281	1423	300	حسان بن ابان البعلبكي شاعر قال حسان بن ابان لما قدم سعد بن ابي وقاص القادسية اميرا اتته حرقة بنت النعمان بن المنذر في جوار كلهن في مثل زيها تطلب صلته فلما وقفن بين يديه قال ايتكن حرقة قلن هذه فقال لها انت حرقة قالت نعم فما تكرارك--- استفهامي ان الدنيا دار زوال وانها لا تدوم علي حال -تنتقل باهلها انتقالا وتعقبهم بعد حال حالا انا كنا ملوك	1703	-3683180089303336361	308	577.0	246	339	90.85545349121094	57	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms408	false	-4964598763594863741	26	148	145	750	1511	300	يا سعد انه ليس من قوم يجره الا والدهر بعصهم غيره- ثم انشات تقول فبتنا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة نتنصف فاف لدنيا لا يدوم سرورها تقلب تارات بنا وتصرف فقال سعد------------- قاتل الله عدي بن زيد كانه كان ينظر اليها---------- ان للدهر صولة فاحذرنها لا تبيتن قد امنت الشرورا قد يبيت الفتي معافي فيرزي ولقد كان امنا مسرورا فاكرمها سعد واحسن جاءزتها فلما ارادت فراقه قالت له حتي احييك بتحية املاكنا بعضهم بعضا لا جعل الله لك الي لءيم حاجة ولا زالت لكريم عندك حاجة ولا نزع عن عبد صالح نعمه الا جعلك سببا لردها عليه فلما خرجت من عنده تلقاها نساء المصر فقلن لها ما صنع بك الامير قالت حاط لي ذمتي واكرم وجهي انما يكرم الكريم	408	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1704	true	1539745248150107975	0	127	0	629	1483	300	يا سعد انه ليس من قوم عبرة الا والدهر معقبهم عبرة ثم انشات تقول فبينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة نتنصف فاف لدنيا لا يدوم سرورها تقلب تارات بنا وتصرف فقال سعد رضي الله عنه قاتل الله عدي بن زيد كانه كان ينظر اليهما حيث يقول ان للدهر صولة فاحذرنها لا تبيتن قد امنت الشرورا قد يبيت الفتي معافي فيرزا ولقد كان امنا مسرورا واكرمها سعد واحسن جاءزتها فلما ارادت فراقه قالت له حتي احييك بتحية املاكنا بعضهم بعضا لا جعل الله لك الي لءيم حاجة ولا زالت لكريم عندك حاجة ولا نزع من عبد صالح نعمة الا جعلك سببا لردها عليه فلما خرجت من عنده تلقاها نساء المصر فقلن لها ما صنع بك الامير قالت حاط لي ذمتي واكرم وجهي انما يكرم الكريم	1704	-3683180089303336361	587	1142.5	466	629	93.3227310180664	113	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms194	false	1746200881617763077	27	177	124	852	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني ايدك الله بروح القدس قال نعم واخرج ابو يعلي عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع لحسان بن ثابت منبرا في المسجد ينشد عليه قاءما ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يءيد حسان بروح القدس ما نافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج ابن منده وابو الفرج الاصبهاني في الاغاني وابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال لما كان يوم الاحزاب ورد الله المشركين بغيظهم لم ينالوا خيرا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحمي اعراض المسلمين قال كعب بن مالك انا وقال ابن رواحة انا يا رسول الله قال انك لحسن الشعر وقال حسان-------- انا يا رسول الله قال نعم اهجهم انت وسيعينك عليهم روح القدس و------------اخرج ابن عساكر عن- عاءشة -قالت -------------قدم------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	194	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1706	true	55780915594504999	16	166	79	795	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---لحسان ان------------ روح القدس---- معك ما--- هاجيتهم وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع لحسان بن ثابت منبرا في المسجد ينشد عليه قاءما ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يءيد حسان بروح القدس ما نافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله ل----ما كان يوم الاحزاب ورد الله المشركين بغيظهم لم ينالوا خيرا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحمي اعراض المسلمين قال كعب بن مالك انا وقال ابن رواحة انا يا رسول الله قال انك لحسن الشعر وقال حسان بن ثابت انا يا رسول الله قال نعم اهجهم انت وسيعينك عليهم روح القدس وعن عروة قال سببت ابن فريعة عند عاءشة فقالت يا ابن اخي لاقسم عليك لما كففت عنه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1706	-3683180089303336361	614	1069.0	482	799	76.84605407714844	120	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms194	false	1746200881617763077	171	289	823	1392	1447	300	-----------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فهجته قريش وهجوا الانصار معه فاتي المسلمون كعب بن مالك فقالوا اجب عنا فقال استاذنوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادعوه فاتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------حسان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اني اخاف ان تصيبني معهم تهجو من بني عمي ف---------------------------------------قال حسان لاسلنك منهم سل الشعرة من العجين ولي مقول ما احب ان لي به مقول احد من العرب وانه ليفري ما لا تفريه الحربة---- ثم اخرج لسانه فضرب به انفه كانه لسان حية- بطرفه شامة سوداء ثم ضرب به ذقنه---- فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج ابو نعيم وابن عساكر عن عروة ان حسان ذكر عند عاءشة فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	194	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1707	true	-7081185234623657517	93	218	427	1015	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكره ان ينتصروا ممن ظلمهم وانت يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حسان لن تزال مءيدا بروح القدس ما نافحت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث الترمذي ما كافحت وفي رواية ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لحسان اني اخاف ان تصيبني معهم تهجو من بني عمي يعني ابا سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فقال حسان لاسلنك منهم سل الشعرة من العجين ولي مقول ما احب ان لي به مقول احد من العرب وانه ليفري ما لا تفريه الحربة قال ثم اخرج لسانه فضرب به انفه كانه لسان شجاع بطرفه شامة سوداء ثم ضرب به ذقنه قال فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية فهجاهم-------------------- حسان-------------- فقال لهم-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1707	-3683180089303336361	338	460.0	262	797	42.409034729003906	69	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms207	false	-82584029392494076	149	233	806	1213	1599	300	-عن يزيد بن عياض بن جعدبة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة تناولته قريش بالهجاء فقال لعبد الله بن رواحة رد-عني فذهب في قديمهم واولهم ولم يصنع في الهجاء شي-ا فامر كعب بن مالك ف-----------قال نصل السيوف اذا قصرن بخطونا قدما ونلحقها اذا لم تلحق ولم يصنع في الهجاء شي-ا فدعا حسان ف--------قال اهجهم واءت ابا بكر يخبرك بمعايب القوم فاخرج حسان لسانه حتي ضرب به علي صدره وقال والله يا رسول الله ما احب ان لي به مقولا في العرب	207	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1708	true	1430783509296895283	214	300	1035	1451	1451	300	وعن يزيد بن عياض بن جعدبة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة تناولته قريش بالهجاء فقال لعبد الله بن رواحة رد عني فذهب في قديمهم واولهم ولم يصنع في الهجاء شيءا فامر كعب بن مالك فذكر الحرب فقال نصل السيوف اذا قصرن بخطونا قدما ونلحقها اذا لم تلحق ولم يصنع في الهجاء شيءا فدعا حسان بن ثابت فقال اهجهم واءت ابا بكر يخبرك بمعايب القوم فاخرج حسان لسانه حتي ضرب به علي صدره وقال وا-------------لله ما احب ان لي به مقولا في العرب-	1708	-3683180089303336361	392	741.0	312	430	91.16278839111328	75	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms471	false	5955514738273320820	147	205	744	1027	1516	300	صلي الله عليه وسلم ادخلوها من حيث قال حسان واخرج ابن عساكر من طريق محمد بن عباد عن ابيه قال لما انشد حسان بن ثابت النبي صلي الله عليه وسلم عفت ذات الاصابع فالجواء فانتهي الي قوله هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم جزاءك علي الله الجنة يا حسان	471	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1708	true	1430783509296895283	164	214	784	1035	1451	300	صلي الله عليه وسلم بنفسه ولسانه وعن -------------------------------محمد بن عباد عن ابيه قال لما انشد حسان بن ثابت النبي صلي الله عليه وسلم عفت ذات الاصابع فالجواء فانتهي الي قوله هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم جزاءك علي الله الجنة يا-حسان	1708	-3683180089303336361	234	438.0	187	283	82.68550872802734	45	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms195	false	5032944583461112759	120	201	587	971	1451	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد فرش حسان فناء اطمه واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سماطين وبينهم جارية لحسان يقال لها ش-رين ومعها مزهر---- تغنيهم وهي تقول في غناءها هل علي ويحكم ان لهوت من حرج فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا حرج واخرج ابو الفرج في الاغاني عن ابي وجزة السعدي قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس شعر ح-------------------------سان بن ثابت ولا كعب بن مالك ولا عبد	195	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1710	true	-7615090442596831935	63	163	296	770	1428	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد -رش حسان فناء اطمه واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سماطين وبينهم جارية لحسان يقال لها شيرين ومعها مزهر لها تغنيهم وهي تقول في غناءها هل علي ويحكم ان لهوت من حرج فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا حرج و--------------------------عن خارجة بن زيد بن ثابت وغيره يزيد بعضهم علي بعض وهذا لفظ ابن دريد قال كانت مادبة في زمن عثمان فدعي لها الناس وكان فيهم عدة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم زيد بن ثابت وخارجة بن زيد وحسان بن ثابت وعبد -------------------	1710	-3683180089303336361	305	538.5	239	520	58.653846740722656	59	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms196	false	6791729976929703457	171	219	837	1055	1434	300	معن بن عيسي قال قام-- حسان--------------------------------------------- من جوف الليل فصاح يا ال الخزرج فجاء-ه وقد فزعوا فقالوا مالك قا-------------ل بيت قلته فخشيت ان اموت قبل ان اصبح فيذهب ضيعة خذوه عني قالوا وما قلت قال قلت رب حلم اضاعه عدم الما ل وجهل غطي عليه النعيم قال ابن	196	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1710	true	-7615090442596831935	4	64	21	300	1428	300	معن بن عيسي قال بينما حسان بن ثابت في اطمه فارع وذلك في الجاهلية اذ قام من جوف الليل فصاح يا ال الخزرج فجاءوه وقد فزعوا فقالوا مالك يابن الفريعة قال بيت قلته فخشيت ان اموت قبل ان اصبح فيذهب ضيعة خذوه عني قالوا وما قلت قال قلت رب حلم اضاعه عدم الما ل وجهل غطي عليه النعيم وعن ابن	1710	-3683180089303336361	211	387.5	163	279	75.62724304199219	44	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms220	false	6392632391461933887	0	121	0	619	1523	300	بن الحارث بن ابي شمر الغساني فلما كنت في بعض الطريق وقفت عل------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السعلاة صاحبة النابغة واخت- المعلاة صاحبة علقمة بن عبدة واني مقترحة عليك بيتا فان انت اجزته شفعت لك الي اختي وان لم تجزه قتلتك فقتلت هات فقالت اذا ما ترعرع فينا الغلام فما ان يقال له من هوه قال فتبعتها من ساعتي فقلت فان لم يسد قبل شد الازار فذلك فينا الذي لا هوه ولي صاحب من بني الشيصبان فحينا اقول وحينا هوه فقالت اولي لك نجوت فاسمع مقالتي واحفظها عليك بمدارسة الشعر فانه اشرف الاداب واكرمها وانورها به يسخو الرجل وبه يتظرف وبه يجالس الملوك وبه يخدم وبتركه يتضع ثم قالت انك اذا وردت علي الملك وجدت عنده النابغة وساصرف عنك معرته وعلقمة بن عبدة وساكلم المعلاة	220	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1711	true	1553556102844299075	159	299	792	1511	1515	300	بن الحارث بن ابي شمر الغساني فلما كنت في بعض الطريق وقفت علي السعلاة في جوف الليل فقالت اين تريد يابن الفريعة فقلت لها اريد الملك قالت اتعرفني قلت لها لا قالت انا السعلاة صاحبة النابغة واختي المعلاة صاحبة علقمة بن عبدة واني مقترحة عليك بيتا فان انت اجزته شفعت لك الي اختي وان لم تجزه قتلتك فق-لت هات قا-لت اذا ما ترعرع فينا الغلام فما ان يقال له من هوه قال فتبعتها من ساعتي فقلت فان لم يسد قبل شد الازار فذلك فينا الذي لا-هوه ولي صاحب من بني الشيصبان فحينا اقول وحينا هوه فقالت اولي لك نجوت فاسمع مقالتي واحفظها عليك بمدارسة الشعر فانه اشرف الاداب واكرمها وانورها به يسخو الرجل وبه يتظرف وبه يجالس الملوك وبه يخدم وبتركه يتضع ثم قالت انك اذا وردت علي الملك وجدت عنده النابغة وساصرف عنك معرته وعلقمة بن عبدة وساكلم المعلاة	1711	-3683180089303336361	613	1209.0	493	722	84.90304565429688	115	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms221	false	-5497266535022483339	203	238	1190	1354	1678	300	عن- الاصمعي انه سال ما اراد حسان بقوله اولاد جفنة عند قبر ابيهم---------------------------- ما في هذا ما يمدحهم به قال اراد انهم ملوك حلول في موضع واحد وهم اهل مدر وليسوا باهل عمد ينتقلون وقال	221	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1711	true	1553556102844299075	108	147	542	731	1515	300	عند الاصمعي فسءل--- ما اراد حسان بقوله اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل ما في هذا ما يمدحهم به قال اراد انهم ملوك حلول في موضع واحد وهم اهل مدر وليسوا باهل عمد ينتقلون -قال	1711	-3683180089303336361	156	286.0	122	193	80.82901763916016	31	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms220	false	6392632391461933887	121	300	619	1523	1523	300	حتي ترد عنك سورته قال حسان فقدمت علي عمرو بن الحارث فاعتاص علي الوصول اليه فقلت للحاجب بعد مدة ان انت اذنت لي عليه والا هجوت اليمن كلها ثم انتقلت عنها فاذن لي عليه فلما وقفت بين يديه وجدت النابغة جالسا عن يمينه وعلقمة جالسا عن يساره فقال لي يا ابن الفريعة قد عرفت عيصك ونسبك في غسان فارجع فاني باعث اليك بصلة سنية ولا احتاج الي الشعر فاني اخاف عليك هذين السبعين ان يفضحاك وفضيحتك فضيحتي وانت اليوم لا تحسن ان تقول رقاق النعال طيب حجزاتهم يحيون بالريحان يوم السباسب فقلت لا بد منه فقال ذاك الي عميك فقلت اسالكما بحق الملك الجواب الا ما قدمتماني عليكما فقالا قد فعلنا فقال هات فانشات اقول والقلب وجل اسالت رسم الدار ام لم تسال بين الجوابي فالبضيع فحومل حتي اتيت علي اخرها فلم يزل عمرو بن الحارث يزحل عن مجلسه سرورا حتي شاطر البيت وهو يقول هذه والله البتارة التي قد بترت المداءح هذا وابيك الشعر لا ما تعللاني به منذ اليوم يا غلام الف دينار مرجوحة فاعطيت الف دينار في كل دينار عشرة دنانير ثم قال لك علي مثلها-	220	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1712	true	-5797331812588803189	0	176	0	896	1670	300	حتي ترد عنك سورته قال حسان فقدمت علي عمرو بن الحارث فاعتاص علي الوصول اليه فقلت للحاجب بعد مدة ان انت اذنت لي عليه والا هجوت اليمن كلها ثم انتقلت عنها فاذن عل---يه فلما وقفت بين يديه وجدت النابغة جالسا عن يمينه وعلقمة جالسا عن يساره فقال لي ي--ابن الفريعة قد عرفت عيصك ونسبك في غسان فارجع فاني باعث اليك بصلة سنية ولا احتاج الي الشعر فاني اخاف عليك هذين السبعين ان يفضحاك وفضيحتك فضيحتي وانت اليوم لا تحسن ان تقول رقاق النعال طيب حجزاتهم يحيون بالريحان يوم السباسب فقلت لا بد منه فقال ذلك الي عميك فقلت اسالكما بحق الملك الحراب الا ما قدمتماني عليكما فقالا قد فعلنا فقال هات فانشات اقول والقلب وجل اسالت رسم الدار ام لم تسال بين الجوابي فالبضيع فحومل حتي اتيت علي اخرها فلم يزل عمرو بن الحارث يزحل عن مجلسه سرورا حني شاطر البيت وهو يقول هذه والله البتارة التي قد بترت المداءح هذا وابيك الشعر لا ما تعللاني به منذ اليوم يا غلام الف دينار مرموجة فاعطيت الف دينار في كل دينار عشرة دنانير ثم قال لك---- مثلها	1712	-3683180089303336361	887	1749.0	712	905	98.01104736328125	169	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms221	false	-5497266535022483339	0	129	0	807	1678	300	في كل سنة ثم اقبل علي النابغة فقال قم يا زياد بني زبيان فهات الثناء المسجوع فقام النابغة فقال الا انعم صباحا ايها الملك المبارك السماء غطاءك والارض وطاءك ووالداي فداءك والعرب وقاءك والعجم حماءك والحكماء وزراءك والعلماء جلساءك والمقاول سمارك والعقل شعارك والحلم دثارك ---------------والصدق رداءك واليمن حذاءك والبر فراشك واشرف الاباء اباءك واطهر الامهات امهاتك وافخر الشبان ابناءك واعف النساء حلاءلك واعلي البنيات بنياتك واكرم الاجداد اجدادك وافضل الاخوال اخوالك وانزه الحداءق حداءقك واعذب المياه مياه-------------------ك وحالف الاضريج عاتقك ولاءم المسك مسكك وجاور العنبر تراءبك العسجد قواريرك واللجين صحافك والشه-د ادامك والخرطوم شرابك والابكار مستراحك والعبير بنواسك والخير بفناءك والشر في ساحة اعداءك والذهب عطاءك والف دينار مرجوحة ايماءك والف دينار مرهوجة ايتاءك والنصر منوط بلواء-ك زين قولك فعلك وطحطح عدوك غضبك وهزم مقانبهم مشهدك وسار في	221	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1712	true	-5797331812588803189	176	300	896	1670	1670	300	في كل سنة------------------------- قم يا زياد بن ذ-بيان فهات الثناء المسجوع فقام النابغة فقال الا انعم صباحا ايها الملك المبارك السماء غطاءك والارض وطاءك ووالد-ي فداءك والعرب وقاءك والعجم حماءك والحكماء وزراءك والعلماء جلساءك والمقاول سمارك -------------والحلم دثارك والسكينة مهادك والصدق رداءك واليمن حذاءك والبر فراشك واشرف الاباء اباءك واطهر الامهات امهاتك وافخر الشبان ابناءك واعف النساء حلاءلك واعلي البنيان بنيانك واكرم الاجداد اجدادك وافضل الاخوال اخوالك وانزه الحداءق حداءقك واعذب المياه مياهك قد لازم الردن اوقك وحالف الاضريج عاتقك ولاوم المسك مسكك وقابل الصرف- تراءبك العسجد قواريرك واللجين صحافك والشهاد ادامك والخرطوم شرابك والابكار مستراحك والصبر س--واسك والخير بفناءك والشر في ساحة اعداءك والذهب عطاءك والف دينار مرم-------------------------وجة ايتاءك والنصر منوط بابوابك زين قولك فعلك وطحطح عدوك غضبك وهزم مغايبهم مشهدك وسار في-	1712	-3683180089303336361	716	1349.0	601	843	84.93475341796875	101	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms219	false	-8176789815230479122	203	251	1056	1311	1579	300	اسالت رسم الدار ام لم تسال بين الجوابي فالبضيع فحوم-----------------------------------------------------------------------------------------------ل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل-------------------------------------------------------------------------- يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل	219	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1713	true	5996624754465869937	71	153	376	800	1595	300	اسالت رسم الدار ام لم تسال بين الجوابي فالبضيع فحومل فالمرج مرج الصفرين فجاسم فديار بثني درسا لم تحلل دار لقوم قد اراهم مرة فوق الاعزة عزهم لم ينقل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل مارية امهم المفضل الذي يفضل ما ملك ومعني حول قبر ابيهم اي هم امنون لا يبرحون ولا يخافون كما يخاف العرب وهم مخصبون لا ينتجعون يسقون من ورد البريص عليهم بردا يصفق بالرحيق السلسل	1713	-3683180089303336361	204	357.5	164	424	48.11320877075195	35	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms221	false	-5497266535022483339	129	253	807	1434	1678	300	الناس عدلك وسكن تباريح البلاد ظفرك ايفاخرك ابن المنذر اللخمي فو الله لقفاك خير من وجهه ولشمالك خير من يمينه ولصمتك خير من كلامه ولامك خير من ابيه ولخدمك خير من علية قومه فهب لي اساري قومي واسترهن بذلك شكري فانك من اشراف قحطان وانا من سروات عدنان فرفع عمرو بن الحارث راسه الي جارية كانت علي راسه قاءمة فقال- مثل ابن الفريعة فليمدح الملوك ومثل ابن زياد فليثن علي الملوك واخرج ابن عساكر ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاصمعي انه سال ما اراد حسان بقوله اولاد جفنة عند قبر--------------------------------------------------------------------------------------------- ابيهم ما في هذا ما يمدحهم به قال اراد انهم ملوك حلول في موضع واحد وهم اهل مدر وليسوا باهل عمد ينتقلون وقال غيره معناه انهم امنون لا يبرحون ولا يخافون كما تخاف العرب وهم مخصبون لا ينتجعون	221	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1713	true	5996624754465869937	0	144	0	749	1595	300	الناس عدلك وسكن تباريح البلاء ظفرك ايفاخرك ابن المنذر اللخمي فو-الله لقفاك خير من وجهه ولشمالك خير من يمينه ولصمتك خير من كلامه ولامك خير من ابيه ولخدمك خير من علية قومه فهب لي اساري قومي واسترهن بذلك شكري فانك من اشراف قحطان وانا من سروات عدنان فرفع عمرو بن الحارث راسه الي جارية كانت علي راسه قاءمة فقالت مثل ابن الفريعة فليمدح الملوك ومثل---- زياد فليثن علي الملوك وهذه القصيدة اسالت رسم الدار ام لم تسال بين الجوابي فالبضيع فحومل فالمرج مرج الصفرين فجاسم فديار بثني درسا لم تحلل دار لقوم قد اراهم مرة فوق الاعزة عزهم لم ينقل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول----------------------------- اولاد جفنة عند قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل مارية امهم المفضل الذي يفضل ما ملك ومعني حول قبر ابيهم اي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم امنون لا يبرحون ولا يخافون كما يخاف العرب وهم مخصبون لا ينتجعون	1713	-3683180089303336361	452	733.5	365	904	50.0	80	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms222	false	7959213636330878087	43	75	231	424	1592	300	الانوف يعني------------------- اصحاب كبر وتيه والاشم المرتفع وانما خص الانف بذلك لان الانفة والحمية والغضب فيه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله من الطراز الاول يعني ان---------هم الاشراف المتقدمين الذين لا يشبه خلاءقهم وافعالهم هذه الافعال المحدثة	222	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1713	true	5996624754465869937	217	275	1140	1468	1595	300	الانوف من الطراز الاول يقول هم اصحاب كبر وتيه والاشم المرتفع وانما خص الانف بذلك لان الانفة والحمية والغضب فيه ولم يرد بذلك طول الانف والعرب تقول شمخ بانفه فيضرب المثل بالانف للكبر والعزة ومنه قوله عز وجل سنسمه علي الخرطوم ومن الطراز الاول يقول هم مثل اباءهم الاشراف المتقدمين الذين لا تشبه خلاءقهم وافعالهم هذه الافعال المحدثة	1713	-3683180089303336361	179	313.0	148	328	54.57316970825195	26	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms222	false	7959213636330878087	76	119	430	672	1592	300	قتلت اي صب فيها الماء فمزجت فهاتها صرفا غير ممزوجة وقوله كلتاهما حلب العصير يعن-------------------------------------ي الخمر والماء وارخاهما للمفصل يعني الصرف والمفصل بكسر الميم اللسان والمفصل واحد المفاصل------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومذودي------------------------------- لساني يقول من اصطلي بناري اي من تعرض لي وسمت جنبه بلساني اي بهجاءي	222	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1714	true	-7756121101992173226	189	260	1015	1418	1668	300	قتلت اي صب فيها الماء فمزجت فهاتها صرفا غير ممزوج------- كلتاهما حلب العصير فعاطني بزجاجة ارخاهما للمفصل كلتاهما يعني الخمر والماء -ارخاهما للمفصل ا--ي الصرف والمفصل بكسر الميم اللسان والمفصل واحد المفاصل بزجاجة رقصت بما في جوفها رقص القلوص براكب مستعجل المعني رقص مافي جوفها ويروي قعرها حسبي اصيل في الكرام ومذودي تكوي مراسمه جنوب المصطلي مذوده لسانه يقول من اصطلي بناري اي من يعرض لي وسمت جنبه بلساني اي بهجاءي	1714	-3683180089303336361	