id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms381	false	7920053504404537384	75	174	386	872	1524	300	تنفست الصعداء وقالت لهان علي ابن الخطاب وحشتي في بيتي وغيبة زوجي عني وقلة نفقتي فقال ----عمر يرحمك الله ف--------------------لما اصبح بعث اليها بنفقة وكسوة وكتب الي عامله يسرح اليها زوجها وقال مالك بن انس في الموطا عن عبد الله بن دينار ان عمر بن الخطاب خرج من الليل فسمع امراة تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني ان لا خليل الاعبه فو الله لولا الله اني اراقبه لزلزل من هذا السرير جوانبه فقال عمر بن الخطاب كم اكثر ما تصبر المراة عن زوجها فقالت حفصة ستة اشهر او اربعة فقال عمر لا احبس احدا من الجيش اكثر من	381	2746348450405785201	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6226	true	-3570635883356164499	49	106	230	509	1394	300	تنفست الصعداء وقالت -هان علي ابن الخطاب وحشتي في بيتي وغيبة زوجي عني وقلة نفقتي فقال لها عمر يرحمك الله ومن اين يعلم بك عمر ولما اصبح بعث اليها بنفقة وكسوة وكتب الي عامله يسرح اليها زوجها وسال حفصة كم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصبر المراة عن زوجها -قالت اربع---ة اشهر او ست--ة فقال---- لا احبس احدا من الجيش اكثر من	6226	-9151903774658622886	241	398.0	190	510	47.25490188598633	42	Sham19Y0017724-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms145	false	-3285655383580034675	61	204	310	1034	1532	300	واعشي بني باهلة اس-مه عامر---------- واعشي بني نهشل الاسود بن يعفر وفي الا---------------------------------------------------سلام---- اعشي بني ابي ربيعة من بني شيبان واعشي همدان -اسمه عبد الرحمن واعشي طرود من سليم واعشي بني مازن من تميم واعشي بني اسد واعشي ابن معروف ا-سمه خيثمة واعشي عكل ا-سمه كهمس واعشي بني عقيل ا-سمه معاذ واعشي بني مالك بن سعد والاعشي التغلبي ا-سمه النعمان واعشي بني عوف بن همام واسمه ضابء واعشي ----------------------بني ضورة ------------------------اسمه عبد الله واعشي بني جلان ا-سمه سلمة نقلت ذلك من شرح الشواهد الكبير للعيني ثم رايت ابا القاسم الامدي ذكر في المءتلف والمختلف العشي سبعة عشر هءلاء المذكورون وقال في الرابع اعشي بني ربيعة بن ذهل بن شيبان واسمه عبد الله بن خارجة وقال في اعشي بني اسد انه جاهلي وهو ابن نجرة بن قيس وقال في اعشي ابن معروف اسمه طلحة والسابع عشر الذي زاده الاعشي ابن النباش بن زرارة التميمي	145	2746348450405785201	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8068	true	-3188317850476735191	128	270	620	1349	1496	300	واعشي بني باهلة واسمه عامر بن الطفيل واعشي بني نهشل الاسود بن يعفر وهم جاهليون ادرك الاول الاسلام ولم يسلم وقيل اسلم واما الاسلاميون فاعشي بن- ابي ربيعة من بني شيبان واعشي همدان واسمه عبد الرحمن واعشي طرود بن سليم واعشي بني مازن بن تميم واعشي بني اسد واعشي بني معروف واسمه خيثمة واعشي عكل واسمه كهمس واعشي بني عقيل واسمه معاذ واعشي بني مالك بن سعد والاعشي التغلبي واسمه النعمان واعشي بني عوف بن همام واسمه ضابء بباء موحدة بعدها همزة واعشي بني ضرزة بضاد معجمة وراء او زاي واسمه عبد الله واعشي بني جلان واسمه سلمة وذكرهم صاحب----------------------------------------------------------- المءتلف والمختلف وزاد اعشي -----------------------------------------بني ربيعة بن ذهل بن شيبان واسمه عبد الله بن خارجة وقال في اعشي بني اسد انه جاهلي وهو ابن نجرة بن قيس وقال في اعشي بني معروف اسمه طلحة والسابع عشر---------- الاعشي ب-ن النباش بن زرارة الت-يمي	8068	-9151903774658622886	560	1003.0	443	842	66.50831604003906	96	Sham19Y0017724-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms326	false	6259193805127694617	230	300	1176	1547	1547	300	الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت كما بات السليم مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا شباب وشيب وافتقار وثروة فلله هذا الدهر كيف ترددا وفي رواية ابن اسحق كهولا وشبانا فقدت وثروة فلله هذا الدهر كيف ترددا وما زلت ابغي المال اذا انا يافع وليدا