227	409.5	185	413	54.963680267333984	36	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms195	false	5032944583461112759	91	118	450	578	1451	300	ابن الكلبي ان حسان بن ثابت كان لسنا شجاعا فاصابته علة احدثت فيه الجبن فكان بعد ذلك لا يقدر ان ينظر الي قتال ولا يشهده واخرج ابن	195	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1715	true	-5889620193078117719	176	203	843	969	1452	300	ابن الكلبي ان حسان بن ثابت كان لسنا شجاعا فاصابته علة احدثت فيه الجبن فكان بعد ذلك لا يقدر ان ينظر الي قتال ولا يشهده قا--ل ابو	1715	-3683180089303336361	123	237.5	96	128	96.09375	25	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms391	false	4312141258657164548	137	232	657	1129	1498	300	معك من النفقة قال الف- درهم قال فاءت ب--------------------------ها فقد جاء من هو احق بها منا ثم -اخذها من قنبر فصيرها في احدي بردتين كانتا عليه ثم دفعها---- للاعرابي من داخل الباب وقال--- خذها فاني اليك معتذر واعلم باني عليك ذو شفقه لو كان في سيرنا الغداة عص--------ا كانت سمانا عليك مندفقه لكن رايت الزمان ذا غير والكف منا قليلة النفقه فاخ----ذها الاعرابي وقال------------------- مطهرون نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا فانتم انتم الاعلون ان لكم ام الكتاب وما جاءت به السور من لم يكن علويا حين تنسبه فلن يكون له في----- الناس مفتخر	391	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1847	true	-2884506446992250772	17	112	82	571	1546	300	معك من نفقتنا قال مءتا درهم امرتني بتفرقتها في اهل بيتك قال فهاتها فقد اتي من هو احق بها من--هم فاخذها وخرج ف--------------------------------------دفعها الي الاعرابي وانشا يقول من المنسرح خذها فاني اليك معتذر واعلم باني عليك ذو شفقه لو كان في سيرنا------- عصا تمد اذا كانت سمانا عليك مندفقه لكن ر-يب المنون ذو نكد والكف منا قليلة النفقه قال فاخذها الاعرابي وولي وهو يقول من البسيط مطهرون نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا فانتم انتم الاعلون عندكم علم الكتاب وما جاءت به السور من لم يكن علويا حين تنسبه فما------له في جميع الناس مفتخر	1847	-3683180089303336361	351	544.0	275	543	64.64088439941406	56	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms267	false	2769169873416136078	155	199	799	1012	1509	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من ال ايام ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري انوشر و-------ان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك	267	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2009	true	8096760496927821641	255	299	1250	1469	1471	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من ال-ايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابوسا سان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك	2009	-3683180089303336361	204	393.0	162	220	92.7272720336914	39	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms268	false	78823035279952888	0	193	0	945	1509	300	ان ملكا من الملو-----ك خرج في عام مثل عامنا هذا الي الخورنق والسدير و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قد اعطي بسطة في الملك مع الكثرة والغلبة والقهر- فنظر فانفذ النظر فقال لجلساءه لمن هذا قالوا للملك قال فهل رايتم احدا اعطي مثل ما ---------------اعطيت قال وكان عنده رجل من بقايا حملة الحجة ولم تخل الارض من قاءم لله بحجته في عباده فقال--- ايها الملك انك قد سالت عن امر افتاذن لي بالجواب عنه قال نعم قال ارايت ما انت فيه ا--------------شء لم تزل فيه ام--- شء صار اليك ميراثا --------وهو زاءل عنك وصاءر الي غيرك كما صار اليك قال -كذلك هو قال----- اراك انما عج-بت بشء يسير لا تكون فيه الا قليلا وتنتقل عنه طويلا فيكون غدا عليك حسابا ق-------ال ويحك فاين المهرب واين المطلب واخذته القشعريرة قال اما ان تستقيم في ملكك فتعمل فيه بطاعة الله تعالي علي ما ساءك وسر------------ك واما ان تتخلع عن ملكك وتضع تاجك وتلقي عليك اطمار-------------ك وتعبد ربك في هذا الجبل حتي ياتيك اجلك فقال اني متفكر الليلة واوافيك في السحر فاخبرك احد المنزلتين-------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان في السحر قرع عليه بابه وقد لبس عليه امساحه ووضع تاجه و--------------------------------------لزما الجبل حتي انتهي اج--لهما وهو الذي يقول فيه--------- عدي بن زيد ايها-------------------------------- المعير	268	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2009	true	8096760496927821641	4	258	22	1269	1471	300	ان ملكا من الملوك قبلك خرج في عام مثل عامن----ا الي الخورنق والسدير في عام قد بكر وسميه وتتابع وليه واخذت الارض فيه زينتها من اختلاف الوان نبتها من نور ربيع مونق فهو في احسن منظر واحسن مختبر واحسن مستمطر بصعيد كان ترابه قطع الكافور حتي لو ان مضغة القيت فيه لم تترب وكان قد اعطي فتاء السن---- مع الكثرة والغلبة والنماء فنظر فابعد النظر فقال-------- لمن حوله ----------------هل رايتم مثلما انا فيه هل اعطي احد مثلما اعطيت و--------عنده رجل من بقايا حملة الحجة والمضي علي ادب الحق ومنهاج-------------ه فقال له ايها الملك انك قد سالت عن امر افتاذن في -الجواب ----قال نعم قال ارايتك هذا الذي قد اعجبت به اهو شء لم تزل فيه ام هو شء صار اليك ميراثا عن غيرك وهو زاءل عنك وصاءر الي غيرك كما صار اليك قال فكذلك هو قال افلا اراك انما اعجبت بشء يسير--- تكون فيه---- قليلا وتغيب -عنه طويلا وتكون غدا ----بحسابه مرتهنا قال ويحك فاين المهرب واين المطلب ق-----------------ال اما ان --تقيم في ملكك فتعمل فيه بطاعة ربك -------علي ما ساءك وسرك ومضك وارمضك واما ان ---------------تضع تاجك وتضع ا------طمارك وتلبس امساحك وتعبد ربك في هذا الجبل حتي ياتيك اجلك -قال فاذا كان ال-------------------سحر فاقرع علي بابي فان اخترت ما انا فيه كنت وزيرا لا يعصي وان اخترت خلوات الارض وقفر البلاد كنت رفيقا لا يخالف فلما كان ال---سحر قرع عليه بابه فاذا هو قد ----------وضع تاجه ووضع اطماره ولبس امساحه وتهيا للسياحة فلزما الجبل حتي اتتهما اجالهما وذلك حيث يقول اخو بني تميم عدي بن زيد العبادي المرءي من الخفيف ايها الشامت المعير	2009	-3683180089303336361	645	941.0	501	1397	46.17036437988281	102	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms267	false	2769169873416136078	200	232	1018	1168	1509	300	لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه	267	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2010	true	2771513604716819357	1	33	4	154	1504	300	لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وخلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه	2010	-3683180089303336361	149	297.0	117	150	99.33333587646484	31	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms016	false	-6856046850544112235	6	222	28	1128	1539	300	ابيه قال--- حدثني ابو ذءيب الشاعر قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل وقع ذلك النبا عن رجل من الحي قدم------ فاوجس اهل الحي خيفة------------- فبت بليلة باتت النجوم طويلة الاباء لا-ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظلت اقاسي طولها واقارن عولها حتي اذا كان دوين السفر وقرب السحر خفت فهتف الهاتف وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تبدي الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قبض او هو ميت فركبت ناقتي وسرت فلما اصبحت طلبت شي-ا ازجره فعن لي شيهم يعني القنفذ قد قبض علي صل يعني الحية فهو يلتوي عليه والشيهم يقضمه حتي اكله فزجرت ذلك وقلت تلوي الصل انفتال الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياه غلبة القاءم علي الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالع-لية زجرت الطاءر فاخبرني بوفاته ونعب غراب سانح فنطق بمثل ذلك فتعوذت من شر ما عن لي في طريقي وقدمت المدينة ولاهلها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج اذا اهلوا بالاحرام فقلت مه فقيل قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت الي المسجد فوجدته خاليا ف--------------------------------------------------------------------قلت اين الناس -قيل--- هم في سقيفة بني ساعدة	16	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2114	true	8939144625165331407	35	270	188	1383	1543	300	احياء العرب حدث-- ابو ذءيب الشاعر قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليل وقع ذلك الينا عن رجل من الحي قدم مغتما فاوجس اهل الحي خيفة واشعرنا حزنا فبت بليلة باتت النجوم طويلة الاباء لا ينجاب ديجورها ولا يطلع نورها فظلت اقاسي طولها واقارن غولها حتي اذا كان دوين السفر وقرب السحر خفت فهتف الهاتف وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قبض او هو ميت فركبت ناقتي وسرت فلما اصبحت طلبت شيءا ازجره فعن لي شيهم يعني القنفذ قد قبض علي صل يعني الحية فهو يلتوي عليه والشيهم يقضمه حتي اكله فزجرت ذلك وقلت تلوي الصل انفتال الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياه غلبة القاءم علي الامر فحثثت ناقتي حتي اذا كنت بالعالية زجرت الطاءر فاخبرني بوفاته ونعب غراب سانح فنطق بمثل ذلك فتعوذت من شر ما عن لي في طريقي وقدمت المدينة ولاهلها ضجيج بالبكاء كضجيج الحجيج اذا اهلوا بالاحرام فقلت مه فقيل قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت الي المسجد فوجدته خاليا فاتيت بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبته مرتجا وقد خلا به اهله فقلت اين الناس فقيل لي هم في سقيفة بني ساعدة	2114	-3683180089303336361	1089	2104.0	874	1197	90.9774398803711	207	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms017	false	4138668041122759919	33	94	166	453	1530	300	خرج ابو ذءيب مع ابنه وابن اخ له يقال له ابو عبيد حتي قدموا علي عمر بن الخطاب فقال له اي العمل افضل يا امير المءمنين قال الايمان بالله ورسوله قال قد فعلت فاية افضل بعده قال الجهاد في سبيل الله قال ذلك كان ع-لي ولا ارجو جنة ولا اخاف نارا ثم خرج فغزا الروم مع المسلمين فلما قفلوا اخذه الموت	17	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2115	true	-5371491463400516681	228	289	1169	1455	1516	300	خرج ابو ذءيب مع ابنه وابن اخ له يقال له ابو عبيد حتي قدموا علي عمر بن الخطاب فقال له اي العمل افضل يا امير المءمنين قال --ايمان بالله ورسوله قال قد فعلت فايه افضل بعده قال الجهاد في سبيل الله قال ذلك كان عملي فلا ارجو جنة ولا اخاف نارا ثم خرج فغزا الروم مع المسلمين فلما قفلوا اخذه الموت	2115	-3683180089303336361	283	553.5	222	288	98.26388549804688	57	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms158	false	8720954824887203505	181	270	988	1435	1583	300	قال الاصمعي وابو عمرو وغيرهما ابرع بيت قالته العرب قول ابو ذءيب والنفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع واحسن ما قيل في الاستعفاف قول عبيد بن الابرص من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب واحسن ما قيل في حفظ المال قول المتلمس قليل المال تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع الفساد واحسن ما قيل في الكبر قول الاخر اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما واحسن المراثي ابتداء قول اوس بن حجر------- ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تحذرين قد وقعا	158	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2115	true	-5371491463400516681	148	228	772	1169	1516	300	قال الاصمعي------------------ ابرع بيت قالته العرب بيت ابو ذءيب ال-نفس راغبة اذا رغبتها واذا ترد الي قليل تقنع واحسن ما قيل في الاستعفاف------------------- من يسال الناس يحرموه وساءل الله لا يخيب واحسن ما قيل في حفظ المال قول المتلمس قليل المال تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع الفساد واحسن ما قيل في الكب----------ر اري بصري قد رابني بعد صحة وحسبك داء ان تصح وتسلما واحسن مرثية ق---------ول اوس بن حجر الكندي ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تحذرين قد وقعا	2115	-3683180089303336361	378	707.0	300	454	83.2599105834961	72	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms354	false	451253613993396026	71	126	382	660	1515	300	الحارث بن ابي شمر الغس-------------------------------------اني الاعرج من بني جبلة وكان اذا اعجبته امراة من قيس ارسل اليها فاغتصبها حتي ----------------------------------------------------------------------------قال فيه بعض الكلابيين يا ايها الملك المخوف اما تري ليلا وصبحا كيف يعتقبان هل تستطيع الشمس ان تاتي بها ليلا وهل لك بالمليك يدان ا-علم وايقن ان ملكك زاءل واعلم بان كما تدين تدان وقال	354	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2116	true	-5377235663868314073	156	226	794	1150	1519	300	الحارث بن ابي شمر الغساني متظلما كان الحارث بن ابي شمر الغساني------------------------ اذا اعجبته امراة من قيس بعث- اليها فاغتصبها نفسها فبعث الي الزاهرية بنت خويلد بن نفيل بن عمرو بن كلاب فاغتصبها فاتاه ابوها فقال في ذلك----------- يا ايها الملك المخوف اما تري ليلا وصبحا كيف يختلفان هل تستطيع الشمس ان تاتي بها ليلا وهل لك بالمليك يدان واعلم وايقن ان ملكك زاءل واعلم بان كما تدين تدان فقال	2116	-3683180089303336361	226	404.5	179	392	57.65306091308594	41	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms300	false	3799915960730521826	196	249	1068	1344	1603	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل هو مطلع قصيدة للسموال بن عادياء الازدي وقيل لابنه شريح حكاه في الاغاني وقيل لدكين حكاه في الاغاني ايضا وقيل لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي وقيل للجلاح الحارثي وبعده وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	300	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2201	true	-974989404923919627	35	58	173	280	1465	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان هو لم يدنس من اللءم نفسه-- فليس الي حسن الثناء سبيل	2201	-3683180089303336361	92	159.0	71	276	33.33333206176758	18	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms029	false	-8000397801678259707	140	179	759	929	1563	300	العجاج -اسمه عبد الله بن رءبة بن لبيد بن صخر بن كثيف بن عمرو بن حي وقيل عميرة -بن حني بن ربيعة بن سعد بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم ابو الشعثاء---------------- التميمي والد رءبة راجز	29	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2299	true	-8645512584019067475	222	256	1110	1267	1488	300	العجاج واسمه عبد الله بن رءبة بن لبيد بن صخر بن كثيف بن---------------- عميرة ابن حني بن ربيعة بن سعد بن مالك------- بن زيد مناة بن تميم ابو الجحاف ويقال ابو العجاج التميمي ال--------راجز	2299	-3683180089303336361	132	230.0	101	188	70.2127685546875	25	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms043	false	4110843670881733264	194	240	1073	1301	1593	300	قال قالت عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل ترثي زوجها الزبير بن العوام غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش البنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد ا-----------------ن الزبير	43	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2350	true	8550905083052271540	170	218	870	1103	1484	300	قول----- عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل وكانت تحته من الكامل------- غدر ابن جرموز بفارس بهمة يوم اللقاء وكان غير معرد يا عمرو لو نبهته لوجدته لا طاءشا رعش الجنان ولا اليد شلت يمينك ان قتلت لمسلما حلت عليك عقوبة المتعمد حدث هشام عن ابيه عن الزبير	2350	-3683180089303336361	194	356.0	152	245	79.18367004394531	37	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms511	false	7044403531732049102	20	85	96	415	1527	300	زفر بن الحارث بن عبد عمرو -بن معان بن يزيد بن عمرو بن الصعق ------------------------------------------------------------------------------------------ابو الهديل ويقال ابو عبد الله الكلابي سيد قيس في زمانه ذكره ابو عروبة--------------------------------------------- في الطبقة الاولي من التابعين من اهل الجزيرة سمع عاءشة ومعاوية وروي عنه ثابت ابن الحجاج وشهد وقعة صفين-------------------- اميرا علي اهل قنسرين وشهد وقعة مرج راهط------- مع الضحاك بن قيس ثم هرب ولحق بالجز----------------يرة فتحصن بها	511	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2363	true	-700374723925596691	128	215	589	1009	1413	300	زفر بن الحارث بن عبد عمرو ابن معاذ بن يزيد بن عمرو بن الصعق واسمه خويلد بن نفيل بن عمرو بن كلاب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن ابو الهذيل ويقال ابو عبد الله الكلابي سكن البصرة وانتقل الي الشام وكان في جيش البصرة الذي خرج لاغاثة عثمان بن عفان -----------------------------------------------------------------------------في الح-صر وشهد وقعة صفين مع معاوية وكان فيها اميرا علي اهل قنسرين وشهد وقعة مرج راهط زبيريا مع الضحاك بن قيس ثم هرب ولحق بقرقيسياء من ارض الجزيرة فتحصن بها	2363	-3683180089303336361	206	325.5	158	498	41.36546325683594	38	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms125	false	7646757673344351134	106	203	579	1082	1612	300	زياد الاعجم بن سليم زي-اد الاعجم بن سليم--------------------------- العبدي يكني ابا امامة------ مولي عبد القيس ولقب -الاعجم لعجمة كانت في لسانه ادرك ابا موسي الاشعري وعثمان بن ابي العاص وشهد معهما فتح اصطخر ووفد علي هشام بن عبد الملك وشهد وفاته بالرصافة وذكره الجمحي في الطبقة السابعة من شعراء الاسلام واخرج ابن عساكر عن ابي بركة الاشجعي قال حضرت امراة من ن----مير الوفاة فقيل لها اوصي فقالت نعم خبروني عن القاءل---------- لعمرك ما رماح بني نمير بطاءشة الصدور ولا قصار فقيل لها لزياد الاعجم قالت فاشهدكم ان له ثلث مالي---- فحمل له من ثلثها اربعة الاف درهم	125	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2381	true	-3527972709321865229	140	224	672	1104	1487	300	زياد------- بن سليم ويقال ا------بن سليمان ويقال ابن سلمي ابو امامة العبدي المعروف بزياد الاعجم مولي عبد القيس ولقب بالاعجم لعجمة كانت في لسانه ادرك ابا موسي الاشعري وعثمان بن ابي العاص وشهد معهما فتح اصطخر حدث ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بركة الاشجعي قال حضرت امراة من بني نمير الوفاة فقيل لها اوصي فقالت نعم خبروني من القاءل من الوافر لعمرك ما رماح بني نمير بطاءشة الصدور ولا قصار فقيل لها -زياد الاعجم قالت فاشهدكم ان له ثلث مالي قال فحمل له من ثلثها اربعة الاف درهم	2381	-3683180089303336361	355	611.5	283	556	63.84892272949219	62	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms048	false	-6054171223881353605	227	300	1171	1528	1528	300	زياد بن معاوية بن ضباب بالكسر ابن جابر بن يربوع بن عيط بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بضم الذال وكسرها ابن بغيض بن ريث ابن غطفان بن سعد بن قيس غيلان بن مضر ابو ام---------------ام-----------------ة الذبياني احد شعراء الجاهلية المشهورين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعيان فحولهم المذكورين عده الجمحي في الطبقة الاولي بعد امرء القيس قال ابن دريد في الوشاح وسمي النابغة بقوله ر----------حلت في بني القين بن جسر فقد نبغت لنا منهم-	48	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2402	true	-4361359343631023929	76	179	368	880	1476	300	زياد بن معاوية بن ضباب -------ابن جابر بن يربوع بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان ------------------بن بغيض بن ريث ابن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر ابو امامة وقيل ابو ثمامة المعروف بالنابغة الذبياني احد شعراء الجاهلية المشهورين وفد علي عمرو بن الحارث بن ابي شمر الغساني وكان عنده حين وفد عليه حسان بن ثابت وامتدح عمرا بقصيدته التي اولها من الطويل كليني لهم يا اميمة ناصب وهي من مختارشعره وهي التي يقول فيها رقاق النعال طيب حجزاتهم يحيون بالريحان يوم السباسب------------------------------------------------------------------------------------------- وسمي النابغة بقوله من الوافر وحلت في بني القين بن جسر فقد نبغت لنا منهم	2402	-3683180089303336361	237	268.0	185	628	37.738853454589844	46	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms049	false	-5440674671321020830	37	109	188	544	1529	300	العرب النابغة واخرج من وجه اخر عن الشعبي عن ربعي بن خراش قال وفدنا الي عمر بن الخطاب فقال من الذي يقو----------ل حلفت فلم تترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب فلست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب قالوا النابغة قال فمن القاءل---------- الا سليمان اذ قال المليك له قم في البرية فازجرها علي -فند قالوا النابغة قال فمن القاءل---------- اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي وجل تظن بي	49	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2402	true	-4361359343631023929	229	300	1121	1476	1476	300	اجيرا للنابغة قال-------------------------- ربعي بن حراش---- وفدنا الي عمر بن الخطاب فقال من الذي يقول من الطويل حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب فلست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب قالوا النابغة قال فمن القاءل من البسيط الا سليمان اذ قال الاله- له قم في البرية فازجرها عن الفند قالوا النابغة قال فمن القاءل من الوافر اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي وجل تظن بي-	2402	-3683180089303336361	311	542.0	248	387	80.36175537109375	55	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms049	false	-5440674671321020830	109	142	544	723	1529	300	الظنون فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون قالوا النابغة قال فمن القاءل --------------لست بداخر لغد طعاما حذار غد لكل غد طعام قالوا النابغة قال النابغة اشعر شعراءكم واعلم الناس بالشعر	49	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2403	true	7492617780553853215	0	36	0	192	1497	300	الظنون فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون قالوا النابغة قال فمن الذي يقول من الوافر ولست بذاخر لغد طعاما حذار غد لكل غد طعام ق-لنا النابغة قال النابغة اشعر شعراءكم واعلم الناس بالشعر	2403	-3683180089303336361	171	328.0	139	193	88.60103607177734	29	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms438	false	4397097174396284376	16	101	83	489	1494	300	ويكان من يكن له نشب يح بب ومن يفتقر يعش عيش ضر هو من ابيات لسعيد بن زيد الصحابي احد العشرة المشهود لهم بالجنة في حديث وضعه اهل السنة تلك عرساي تنطقان علي عمد الي اليوم قول زور وهتر سالتاني الطلاق ان راتا ما لي قليلا قد جءتماني بنكر فلعلي ان يكثر المال عن دي ويعري من المغارم ظهري وتري اعبد قن واماء ومناصيف من خوادم عشر ونجر الاذيال في نعمة زول تقولان ضع عصاك لدهر ويجنب سر النجي ولك-ن اخا المال محضر كل سر	438	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2577	true	3556540065420235127	121	143	624	713	1475	300	ويكان من يكن له نشب يح بب ومن يفتقر يعش عيش ض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ويجنب سر النجي ولك ن اخا المال محضر كل سر	2577	-3683180089303336361	88	162.0	67	407	21.62162208557129	21	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms195	false	5032944583461112759	268	300	1289	1451	1451	300	حسان للحارث يا حار من يغدر بذمة جاره منكم فان محمدا لا يغدر وامانة المري حيث لقيته مثل الزجاجة صدعها لم يجبر ان تغدروا فالغدر منكم عادة والغدر ينبت في اصول السخبر-	195	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2600	true	-7774672530299540819	2	34	9	170	1457	300	--من الكامل يا حار من يغدر بذمة جاره منكم فان محمدا لا يغدر وامانة المري حيث لقيته مثل الزجاجة صدعها لا يجبر ان تغدروا فالغدر منكم عادة والغدر ينبت في اصول السخبر	2600	-3683180089303336361	154	297.0	123	163	94.47853088378906	29	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms196	false	6791729976929703457	0	167	0	818	1434	300	فقال الحارث للنبي صلي الله عليه وسلم اني اعوذ بالله وبك من هذا--- ان شعر هذا لو مزج بماء البحر لمزجه واخرج -----------------------------ابن عساكر من طريق موسي بن علي بن رباح قال حدثني شيخ صار بافريقية من اهل المدينة قال سمعت حسان بن ثابت في جوف الليل وهو ينوه باسماءه ويقول انا حسان بن ثابت انا ابن الفريعة انا الحسام فلما اصبحت غدوت عليه فقلت له سمعتك البارحة تنوه باسماءك فما الذي اعجبك قال عالجت بيتا من الشعر فلما احكمته نوهت باسماءي فقلت وما البيت قال قلت---------- وان امرءا يمسي ويصبح سالما من الناس الا ما جني لسعيد---- فلما مات حسان ق--------ال عبد الرحمن بن حسان بعد موت ابيه اوقد نارا حتي اجتمع اليه الحي ثم قال انا عبد الرحمن بن حسان وقد قلت بيتا فخفت ان يسقط بحدث يحدث علي فجمعتكم لتسمعوه فانشدهم---------- وان امرءا نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد فلما مات عبد الرحمن فعل ابنه سعيد-------------- مثل ذلك وانشدهم---------- وان امرءا لاحي الرجال علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود	196	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2600	true	-7774672530299540819	34	217	170	1053	1457	300	فقال الحارث للنبي صلي الله عليه وسلم اني اعوذ بالله وبك من هذا لو ان شعر هذا--- مزج بماء البحر لمزجه حدث سعيد بن عبد الرحمن بن حسان راي ابن عمر علي اوضاح فضة فقال انك قد بلغت او كبرت فالقها عنك حدث بعضهم ------------قال سمعت حسان بن ثابت في جوف الليل وهو ينوه باسماءه ويقول انا حسان بن ثابت انا ابن الفريعة انا الحسام فلما اصبحت غدوت عليه فقلت له سمعتك البارحة تنوه باسماءك فما الذي اعجبك قال عالجت شيءا من الشعر فلما احكمته نوهت باسماءي فقلت وما البيت قال قلت من الطويل وان امر-ا يمسي ويصبح سالما من الناس الا من جني لسعيد قال فلما مات حسان بن ثابت قال عبد الرحمن بن حسان بعد موت ابيه اوقد نارا حتي اجتمع اليه الحي ثم قال انا عبد الرحمن بن حسان وقد قلت بيتا فخفت ان يسقط بحدث يحدث علي فجمعتكم لتسمعوه فانشدهم من الطويل وان امر-ا نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد فلما مات عبد الرحمن فعل----- سعيد بن عبد الرحمن مثل ذلك وانشدهم من الطويل فان امر-ا لاحي الرجال علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود	2600	-3683180089303336361	726	1303.0	575	906	80.13245391845703	138	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms126	false	-1455043289091333587	127	242	656	1279	1567	300	طي- وقعت جارية حمراء ----العشاء دلفاء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين خدلة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصر---------------ين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلب- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يجعلها في فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان ------------يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع وي---كسو العار-ي ويقري الضعيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طي فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق	126	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2841	true	-1786672595929157708	9	132	39	694	1532	300	طيء وقعت جارية جم-اء حواء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة الق--------امة درماء الكعبين جدلة الساقين لفاء العجزين خميصة الخصرين مصقولة المتنين ضامرة الكشح---------------ين فلما رايتها اعجبت بها فقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلها من فيءي فلما تكلمت -نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني فلا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العاني ويحمي الذمار ويقري الضيف ويشبع الجاءع ويفرج عن المكروب ويفشي السلام ويطعم الطع-------------ام ولم يرد طالب حاجة قط انا ابنة حاتم طيء قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمن حقا لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق	2841	-3683180089303336361	545	954.0	437	693	78.6435775756836	85	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms320	false	5002500475954400290	32	110	167	525	1512	300	الضحاك بن عثمان الخزامي قال كان هوي محمد بن طلحة بن عبيد الله مع علي بن ابي طالب فنهي علي عن قتله وقال محمد----------------------------------------------- لعاءشة-------------- ما تامريني -قالت اري ان تكون كخير ابني ادم ان تكف يدك فكف يده فقتله رجل من بني اسد بن خزيمة يقال له كعب بن مدلج من بني منقذ بن طريف ويقال قتله شداد بن معاوية العبسي ويقال بل قتله عصام ابن مقشعر البصري------------------ وهو الذي يقول في قتله---------- واشعث قوام بايات ربه	320	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2869	true	3700646527850952932	200	295	959	1405	1430	300	الضحاك بن عثمان الحزامي قال كان هوي محمد بن طلحة بن عبيد الله مع علي بن ابي طالب فنهي علي عن قتله وقال من راي صاحب البرنس الاسود فلا يقتله يعني محمدا فقال لعاءشة يومءذ يا اماه ما تامريني فقالت اري ان تكون كخير ابني ادم ان تكف يدك فكف يده فقتله رجل من بني اسد بن خزيمة يقال له كعب بن مدلج من بني منقذ بن طريف ويقال قتله شداد بن معاوية العبسي ويقال بل قتله عصام -بن مبش-ر البصري وعليه كثرة الحديث وهو الذي يقول في قتله من الطويل واشعث قوام بايات ربه	2869	-3683180089303336361	351	647.0	273	448	78.34821319580078	73	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms308	false	7719610020989110386	202	285	989	1399	1476	300	الاسود الدءلي ويقال لمودود العنبري وقبله امنت علي السر امرا غير حازم ولكنه في الود -غير مريب اذاع به في الناس حتي كانه بعلياء نار اوقدت بثقوب ثم رايت ابن ابي الدنيا قال في كتاب الصمت حدثني محمد بن اسكاب حدثنا ابي عن المبارك بن سعيد عن عمر بن عبيد قال اطلع ابو الاسود الدءلي مولي له علي سر له فبثه فقال ابو الاسود وذكر الابيات الثلاثة وزاد بعدها ولكن اذا ما استجمعا عند واحد فحق له من طاعة بنصيب واخرج ابو الفرج	308	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3094	true	-2972928810023784072	155	203	758	987	1461	300	الاسود الطويل--------------------------- امنت علي السر امرا غير حازم ولكنه في النصح غير مريب فذاع به في الناس حتي كانه بعلياء نار اوقدت بثقوب -------------------وما -كل ذي نصح بمءتيك نصحه ولا كل من ناصحته بلبيب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكن اذا ما استجمعا عند واحد فحق له من طاعة بنصيب و-قال ابو السود	3094	-3683180089303336361	172	273.0	132	411	41.84914779663086	31	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms508	false	8732139064042453642	0	88	0	452	1592	300	تلافيتها وكري علي المهر ب-الاجرع وايقاظي الحي ان يوقدوا واذ هجع الناس لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبيد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيات بعده فبلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعاه وقال -------انت ال---قاءل فاصبح نهبي ونهب العبيد بين الاقرع وعيينة فقال ابو بكر بابي انت وامي لم يقل كذلك ولا والله ما انت بشاعر وما ينبغي لك وما انت برواية قال فكيف-------- فانشده ابو بكر فق-------------ال النبي صلي الله عليه وسلم هما سواء ما يضرك بايهما بدات بالاقرع ام بعيينة ف---------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوا عني لسانه	508	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3200	true	1903920916636183533	49	187	233	917	1479	300	تلافيتها بكري علي القوم باالاجرع وحثي الجنود لكي يدلجوا اذا هجع القوم لم اهجع فاصبح نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع الا افاليل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وقد كنت في الحرب ذا تدارا فلم اعط شيءا ولم امنع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا ترفع فرفع ابو بكر ابيات----ه ------الي النبي صلي الله عليه وسلم ف------قال للعباس انت الذي يقول -اصبح نهبي ونهب العبيد بين الاقرع وعيينة فقال ابو بكر بابي---- وامي يا رسول الله ليس هكذا قال ق-------------------------------------ال فكيف قال قال فانشده ابو بكر كما قال عباس فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- سواء ما يضرك------- بدات بالاقرع ام -عيينة فقال ابو بكر بابي انت وامي ما انت بشاعر ولا راوية ولا ينبغي لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوا عني لسانه	3200	-3683180089303336361	319	398.5	252	754	42.30769348144531	46	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms169	false	-7810673980280904204	113	300	575	1509	1509	300	عبد الله بن رواحة بن ثع------------------------لبة-------- بن امرء القيس الانصاري الخزرجي -----ابو محمد ويقال ابو رواحة ويقال ابو عمرو--------- شهد بدرا والعقبة وهو احد النقباء واحد الامراء في غزوة مءتة واستشهد به- سنة سبع قاله ابن عساكر وله رواية روي عنه ابو سلمة بن عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمن وعكرمة وزيد بن اسلم وعطاء بن يسار ولم يدركه احد منهم فهو احد من اسند من الصحابة الذين ماتوا في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اخرج ابن عساكر من طريق ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن رواحة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يطرق الرجل اهله ليلا واخرج من طريق عكرمة عن عبد الله بن رواحة قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرا احدنا القران وهو جنب قال ابن سعد عبد الله بن رواحة في الطبقة الاولي من اهل بدر وليس له عقب وهو خال النعمان بن بشير وكان------------------ يكتب في الجاهلية وكانت الكتابة في العرب قليلة وشهد بدر---------------------------------------------------------------------------------ا واحدا والخندق والحديبية وخيبر وعمرة القضاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستخلفه القضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة حين خرج الي -----بدر الصغري وبعثه----------------------------- سرية في ثلاثين راكبا الي اسير--- زارم اليهودي بخيبر فقتله وبعثه-	169	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3315	true	-2699495304778409341	8	227	31	1155	1499	300	عبد الله بن رواحة بن ثعلبة ابن امرء القيس بن ثعلبة بن عمرو بن امرء القيس بن مالك وفي نسبه خلاف ابو محمد ويقال ابو رواحة ويقال ابو عمرو الانصاري شهد بدرا والعقبة وهو احد النقباء واحد الامراء في غزوة مءته واستشهد بها حدث------------------------------------------------- عبد الله بن رواحة قال كنت في غزاة فتعجلت فانتهيت الي الباب فاذا المصباح يتاجج واذا انا بشء ابيض فاخترطت سيفي ثم حركتها فاتيت المراة فقالت اليك اليك فلانة كانت عندي فمشطتني فاتيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف--------------------------------------------------------------نهي -------------------------ان يطرق الرجل اهله ليلا و------------------حدث عبد الله بن رواحة قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرا احدنا القران وهو جنب ---وكانت ام عبد الله بن رواحة كبشة بنت واقد بن عمرو بن الاطنابة بن عامر بن زيد مناة ----------وكان عبد الله بن رواحة يكتب في الجاهلية وكانت الكتابة في العرب قليلا وشهد عبد الله العقبة مع السبعين من الانصار وهو احد النقباء الاثني عشر من الانصار وشهد بدرا واحدا والخندق والحديبية وخيبر وعمرة القضية وقدمه رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر يبشر اهل العالية بما فتح الله عليه والعالية بنو عمرو بن عوف وخطمة وواءل واستخلفه------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المدينة حين خرج الي غزوة بدر ال-وعد وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية في ثلاثين راكبا الي اسير بن زارم اليهودي بخيبر فقتله وبعثه	3315	-3683180089303336361	556	747.0	444	1403	39.629364013671875	96	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms170	false	199184420366279265	0	84	0	397	1436	300	الي خيبر خارصا فلم يزل يخرص عليهم الي ان قتل بمءتة وقال ابو نعيم روي عنه ابن عباس وانس واسامة وق--------------------------ال قتيبة كان ابن رواحة اخا ابي الدرداء------ لامه ومن مناقبه ما اخرجه ابن عساكر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم عبد الله بن رواحة واخرج عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابن رواحة كان اينما ادركته الصلاة اناخ واخرج عن انس قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	170	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3315	true	-2699495304778409341	233	298	1184	1493	1499	300	الي خيبر خارصا فلم يزل يخرص عليهم الي ان قتل بمءته مع جعفر بن ابي طالب في قتال الروم سنة ثمان وله في الاسلام مناقب وايام قال قتيبة---- ابن رواحة وابو--- الدرداء اخوان لام- وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابن رواحة كان اينما ادركته الصلاة اناخ و-----عن انس قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3315	-3683180089303336361	231	384.0	181	429	53.846153259277344	41	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms170	false	199184420366279265	78	201	368	953	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نصلي علي ظهور رواحلنا ----ففعلنا ونزل ابن رواحة فصلي في الارض---- فسعي به رجل من القوم-------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليه فقال لياتينكم وقد لقن حجته---- فاتاه فقال له امرت ال--------------------------------------ناس ان يصلوا علي ظهور رواحلهم فنزلت وصليت في الارض---- فقال يا رسول الله لانك تسعي في فك رقبة قد فكها الله وانا انم----ا نزلت لاسعي في رقبة لم تفك فقال----------------------------- الم اقل لكم انه سيلقن حجته و------------------------------اخرج ابن عساكر بسند فيه الكريمي عن حسن بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن رواحة ما الشعر قال شء يختلج في صدر الرجل فيخرج------------------------------ه علي لسانه شعرا واخرج عن هشام بن حسان قال قال عبد الله بن رواحة للنبي صلي الله عليه وسلم فثبت	170	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3316	true	8314113005964290924	4	148	26	724	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان نصلي علي ظهور رواحلنا قال ففعلنا ونزل ابن رواحة فصلي في الارض قال فسعي به رجل من القوم فقال يا رسول الله امرت الناس يصلون علي ظهور رواحلهم ففعلوا ونزل ابن رواحة فصلي في الارض قال فبعث اليه فقال لياتينكم وقد لقي حجته قال فاتاه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بن رواحة امرت الناس ان يصلوا علي ظهور رواحلهم ن-زلت وصليت في الارض قال فقال يا رسول الله لانك تسعي في ر---قبة قد فكها الله و----انما انا نزلت لاسعي في رقبة لم تفك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم اقل لكم انه سيلقي حجته وحدث ضمرة ومهاجر ابنا حبيب قالا خرج رسول ا-------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------في سرية فادركته الصلاة وهو علي ظهر فصلي رسول الله علي ظهر ونزل ابن رواحة فصلي بالارض ثم اتي ا---------------------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال	3316	-3683180089303336361	384	631.0	302	824	46.6019401550293	70	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms172	false	2752249733055118719	204	251	1003	1221	1460	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال تزوج----- رجل امراة عبد الله بن رواحة فقال لها تدرين لم تزوجتك لتخبريني عن صنيع عبد الله بن رواحة في بيته ف-------------------------------قالت كان اذا اراد ان يخرج من بيته صلي ركعتين واذا دخل داره صلي ركع-------------------------تين لا يدع ذلك ابدا	172	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3318	true	-5038591933546858233	200	260	977	1256	1441	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال تزوج يعني رجل امراة عبد الله بن رواحة فقال لها تدرين لم تزوجتك لتخبريني عن صنيع عبد الله بن رواحة في بيته فذكرت له شيءا لا احفظه غير انها قالت كان اذا اراد ان يخرج من بيته صلي ركعتين واذا دخل داره صلي ركعتين واذا دخل بيته صلي ركعتين لا يدع ذلك ابدا	3318	-3683180089303336361	218	414.0	171	279	78.13619995117188	46	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms170	false	199184420366279265	157	238	751	1136	1436	300	حسن بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن رواحة ما الشعر قال شء يختلج في صدر الرجل فيخرجه علي لسانه شعرا واخرج عن هشام بن حسان قال قال ----------------عبد الله بن--------- رواحة للنبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------ثبت الله ما اتاك من حسن كالمرسلين- ونصرا كالذي نصروا فقال له ---------------------النبي صلي الله عليه وسلم واياك يا سيد الشعراء واخرج عن محمد بن سيرين كان شعراء اصحاب---------- محمد صلي الله --عليه وسلم عبد الله بن رواحة	170	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3319	true	2680844843884130516	205	300	986	1429	1429	300	حسن بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن رواحة ما الشعر قال شء يختلج في صدر الرجل فيخرجه علي لسانه ----------------------شعرا قال فهل تستطيع ان تقول شيءا الان فنظر في وجه رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقال نعم اني توسمت فيك الخير نافلة والله يعلم اني ثابت البصر ثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا -قال عبد الله بن رواحة مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في نفر من----------------------------------- اصحابه فاضب القوم يا عبد الله بن رواحة يا عبد الله بن رواحة-	3319	-3683180089303336361	263	369.0	201	504	52.18254089355469	48	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms172	false	2752249733055118719	173	230	841	1126	1460	300	عن عروة قالت------- لما نزلت والشعراء يتبعهم الغاوون قال عبد الله بن رواحة قد علم الله اني منهم فانزل الله------- الا الذين امنوا وعملوا الصالحات حتي ختم الاية واخرج ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساكر عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال تزوج رجل امراة عبد الله بن رواحة فقال لها تدرين لم تزوجتك لتخبريني عن صنيع عبد الله بن رواحة	172	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3319	true	2680844843884130516	124	198	586	955	1429	300	بن عروة عن ابيه قال لما نزلت والشعراء يتبعهم الغاوون قال عبد الله بن رواحة قد علم الله اني منهم فانزل الله عز وجل الا الذين امنوا وعملوا الصالحات حتي ختم الاية وعن-- ابن عباس الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا قال ابو بكر وعمر وعلي وعبد الله بن رواحة وعن محمد بن سيرين قال كان شعراء اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3319	-3683180089303336361	148	103.0	118	499	29.659318923950195	27	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms170	false	199184420366279265	232	299	1108	1431	1436	300	عليه وسلم عبد الله بن رواحة وحسان بن ثابت وكعب بن مالك واخرج ابو يعلي عن انس قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة في عمرة القضاء وابن رواحة بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال عمر يا ابن رواحة في حرم الله وبين يدي رسول الله------------------- تقول---- الشعر فقال	170	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3321	true	-1127587537980408320	94	157	495	799	1444	300	عليهم قول عبد الله بن رواحة و-----------------------------------------عن انس قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة في عمرة القضاء وابن رواحة بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال عمر يا -بن رواحة في حرم الله وبين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول هذا الشعر فقال	3321	-3683180089303336361	276	508.5	219	346	79.76878356933594	54	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms169	false	-7810673980280904204	22	107	120	546	1509	300	البراء قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وهو يرتجز برجز عبد الله بن رواحة يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا الابيات واخرج ابن عساكر عن عمر بن الخطاب -----------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن رواحة لو حركت الرك------اب فقال------------- لقد تركت قولي فقال له عمر اسمع -----------------------------------------واطع فقال اللهم لولا انت -ما اهتدينا الابيات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحمه فقال عمر وجبت	169	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3322	true	4045636322150036340	28	135	127	656	1467	300	البراء قال رايت رسول الله--------------- يوم الخندق ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وهو يرتجز برجز عبد الله بن رواحة يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا وفي حديث قيس بن ابي حازم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن رواحة انزل فحرك بنا التراب فقال يا رسول الله لقد تركت قولي فقال له عمر اسمع واطع قال فنزل فقال هذا الرجز وعن عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه بمعناه وبعد ال--شعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------م ارحمه فقال عمر وجبت	3322	-3683180089303336361	319	540.0	251	558	57.16845703125	59	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms172	false	2752249733055118719	70	167	352	808	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فضحك حتي رد يده علي فيه و--------------------------------------------------------------------------قال هذا ---------لعمري من معاريض الكلام يغفر الله لك يا ابن رواحة ان خياركم خيركم لنساءه فاخبرني ما الذي ردت عليك حيث قلت ما قلت قال قالت لي اما اذا قرات القران فاني اتهم ظني واصدقك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد وجدتها ذات فقه في الدين واخرج عن ابي هريرة انه قال في قصصه وهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة حيث يقول وفينا رسول الله يتلو كتابه	172	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3322	true	4045636322150036340	83	165	406	795	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن رواحة انزل فحرك بنا التراب فقال يا رسول الله لقد تركت قولي فقال له عمر اسمع واطع قال فنزل فقال هذا الرجز وعن عمر بن الخطاب رضي--------- الله عنه بمعناه وبعد الشعر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارحمه فقال عمر وجبت و-------------عن ابي هريرة انه قال في قصصه وهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني -------------ابن رواحة قا-----ل وفينا رسول الله يتلو كتابه	3322	-3683180089303336361	223	317.5	170	539	41.3729133605957	42	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms171	false	-6841305639095429291	30	96	141	475	1504	300	كانت لعبد الله بن رواحة جارية يستسرها سرا عن اهله فبصرت به امراته يوما قد خلا بها فقالت لقد اخترت امتك علي حرتك فجاحدها ذلك قا-لت فان كنت صادقا فاقرا اية من القران ف-------------------------------------------قال شهدت بان وعد الله حق وان النار مثوي الكافرينا فقالت -زدني في اية اخري فقال وان العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمينا فقالت زدني اية اخري فقال وتحمله ملاءكة كرام	171	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3323	true	685185003016267748	226	300	1115	1489	1489	300	كانت لعبد الله بن رواحة جارية يستسرها سرا عن اهله فبصرت به امراته يوما قد خلا بها فقالت