وكهلا-حين شبت وامردا واتعابي العيس المراقيل بالضحي مسافة-	326	2746348450405785201	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8069	true	6109106278904697559	26	84	124	426	1519	300	الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت كما بات السليم مسهدا وما ذاك من عشق النساء وانما تناسيت قبل اليوم خلة مهددا ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا-------------------------------------------------------------------- كهولا وشبانا فقدت وثروة فلله هذا الدهر كيف ترددا وما زلت ابغي المال مذ- انا يافع وليدا وكهلا حين شبت وامردا وابتذل- العيس المراقيل تفتل-ي مسافة	8069	-9151903774658622886	291	539.0	235	373	78.01608276367188	54	Sham19Y0017724-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms327	false	4682580549425052847	0	186	0	941	1567	300	ما بين النجير فصرخدا ----------------------------------------------------فان تسالي عني فيا رب ساءل خفي عن الاعشي به كيف اصعدا الا ايهذا الساءلي اين اصعدت فان لها في اهل يثرب موعدا فاما اذا ما ادلجت فتري لها رقيبين جديا لا يءوب وفرقدا وفيها اذا ما هجرت عجر فية اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا وازرت برجليها النقي واتبعت يداها خنافا لينا غير احردا فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندا نبي يري ما لا يرون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغ-ب وناءل وليس عطاء اليوم يمنعه غدا اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الاله حين اوصي واشهدا اذا انت لم ترحل بزاد من التقي وابصرت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون مكانه فترصد للامر الذي كان ارصدا فاياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما جديدا لتفصدا وذا النصب المنصوب لا تنسكنه ولا تعبد الشيطان والله فاعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------دا وسبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد المثرين والله فاحمدا وذا الرحم القربي فلا تتركنه لفاقته ولا الاسير المقيدا ولا تسخرن من باءس ذي ضرارة ولا تحسبن المال للمرء مخلدا	327	2746348450405785201	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8069	true	6109106278904697559	84	268	426	1361	1519	300	ما بين النجير فصرخدا الا ايها الساءلي اين يممت فان لها في اهل يثرب موعدا فان تسالي عني فيا رب ساءل خفي عن الاعشي به حيث اصعدا اجدت برجليها النجاء وراجعت يداها خنافا لينا غير احر------------------------------------------------------دا وفيها اذا ما هجرت عجر-فية اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا و------------------------------------------------------اليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغيب وناءل وليس عطاء اليوم مانعه غدا اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الاله حين اوصي واشهدا اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ارصدا فاياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما حديدا لتفصدا وذا النصب المنصوب لا تنسكنه ولا تعبد الشيطان والله فاعبدا ولا تقربن حرة كان سرها عليك حراما فانكحن او تابدا وذا الرحم القربي فلا تقطعنه لعاقبة ولا الاسير المقيدا وسبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد الشيطان والله فاحمدا و------------------------------------------------------لا تسخرن من باءس ذي ضرارة ولا تحسبن المال للمرء مخلدا	8069	-9151903774658622886	717	1346.5	569	1098	65.30054473876953	133	Sham19Y0017724-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms143	false	3704936124483327548	0	200	0	989	1510	300	جاهليا كبير السن وعاش حتي ادرك الاسلام في اخر عمره ورحل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمامة ليسلم فقيل له انه يحرم الخمر والزنا فقال اتمتع منهما سنة ثم اسلم فمات قبل ذلك بقرية من قري اليمامة وقيل ان خروجه الي النبي صلي الله عليه وسلم كان في عام الحديبية فمر بابي سفيان بن حرب فساله عن وجهه الذي قدم منه فعرفه ثم ساله اين يقصد فقال اريد محمدا