لقد اخترت امتك علي حرتك فجاحدها ذلك فقالت فان كنت صادقا فاقرا اية من القران وفي رواية وقد عهدته لا يقرا القران وهو جنب فقال شهدت بان وعد الله حق وان النار مثوي الكافرينا -قالت فزدن---ي اية اخري فقال وان العرش فوق الماء طاف وفوق العرش رب العالمينا فقالت زدني اية اخري فقال وتحمله ملاءكة كرام-	3323	-3683180089303336361	326	620.5	262	379	86.01583099365234	60	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms172	false	2752249733055118719	16	162	79	781	1460	300	---اما اذا قرات القران فاني قد عرفت انه مكذوب عليك قال فافتقدته ذات ليلة فلم تجده علي فراش------------ها فلم تزل تطلبه حتي راته----- في ناحية الدار فقالت الان صدقت --ما بلغني فجحدها فقالت اقرا --ايات من القران ان كنت صادقا فق-------------------------ال وفينا رسول الله يتلو كتابه ادا انشق معروف من الصبح ساطع الابيات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ف---ضحك حتي رد يده علي فيه وقال هذا لعمري من معاريض الكلام يغفر الله لك يا ابن رواحة ان خياركم خيركم لنساءه- فاخبرني ما الذي ردت عليك حيث قلت ما قلت قال قالت---------------- لي اما اذا قرات القران فاني اتهم ظني واصدقك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد وجدتها ذات فقه في الدين واخرج عن ابي هريرة انه قال في قصصه وهو يذكر------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك---- عبد الله بن رواحة حيث يقول	172	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3324	true	9176426033609978396	34	217	179	1087	1501	300	له اما اذ- قرات القران فاني قد عرفت انه مكذوب عليك---- فافتقدته ذات ليلة فلم تجده علي فراشها فحبست نفسها فلم تزل تطلبه حتي قدرت عليه في ناحية الدار فقالت الان صدقت فيما بلغني فجحدها فقالت اقرا الايات من القران ان كنت صادقا فانك ان كنت جنبا لم تقرا فقال وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الصبح ساطع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا له موقنات ان ما قال واقع واعلم علما ليس بالظن انني الي الله محشور هناك وراجع فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فاستضحك حتي رد يده علي فيه وقال هذا لعمري من معاريض الكلام يغفر----- لك يا -بن رواحة ان خياركم خيركم لنساءكم فاخبرني ما الذي ردت عليك حيث قلت ما قلت قال قالت لي الله بيني وبينك اما اذ- قرات القران فاني اتهم ظني واصدقك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد وجدتها ذات فقه في الدين -----------------------قال شريح قلت لعاءشة رضي الله عنها اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر قالت كان يتمثل بشعر عبد الله بن رواحة ---ويقول	3324	-3683180089303336361	599	1059.5	471	946	63.31924057006836	109	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms029	false	-8000397801678259707	142	181	771	938	1563	300	عبد الله بن رءبة بن لبيد بن صخر -بن كثيف بن عمرو بن حي وقيل عميرة بن حني --------------بن ربيعة بن سعد بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم---------------- ابو الشعثاء التميمي-------- والد رءبة---------- راجز مجيد عده	29	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3328	true	564230944354279357	241	285	1196	1395	1467	300	عبد الله بن رءبة بن لبيد بن صخر ابن كثيف بن عمرو ب-----------------ن حني ويقال ابن حن ابن ربيعة بن سعد بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم وفي نسبه اختلاف ابو الشعثاء المعروف بالعجاج والد رءبة بن العجاج راجز مجيد حدث	3328	-3683180089303336361	143	238.0	108	216	66.20370483398438	30	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms029	false	-8000397801678259707	191	217	1004	1135	1563	300	في الجاهلية وقال فيها ابياتا-------- ومات في ايام الوليد بن عبد الملك وقد ا-------فلج واقعد وهو اول من رفع الرجز وشبهه بالقصيد وجعل له اواءل ولقب	29	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3329	true	-4434908616451443195	28	58	157	303	1515	300	في الجاهلية وقال فيها ابياتا من رجزه ومات في ايام الوليد بن عبد الملك بعد ان كبر وفلج واقعد وهو اول من رفع الرجز وشبهه بالقصيد وجعل له اواءل ونسب	3329	-3683180089303336361	127	233.5	101	146	86.98629760742188	23	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms029	false	-8000397801678259707	242	275	1254	1416	1563	300	الاصمعي قال قيل للعجاج انك لا تحسن الهجاء فقال ان لنا احلاما تمنعنا من ان نظلم واحسابا تمنعنا من ان نظلم وهل رايت بانيا الا وهو علي الهدم اقدر منه علي البناء وفي	29	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3329	true	-4434908616451443195	155	187	770	928	1515	300	الاصمعي---- قيل للعجاج انك لا تحسن الهجاء فقال ان لنا احلاما تمنعنا من ان نظلم واحسابا تمنعنا من ان نظلم وهل رايت بانيا الا وهو علي الهدم اقدر منه علي البناء قال	3329	-3683180089303336361	155	300.5	123	162	95.67901611328125	30	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms456	false	-6017553291756801086	59	163	311	860	1568	300	دخل عوف بن محلم --------علي عبد الله بن طاهر فسلم عليه عبد الله فلم يسمع فاعلم بذلك فانشد مرتجلا يا ا----------------------بن الذي دان له المشرقان طرا وقد دان له المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط الخنا---------------------------------------------- وهمتي هم الجبان الهدان وقاربت مني خطا لم تكن مقاربات وثنت من عنان وانشات بيني وبين الوري عنانة من غير نسج العنان فقمت بالاوطان وجدا بها لا بالغواني اين مني الغوان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي اللسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهجان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي -الي نسوة اوطانها حران والرقتان	456	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3422	true	-8127835234447609574	14	122	80	654	1526	300	دخل عوف بن ملحم الحراني علي عبد الله بن طاهر فسلم عليه عبد الله فلم يسمع فاعلم بذلك فزعموا انه ارتجل هذه القصيدة السريع يا بن الذي دان له المشرقان طرا وقد دام له المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط الحني وكنت كالصعدة تحت السنان وبدلتني من زمتع الفتي وهمتي هم الجبان الهدان وقاربت مني خطا لم تكن مقاربات وثنت من عنان واسبلت بيني وبين الوري عنانه من غير نسج العن--------------------------------------------------ان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي --لسان ادعو به الله وانني به علي الامير المصعبي الهجان فقرباني بابي انتما في وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاتي الي نسوة اوطانها حران والرقتان	3422	-3683180089303336361	468	880.0	377	626	74.76038360595703	82	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms457	false	-2467595386653037264	238	300	1176	1510	1510	300	يا ابن الذي دان له المشرقان والبس الامن به المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السنان وعوضتني من زماع الفتي وهمتي هم الهجان الهدان وقاربت مني خطا لم تكن مقاربات وثنت من عناني وانشات بيني وبين الوري عنانة من غير نسج العنان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي اللسان ادعو به الله-	457	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3422	true	-8127835234447609574	38	101	200	531	1526	300	يا -بن الذي دان له المشرقان طرا وقد دام له المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط الحني وكنت كالصعدة تحت السنان وبدلتني من زمتع الفتي وهمتي هم الجبان الهدان وقاربت مني خطا لم تكن مقاربات وثنت من عنان- واسبلت بيني وبين الوري عنانه من غير نسج العنان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي --لسان ادعو به الله	3422	-3683180089303336361	306	567.5	246	335	91.3432846069336	50	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms457	false	-2467595386653037264	121	201	579	990	1510	300	افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من وثبة فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو البث الغريب- ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فتلقي عصا التطواف وهي طريح فان الغني يدني الفتي من صديقه وعدم الغني بالمقترين طروح	457	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3423	true	4888656239509550336	14	84	67	430	1505	300	افي كل يوم غربة ونزوح اما للنوي من ونية فنريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامة في-------------------------------------------------ح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فنلقي عصا التطواف وهي طريح فان الغني يدني الفتي من صديقه وبعد الغني بالمقترين طروح	3423	-3683180089303336361	343	665.0	274	412	83.25242614746094	61	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	241	299	1195	1481	1484	300	عبد الله ان ابن عبد الملك بن مروان حج فقال له ابوه انه سياتيك بالمدينة الحزين الشاعر وهو زرب اللسان فاياك ان تحتجب عنه وارضه ف-------------------------------لما قدم--------- المدينة اتاه فلما دخل عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وراي جماله وفي يده قضيب خيزران وقف ساكتا فامهله عبد الله حتي ظن انه قد اراح ثم قال له السلام رحمك الله اولا فقال عليك السلام	413	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3488	true	1047250511082368526	170	264	825	1283	1463	300	عبد الله ----بن عبد الملك--------- حج فقال له ابوه انه سياتيك بالمدينة الحزين الشاعر وهو ذرب اللسان فاياك ان تحتجب عنه وارضه وهو اشعر ذو بطن عظيم الانف قال فلما قدم عبد الله المدينة وصفه لحاجبه وقال له اياك ان ترده فلم يات الحزين حتي قام فدخل لينام فقال له الحاجب قد ارتفع فلما ولي ذكر فلحقه فقال له ارجع فرجع فاستاذن له فادخله فلما صار بين يديه وراي جماله وفي يده قضيب خيزران وقف ساكتا فامهله عبد الله حتي ظن انه قد اراح ثم قال له السلام رحمك الله اولا فقال عليك السلام	3488	-3683180089303336361	258	452.0	205	471	54.777069091796875	47	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms429	false	3589094006485970314	44	93	237	473	1571	300	للاحوص من قصيدة اولها لان نادي هديلا يوم فلج مع الاشراق في فنن حمام ظللت كان دمعك در سلك هوي نسقا واسلمه النظ------------------------------------------ام كانك من تذكر ام حفص وحبل وصالها خلق رمام صريع مدامة غلبت عليه تموت لها المفاصل والعظام واني من بلادك ام حفص سقي بلدا تحل به	429	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3690	true	1277469492886206618	244	300	1234	1506	1506	300	الاحوص من الوافر ا-----ان نادي هديلا ذات فلج مع الاشراق في فنن حمام ظللت كان دمعك در سلك هوي نسقا واسلمه النظام تموت تشوق طربا وتحيا وانت جو بداءك مستهام كانك من تذكر ام حفص وحبل وصالها خلق رمام صريع مدامة غلبت عليه تموت لها المفاصل والعظام واني من بلادك ام حفص سقي بلدا تحل به-	3690	-3683180089303336361	218	412.0	172	278	78.41726684570312	42	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms126	false	-1455043289091333587	104	179	540	953	1567	300	صلي الله عليه وسلم فقال ذاك رجل اراد امرا فادركه واخرج الديلمي في مسند الفردوس وابن عساكر عن علي قال لما جاء بسبايا طي وقعت جارية حمراء العشاء دلفاء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين خدلة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلب- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يجعلها في في-ءي فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان	126	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4120	true	-6073936994673395261	237	300	1193	1539	1539	300	صلي الله عليه وسلم فقال نعم وماهو خير منه لما اتانا ----------------------------------------------------------سبايا طء وقفت جارية جم-اء حواء لسع--اء عيطاء شماء الانف معتدلة الق--------امة درماء الكعبين جدلة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين مصقولة المتنين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجعلها من فيتءي فلما تكلمت -نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا-محمد ان-	4120	-3683180089303336361	303	533.0	247	418	72.488037109375	42	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms126	false	-1455043289091333587	179	242	953	1279	1567	300	رايت ان تخلي عنا ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد- قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضعيف ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب ح--------اجة قط انا ابنة حاتم طي فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم------------------- لو كان ابوك مسلم--ا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله------ يحب مكارم الاخلاق	126	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4121	true	173596702064359202	0	65	0	325	1545	300	رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني -بنت سراة قومي كان ابي -----------------يفك العاني ويفرج عن المكروب---------------------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة من حاجة قط انا ابنة حاتم طء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صفة المءمن حقا لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلو- عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله تعالي يحب مكارم الاخلاق	4121	-3683180089303336361	260	431.0	204	366	71.03825378417969	44	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms311	false	3219203295713484387	53	100	271	518	1508	300	ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح------------------------- واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح بابيض مثل لون الملح صاف ونفس ما تقر علي القبيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح اخرج ابو احمد	311	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4210	true	-8061591546440298879	237	274	1175	1376	1498	300	ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي واقدامي علي------------------------ البطل المش-----------------------------------------------يح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تعذري او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن انف صحيح وكتب الي ابيه	4210	-3683180089303336361	161	278.5	128	272	59.19117736816406	26	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms079	false	6845519270366334474	96	143	479	707	1529	300	لان جدات له توالين يسمين رقية مشهور بالجودة في الشعر مدح مصعب بن الزبير وعبد الملك بن مروان اخرج ابن عساكر عن خالد بن عطاء بن مقدم قال قال لي حماد الراوية--------------- اذا اردت ان تقول الشعر فارو شعر ابن قيس الرقيات فانه ارق الناس حواشي شعر	79	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4239	true	6155244665688783890	225	258	1116	1274	1483	300	لان جدات له توالين يسمين رقية قال---------------------------------------------------------------------------- خالد بن عطاء بن مقدم ----قال لي حماد الراوية وكان نازلا علي اذا اردت ان تقول الشعر فارو شعر ابن---- الرقيات فان- ارق الناس حواشي شعر	4239	-3683180089303336361	140	236.0	110	243	57.6131706237793	26	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms352	false	1536796713138400674	0	33	0	175	1460	300	معدن الملوك فما تصلح الا عليهم العرب ان الفنيق الذي ابوه ابو ال عاصي عليه الوقار والحجب خليفة الله فوق منبره جفت بذاك الاقلام والكتب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب	352	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4240	true	7079323997044749525	95	120	470	599	1478	300	معدن الملوك فلا تصلح الا عليهم العرب ان الفنيق الذي ابوه ابو ال عاص -عليه الوقار والحج---------------------------------------------ب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب	4240	-3683180089303336361	127	244.0	103	175	72.57142639160156	22	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms426	false	4795434433505990760	118	179	622	952	1541	300	ابو الغراف-------------------------- ان الراعي كان يسءل عن جرير والفرزدق فيقول الفرزدق اكرمهما واشعرهما فلقيه جرير فاستعذره من نفسه وطلب اليه ان لا يدخل بينهما وقال انا كنت اولي بعونك -اني لامدحكم و-انه ليهجوكم قال اجل ولست لمساءتك بعاءد ثم بلغ جريرا انه قد عاد في تفضيل الفرزدق عليه فلقيه بالبصرة وجرير علي بغلة فعاتبه فقال استعذرتك فزعمت انك غير داخل بيني	426	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4266	true	5955117491793148157	237	300	1167	1503	1503	300	ابو الغراف الذي هاج بين جرير والراعي ان الراعي كان يسال عن جرير والفرزدق فيقول-------- اكرمهما واشعرهما فلقيه جرير فاستعذره من نفسه وطلب اليه ان لا يدخل بينهما وقال انا كنت اولي بعونك لاني -امدحكم ولانه -يهجوكم قال اجل ولست لمساءتك بعاءد ثم بلغ جريرا انه--- عاد في تفضيل الفرزدق عليه ولقيه بالبصرة وجرير علي بغلة------- فقال استعذر-ك فزعمت انك غير داخل بيني-	4266	-3683180089303336361	306	549.5	249	358	85.47486114501953	47	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms426	false	4795434433505990760	179	300	952	1541	1541	300	وبين يحيي ---قال والراعي يعتذر اليه اذ اقبل ابنه جندل وكان فيه خطل وعجب فقال لابيه ل---اراك تعتذر الي ابن الاماء نعم والله لنفضلن عليك ولنروين هجاءك ولنهجونك من تلقاء انفسنا وضرب مقلعة---- وقال---------- الم تر ان كلب بني كليب اراد حياض دجلة ثم هابا فانصرف جرير مغضبا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جرير يومءذ------------- بالبصرة نازلا علي امراة--- من بني كليب فبات في علية لها وهي في -سفل دارها فقالت المراة فبات نيلته لا ينام يتردد في البيت حتي ظننت انه قد عرض له جني او سنح له بلاء حتي فتح له--------------- اقلي اللوم عاذل والعتابا وقولي ان اصبت لقد اصابا حتي قال اذا غضبت علي- بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا ثم اصبح في المربد فقال يا بني تميم قي------دوا اي اكتبوا فلم-	426	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4267	true	-4754542588837580716	0	172	0	845	1465	300	وبين ابن عمي قال والراعي يعتذر اليه اذ اقبل ابنه جندل وكان فيه خطل وعجب فقال لابيه الا اراك تعتذر الي ابن الاتان نعم والله لنفضلن عليك ولنروين هجاءك ولنهجونك من تلقاه انفسنا وضرب وجه بغلته وقال من الوافر الم تر ان كلب بني كليب اراد حياض دجلة ثم هابا فانصرف جرير مغضبا محفظا فقال الراعي لابنه اما والله ليهجوني واياك فليته لا يجاوزنا ولكن سيذكر سواتك وعلم الراعي ان قد اساء فندم فتزعم بنو تميم انه حلف ان لا يجيبه سنة غضبا علي ابنه وانه مات في السنة ويقول غيرهم انه كمد لما سمعها فمات وكان جرير يوم جري هذا بينهما بالبصرة نازلا علي امراة له من بني كليب فبات في علية لها وهي في اسفل دارها -قالت المراة فبات ليلته لا ينام يتردد في البيت حتي ظننت انه قد عرض له جن-------------------ي فتح له فقال من الوافر اقلي اللوم عاذل والعتابا وقولي ان اصبت لقد اصابا حتي قال اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا ثم اصبح في المربد فقال يا بني تميم قيدوا قيدوا اي اكتبوا فلم	4267	-3683180089303336361	551	995.5	437	865	63.69942092895508	105	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms146	false	-2411704575517865984	0	38	0	201	1478	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت-- مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر	146	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4272	true	-7357350757208155606	271	300	1381	1532	1532	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر ام ما فيه مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصي----------------------------------------------------ر حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر-	4272	-3683180089303336361	144	259.5	117	204	70.5882339477539	23	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms387	false	-5500858505103361765	176	242	859	1173	1472	300	ان عثمان لما حصر كا--ن علي رضي الله عنه يومءذ غاءبا في مال له---- فكتب اليه عثمان اما بعد فقد بلغ السيل ال--------------------زبي وجاوز الحزام الطبيين فاذا اتاك كتابي هذا فاقبل الي علي كنت ام لي فان كنت ماكولا فكن خير اكل والا فادركني ولما امزق قال ابو عبيدة هذا بيت تمثل به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاعر من عبد القيس جاهلي يقال له الممزق وانما سمي ممزقا لبيته هذا	387	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4416	true	2042442939396030183	99	207	519	1069	1512	300	بن الحسن لما كثر الطعن علي عثمان تنحي علي ال---------ي ماله بينبع فكتب اليه عثمان اما بعد فقد بلغ الحزام الطبيين وخلف السيل الزبي وبلغ الامر فوق قدره وطمع الامر من لا يدفع عن نفسه من الطويل----- فان كنت ماكولا فكن خير اكل والا فادركني ولما امزق قوله بلغ السيل الزبي زبي الاسد التي تحفر لها وجعلت مثلا في بلوغ السيل اليها لانها تجعل في الروابي ولا تكون في المنحدر ولا يبلغها الا سيل عظيم وقوله جاوز الحزام الطبيين يعني انه قد اضطرب من شدة السير حتي خلف الطبيين من اضطرابه مثلا للامر الفظيع الفادح والبيت لشاعر من عبد القيس جاهلي يقال له الممزق وانما سمي ممزقا ل-----هذا	4416	-3683180089303336361	180	242.5	139	569	31.63444709777832	29	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms233	false	6640258687298575926	48	132	244	700	1598	300	بن الرعلاء الغساني--------------------------------------------------- شاعر مجيد--------------------- والرعلاء اسم امه وقبله--------------- كم تركنا بالعين عين اباغ من ملوك وسوقة القاء فرقت بينهم وبين نعيم ضربة من صفيحة نجلاء ليس من مات فاستراح بميت انما الميت ميت الاحياء انما الميت من يعيش كءيبا كاسفا باله قليل الرجاء فاناس يمصصون ثمارا واناس حلوقهم في الماء وعموس تضل فيها يد الا سي واعيت طبيبها بالشفاء رفعوا راية الضراب وقالوا ليذودن سامر الملحاء فدفعنا العقاب للطير حتي جرت الخيل بينهم في الدماء ربما ضربة بسيف صقيل بين بصري وطعنة نجلاء	233	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4490	true	-463802219211322839	220	298	1098	1495	1504	300	بن الرعلاء الغساني من بني كوث بن تفلذ ثم من بني عمرو بن مازن بن الازد شاعر مجيد كان يكون ببادية دمشق والرعلاء---- امه وهو القاءل من الخفيف كم تركنا بالعين عين اباغ من ملوك وسوقة القاء فرقت بينهم وبين نعيم ضربة من صفيحة نجلاء ليس من مات فاستراح بميت انما الميت ميت الاحياء انما الميت من يعش ذليل-ا كاسفا باله قليل الرخاء فاناس يمصصون ثمادا واناس حلوقهم في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء ربما ضربة بسيف صقيل بين بصري وطعنة نجلاء	4490	-3683180089303336361	298	545.5	241	543	54.88029479980469	51	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms269	false	-1561630664331977495	2	130	7	656	1499	300	عدي بن زيد بن جمار بن زيد -بن اي----------وب بن مجروف بن عصية بن امرء القيس ابن زيد مناة -بن تميم قال في الاغان--------------------------------------ي شاعر ------في الجاهلية كان نصرانيا هو واهله وليس معدودا من الفحول عيب عليه اشياء وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاص------------------------------------------------------معي وابو عبيدة يقولان عدي بن زيد في الشعراء بمنزلة سهيل في النجوم يعارضها ولا يجري معها وكذلك عندهم امية بن ابي الصلت ومثلهما عندهم من الاسلاميين الكميت والطرماح وجد عدي اول من سمي من العرب ايوب وجده جمار اول من كتب من العرب لانه نزل الحيرة فتعلم الكتابة منها وذكره الجمحي في الطبقة الرابعة من شعراء الجاهلية وقال هم اربعة رهط فحول شعراء موضعهم مع الاواءل وانما اخل بهم قلة شعرهم بايدي الرواة طرفة وعبيد بن الابرص وعلقمة بن عبدة وعدي بن زيد بن جمار قال ابو القاسم	269	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4491	true	6417678875877245217	45	156	256	817	1520	300	عدي بن زيد بن حمار بن زيد ابن ايوب ابن محروب بن عامر -بن عصبة بن امرء القيس ابن زيد مناة ابن تميم بن مر بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار التميمي شاعر من شعراء الجاهلية كان نصرانيا فكان يسكن الحيرة وارسله صاحب الحيرة الي ملك الروم بهدية ودخل دمشق وذكرها في شعره وهو المعروف بالعبادي والعباد هم نصاري الحيرة وحمار بكسر الحاء المهملة واخره راء وذكر الاصبهاني خمار بدل حمار وقال ابن محروف بدل ابن محروب وهو ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الطبقة الرابعة و----------------------هم اربعة رهط فحول شعراء موضعهم مع الاواءل وانما اخل---- قلة شعرهم بايدي الرواة طرفة وعبيد بن الابرص وعلقمة بن عبدة وعدي بن زيد وهو الشاعر ------------	4491	-3683180089303336361	257	237.0	201	874	29.4050350189209	42	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms268	false	78823035279952888	0	189	0	926	1509	300	ان ملكا من الملوك خرج في عام مثل عامنا هذا الي الخورنق والسدير وكان قد اعطي بسطة في الملك مع الكثرة والغلبة والقهر فنظر فانفذ النظر فقال لجلساءه لمن هذا قالوا للملك قال فهل رايتم احدا اعطي مثل ما اعطيت قال وكان عنده رجل من بقايا حملة الحجة ولم تخل الارض من قاءم لله بحجته في عباده فقال ايها الملك انك قد سالت عن امر افتاذن لي بالجواب عنه قال نعم قال ارايت ما انت فيه اشء لم تزل فيه ام شء صار اليك ميراثا وهو زاءل عنك وصاءر الي غيرك كما صار اليك قال كذلك هو قال -اراك انما عجبت بشء يسير -لا تكون فيه الا قليلا وتنتقل عنه طويلا فيكون غدا عليك حسابا قال ويحك فاين المهرب واين المطلب واخذته ال-قشعريرة قال اما ان تستقيم في ملكك فتعمل فيه بطاعة الله تعالي علي ما ساءك وسرك------------- واما ان تتخلع عن ملكك وتضع تاجك وتلقي عليك اطمارك وتعبد ربك في هذا الجبل حتي ياتيك اجلك فقال -اني متفكر الليلة واوافيك في السحر فاخبرك احد المنزلتين فلما كان في السحر قرع عليه بابه----------------------------- وقد لبس عليه امساحه ووضع- تاجه ولزما الجبل ------------------------حتي انتهي- اجلهما وهو الذي يقول فيه عدي	268	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4492	true	-8842533851109936461	119	300	593	1491	1491	300	ان ملكا---------- خرج في عام مثل عامنا هذا الي الخورنق والسدير وكان قد اعطي بسطة في الملك مع الكثرة والغلبة والقهر فنظر فانفذ النظر فقال لجلساءه لمن هذا قالوا للملك قال فهل رايتم احد ا-عطي مثل ما اعطيت و----كان عنده رجل من بقايا حملة الحجة ولم تخل الارض من قاءم لله بحجته في عباده فقال -----------------------------------------------------------------رايت ما انت فيه اشء لم تزل فيه ام شء صار اليك ميراثا وهو زاءل عنك وصاءر الي غيرك كما صار اليك قال كذلك هو قال فاراك انما عجبت بشء يسير فلا تكون فيه الا قليلا وتنقل----- طويلا فيكون غدا عليك حسابا قال ويحك فاين المهرب واين المطلب واخذته الاقشعريرة قال اما ان --تقيم في ملكك فتعمل فيه بطاعة الله------ علي ما ساءك وسرك وامضك وارمضك واما ان تنخلع عن ملكك وتضع تاجك وتلقي عليك اطمارك وتعبد ربك في هذا الجبل حتي ياتيك اجلك -قال فاني م-فكر الليلة واوافيك في السحر فاخبرك احد المنزلتين فلما كان في السحر جاءه فقال اني اخترت هذا الجبل وفلوات الارض وقد لبست---- امساحي ووضعت تاجي فان كنت رفيقا لا تخالف فلزمنا الحبل حتي اتاهما اجلهما وهو الذي يقول فيه عدي-	4492	-3683180089303336361	790	1440.0	627	998	79.15831756591797	144	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms267	false	2769169873416136078	155	233	799	1174	1509	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من ال ايام ام انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري انوشر و--------ان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور	267	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4493	true	6858935610377349938	5	85	25	404	1444	300	ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي ام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين ك-----سري الملوك ابو سا سان ام اين قلبه سلبور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وخلله كا سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور	4493	-3683180089303336361	352	672.5	277	384	91.66666412353516	68	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms280	false	5241786378656649783	173	227	899	1175	1548	300	لولا الحياء وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم هذا من قصيدة لعدي بن الرقاع يمدح بها الوليد بن عبد الملك اولها المم علي طلل عفا متقادم بين الذءيب وبين غيب الناعم وبعد البيت وكانها وسط النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عين-ه سنة وليس بناءم	280	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4504	true	1483095793875712488	74	103	376	528	1490	300	لولا الحياء وان راسي قد عسا فيه المشيب لزرت ام القاسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانها وسط النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينيه سنة وليس بناءم	4504	-3683180089303336361	151	285.0	122	277	54.51263427734375	27	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms498	false	-108860312865813265	20	151	104	725	1515	300	محمد بن -سلمة -قال كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده حسا---ن فقال يا حسان انشدنا------ من شعر الجاهلية ما عفا الله لنا فيه---------------------------- فانشده حسان قصيدة الاعشي -----في علقمة بن علاثة--------------- ما انت الي عامر الناقض الاوتار والو--------------------------اتر فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- لا---- تنشدني------------ بعد اليوم يا حسان فقال حسان يا رسول الله تمنعني من رجل مشرك هو-- عند قيصر ان اذكر هجاء له ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا حسان اني ذكرت عند قيصر وعنده ابو سفيان بن حرب وعلقمة بن علاثة فاما ابو سفيان فلم يترك في واما علقمة فحسن القول وانه لا يشكر الله من لا يشكر الناس واخرجه ابن عساكر من وجه اخر وفيه فقال حس------------ان اعرض عن ذكر علقمة فان ابا سفيان------- ذكرني عند هرقل فشعث مني فرد عليه علقمة فقال حسان يا رسول الله من	498	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4633	true	-8533917355421031716	106	298	537	1455	1464	300	محمد بن مسلمة كنا يوما عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لحسان بن ثابت يا حسان انشدني قصيدة من شعر الجاهلية فا---ن الله قد وضع عنك اثامها في شعرها وروايتها فانشد------ قصيدة للاعشي هجا بها علقمة بن علاثة من السريع علقم ما انت الي عامر الناقض الاوتار والواتر في هجاء كثير هجا به علقمة فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا حسان لا تعد تنشدني هذه القصيدة بعد مجلسي ---------قال----- يا رسول الله تنهاني عن رجل مشرك مقيم عند قيصر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا حسان اشكر الناس للناس اشكرهم لله تعالي وان قيصر سال ابا سفيان بن حرب عني فتناول مني قال وقال وسال هذا فاحسن القول فشكره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك وفي حديث اخر فقال يا حسان اني ذكرت عند قيصر وعنده ابو سفيان بن حرب وعلقمة بن علاثة فاما ابو سفيان فلم يترك في واما علقمة فحسن القول وانه لا يشكر الله من لا يشكر الناس وفي حديث اخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حسان اعرض عن ذكر علقمة فان ابا سفيان بن حرب ذكرني عند هرق- فشعث مني فرد عليه علقمة فقال حسان يا رسول الله من	4633	-3683180089303336361	498	776.5	386	943	52.8101806640625	91	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	90	276	459	1379	1503	300	بالبيت فجه-د ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه---------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل الشام-------------- اذ اقبل علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطا-------------------------------------ف بالبيت فكلما بلغ الي ال-----حجر تنحي له الناس------- حتي يستلمه ف-------------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف--------------------قال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه الناس من اهل الشام وكان الفرزدق----- حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه فقال الناس -من هو يا ابا فراس -قال الفرزدق---------- هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الامم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	412	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4690	true	-5495848568231564504	3	250	15	1266	1560	300	بالبيت واراد ان ي--ستلم الحجر-------- فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه -----------واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن --حسي---ن عليهازار ورداء----------------------- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذ-ا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس له عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب ---------فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا------------- لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق من البسيط هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ---------------------------------------------------ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن مثلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي عن مهابته فما يكلم الا حين يبتسم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم بكفه خيرزان ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصرها والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم	4690	-3683180089303336361	689	1119.5	546	1429	48.21553421020508	119	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	0	50	0	259	1484	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه خل-تان الخلق والكرم----------------------------------------------------- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم	413	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4690	true	-5495848568231564504	222	299	1132	1554	1560	300	كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرفه جري بذاك له في لوحه القلم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له الامم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنها الغياية والاملاق والظلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره تزينه اثنتان الحلم والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م يستدفع السوء والبلوي بحبهم	4690	-3683180089303336361	198	356.0	159	472	41.949153900146484	32	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms413	false	6704276439335042431	35	227	182	1127	1484	300	مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير خلق الله -قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا يقبض----------------------------------------------------- العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا----------------------------------------------- من يعرف الله يعرف اوليته ---الدين من جد -هذا ناله الامم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم وذكر القصيدة بطولها فغضب----- وامر بحبس الفرزدق----- بعسفان بين مكة والمدينة وبلغ ذلك علي بن الحسين رضي الله عنه فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس فلو كان عندنا اكثر من هذا لوصلناك---- فردها الفرزدق وقال يا ابن رسول الله ما قلت الذي قد قلت الا غضبا لله عز وجل ولرسوله وما كنت لاخذ--------------------------------- عليه شيا قال------- شكر الله لك غير انا اهل بيت اذا انفذنا امرا لم نعد فيه فقبلها وجعل يهجو هشاما وهو في الحبس وكان مما هجاه به ا---------يحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء-- باد عيوبها	413	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4691	true	-2048530772526887748	3	188	18	927	1514	300	مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل ذكر ومختوم به الكلم----------------------------------------------------- ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يشكر الله يشكر اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم قال------------------------------------------------------------------- فغضب هشام وامر بحبس الفرزدق فحبس بعسفان بين مكة والمدينة فبلغ ذلك علي بن الحسين------------- فبعث الي الفرزدق باثني عشر الف درهم وقال اعذر ابا فراس -لو كان عندنا اكثر منه--ا لوصلناك بها فردها و--------قال يا -بن رسول الله ما قلت الذي قل---ت الا غضبا لله------- ولرسوله -ما كنت لارزا عليها شيءا فردها اليه وقال بحقي عليم لما قبلتها فقد راي الله مكانك وعلم نيتك------------------------------ فقبلها وهجا -----هشاما ف-------------كان مما قال فيه من الطويل يحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم تكن راس سيد وعينين-- حولاوين باد عيوبها	4691	-3683180089303336361	669	1101.0	524	1115	60.0	114	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms491	false	5088083860851870065	158	219	757	1040	1459	300	ولد ق--------------------------------------------------------لت بنية لا غير قال فما قالت حين ودعتها قلت انشدت شعر الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل وانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قلت ما --------قال جري----------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح قال	491	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4712	true	8752781438644883173	86	147	434	717	1454	300	ولد قلت لا ولكن لي اخت بمنزلة الولد قال فما قالت لك قلت ما قالت بنت---------------------------------------------- الاعشي للاعشي من المتقارب فيا اب لا تنسنا غاءب----------------------------ا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت لها ما قال جرير من الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح قال	4712	-3683180089303336361	165	269.0	128	357	46.21848678588867	31	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms092	false	-1715159372847313935	14	47	59	216	1541	300	رايت علي بن ابي طالب بارز يوم بدر فجعل يحمحم كما يحمحم الفرس ويقول--------- بازل عامين حديث سني سنحنح الليل كاني جني لمثل هذا ولدتني امي قال فما رجع حتي خضب سيفه دما	92	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4763	true	-1910422199441566312	153	183	687	833	1378	300	رايته--------------- بارز يوم بدر وهو يح-محم كما يحمحم الفرس ويقول من الرجز بازل عامين حديث سني سنحنح الليل كاني جني لمثل هذا ولدتني امي---- فما رجع حتي خضب سيفه دما	4763	-3683180089303336361	130	229.5	103	166	78.3132553100586	24	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms488	false	957708696407929107	108	146	566	753	1521	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف احاذر ان يرين الفقر بعدي وان يشربن زيفا بعد صاف وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف ولولا ذاك قد سومت مهري وفي الرحمن للضعفاء كاف	488	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4987	true	7266235730790829116	216	253	1061	1246	1469	300	لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يذقن الفقر بعدي وان يشربن كدرا بعد صاف وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كوم عجاف فلولاهن-- قد سويت مهري وفي الرحمن للضعفاء كاف	4987	-3683180089303336361	171	322.5	134	187	91.44384765625	31	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms018	false	-1010687303472983348	214	300	1035	1461	1461	300	عن الهيثم بن عدي قال بعث عبد الملك بن مروان اليه و---------------------------الي جميل بن معمر العذري والي كثير عزة واوقر--- ناقة ذهبا وفضة------------ ثم قال لينشدني كل واحد منكم ثلاثة ابيات فايكم كان اغزل شعرا فله الناقة وما عليها فقال عمر فيا------------------------ليت اني حيث تدنو منيتي شممت الذي ما بين عينيك والفم وليت طهوري كان ريقك كله وليت حنوطي من مشاشك والدم وليت سليمي في المنام ضجيعتي لدي الجنة الخضراء او في جهنم وقال جم------------------------يل حلفت يمينا يا بثينة صادقا فان كنت فيها كاذبا فعميت حلفت-	18	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5138	true	661697621133716230	153	254	752	1254	1489	300	عن الهيثم ان------------ عبد الملك بن مروان بعث الي عمر بن ابي ربيعة القرشي والي جميل بن معمر العذري والي كثير عزة وبعث الي ناقة فاوقرها دراهم ودنانير ثم قال لينشدني كل واحد منكم ثلاثة ابيات فايكم كان اغزل شعرا فله الناقة وما عليها فقال عمر بن ابي ربيعة من الطويل فيا ليت اني حين تدنو منيتي شممت الذي--- بين عينيك والفم وليت طهوري كان ريقك كله وليت حنوطي من مشاشك والدم وليت سليمي في المنام ضجيعتي لدي الجنة الحمراء او في جهنم وقال جميل انا الذي اقول من الطويل حلفت يمينا يا بثينة صادقا فان كنت فيها كاذبا فعميت حلفت	5138	-3683180089303336361	385	683.0	306	517	74.46808624267578	72	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms019	false	7096112739529696643	0	41	0	213	1462	300	لها بالبدن تدمي نحورها لقد شقيت نفسي بكم وعييت ولو ان راقي الموت يرقي جنازتي بمنطقها في الناطقين حييت وقال كثير------------------------ بابي وامي انت من معشوقة ظفر العدو بها فغير حالها ومشي الي ببين عزة نسوة جعل المليك خدودهن نعالها ولو	19	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5138	true	661697621133716230	254	300	1254	1489	1489	300	لها بالبدن تدمي نحورها لقد شقيت نفسي بكم وعنيت ولو ان راقي الموت يرقي جنازتي بمنطقها في الناطقين حييت وقال كثير انا الذي اقول من الكامل بابي وامي انت من معشوقة ظفر العدو بها فغير حالها ومشي الي ببين عزة نسوة جعل المليك خدودهن نعالها لو--	5138	-3683180089303336361	208	400.0	168	237	87.76371002197266	39	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms019	false	7096112739529696643	41	75	213	373	1462	300	ان عزة خاصمت شمس الضحي في الحسن عند موفق لقضي لها فقال عبد الملك خذ الناقة وما عليها يا صاحب جهنم واخرج ثعلب وابن عساكر عن محمد بن الحارث قال دخل ابن ابي ربيعة	19	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5139	true	9172363855969989194	0	31	0	141	1485	300	ان عزة خاصمت شمس الضحي في الحسن عند موفق لقضي لها فقال عبد الملك خذ الناقة وما عليها يا صاحب جهنم عن ابي بكر القرشي قال كان عمر -------------------بن ابي ربيعة	5139	-3683180089303336361	115	201.0	88	160	71.875	23	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms186	false	241211023543377327	4	258	18	1281	1512	300	عن ابي بكر القرشي قال كان عمر بن ابي ربيعة جالسا بمني في كساء بمضربه وغلمانه حوله اذ اقبلت امراة برزة عليها اثر النعم---------------------ة فسلمت وقالت--- انت عمر بن ابي ربيعة قال ها ان--------------------------ا هو قالت هل لك في محادثة احسن الناس وجها واتمهن خلقا واكملهن ادبا واشرفهن حسبا قال ما احب ذلك الي قالت -------علي شرط قال قولي قالت تمكنني من عينيك حتي اشدهما واقودك حتي اذا -وصلت الموضع الذي اريد حللت الشد ثم افعل ذلك بك عند عودك -------------------------قال شانك ففعلت فقال قال عمر فلما انتهت بي الي المضرب الذي ارادت كشفت عن وجهي فاذ----ا بامراة علي كرسي لم ار مثلها جمالا وكمالا فسلمت وجلست فقالت انت عمر بن ابي ربيعة قلت نعم قالت ---انت الفاضح للحراءر قلت وما ذاك جعلني الله فدا-ك قالت الست القاءل ق----------الت وعيش اخي وحرمة والدي لانبهن الحي ان لم تخرج فخرجت خوف يمينها فتبسمت فعلمت ان يمينها لم تحرج فتناولت راسي لتعلم مسه بمخضب الاطراف غير مشنج فلثمت فاها اخذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج قم فاخرج ثم قامت وجاءت المراة فشدت عيني ثم اخرجتني حتي انتهت بي الي مضربي وانصرفت-------- فحللت عيني وقد دخلني من الكابة والحزن ما الل---ه اعلم به وبت ليلتي فلما اصبحت اذا انا-بها فقالت هل لك في العود فقلت شانك -فشدت ------------عيني حتي انتهت بي الي الموضع وا---------ذا بتلك الفتاة علي كرسي فقالت ايها يا فضاح الحراءر فقلت بماذا جعلني الله فداءك ق-----الت بقولك---------- وناهدة الثد-يين قلت لها اتكي علي الرمل من جبانة لم توسد فقالت علي اسم الله امرك طاعة وان كنت قد كلفت ما لم اعود فلما دنا	186	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5139	true	9172363855969989194	21	300	98	1485	1485	300	عن ابي بكر القرشي قال كان عمر بن ابي ربيعة جالسا بمني في فناء -مضرب-------------ه اذ اقبلت امراة برزة عليها اثر النعمة فسلمت فرد عليها عمر السلام فقالت له انت عمر بن ابي ربيعة قال ها انا هو فما حاجتك قالت حياك الله وقربك هل لك في محادثة احسن الناس وجها واتمهن خلقا واكمل-ن ادبا واشرفهن حسبا قال هل لك في محادثة احسن الناس علي شرط قال قولي قالت تمكنني من عينيك حتي اشدهما واقودك حتي اذا توسطت الموضع الذي اريد حللت الشد ثم افعل ذلك بك عند اخراجك حتي انتهي بك الي مضربك قال شانك ففعلت -----قال عمر فلما انتهت بي الي المضرب التي ارادت كشفت عن وجهي فاذا انا بامراة علي كرسي لم ار مثلها جمالا وكمالا فسلمت وجلست فقالت انت عمر بن ابي ربيعة قلت انا عمر قلت انت الفاضح للحراءر قلت وما ذاك جعلني الله فداءك قالت الست القاءل من الكامل قالت وعيش اخي وحرمة والدي لانبهن الحي ان لم تخرج فخرجت خوف يمينها فتبسمت فعلمت ان يمينها لم تحرج فتناولت راسي لتعلم مسه بمخضب الاطراف غير مشنج فلثمت فاها اخذا بقرونها شرب النزيف ببرد ماء الحشرج قم فاخرج ثم قامت وجاءت المراة فشدت عيني ثم اخرجتني حتي انتهت بي الي مضربي وانصرفت وتركتني فحللت عيني وقد دخلني من الكابة والحزن ما الله به اعلم--- وبت ليلتي فلما اصبحت اذا انا بها فقالت هل لك في العود -قلت شانك ففعلت مثل فعلها بالامس حتي انتهت بي الي الموضع فلما دخلت اذا بتلك الفتاة علي كرسي فقالت ايها يا-فضاح الحراءر فقلت بماذا جعلني الله فداءك ايضا قالت بقولك من الطويل وناهدة الثد يين قلت لها اتكي علي الرمل من جبانة لم توسد فقالت علي اسم الله امرك طاعة وان كنت قد كلفت ما-لم اعود فلما دنا-	5139	-3683180089303336361	1178	2158.0	940	1414	83.30976104736328	217	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms186	false	241211023543377327	258	298	1281	1504	1512	300	الاصباح قالت فضحتني فقم غير مطرود وان شءت فازدد قم فاخرج عني----- فخرجت ثم رددت فقالت--- لولا وشك الرحيل وخوف الفوت ومحبتي لمناجاتك والاستكثار من محادثتك لاقصيتك هات الان كلمني وحدثني وانشدني فكلمت اد-ب الناس واعلمهم بكل شء ثم نهضت	186	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5140	true	-4231959312249104499	0	43	0	232	1541	300	الاصباح قالت فضحتني فقم غير مطرود وان شءت فازدد قم فاخرج عني فقمت فخرجت ثم رددت فقالت لي لولا وشك الرحيل وخوف الفوت ومحبتي لمناجاتك والاستكثار من محادثتك لاقصيتك هات الان كلمني وحدثني وانشدني فكلمت اد ب الناس واعلمهم بكل شء ثم نهضت	5140	-3683180089303336361	223	428.0	183	232	96.12068939208984	41	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms187	false	-532195066880386324	0	246	0	1243	1545	300	بتور فيه خلوق فادخلت يدي فيه ثم خباتها في ردني ثم جاءت العجوز فشدت عيني ونهضت بي تقودني حتي اذا صرت علي باب المضرب اخرجت يدي فضربت بها علي المضرب ثم صرت الي مضربي فدعوت غلماني فقلت ايكم يقفني علي باب مضرب عليه خلوق كانه اثر كف فهو حر وله خمسماءة درهم فلم البث ان جاء بعضهم فقال قم فنهضت معه فاذا انا ب--كف طرية واذا المضرب مضرب فاطمة بنت عبد الملك بن مروان فاخذت في اهبة الرحيل فلما نفرت نفرت معها فبصرت في طريقها بقباب ومضرب وهيءة جميلة فسالت عن ذلك فقيل لها هذا عمر بن ابي ربيعة فساءها امره وقالت