فقال انه يحرم عليك الزنا والخمر والقمار فقال له اما الزنا فقد تركني ولم اتركه واما الخمر فقد قضيت منه- وطرا واما القمار فلعلي ان اصيب منه خلفا قال فهل لك الي خير قال وما هو قال بيننا وبينه هدنة فترجع عامك هذا وتاخذ ماءة ناقة حمراء فان ظهر اتيته وان ظهرنا كنت قد اصبت عوضا من رحلتك قال لا ابالي--------------------------- فانطلق به ابو سفيان الي منزله وجمع له اصحابه وقال يا معشر قريش هذا اعشي بني قيس بن ثعلبة وقد عرفتم شعره ولءن وصل الي محمد ليضربن عليكم العرب بشعره فجمعوا له ماءة ناقة وانصرف فلما كان بناحية اليمامة القاه بعيره فوقصه فمات وكان الاعشي يلقب صناجة العرب لانه اول من ذكر الصنج في شعره وكان الاعشي يفد علي ملوك العرب وملوك فارس ف------------لذلك كثرت الفارسية في شعره	143	2746348450405785201	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8071	true	2130310819511466003	29	230	139	1129	1489	300	جاهليا كبير السن وعاش حتي ادرك الاسلام في اخر عمره ورحل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمامة ليسلم فقيل له انه يحرم الخمر والزنا فقال اتمتع منه-ا سنة ثم اسلم فمات قبل ذلك بقرية من قري اليمامة وقيل ان خروجه الي النبي صلي الله عليه وسلم كان في عام الحديبية فمر بابي سفيان بن حرب فساله عن وجهه الذي قدم منه فعرفه ثم سال- اين يقصد فقال اريد محمدا فقال انه يحرم عليك الزنا والخمر والقمار فقال له اما الزنا فقد تركني ولم اتركه واما الخمر فقد قضيت منها وطرا واما القمار فلعلي--- اصيب منه خلفا قال فهل لك الي خير قال وما هو قال بيننا وبينه هدنة فترجع عامك هذا وتاخذ ماءة ناقة حمراء فان ظهر اتيته وان ظهرنا كنت قد اصبت عوضا من رحلتك قال لا ابالي قلت وهذا يدل انه قبل الفتح فانطلق به ابو سفيان الي منزله وجمع له اصحابه وقال يا معشر قريش هذا اعشي بني قيس بن ثعلبة وقد عرفتم شعره ولءن وصل الي محمد ليضربن عن-كم العرب بشعره فجمعوا له ماءة ناقة وانصرف ولما كان بناحية اليمامة القاه بعيره فوقصه فمات وكان------- يلقب صناجة العرب لانه------- ذكر الصنج في شعره وكان------- يفد علي م------------لوك فارس وملوك العرب ولذلك كثرت الفارسية في شعره	8071	-9151903774658622886	947	1817.5	754	1029	92.03109741210938	182	Sham19Y0017724-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms144	false	-7398504165140124368	48	101	248	507	1576	300	فلم يعدوا امرا القيس فحلا حتي قال والله انجح ما طلبت به والبر خير حقيبة الرجل وكانوا لا يعدون النابغة فحلا حتي قال نبءت ان ابا قابوس اوعدني ولا قرار علي زار من الاسد وكانوا لا يعدون زهيرا فحلا حتي قال ومهما تكن عند امرء من خليقة ولو خالها تخفي علي الناس تعلم	144	2746348450405785201	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8072	true	7678290979574280205	26	60	143	307	1555	300	ولم يعدوا امرا القيس فحلا حتي قال -الله انجح ما طلبت به والبر خير حقيبة الرجل و------لم يعدوا---------------------------------------------------------------------------------------- زهيرا فحلا حتي قال ومهما يكن عند امرء من خليقة ولو خالها تخفي علي الناس تعلم	8072	-9151903774658622886	160	296.0	126	259	61.77606201171875	29	Sham19Y0017724-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms145	false	-3285655383580034675	13	52	67	265	1532	300	واخرج البزار وابو يعلي في مسنديهما عن ابي هريرة---- رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في--- شعر جاهلي الا قصيدتين للاعشي زعم انه اشرك فيهما احداهما في اهل بدر والاخري في عامر وعلقمة AUTO فاءدة العشي من	145	2746348450405785201	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms8072	true	7678290979574280205	60	99	307	507	1555	300	واخرج البزار وابو يعلي في مسند-هما عن ابي هريرة قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل شعر جاهلي الا قصيدتين للاعشي ل---انه اشرك فيهما احداهما في اهل بدر والاخري في عامر وعلقمة واما الفاظ البيتين -	8072	-9151903774658622886	177	318.5	141	205	86.34146118164062	32	Sham19Y0017724-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1