للعجوز التي كانت ترسلها اليه قولي له نشدتك الله والرحم ان لا تفضحني ويحك ما شانك وما الذي تريد انصرف ولا تفضحني وتشيط بدمك فصارت اليه العجوز فاد-ت اليه ما قالت فا----طمة فقال لست بمنصرف او توجه الي بقميصها الذي يلي جلدها فاخبرتها ففعلت ووجهت اليه بقميص من ثيابها فزاده ذلك شغفا ولم يزل يتبعهم لا يخالطهم حتي اذا صاروا علي اميال من دمشق انصرف وقال في ذلك---------- ضاق الغداة بحاجتي صدري ويءست بعد تقارب الامر وذكرت فاطمة التي علقتها عرضا فيا لحوادث الدهر ممكورة ردع العبير بها جم العظام لطيفة الخصر وكان فاها بعد ما رقدت يجري عليه سلافة الخمر وبجيد ادم شادن خرق يرعي الرياض ببلدة قفر لما رايت مطيها حزقا خفق الفءاد وكنت ذا صبر فتبادرت عيناي بعد هم وانهل مدمعها علي الصدر ولقد عصيت ذوي اقاربها طرا واهل الود والصهر حتي اذا قالوا وما كذبوا اجننت ام بك داخل السحر	187	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5140	true	-4231959312249104499	51	297	277	1526	1541	300	بتور فيه خلوق فادخلت يدي فيه ثم خباتها في ردني ثم جاءت العجوز فشدت عيني ونهضت بي تقودني حتي اذا صرت علي باب المضرب اخرجت يدي فضربت بها علي المضرب ثم صرت الي مضربي فدعوت غلماني فقلت ايكم يقفني علي باب مضرب عليه خلوق كانه اثر كف فهو حر وله خمسم-ءة درهم فلم البث ان جاء بعضهم فقال قم فنهضت معه فاذا انا بالكف طرية واذا المضرب مضرب فاطمة بنت عبد الملك بن مروان فاخذت في اهبة الرحيل فلما ن-----فرت معها فبصرت في طريقها بقباب ومضرب وهيءة جميلة فسالت عن ذلك فقيل لها هذا عمر بن ابي ربيعة فساءها امره وقالت للعجوز التي كانت ترسلها اليه قولي له نشدتك الله والرحم ان فضحت---ني ويحك ما شانك وما الذي تريد انصرف ولا تفضحني وتشيط بدمك فصارت اليه العجوز فاد ت اليه ما قالت لها فاطمة فقال لست بمنصرف او توجه الي بقميصها الذي يلي جلدها فاخبرتها ففعلت ووجهت اليه بقميص من ثيابها فزاده ذلك شغفا ولم يزل يتبعهم لا يخالطهم حتي اذا صاروا علي اميال من دمشق انصرف وقال في ذلك من الكامل ضاق الغداة بحاجتي صدري ويءست بعد تقارب الامر وذكرت فاطمة التي علقتها عرضا فيا لحوادث الدهر ممكورة ردع العبير بها جم العظام لطيفة الخصر وكان فاها بعد-ما رقدت تجري عليه سلافة الخمر وبجيد ادم شادن خرق يرعي الرياض ببلدة قفر لما رايت مطيها حزقا خفق الفءاد وكنت ذا صبر وتبادرت عيناي بعد-هم وانهل مدمعها علي الصدر ولقد عصيت ذوي اقاربها طرا واهل الود والصهر حتي اذا قالوا وما كذبوا اجننت ام بك داخل السحر	5140	-3683180089303336361	1225	2400.0	983	1260	97.22222137451172	234	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms019	false	7096112739529696643	102	139	499	657	1462	300	عن صالح بن اس-----------------------------------------------لم قال قال لي عمر بن ابي ربيعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني قد انشدت من الشعر ما قد بلغك ورب هذه البنية ما حللت ازاري علي فرج حرام قط قال الذهبي وروي---- ان عمر بن ابي ربيعة	19	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5145	true	1366416449812351445	153	231	754	1119	1448	300	عن صالح بن اسلم قال نظرت الي امراة مستترة بثوب وهي تطوف بالبيت فنظر اليها عمر بن ابي ربيعة من وراء الثوب ثم قال من الطويل الما بذات الخال واستطلعا لنا علي العهد باق ودها ام تصرما قال فقلت له امراة مسلمة غافلة محرمة قد سيرت فيها شعرا وهي لا تعلم فقال اني قد انشدت من الشعر ما--- بلغك ورب هذه البنية ما حللت ازاري علي فرج حرام قط قال الضحاك بن عثمان ان عمر بن ابي ربيعة	5145	-3683180089303336361	137	204.0	103	368	37.2282600402832	29	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms370	false	-1710463336488513274	234	299	1233	1556	1561	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل وما هداني لتسليم علي دمن بالغمر غيرهن الاعصر الاول والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وربما فات قوما بعض امرهم من التاني وكان الحزم لو عجلوا والعيش لا عيش الا من تقر له عين ولا حال الا سوف ينتقل	370	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5239	true	-3977030992361534658	34	131	176	662	1518	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل--------------------------------------------------- والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل اما قريش فلن تلقاهم ابدا الا وهم خيرمن يحفي وينتعل قوم هم امراء المءمنين وهم رهط النبي فما من بعده رسل وفيها يقول وما هواي لتسليم علي دمن بالغور غيرهن الاعصر الاول فهن كالحلل الموشي ظاهرها او كالكتاب الذي قد مسه بلل كانت منازل بالغور منا ما يجهمنا حتي تحلل دهر محيل حيل------------------------------------------------------ والعيش لا عيش الا ما تقرب-ه عين ولا حال الا سوف ينتقل	5239	-3683180089303336361	215	250.5	170	592	36.31756591796875	41	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms261	false	545957438106620068	23	73	132	394	1562	300	يحمد الناس امره ومن يغو لا يعدم علي الغي لاءما والمصلي قول طرفة---------- ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود والثالث قول النابغة---------- ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب والرابع قول القطامي---------- قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	261	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5240	true	7012690861104080030	0	56	0	292	1482	300	يحمد الناس امره ومن يغو لا يعدم علي الغي لاءما والمصلي قول طرفة من الطويل ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود والثالث قول النابغة من الطويل ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب والرابع قول القطامي من البسيط قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل	5240	-3683180089303336361	262	496.0	212	292	89.72602844238281	50	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms041	false	-8706621606374232973	80	140	412	736	1560	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد نزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لها بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور وقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير فيركب ثم يضرب الهراوي فلا عرف لديه ولا نكير يجرره الصبي بكل سهب ويحبسه علي الخسف الجرير وعود	41	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5474	true	-9058836157047266701	149	191	763	993	1551	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وتحت ثيابه اسد يزيز ويعجبك الطرير فتختبره فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لها بزين ولكن زينها كرم وخير ف--------------------------------------------------قد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير يصرف--------------------------------------------ه الصبي بكل وجه ويحمله علي الخسف الجرير شرار	5474	-3683180089303336361	207	361.5	166	324	63.88888931274414	33	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms077	false	1334408145024178131	15	104	77	530	1582	300	غياث بن غوث ويقال ابن غويث ويقال ابن مغيث بن الصلت ابن طارقة -----------------------ابو مالك التغلبي النصراني قال له------------------------------------------------------------------ كعب بن جعيل--- انك لاخطل يا غلام اي سفيه فلقب به وقيل لخطل لسانه وقيل لطول اذنيه وقيل ل-----------بيت قاله وكان نصرانيا ومات علي نصرانيته و------------------------------------------------------------------------كان مقدما عند خلفاء بني امية-------- لمدحه لهم و-انقطاعه اليهم ومدح يزيد بن معاوية------------- وهجا الانصار بسببه فلعنه الله واخزاه وعمر عمرا طويلا الي ان مات لا رحمه الله ولا خفف عنه وكان ابو عمرو بن العلاء ويونس وحماد- يقدمونه في الشعر علي جرير والفرزدق	77	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5491	true	5484762359844979117	181	289	875	1434	1483	300	غياث بن غوث ويقال ابن غو---------------يث بن الصلت -بن طارقة بن سيحان واطار في نسبه ابو مالك التغلبي النصراني المعروف بالاخطل الشاعر قدم دمشق غير مرة علي غير واحد من الخلفاء خطله قول كعب بن جعيل لع انك لاخطل يا غلام وقيل سمي------------ لخطل لسانه وقيل لطول اذنيه وقيل سمي الاخطل ببيت قاله ويلقب دوبل بن حمار ويعرف بذي الصليب قال ابو الحسين بن فارس الدوبل حمار صغير مجتمع الخلق وبه لقب الاخطل وكان مقدما عند خلفاء بني امية وولاتهم لمدحه لهم ولانقطاعه اليهم ومدح يزيد بن معاوية في ايام ابيه وهجا الانصار بسبب------------------ه وعمر عمرا طويلا و------------------------------------كان ابو عمرو بن العلاء وي-نس النحوي يقدمانه ---------علي جرير والفرزدق	5491	-3683180089303336361	310	462.5	248	651	47.619049072265625	49	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms077	false	1334408145024178131	111	210	565	1110	1582	300	ابي عمرو بن العلاء قال قلت لجرير -خبرني ما عندكم في الشعراء قال اما انا فمدينة الشعر والفرزدق يروم مني مالا ينال وابن النصرانية ارمانا للفراءص وامدحنا للملوك واقلنا اجتزاء بالقليل واوصفنا للخمر والحمر يعني--------------- النساء البيض قلت ف-------------------------ذو الرمة قال ليس بشء ابعار ظباء ونقط عروس قال وقيل للفرزدق من اشعر الناس -قال كفاك بي اذا افتخرت واب-ن المراغة اذا هجا و-ابن النصرانية اذا امتدح واخرج عن محمد بن اسحق الوشاء النحوي قال قال بعض الرواة ذهب كثير بالنسيب وذهب جرير بالهجاء وذهب الاخطل بالمديح وذهب الفرزدق بالفخار واخرج عن ابي الغراف قال ----من مدح الاخطل ل----عبد الملك	77	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5493	true	-7496867304811102138	35	129	182	714	1538	300	ابو عمر ب-ن العلاء ----قلت لجرير اخبرني ما عندكم في الشعراء قال اما انا فمدينة الشعر والفرزدق يروم مني مالا ينال وابن النصرانية ارمانا للفراءص وامدحنا للملوك واقلنا اجتزاء بالقليل واوضفنا للخمر والحمر قال ابو عمرو والحمر النساء البيض والحمرة عند العرب البياض فقلت ذو الرمة قال ليس بشء ابعار ظباء ونقط عروس قال وقيل للفرزدق من اشعر الناس فقال كفاك بي اذا افتخرت وبابن المراغة اذا هجا وبابن النصرانية اذا امتدح ----------------------------------------قال بعض الرواة ذهب كثير بالنسيب وذهب جرير بالهجاء وذهب الاخطل بالمديح وذهب الفرزدق بال--------------------فخار قال الشعبي كان الاخطل ينشد عبد الملك	5493	-3683180089303336361	456	832.0	372	597	76.38191223144531	72	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms078	false	-3166195347215850242	93	160	463	821	1569	300	قال الاخطل ما رايت اعجب من قصتي وقصة جرير هجوته باجود هجاء يكون وهجاني بارذل شعر فنفق وصار علما قلت فيه ما ---------زال فينا رباط الخيل معلمة وفي كليب رباط الذل والعار النازلين بدار الهون ما خلقوا والماكثين علي رغم واصغار قوم اذا استسبح الاضياف كلبهم قالوا لامهم بولي علي النار وهجاني جرير بان قال---------- والتغلبي اذا تنحنح للقري حك استه وتمثل الامثالا فانظر كم بين الشعرين	78	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5496	true	4898302637512648754	192	262	986	1362	1560	300	قال الاخطل ما رايت اعجب من قصتي وقصة جرير هجوته باجود هجاء يكون وهجاني بارذل شعر فنفق فصار علما قلت فيه من البسيط مازال فينا رباط الخيل معلمة وفي كليب رباط الذل والعار النازلين بدار الهون مذ خلقوا والماكثين علي رغم واصغار قوم اذا استنبح الاضياف كلبهم قالوا لامهم بولي علي النار وهجاني جرير بان قال من الكامل والتغلبي اذا تنحنح للقري حك استه وتمثل الامثال- فانظر كم بين الشعرين	5496	-3683180089303336361	353	679.0	286	377	93.63394927978516	61	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms087	false	8078537223085233311	81	152	402	737	1444	300	غيلان بن عقبة بن مسعود -بن حارثة بن عمرو بن ربيعة بن ملكان بن عدي بن عبد مناة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار العدوي ابو ال----------------------------------------------------------------حارث لقب -ذو الرمة لانه اتي مية صاحبته وعلي كتفه قطعة حبل وهي الرمة واستقساها فقالت اشرب يا ذا الرمة فلقب به وقيل--------- لقوله-------------- اشعث باقي رمة التقليد وقيل كان يصيبه الفزع في صغره فكتبت له تميمة فكانت تعلق عليه بحبل	87	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5501	true	-3057008980251399238	219	287	1078	1422	1485	300	غيلان بن عقبة بن مسعود ابن حارثة بن عمرو بن ربيعة-------------------------------------------------------------------------- ابو الحارث العدوي المعروف بذي الرمة الشاعر المشهور وفي نسبه اختلاف قيل انه لقب بذي الرمة لانه اتي مية صاحبته وعلي كتفه قطعة حبل وهي الرمة فاستسقاها فقالت اشرب يا ذا الرمة فلقب به وقيل لقب بذلك لقوله من مشكور الجز اشعث باقي رمة التقليد وقيل كان يصيبه الفزع في صغره فكانت له تميمة------ تعلق عليه بحبل	5501	-3683180089303336361	246	436.0	194	424	58.01886749267578	45	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms087	false	8078537223085233311	185	300	889	1444	1444	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة وبسنده عن ابن عباس في قوله تعالي- والبحر المسجور قال ال----------------------------------------------------فارغ- قال النصيبي----- لذي الرمة غير هذين الحديثين وعده الجمحي في الطبقة الثانية من شعراء الاسلام واخرج ابن عساكر عن ابراهيم بن نافع ان الفرزدق دخل علي الوليد بن عبد الملك-------- فقال له من اشعر الناس قال انا قال ا-تعلم احدا اشعر منك قال لا الا ان غلاما من بني عدي------- يركب اعجاز الابل وينعت الفلوات ثم اتاه جرير فساله فقال له مثل ذلك ثم اتاه ذو الرمة فقال له ويحك انت اشعر الناس قال لا ولكن غلام من بني عقيل يقال له مزاحم ل-كن الروحيات يقول وحشيا من الشعر لا-	87	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5502	true	2295551155166820349	4	120	17	559	1420	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة و--حدث عن ابن عباس في قوله عز وجل والبحر المسجور قال الفارغ خرجت امة تستقي فرجعت فقالت ان الحوض مسجور يعني فارغا قال ابن سيار ليس لذي الرمة غير هذين الحديثين دخل--------------------------------------------------------------------------------- الفرزدق---- علي الو-يد بن عبد الملك او غيره فقال له من اشعر الناس قال انا قال افتعلم احدا اشعر منك قال لا الا ان غلاما من بني عدي بن كعب يركب اعجاز الابل -ينعت الفلوات ثم اتاه جرير فساله فقال له مثل ذلك ثم اتاه ذو الرمة فقال له ويحك انت اشعر الناس قال لا ولكن غلام من بني عقيل يقال له مزاحم يسكن الروض-ات يقول وحشيا من الشعر لا	5502	-3683180089303336361	448	789.0	350	632	70.88607788085938	88	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms088	false	-7420652634587471658	12	62	55	297	1530	300	الشافعي يقول ليس يقدم اهل البادية علي ذي الرمة احدا قال وقال لي الشافعي لقي رجل رجلا من اهل اليمن فقال لليماني من اشعر الناس فقال ذو الرمة فقلت له فاين امرء القيس لاحميه بذلك لانه يماني فقال لو ان امرا القيس كلف ان ينشد شعر ذي الرمة ما احسنه	88	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5502	true	2295551155166820349	235	282	1113	1340	1420	300	الشافعي يقول ليس يقدم اهل البادية علي ذي الرمة احدا قال-------- الشافعي لقي رجل -----من اهل اليمن فقال اليماني من اشعر الناس فقال ذو الرمة قال- له فاين ارمء القيس يج-ميه بذلك لانه يماني فقال لو ان امرا القيس كلف ان ينشد شعر ذي الرمة ما احسنه	5502	-3683180089303336361	220	409.5	173	242	90.90908813476562	41	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms349	false	5455807921472037250	116	150	590	748	1520	300	ذكر ذو الرمة في مجلس فيه عدة من الاعراب فقال عصمة بن مالك شيخ منهم قد اتي له ماءة سنة فقال -------------------------------كان من اظرف الناس كان ادم خفيف العارضين حسن المضحك حلو المنطق وكان	349	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5504	true	-3161904007976367880	247	287	1272	1461	1523	300	ذكر ذو الرمة في مجلس فيه عدة من الاعراب فقال عصمة بن مالك شيخ من بني جاسء بن فزارة كان قد بلغ عشرين ومءة اياي فاسالوا عنه كان من اظرف الناس كان ادم خفيف العارضين حسن المضحك حلو المنطق وكان	5504	-3683180089303336361	135	240.0	106	189	71.42857360839844	28	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms349	false	5455807921472037250	151	300	751	1520	1520	300	اخوة يقولون الشعر منهم مسعود وهمام وخرفاس ف--------------كانوا يقولون القصيدة فيزيد فيها الابيات فيغلب عليها فتذهب له فات---------------------ي يوما فقال لي يا عصمة ان مية منقرية وبنو منقر اخبث حي------------- وابصره باث--ر واعلمه بطريق فهل عندك من ناقة نز--ر عليها مية فقلت نعم عندي الجءذر -----------قال علي بها فركبناها جميعا -حتي نشرف علي بيوت الحي فاذا هم خلوف واذا بيت مية خال فملنا اليه فتعر--------------------------ض النساء نح------------------------------ونا فطلعت علينا ---------مية فاذا هي جارية املود واردة الشعر------------------------------------------------------- قلن ---انشدنا يا ذا الرمة فقال انشدهن يا عصمة فانشدتهن وقفت علي رسم لمية ناقتي فما زلت ابكي عنده واخاطبه واسقيه حتي كاد مما ابثه تكلمني احجاره وملاعبه حتي بلغت الي قوله هوي الف------------------------------------------------------------------------------------------- خاف الفراق ولم يحل حواءلها اسراره ومعاءبه فقالت ظريفة ممن حضر فليحل الان------ فنظرت اليها حتي اتيت علي ق-------وله اذا سرحت من حب مي س-وارح عن القلب ابته جميعا عواز به فقالت الظريفة منهن قتلته قتلك الله فقالت مي-	349	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5505	true	-281609999618427733	0	180	0	942	1512	300	اخوة يقولون الشعر منهم مسعود وج------رفاس وهو اوفي وهشام كانوا يقولون القصيدة فيرد ففيها الابيات فيغلب عليها فتذهب له فجمعني واياهم مربع فاتاني يوما فقال لي ياع-صمة ان ميا منقرية وبنو منقر اخبث الحي اقوفه لاثر وابصره في نظر واعلمه بشر-- فهل عندك من ناقة نزداد عليها ميا -قلت---- عندي الجءذر بنت يمانية قال علي بها فركبناها وخرجنا حتي نشرف علي بيوت الحي فاذا هم خلوف واذا بيت مي- خلو فعرف النساء ذا الرمة حين طلعنا عليهن فتقوض النساء الي بيت مي وجءنا حتي انخنا ثم دنونا ف-----سلمنا وقعدنا نتحدث واذا مي جا-ية املود واردة الشعر صفراء فيها عسن وعليها سب اصفر وطاق اخضر فتحدثن مليا ثم قلن له انشدنا يا-ذا الرمة -قال انشدهن ياع-صمة فانشد-هن قوله من الطويل نظر-------------------------------------------------------------------------------------ت الي اظعان مي كانها ذرا النخل او اثل تميل ذواءبه فاوشلت العينان والصدر كاتم بمغرورق نمت عليه سواكبه بكا وامق خاف الفراق ولم تجل جواءلها اسراره ومعاتبه فقالت ظريفة ممن حضر لكن-- الان فلتجل فنظر -اليها مي ثم مضيت فيها الي قوله اذا سرحت من حب مي س وارح عن القلب ابته جميعا عواز-به فقالت الظريفة----- قتلته-قتلك الله فقالت مي	5505	-3683180089303336361	551	804.5	439	1062	51.88323974609375	78	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms350	false	489754174515085845	0	116	0	552	1504	300	ما اصحه وهني-ا له فتنفس ذو الرمة -نفسا كان من حره يطير شعر وجهه ومضيت حتي ا-تيت علي قوله وقد حلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في داري عدو احاربه فقال- الظريفة قتلته قتلك الله فالتفتت----- مي فقالت خف عواقب الله يا غيلان ومض----يت حتي ا-تيت علي قوله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا-لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جاذبه فقالت الظريفة ها هي ذه قد راجعتك القول وبدا لك وجهها فمن لك- بان ينضو الدرع سالبه فالتفتت اليها مية فقالت قاتلك الله ما اعظم ما تجيبين به--------- فتحدثنا ساعة ثم	350	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5505	true	-281609999618427733	180	299	942	1508	1512	300	ما اصحه وهنيءا له فتنفس ذو الرمة تنفسا كاد--- حره يطير شعر وجهه ومضيت حتي انتهت الي قوله وقد خلفت بالله مية ما الذي اقول لها الا الذي انا كاذبه اذا فرماني الله من حيث لا اري ولا زال في ارضي عدو احاربه فقالت الظريفة قتلته قتلك الله فالتفتت اليه مي فقالت خف عواقب الله ثم -------مضت فيها حتي انتهت الي قوله اذا راجعتك القول مية او بدا لك الوجه منها او نضا الدرع سالبه فيا لك من خد اسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فقالت الظريفة ها هي ذه قد راجعتك القول وبدا لك وجهها فمن لنا بان ينضو الدرع سالبه فالتفتت اليها مي- فقالت قاتلك الله ما انكر ما تجيءين به قال عصمة فتحدثنا ساعة ثم	5505	-3683180089303336361	522	948.5	408	577	90.46794128417969	98	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms350	false	489754174515085845	117	197	560	959	1504	300	فكان يختلف اليها حتي اذا انقضي الربيع ودعا الناس ال-صيف -اتاني فقال يا عصمة قد ترحلت مية ولم يبق الا الاثار والنظر في الديار فاذهب بنا ننظر الي------------ اثارهم فخرجنا حتي انتهين-----ا فوقف وقا-----------------ل الا يا اسلمي يا دار-مي علي البلي ولا زال منهلا بجرعاءك القطر وان لم تكوني غير ثاو بقفرة تجر بها الاذيال صيفية كدر قال عصمة فما ملك عينيه فقلت مه فانتبه وقال اني لجلد وان كان مني ما تري---------------------------------------------------------- ثم انصرفنا وتفرقنا وكان اخر العهد به	350	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5506	true	-5485323580448167879	58	144	301	724	1458	300	فكان يختلف اليها حتي ت-----قضي الربيع ودعا الناس المصيف فاتاني فقال يا عصمة قد -رحلت مي- ولم يبق الا الاثار والنظر في الديار فاذهب بنا ننظر في ديارهم ونقفو اثارها فخرجنا حتي اتينا منزلها فوقف ينظر ثم قال من الطويل الا ف--اسلمي يا دار مي علي البلي ولا زال منهلا بجرعاءك القط-----------------------------------------------------ر قال عصمة فما ملك عينيه فقلت مه فانتبه وقال اني لجلد وان -ان مني ما تري قال رايت احدا كان اشد منه صبابة يومءذ ولا احسن عزاء وصبرا ثم انصرف--------نا وكان اخر العهد به	5506	-3683180089303336361	314	523.0	248	494	63.56275177001953	54	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms250	false	-4503722205551023825	230	293	1180	1507	1546	300	الاصمعي قال كان سبب تشبيب ذي الرمة بخرقاء انه مر في بعض اسفاره ببعض البوادي فاذا خرقاء خارجة من خباء فنظر اليها لها فوقعت في قلبه فخرق اداوته ودنا منها يستطعم بذلك كلامها فقال لها اني رجل علي ظهر سفر وقد تخرقت اداوتي فاصلحيها ---فقالت والله لا احسن العمل واني لخرقاء وفيها يقول اعن تر----------سمت من خرقاء منزلة ماء الصبابة من عينيك مسجوم	250	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5507	true	-948153255548376129	202	264	1013	1334	1515	300	الاصمعي---- كان---- تشبيب ذي الرمة بخرقاء انه مر في بعض اسفاره ببعض البوادي فاذا خرقاء خارجة من خباء فنظر الي----ها فوقعت في قلبه فخرق اداوته ودنا منها يستطعم بذلك كلامها فقال لها اني رجل علي---- سفر وقد تخرقت اداوتي فاصلحيها لي فقالت اني-- لا احسن العمل واني لخرقاء وفيها يقول من البسيط اان توسمت من خرقاء منزلة ماء الصبابة من عينيك م-جوم	5507	-3683180089303336361	299	549.5	241	340	87.94117736816406	51	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms088	false	-7420652634587471658	128	158	609	756	1530	300	الاصمعي مات ذو الرمة عطشانا واتي بالماء وبه رمق فلم ينتفع به وكان اخر ما تكلم به قوله---------- يا مخرج الروح من نفسي اذا احتضرت وفارج الكرب زحزحني عن النار	88	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5510	true	2176082687282092825	2	34	8	165	1446	300	الاصمعي مات ذو الرمة عطشانا واتي بالماء وبه رمق فلم ينتفع به فكان اخر ما تكلم به قوله من البسيط يا مخرج الروم من نفسي اذا احتضرت وفارج الكرب رحزحني عن النار	5510	-3683180089303336361	144	275.5	114	157	91.71974182128906	27	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms040	false	4845972232845889185	26	172	134	846	1486	300	كان ابن ابي اسح-ق يقول كثير اشعر اهل الاسلام --------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت له منزلة عند قريش ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقدر وقا----ل طلحة بن عبد الله بن عوف---- لقي الفرزدق كثيرا-------------- وانا معه فقال انت يا ابا صخر انسب العرب حيث تقو----------ل اريد لانسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سبيل فقال له كثير وانت يا ابا فراس افخر العرب حيث تقو----------ل تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا قال وهذان البيتان لجميل سرق احدهما كثير والاخر الفرزدق فقال له الفرزدق يا ابا صخر هل كانت امك ترد البصرة قال لا ولكن كان ابي يردها قال طلحة ف----------------------------عجبت من كثير ومن جوابه وما رايت احدا قط احمق منه رايتني وقد دخلت عليه ومعي جماعة من قريش وكان عليلا فقلنا كيف تجدك -----------قال بخير سمعتم الناس يقولون شيءا وكان يتشيع فقلنا نعم يقولون انك الدجال قال والله لءن قلت ذاك اني لاجد ضعفا في عيني هذه منذ ايام	40	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5704	true	-7889358314309834379	1	214	5	1041	1466	300	كا----ن ابن اسحاق يقول كثير اشعر اهل الاسلام ورايت ابن ابي حفصة يعجبه مذهبه في المديح جدا يقول كان يستقصي المديح وكان فيه مع جودة شعر خطل وعجب وكانت له منزلة عند قريش وقدر قال عبد الغني بن سعيد وكثير بضم الكاف وتشديد الياء المعجمة كثير بن عبد الرحمن وهو ابن ابي جمعة ويكني ابا صخر مات هو وعكرمة في يوم واحد يقال سنة خمس وماءة عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال لقي الفرزدق كثيرا بقارعة البلاط وانا معه فقال انت يا ابا صخر انسب العرب حين تقول من الطويل اريد لانسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سبيل فقال له كثير وانت يا ابا فراس افخر العرب حين تقول من الطويل تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا قال وهذان البيتان لجميل سرق احدهما كثير والاخر الفرزدق فقال له الفرزدق يا ابا صخر هل كانت امك ترد البصرة قال لا ولكن كان ابي يردها قال طلحة بن عبد الله والذي نفسي بيده لعجبت من كثير ومن جوابه وما رايت احدا قط احمق منه رايتني وقد دخلت عليه ومعي جماعة من قريش وكان عليلا فقلنا كيف تجدك يا ابا صخر قال بخير سمعتم الناس يقولون شيءا وكان يتشيع فقلنا نعم يقولون انك الدجال قال والله لءن قلت ذلك اني لاجد ضعفا في عيني هذه منذ ايام	5704	-3683180089303336361	697	1297.0	552	1040	67.01923370361328	134	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms330	false	6484257873282282301	0	39	0	198	1552	300	تمثل لي ليلي بكل سبيل فقال له كثير وانت يا ابا فراس اشعر العرب حيث تقو----------ل تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا فان نحن او مانا الي الناس وقفوا فقال القالي وهذان البيتان لجميل سرق احدهما كثير والاخر الفرزدق	330	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5704	true	-7889358314309834379	97	136	473	672	1466	300	تمثل لي ليلي بكل سبيل فقال له كثير وانت يا ابا فراس افخر العرب حين تقول من الطويل تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن او-مانا الي الناس وقفوا -قال------- وهذان البيتان لجميل سرق احدهما كثير والاخر الفرزدق	5704	-3683180089303336361	185	339.0	148	208	88.94230651855469	31	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms040	false	4845972232845889185	176	209	867	1036	1486	300	الجمحي -كان لكثير في النس-يب نصيب وافر وجميل مقدم عليه في النسيب وله من فنون الشعر ما ليس لجميل وكان جميل صادق الصبابة والعشق وكان كثير يقول ولم يكن عاشقا وكان راوية جميل	40	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5705	true	3613705181876353160	44	77	210	380	1538	300	الجمحي وكان لكثير في التشبيب نصيب وافر وجميل مقدم عليه في النسيب وله من فنون الشعر ما ليس لجميل وك-ن جميل صادق الصبابة والعشق وكان كثير يقول ولم يكن عاشقا وكان راوية جميل	5705	-3683180089303336361	166	315.0	133	171	97.0760269165039	30	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms040	false	4845972232845889185	225	288	1118	1430	1486	300	رجل من بني عامر بن لءي ما رايت بالحجاز اعلم منه قال حدثني كثير انه وقف علي جماعة يفيضون فيه وفي جميل ايهما اصدق عشقا ولم يكونوا يعرفونه بوجهه ففضلوا جميلا ف-ي عشقه قال فقلت لهم ظلمتم كثيرا كيف يكون جميل اصدق عشقا من كثير وانما اتاه عن بثينة---- ما يكره فقا----------ل رمي الله في عيني بثينة بالقذي وفي الغر من انيابها بالقوادح	40	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5705	true	3613705181876353160	237	296	1216	1512	1538	300	رجل من بني عامر بن لءي -------------------------قال حدثني كثير انه وقف علي جماعة يفيضون فيه وفي جميل ايهما اصدق عشقا ولم يكونوا يعرفونه بوجهه ففضلوا جميلا علي عشقه---- فقلت لهم ظلمتم كثيرا كيف يكون جميل اصدق عشقا من كثير وانما اتاه عن بثينة بعض ما يكره فقال من الطويل رمي الله في عيني بثينة بالقذي وب--الغر من انيابها بالقوادح	5705	-3683180089303336361	279	514.5	223	327	85.32109832763672	51	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms041	false	-8706621606374232973	0	113	0	596	1560	300	لعزة من اعراضنا ما استحلت فما انصرفوا الا علي تفضيلي واخرج ابن عساكر عن العتبي قال كان عبد الملك بن مروان يحب النظر الي كثير عزة فلما ورد عليه اذ هو---------------------------------------------------------------------------------------------------- حقير قصير تزدريه العين ف--------------قال عبد الملك تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فقال----- مهلا يا امير المءمنين فانما المرء باصغريه قلبه و-------------------------------------------------------لسانه -------ان ----نطق ببيان وان قاتل قاتل بجنان وانا الذي اقول و---------------------------جربت الامور وجربتني وقد ابدت عريكتي الامور وما تخفي الرجال علي اني بهم لاخو مثاقبة خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد نزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لها بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور	41	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5706	true	8522053928332652163	14	161	67	849	1540	300	لعزة من اعراضنا ما استحلت فما انصرفوا الا علي تفضيلي---------------- عن العتبي قال كان عبد الملك بن مروان يحب النظر الي كثير اذ دخل------ عليه اذنه يوما فقال يا امير المءمنين هذا كثير بالباب فاستبشر عبد الملك وقال ادخله يا غلام فدخل كثير وكان دميما حقيرا---- تزدريه العين فسلم بالخلافة فقال عبد الملك تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فقال كثير مهلا يا امير المءمنين فانما الرجل باصغريه قال القاضي العرب تقول تسمع بالمعيدي لا ان تراه وهو مثل ساءر بلسانه وقلبه فان نطق نطق ببيان وان قاتل قاتل بجنان وانا الذي اقول يا امير المءمنين من الوافر وجربت الامور وجربتني فقد ابدت عريكتي الامور وما يخفي الرجال علي اني بهم لاخو مثاقبة خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور	5706	-3683180089303336361	549	991.5	444	808	67.94554138183594	92	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms057	false	5982763615601677623	267	300	1382	1556	1556	300	يحيي بن سعيد الاموي حدثني ابي ان امراة لقيت كثي-------------------------------------------ر عزة فانشدها قوله في عزة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما روضة بالحسن ظاهرة الثوي يمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من اردان عرة موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطب-	57	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5711	true	6676685168746554801	180	272	876	1334	1477	300	يحيي بن سعيد الامو----------ي ان امراة لقيت كثير عزة وكان قليلا دميما فقالت من انت قال كثير عزة قالت تسمع بالمعيدي خير من ان تراه قال مه رحمك الله فاني انا الذي اقول من الطويل فان اك معروف العظام فانني اذا ما وزنت القوم بالقوم وازن قالت وكيف تكون بالقوم وازنا وانت لا تعرف الا بعزة قال والله لءن قلت ذاك لقد رفع الله بها قدري وزين بها شعري وانها لكما قلت من الطويل وما روضة بالحزن ظاهرة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من اردان عزة موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطب	5711	-3683180089303336361	142	242.0	116	468	30.341880798339844	21	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms058	false	3739086746678097640	8	52	40	261	1609	300	ان زنجية استجمرت بالمندل الرطب لطاب ريحها الا قلت كما قال امرء القيس---------- خليلي مرا بي علي ام جندب لنقضي حاجات الفءاد المعذب الم ترياني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب فقال الحق والله خير ما قيل هو والله انعت---- لصاحبته	58	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5712	true	1555905623306892105	0	48	0	233	1492	300	ان زنجية استجمرت بالمندل الرطب لطاب ريحها الا قلت كما قال امرء القيس من الطويل خليلي مرا بي علي ام جندب -نقض لبانات الفءاد المعذب الم تر اني كلما جءت طارقا وجدت بها طيبا وان لم تطيب ق-ال الحق والله خير ما قيل هو والله انعت مني لصاحبته	5712	-3683180089303336361	213	397.5	170	235	90.63829803466797	42	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms208	false	6139369525579474949	174	296	972	1566	1582	300	كعب بن مالك بن ابي كعب بن القين بن كعب --------بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة الانصاري شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكني ابا عبد الرحمن وقيل ابو عبد الله ش--------هد العقبة مع السبعين من الانصار ولم يشهد بدرا وشهد------------ احدا وجرح بها بضعة عشر جرحا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلا تبوك فانه احد الثلاثة الذين تخلفوا من غير عذر ولم يعتذروا ويستغفر لهم كما فعل غيرهم فارجا امرهم خمسين يوما وليلة ونهي الناس عن كلامهم حتي نزلت توبتهم في قوله وعلي الثلاثة الذين خلفوا الاي-----------------------ة وكان قد ذهب بصره---------------- ومات سنة خمسين وهو ابن اربع وسبعين----- سنة اخرج ابن سعد عن محمد بن سيرين ان النبي صلي الله عليه وسلم	208	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5731	true	-4665513755675201437	29	160	140	740	1392	300	كعب بن مالك بن ابي كعب بن القين بن كعب بن مالك بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة وهو----- شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم وامه ليلي بنت زيد بن ثعلبة بن عبيد من بني سلمة شهد كعب العقبة في قولهم جميعا قال محمد بن عمر وقد سمعت ان كعب بن مالك كان يكني ابا عب--------------------د الله وكان قد شهد العقبة مع السبعين من الانصار-------------- وشهد كعب بن مالك احد-----------------------ا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خلا تبوك فانه احد الثلاثة الذين تخلفوا عن رسول الله ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم قال ابن ابي حاتم كان من اهل الصفة وكان--- ذهب بصره في خلافة معاوية ومات ----------وهو ابن س-بع وسبعين وذلك سنة خمسين قال ابن الكلبي شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم	5731	-3683180089303336361	338	463.5	262	787	42.94790267944336	62	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms021	false	-1143385563590297582	100	183	547	947	1514	300	قال ابو عبيدة لو لم يكن لبني اسد منقبة غير الكميت لكفاهم وقال ابو عكرمة الضبي لولا شعر الكميت لم يكن للغة ترجمان ولا للبيان لسان اخرجه ابن عساكر واخرج من طريق المبرد---------------------------------------------- عن الزيادي قال كان عم الكميت رءيس قومه فقال--- يوما يا كميت لم لا تقول الشعر ثم اخذه فادخله الماء فق--------ال لا اخرج-ك منه او تقول الشعر فمرت به قنبرة فانشد متمثلا--------- يا لك من قنبرة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري فقال له عمه	21	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5748	true	4115346247705729964	211	296	1041	1446	1464	300	قال ابو عبيدة لو لم يكن لبني اسد منقبة غير الكميت لكفاهم حببهم الي الناس وابقي لهم ذكرا--------------------------------------------------------- واخرج فضاءلهم ولولاه لما عرف الناس قباءل نزار من غيرها ولا فضاءلها عن الزيادي قال كان عم الكميت رءيس قومه فقال له يوما يا كميت لم لا تقول الشعر ثم اخذه فادخله --ماء كان لهم وقال لا اخرجنك منه او تقول الشعر فم-ت به ق-برة فانشا متمثلا يقول رجز يا لك من ق-برة بمعمر خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري فقال له عمه	5748	-3683180089303336361	296	486.0	229	467	63.383296966552734	56	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms022	false	1941392595421448142	36	87	178	423	1481	300	كان في الكميت عشر خصال لم تكن في --شاعر كان خطيب بني اسد وفقيه الشيعة وحافظ القران وثبت الجنان وكان كاتبا حسن الخط وكان نسابة وكان جدلا وهو- اول من ناظر في التشيع وكان راميا لم يكن في بني اسد ارمي منه وك-----ان فارسا وكان شجاعا وكان سخيا دينا اخرجه ابن	22	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5748	true	4115346247705729964	164	213	807	1049	1464	300	كان في الكميت-عشر خصال لم تكن في الشاعر كان خطيب ----اسد وفقيه الشيعة وحافظ القران وثبت الجنان وكان كاتبا حسن الخط وكان نسابة وكان جدلا وكان اول من ناظر في التشيع وكان راميا لم يكن في ----اسد ارمي منه بنبل وكان فارسا وكان شجاعا وكان سخيا دينا قال ابو --	5748	-3683180089303336361	222	409.0	176	253	87.74703216552734	40	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms019	false	7096112739529696643	163	299	787	1456	1462	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب هذا مطلع قصيدة للكميت يمدح بها اهل البيت عليهم السلام وبعده ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب و-------------------------لا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب------------------------ ولكن الي اهل الفضاءل والتقي وخير بني حواء والخير يطلب الي------------------------- النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب ---------------------------------بني هاشم رهط النبي واهله بهم ولهم ارضي مرارا واغضب ومنها فمالي الا ال احمد شيعة ومالي الا مذهب الحق مذهب باي كتاب ام باية سنة تري حبهم عارا علي وتحسب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدنا لكم في ال حم اية تاولها منا تقي ومعرب علي اي جرم ام باية سيرة اعنف في تقريظهم واكذب ومنها الم ترني من حب ال محمد اروح واغدو خاءفا اترقب	19	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5749	true	1975309588787575009	44	223	212	1079	1476	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ثم قال له عمه ثم ماذا فقال ---------------------------------ولم تلهني دار ولا ربع منزل ولم يتطربني بنان مخضب فقال له عمه ثم ماذا فقال ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب فقال له عمه فاي شء فقال ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب فقال له عمه من ويلك فقال الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب فقال له عمه ثكلتك امك من هم فقال بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب ---------------قال فامسك عمه حتي اتي---------------------------------------------------- علي القصيدة الي اخرها فقال عمه لقومه ليهنكم النعمتين ان فيكم شاعرا ومع ذلك انه طاهر الولادة قال الكميت رايت وانا مختف فيما يري الناءم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي مم خوفك قلت يا رسول الله من بني امية قال الست القاءل حياتك كانت مجدنا قلت بلي وانا القاءل ايضا فبوركت مولودا وانا القاءل ايض----------------------------------ا الم ترني من حب ال محمد اروح واغدو خاءفا اترقب	5749	-3683180089303336361	424	690.0	330	1001	42.357643127441406	76	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms021	false	-1143385563590297582	185	221	956	1129	1514	300	قلت شعرا فقال هو لا اخرج---------------------------- او اقول----- لنفسي فما رام--------- حتي عمل قصيدته المشهورة وهي اول شعره ثم غدا علي عمه فقال--- اجمع لي العشيرة ليسمعوا----- فجمعهم له--------------- فانشد---------- طربت وما شوقا الي البيض اطرب	21	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5749	true	1975309588787575009	2	50	9	241	1476	300	قلته ف--------------اخرج فقال والله لا خرجت من الماء او اقول شعرا لنفسي فما رام عن الماء حتي قال قصيدته المشهورة وهي اول شعره ثم غدا علي عمه فقال له اجمع لي العشيرة ليسمعوا قولي فجمع-- له العشيرة ثم قام فانشد من الطويل طربت وما شوقا الي البيض اطرب	5749	-3683180089303336361	152	222.0	121	248	61.290321350097656	28	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms022	false	1941392595421448142	94	134	454	642	1481	300	قال الكميت رايت في النوم وانا مختف رسول ا----------------لله صلي الله عليه وسلم فقال--- مم خوفك قلت يا رسول الله من بني امية وانشدته--------------------------------------------------------------------------------- الم ترني من حب ال محمد البيت فق----------------ال اظهر فان الله قد امنك في الدنيا والاخرة	22	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5749	true	1975309588787575009	172	232	828	1123	1476	300	قال الكميت رايت و---------انا مختف فيما يري الناءم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي مم خوفك قلت يا رسول الله من بني امية قال الست القاءل حياتك كانت مجدنا قلت بلي وانا القاءل ايضا فبوركت مولودا وانا القاءل ايضا الم ترني من حب ال محمد اروح واغدو خاءفا اترقب قال اظهر فان الله قد امنك في الدنيا والاخرة	5749	-3683180089303336361	160	271.0	123	304	52.6315803527832	32	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms397	false	-3414951458761647805	52	133	259	676	1503	300	فكتب خالد الي مالك بن المنذر ان احبس الفرزدق--------------------------- فارسل مالك الي ايوب بن عيسي الضبي ان اءتني بالفرزدق فاتاه به فحبسه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يهجو ايوب فلو كنت ضبيا اذا ما حبستني ولكن زنجيا غلاظا مشافره متت له بالرحم بيني وبينه فالفيته مني بعيدا اواصره مع ابيات اخر واورد ذلك ايضا محمد بن سلام الجمحي في طبقات الشعر واورده بلفظ فلو كنت ضبيا صفحت قرابتي ولكن زنجيا غليظا مشافره وبعده فسوف يري الزنجي اذا اكتدحت له يداه اذا ما الشعر غنت نواقره	397	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6422	true	-7583271797634510423	111	249	556	1259	1497	300	فكتب خالد الي مالك بن المنذر ان احبس الفرزدق فانه هجا نهر امير المءمنين فارسل مالك الي ايوب بن عيسي فقال---- اءتني بالفرزدق فلم يزل يعمل فيه حتي اخذه فطلب اليهم الفرزدق ان يمروا به علي بني حنيفة فلما قيل لمالك هذا الفرزدق انفتح وربا فلما ادخل عليه قال من الطويل اقول لنفسي حين غصت بريقها الا ليت شعري مالها عند مالك لها عنده ان يرجع الله روحها اليها وتنجو من عظام المهالك وانت ابن جباري ربيعة ادركا بك الشمس والخضراء ذات الحباءك فسكن مالك وامر به الي السجن فقال يهجو ايوب بن عيسي الضبي من الطويل--------------------------- متت له بالرحم بيني وبينه فالفيته مني بعيدا اواصره وقلت امرء من ال ضبة فانتمي الي غيرهم جلد استه ومناخره فلو كنت ضبيا عرف---------------------ت قرابتي ولكن زنجيا غليظا مشافر------ه فسوف يري الزنجي م-ا اكتدحت له يداه اذا ما الشعر غيت نوافره	6422	-3683180089303336361	248	382.5	195	762	32.54593276977539	41	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms139	false	-278296471569191188	220	276	1060	1335	1463	300	عن عاءشة قالت كنت قاعدة اغزل والنبي صلي الله عليه وسلم يخصف -------------------------------------------------نعله فجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا----- فبهت ف-------------قال مالك بهت قلت جعل --------------------------جبينك يعرق- وجعل عرقك يتولد نورا ولو راك ابو كبير الهذلي لعلم انك احق بشعره حيث يقو-------------------------------------------------ل ومبرا من كل غبر حيضة وفساد مرضعة وداء مغيل واذا نظرت الي اسرة	139	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6755	true	-2817352082343975401	216	300	1078	1487	1487	300	عن عاءشة قالت ك------ان رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم يخصف نعله وكنت اغزل فنظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا قالت فبهت فيه فنظر الي فقال مالك بهت فقالت يا رسول الله نظرت اليك فجعل جبينك يعرقك وجعل عرقك يتولد نورا فلو راك ابو كبير الهذلي لعلم انك احق بشعره قال وما يقول يا عاءشة ابو كبير الهذلي فقال يقول من الكامل ومبرا من كل غبر حيضة وفساد مرضعة وداء مغيل واذا نظرت الي اسرة-	6755	-3683180089303336361	240	398.0	188	418	57.41626739501953	43	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms327	false	4682580549425052847	58	82	290	400	1567	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محم-----------------------------------------------------دا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندا	327	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6988	true	-2212980489079846915	154	189	793	956	1478	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفا حتي تلاقي محمدا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا	6988	-3683180089303336361	108	208.0	84	163	66.2576675415039	21	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms491	false	5088083860851870065	170	219	811	1040	1459	300	شعر الاعشي------------------- تقول ابنتي حين جد الرحيل و-انا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قلت ما ---------------------قال جري------------------------------------------------------------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح -قال	491	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6990	true	-3202640030348023528	138	207	707	1038	1490	300	بنت الاعشي لابيها من المتقارب تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت اقول لك يا اخية كما قال جرير لابنته قال ابو سعيد الصواب كما قال لزوجته او حزرة من الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال	6990	-3683180089303336361	219	392.5	171	331	66.16313934326172	42	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms372	false	-6965522885418209764	65	119	330	589	1550	300	تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف وكلب ينبح الطراق عني احب الي من قط الوف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زفوف ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وخرق م-ن بني عمي نحيف احب الي من علج عليف فلما سمعها--------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية قال جعلتني علجا وطلقها والحقها باهلها	372	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7016	true	-6565092925656877362	175	230	897	1169	1512	300	تخفق الارواح فيه احب الي من قصر مني----------------------------------------ف وبكر يتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زف-------------------------------------------وف وخرق منن بني عمي نجيب احب الي من علج عليف وكلب ينبح الطراق عني احب الي من قط الوف عليف اي سمين والقط هاهنا السنور والقط الكتاب والقط ساعة من الليل فقال معاوية---- جعلتني علجا وطلقها والحقها باهلها	7016	-3683180089303336361	161	277.0	126	359	44.846797943115234	28	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms097	false	2291610534187795525	0	94	0	494	1485	300	ما هبت الصبا فالحت عليه زمن الوليد بن عقبة فصعد الوليد المنبر فقال اعينوا اخاكم وبعث اليه بثلاثين جزورا وكان لبيد قد ترك الشعر في الاسلام فقال لابنته اجيبي الامير فاجابت--------- اذا هبت رياح ابي عقيل ذكرنا عند هبتها الوليدا وفي رواية دعونا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا طويل الباع ابيض عبشمي اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا فعد ان الكريم له معاد وظني با-بن اروي ان يعودا فقال لها لبيد احسنت لولا انك سالت قالت ان الملوك لا يستحيا من مسالتهم قال وانت	97	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7185	true	-3216342119152002143	207	300	1012	1494	1494	300	ما هبت الصبا فالحت عليه زمن الوليد بن عقبة فصعد الوليد المنبر فقال اعينوا اخاكم وبعث اليه بثلاثين جزورا وكان لبيد قد ترك الشعر في الاسلام فقال لابنته اجيبي الامير فقالت من الوافر اذا هبت رياح ابي عقيل ذكرنا عند هبتها الوليد----------------ا ابا وهب جزاك الله خيرا نحرناها واطعمنا الثريدا طويل الباع ابيض عبشمي اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا فعد ان الكريم له معاد وظني يا بن اروي ان تعودا فقال ل----بيد احسنت لولا انك سالت قالت ان الملوك لا يستحي- من مسالتهم قال وانت-	7185	-3683180089303336361	465	886.5	376	504	92.26190185546875	84	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms491	false	5088083860851870065	163	218	777	1036	1459	300	قال فما قالت حين ودعتها قلت انشدت شعر--------- الاعشي---------------- تقول ابنتي حين جد الرحيل و-انا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قلت ما -----------------------قال جري--------------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح	491	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7261	true	3167769138720084499	56	119	259	578	1465	300	قال فما قالت المسكينة قلت قالت لي ما قالت ابنة الاعشي لابيها المتقارب تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم فيا ابتا لا تزل- عندنا فانا بخير اذا لم ترم ترانا اذا اضمرتك البلا-د نجفي وتقطع منا الرحم قال -ما رددت عليها المسكينة قال رددت عليها ما قال جرير لابنته الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح	7261	-3683180089303336361	204	327.5	160	322	63.35403823852539	36	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms162	false	7149953890966934188	73	270	373	1322	1465	300	الي سعيد بن العاصي وكان امير المدينة رفعه عبد الرحمن اخو زيادة فكره سعيد الحكم بينهما فارسلهما الي معاوية فلما صار-ا بين يديه ------قال عبد الرحمن---------- يا امير المءمنين اشكو اليك مظلمتي وقتل اخ-------------ي فقال معا---وية يا هدبة قل قال ------------------ان شءت ان اقص عليك------ كلاما او شعرا قال لا بل شعر- فقال------------ ارتجالا الا يا لقومي للنواءب والدهر وللمرء يردي نفسه وهو لا يدري وللارض كم من صالح قد تلمات عليه فوارته بلماعة قفر فلا ذا جلال هبنه لجلاله ولا ذا ضياع هن يتركن للفقر الي ان قال فلما رايت انما هي ضربة من السيف او اغضاء عين علي وتر عمدت لامر لا يعير والدي خرايته ولا يسب به قبري رمينا فرامينا فصادف سهمنا منية نفس--- في كتاب وفي قدر وانت امير المءمنين فما لنا وراءك من معد -ولا عنك من قصر فان تك في اموالنا لا نضق بها ذراعا وان صبر فنصبر للصبر فقال له معاوية اراك قد اقررت ------يا هدبة فقال له عبد الرحمن اقدني فكره ذلك معاوية وضن بهدبة عن القتل فقال الزيادة ولد قال نعم قال اصغير ام كبير قال بل صغير قال يحبس هدبة الي ان يبلغ ابن زيادة فارسل-----------------------------------------------------------------------------------ه الي المدينة فحبس بها سبع سنين وقيل ثلاث سنين فلما بلغ	162	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7283	true	36048087817690406	101	247	502	1202	1451	300	الي سعيد بن العاص- وهو والي- المدينة لمعا-------------------------------------------------------------وية فلما صاروا بين يدي معاوية قال عبد الرحمن اخو زيادة يا امير المءمنين اشكو اليك مظلمتي وقتل اخي وترويع نسوتي فقال له معاوية يا هدبة قل قال ان هذا رجل سجاعة فان شءت ان اقص عليك قصتنا كلاما او شعرا قال لا بل شعرا فقال هذه القصيدة ارتجالا حتي بلغ قوله رمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فرامينا فصادف رمينا منا يا رجال في كتاب وفي قدر وانت امير المءمنين فما لنا وراءك من معدي ولا عنك من قصر فان تك في اموالنا لم نضق بها ذراعا وان صبر فنصبر للصبر فقال له معاوية اراك قد اقررت بقتل صاحبهم ثم قال ل--عبد الرحمن هل --------------------------------------------لزيادة ولد قال نعم المسور وهو غلام جفر لم---------------------------- يبلغ وانا عمه وولي دم ابيه فقال انك لا تءمن علي اخذ الدية او قتل الرجل بغير حق والمسور احق بدم ابيه فرده الي المدينة فحبس------------------ ثلاث سنين -حتي بلغ	7283	-3683180089303336361	452	673.0	354	1112	40.647483825683594	79	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms164	false	1297453513316801541	10	39	53	192	1590	300	ابن المنكدر ان هدبة العذري اصاب دما فارسل الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان استغفري لي فقالت ان قتل استغفرت له قال ابن عساكر وهو	164	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7283	true	36048087817690406	271	299	1317	1448	1451	300	ابن المنكدر ان هدبة------- اصاب دما فارسل الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان استغفري لي فقالت ان قتل استغفرت له قال ابن دريد- وهو	7283	-3683180089303336361	127	237.0	99	139	91.36690521240234	26	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms162	false	7149953890966934188	272	300	1332	1465	1465	300	عرض عليه----- عشر ديات فابي الا القود وكان ممن عرض عليه الديات----- الحسين بن علي ابن ابي طالب وعبد الله بن جعفر وسعيد بن العاص ومروان بن الحكم-	162	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7284	true	6024035099103754110	101	130	491	629	1475	300	عرض عليه سعيد عشر ديات فابي الا القود وكان ممن عرض----- الديات عليه الحسين بن علي -بن ابي طالب وعبد الله بن جعفر وسعيد بن العاص ومروان بن الحكم	7284	-3683180089303336361	127	223.0	101	144	88.19444274902344	25	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms163	false	-1876697736568247594	115	208	578	1047	1496	300	الي امراته فقال وكان انفه----- جدع في حرب------- فان يك انفي بان منه جماله فما حسبي في الصالحين باجدعا اقلي علي اللوم يا ام بوزعا ولا تجزعي مما اصاب فاوجعا ولا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغم القفا والوجه ليس بانزعا ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا القوم هشوا ل-لفعال تقنعا فسالت القوم ان يمهلوه قليلا ثم اتت جزارا فاخذت منه مدية فجدعت ----انفها ثم اتته------------ مجدوعة الانف فقا--------------------------------------لت اهذا فعل من له في الرجال حاجة فقال الان طاب الموت ثم التفت الي ابويه وهما يبكيان فقال ابلياني اليوم صبرا منكما ان حزنا	163	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7284	true	6024035099103754110	205	300	1006	1475	1475	300	الي امراته فدخلته غيرة وقد كان جدع في حربهم فقال فان يك انفي بان منه جماله فما حسبي في الصالحين باجدعا ف-----------------------------------------------------لا تنكحي ان فرق الدهر بيننا اغم القفا والوجه ليس بانزعا ضروبا بلحييه علي عظم زوره اذا القوم هموا بالفعال تقنعا فسالت القوم ان يمهلوه قليلا ثم اتت جزارا فاخذت منه مدية فجدعت بها انفها ثم اتته قبل ان يقتل مجدوعة الانف وقالت ما عسي ان يكون بعد هذا وقيل انها قالت اهذا فعل من له في الرجال حاجة فقال الان طاب الموت ثم اقبل ع-لي ابويه فق------------ال ابلياني اليوم صبرا منكما ان حزنا-	7284	-3683180089303336361	379	680.5	303	536	70.70895385742188	68	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms163	false	-1876697736568247594	21	68	108	341	1496	300	ولما ذهب به--- الي الحرة ليقتل لقيه عبد الرحمن بن حسان فقال له انشدني---------------------------- فانشده ولست بمفراح اذا الدهر سرني ولا جازع من صرفه المتقلب ولا اتبغي الشر والشر تاركي ولكن متي احمل علي الشر اركب وحر بني مولاي حتي خشيته متي--- يحربك ابن عمك تحرب ولما	163	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7284	true	6024035099103754110	3	55	16	279	1475	300	ولما مضي بهدبة الي الحرة ليقتل لقيه عبد الرحمن بن حسان فقال--- انشدني فقال اعلي هذه الحال قال نعم فانشده ولست بمفراح اذا الدهر سرني ولا جازع من صرفه المتقلب ولا اتبغي الشر والشر تاركي ولكن متي احمل علي الشر اركب وحر-بني مولاي حتي غشيته متي ما يحربك ابن عمك تحرب ومما	7284	-3683180089303336361	224	411.0	179	267	83.89513397216797	39	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms163	false	-1876697736568247594	208	294	1047	1470	1496	300	منكما اليوم يسر ما اظن الموت الا هينا ان بعد الموت دار المستقر اصبرا اليوم فاني صابر كل حي لفناء وقدر ثم قال اذا العرش اني عاءذ بك مءمن مقر بزلاتي اليك فقير واني وان قالوا امير مسلط وحجاب ابواب لهن صرير لاعلم ان الامر امرك ان تدن فرب وان تغفر فانت غفور ثم اقبل علي ابن زيادة فقال اثبت قدميك واجد الضربة فاني ايتمتك صغيرا وارملت امك شابة وسال فك قيوده ففكت فذاك حيث يقول فان تقتلوني في الحديد فانني قتلت اخاكم مطلقا لم يقيد	163	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7285	true	-5934944915608684110	0	86	0	423	1441	300	منكما اليوم لشر ما اظن الموت الا هينا ان بعد الموت دار المستقر اصبرا اليوم فاني صابر كل حي لقضاء وقدر ثم قال اذا العرش اني عاءذ بك مءمن مقر بزلاتي اليك فقير واني وان قالوا امير مسلط وحجاب ابواب لهم صرير لاعلم ان الامر امرك ان تدن فرب وان تغفر فانت غفور ثم اقبل علي ابن زيادة فقال اثبت قدميك واجد الضربة فاني ايتمتك صغيرا وارملت امك شابة وسال فك قيوده ففكت فذاك حيث يقول فان تقتلوني في الحديد فانني قتلت اخاكم مطلقا لم يقيد	7285	-3683180089303336361	418	831.0	332	423	98.8179702758789	83	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms348	false	1687720770473239054	110	175	567	867	1492	300	بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال------ النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------------لي اين -------------قلت الي الجنة فقال نعم------------ ان شاء الله قال فلما انشدته------------ ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له اريب اذا ما اورد الامر اصدرا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك	348	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7317	true	148652670416641171	58	138	301	667	1435	300	بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا -قال فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وقد بدا الغضب في وجهه فقال الي اين يا ابا ليلي فقلت الي الجنة يا رسول الله قال اجل ان شاء الله---- فلما -رايته سري عنه قلت ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا-ما اورد الامر اصدرا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا يفضض الله فاك	7317	-3683180089303336361	278	471.0	216	373	74.53083038330078	54	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms006	false	3056992387230811875	58	97	295	491	1514	300	مغيرة قال لم يكن احد من اشراف العرب بالبادية كان احسن دينا من صعصعة جد الفر----------زدق وهو الذي احيا الف موء-دة وحمل علي الف فرس وهو الذي افتخر به الفرزدق فقال وجدي ا---------لذي منع الواءدات واحيا الوءيد فلم يءاد	6	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7320	true	-6991120182048558747	40	81	185	397	1466	300	مغيرة---- لم يكن احد من اشراف العرب بالبادية كان احسن دينا من صعصعة جد الفرزدق ولم يهاجر وهو الذي احيا الف موءودة وحمل علي الف فرس وهو الذي افتخر به الفرزدق فقال المتقارب ومنا الذي منع الواءدات فاحيا الوءيد فلم يواد	7320	-3683180089303336361	182	339.5	145	216	84.25926208496094	31	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms027	false	684603170667663917	175	199	898	1010	1536	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا -قال	27	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7329	true	-5730724402478770782	147	171	736	849	1487	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا فقال	7329	-3683180089303336361	112	219.0	88	113	99.11504364013672	23	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms005	false	1446857208608065990	213	287	1178	1542	1607	300	قال ابو عمرو بن العلاء حضرت الفرزدق وهو يجود بنفسه فما رايت احسن ثقة بالله منه قال وذلك في اول سنة عشر وماءة فلم انشب ان قدم جرير من اليمامة فاجتمع اليه الناس فما انشدهم ولا وجدوه كما عهدوه فقلت له في ذلك فقال والله اطفا الفرزدق جمرتي واسال عبرتي وقرب منيتي ثم رد- الي اليمامة فنعي لنا في رمضان من---- السنة وقيل انهما ماتا سنة احدي عشرة وماءة وقيل سنة اربع عشرة وماءة	5	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7330	true	8482458020501821796	107	178	509	853	1448	300	قال ابو عمرو بن العلاء حضرت الفرزدق وهو يجود بنفسه فما رايت احسن ثقة بالله منه---- وذلك في اول سنة عشر وم-ءة فلم انشب ان قدم جرير من اليمامة فاجتمع اليه الناس فم-----------ا وجدوه كما عهدوه فقلت له في ذلك فقال------ اطفا الفرزدق جمرتي واسال عبرتي وقرب م-يتي ثم شخص الي اليمامة فنعي لنا في رمضان من تلك السنة وقيل ان الفرزدق عاش حتي قارب المءة ومات س-نة اربع عشرة وم-ءة	7330	-3683180089303336361	306	554.5	241	369	82.92682647705078	56	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms439	false	-9151644374332170611	10	106	47	537	1580	300	قال دعاني الحجاج فقال لي انشدني بعض شعرك وانما اراد ان ينشده مديحا له فانشده قصيدة يفخر ب-ها ويقول----- وابي الذي سلب ابن كسري راية بيضاء تخفق كالعقاب الطاءر فلما سمع الحجاج فخره -----نهض مغضبا وخرج يزيد من غير ان يودعه فقال الحجاج لحاجبه ارتجع منه العهد فاذا رده فقل ايهما خير لك ما ورثك ابوك ام هذا فرد علي الحاجب العهد وقال قل له ورث-ت جدي مجده وفعاله وورثت جدك خربة- بالطاءف وخرج مغ-ضبا---- فلحق -سليمان بن عبد الملك وقال هذه القصيدة يمدحه وفيها يقول------------------------------------------------------------------- سميت باسم امرء اشبهت شيمته ------عدلا وفضلا سليمان بن داودا	439	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7471	true	3964883746072583209	91	194	428	958	1503	300	قال ---له الحجاج-------- انشدني بعض شعرك و-----اراد ان ينشده مديحا له فانشده قصيدة يفخر فيها ويقول فيها وابي الذي سلب ابن كسري راية بيضاء تخفق كالعقاب الطاءر فلما سمع الحجاج فخره غضب ونهض ف------خرج يزيد من غير ان يودعه فقال------- لحاجبه ارتجع منه العهد فاذا رده فقل ايهما خير لك ما ورثك ابوك ام هذا فرد علي الحاجب العهد وقال قل له وورثت جدي مجده ونواله وورثت جدك اعنزا بالطاءف وخرج مغاضبا عنه فلحق بسليمان بن عبد الملك و-----------------مدحه بقصيدته التي اولها امسي باسماء هذا القلب معمودا اذا اقول صحا يعتاده عيدا منها سميت باسم امرء اشبهت شيمته فضلا وعد------لا سليمان بن داودا	7471	-3683180089303336361	417	704.0	331	582	71.64948272705078	71	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms228	false	-6673548224454779727	0	141	0	682	1503	300	مناف وقيل شيبة بن عبد المطلب----------- بن هاشم قال ابن عساكر في تاريخه-------------------------------------------- قيل انه اسلم و-----------لا يصح اسلامه وله رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخرج هو والخطيب من طريق احمد بن الحسن المعروف بدبيس عن محمد بن اسماعيل العلوي عن اباءه عن الحسين عن ابيه علي قال سمعت ابا طالب يقول حدثني محمد بن اخي--------------------- قلت له بما بعثت يا محمد قال بصلة الارحام واقام الصلاة وايتاء الزكاة واخرجاه من طريق اخر فيه مجاهيل عن ابي رافع سمعت ابا طالب يقول حدثني محمد ان الله امره بصلة الارحام وان يعبد الله وحده ولا يعبد معه احد- واخرج الزبير بن بكار وابن عساكر عن اسحق بن عيسي قال سمعت بعض المشيخة يقول لم يكن احد يسود في الجاهلية الا بمال الا ابو طالب وعتبة بن ربيعة وقال الزبير كان ابو طالب شفيقا عل---------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	228	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7750	true	-2800336495223253550	13	121	64	585	1439	300	مناف وقيل شيبة بن عبد المطلب شيبة الحمل بن هاشم واسمه عمرو بن عبد مناف بن قصي عم سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل انه اسلم قال المصنف ولا يصح اسلامه قدم بصري- مع النبي صلي الله عليه وسلم وحكي عنه روي -----------------------------------------------------------------------------------------------علي قال سمعت ابا طالب يقول حدثني محمد بن اخي وكان والله صدوقا قال قلت له بما بعثت يا محمد قال بصلة الارحام واقام الصلاة وايتاء الز-------------------------------------------كاة وقال ابو طالب----- حدثني محمد ان الله امره بصلة الارحام وان نعبد الله وحده ولا نعبد معه احدا ومحمد عندي الصدوق الامين----------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو طالب كنت بذي المجاز مع ابن اخي يعني النبي صلي الله عليه وسلم	7750	-3683180089303336361	328	468.5	252	791	41.46649932861328	58	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms228	false	-6673548224454779727	132	175	638	864	1503	300	ابو طالب شفيقا علي النبي صلي الله عليه وسلم------------ يمنعه من مشركي قريش جاءه يوما----- بعمارة بن الوليد فقالوا له قد عرفت حال عمارة------------------ ونحن ندفعه اليك مكان محمد وادفعه الينا -قال ما انصفتموني اعطيكم ابن اخي تقتلونه وتعطوني ابن اخيكم اغذوه لكم	228	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7752	true	-1103170407555038861	126	174	618	871	1506	300	ابو طالب ب---------النبي صلي الله عليه وسلم رفيقا شفيقا يمنعه من مشركي قريش جاءوه ذات صباح بعمارة بن الوليد فقالوا له قد عرفت حال عمارة بن الوليد في قريش ونحن ندفعه اليك مكان محمد وادفعه الينا فقال ما انصفتموني اعطيكم ابن اخي تقتلونه وتعطوني ابن اخيكم اغذوه لكم	7752	-3683180089303336361	210	371.0	170	262	80.15267181396484	37	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms228	false	-6673548224454779727	189	248	933	1238	1503	300	الي ابي طالب فقالوا له------------------------------ انت افضل قريش اليوم حلما واكبرهم سنا واعظمهم شرفا وقد رايت صنع ابن اخيك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرق كلمتنا وافسد جماعتنا وقطع ارحامنا فادفعه الينا نقتله ونعطيك ديته قال لا تطيب بذلك نفسي ان اري قاتل ابن اخي يمشي بمكة وقد اكلت ديته قالوا فانا ندفعه الي بعض العرب ف-----هو يقتله وندفع اليك ديته ونعطيك اي ابناءنا	228	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7753	true	-5334359604173598807	172	300	876	1530	1530	300	الي ابي طالب وقد كتبوا كتابهم قالوا يا بن عبد المطلب انت افضل قريش اليوم حلما واكبرهم سنا واعظمهم شرفا وقد رايت صنع ابن اخيك والسفهاء الذين معه الصباة المخلطين لامرهم ان قومك قد نفروا الي امر فيه صلاح قومك وصلاحهم لك صلاح ان فعلت وان ابيت فقد ابلغوا اليك في العذر وفيه هلاكك وهلاك اهل بيتك لا يعدوكم ذلك الي احد غيركم قد كتب قومك كتابا فيه الذي تكرهون ان ابيتم ان تدفعوا اليهم حاجتهم قال وما حاجتكم فيما قبلي قالوا حاجتنا ان تدفع الينا هذا الصابء الذي فرق كلمتنا وافسد جماعتنا وقطع ارحامنا ف------------نقتله ونعطيك ديته قال لا تطيب بذلك نفسي ان اري قاتل ابن اخي يمشي بمكة وقد اكلت ديته قالوا فانا ندفعه الي بعض العرب فيكون هو يقتله وندفع اليك ديته ونعطيك اي ابناءنا-	7753	-3683180089303336361	284	523.5	229	667	42.578712463378906	53	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms228	false	-6673548224454779727	248	300	1238	1503	1503	300	شءت فيكون لك ولدا مكان هذا------- فقال لهم ما انصفتموني تقتلون ولدي واغذوا اولادكم افلا تعلمون ان الناقة اذا فقدت ولدها لم تحن الي غيره ولكن امر هو اجمع لكم مما اراكم تخوضون فيه تجمعون شباب قريش من كان منهم بسن محمد فتقتلونهم جميعا وتقتلون معهم محمدا قالوا لا لعمر ابيك لا-	228	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7754	true	1158578355542611495	0	53	0	272	1556	300	شءت فيكون لك ولدا مكان هذا الصابء فقال لهم ما انصفتموني تقتلون ابني واغذو -اولادكم اولا تعلمون ان الناقة اذا فقدت ولدها لم تحن الي غيره ولكن امر هو اجمع لكم مما اراكم تخوضون فيه تجمعون شباب قريش من كان منهم بسن محمد فتقتلونهم جميعا وتقتلون معهم محمدا قالوا لا لعمر ابيك لا	7754	-3683180089303336361	259	498.0	209	273	94.87179565429688	49	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms399	false	-2340823065062351708	248	300	1259	1524	1524	300	ابن عساكر من طريق الاصمعي قال --------قال ابو عمرو بن العلاء هربت من الحجاج فسمعت يوما اعرابيا يقول------------------------------------------------------------------------------------ يا قليل العزاء في الاهوال وكثير الهموم والاوجال صبر النفس عند كل ملم ان في الصبر حيلة المحتال لا تضيقن ب--الامور فقد تك-شف غم-اءها بغير احتيال ربما تجزع النفوس من الام ر له فرجة-	399	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7797	true	1356364026364411838	181	248	917	1256	1517	300	ابو --بكر بن دريد التخول والتخون واحد قال ابو عمرو بن العلاء ----------------سمعت----- اعرابيا ينشد وكنت خرجت الي ظاهر البصرة متفرجا مما نالني من طلب الحجاج لي واستخفاءي منه من الخفيف يا قليل العزاء في الاهوال وكثير الهموم والاوجال صبر النفس عند كل ملم ان في الصبر حيلة المحتال لا تضيقن في الامور فقد تك شف لاواءها بغير احتيال ربما تجزع النفوس من الام ر له فرجة	7797	-3683180089303336361	221	362.5	176	362	61.04972457885742	40	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms400	false	-5162195552921264967	0	42	0	215	1555	300	كحل العقال قد يصاب الجبان في اخر الص ف وينجو مقارع الابطال فقلت ما وراءك يا اعرابي -قال مات الحجاج فلم ادر بايهما افرح ابموت الحجاج او بقوله فرجة----------- لاني كنت اطلب شاهدا لاختياري القراءة في سورة البقرة الا من اغترف غرفة	400	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7797	true	1356364026364411838	248	292	1256	1482	1517	300	كحل العقال قد يصاب الجبان في اخر الص ف وينجو مقارع الابطال فقلت ما وراءك يا اعرابي فقال مات الحجاج فلم ادر بايهما افرح -بموت الحجاج او بقوله فرجة بفتح الفاء لاني كنت اطلب شاهدا لاختياري القراءة في سورة البقرة الا من اغترف غرفة	7797	-3683180089303336361	214	408.0	172	227	94.27312469482422	40	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms063	false	-8929452995378656792	233	293	1118	1414	1443	300	دخل ابن لابي محجن علي معاوية فقال له معاوية ابوك الذي يقو----------ل اذا مت فادفني البيتين فق--------------------------------ال لو شءت ذكرت احسن من هذا-------- قال وما ذاك قال قوله---------- لا تسالي الناس عن مالي وكثرته--- وساءلي الناس عن حزم-ي وعن خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديد- الفرق قد اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق	63	2746348450405785201	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7860	true	-3628439239831679454	37	110	174	526	1479	300	دخل ابن اب-- محجن علي معاوية فقال معا---وية ابوك الذي يقول من الطويل اذا مت فادفني الي اصل كرمة تروي عظامي بعد موتي عروقها فقال لو شءت ذكرت احسن من هذا من شعره قال -ما هو -قال قوله من البسيط لا تسال- القوم ما مالي وما حسبني وساءل- القوم ما حزمني وما خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق قد اركب الهول مسدولا عساكره واكتم السر فيه ضربة العنق	7860	-3683180089303336361	255	410.0	197	361	70.63711547851562	41	Sham19Y0017724-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown