id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms073	false	-5673769066830584865	145	269	755	1433	1591	300	متتابع الفساد والمعني ان افتخرت بكثرة قومك ففي قومي كثرة اذ لم تهلكهم السنون وقال ابن الاعرابي انما الضبع الحيوان ولكنهم----- اذا اجدبوا ضعفوا فعاثت فيهم الضباع والمعني ان قومي ليسوا ضعافا عن الانبعاث فتعيث فيهم الضباع وزعم الفارسي في الايضاح ان الضبع اسم للسنة المجدبة حقيقة لا استعارة واستشهد له بالبيت والسلم--- بكسر السين وفتحها الصلح يذكر ويءنث والحرب مءنثة وقد استشهد البيضاوي في تفسيره بهذا البيت علي ان السلم مءنثة كالحرب لقوله منها واستشهد به ابن السكيت في الاصلاح والجرع جمع جرعة وهي ملء الفم ويقال اكرع في في الاناء نفسا او نفسين اي اشرب منه جرعة او جرعتين------ قال التبريزي يعلمه ان السلم هو فيها وادع ينال من مطالبه ما يريد فاذا جاءت الحرب قطعته عن ارادته وشغلته بنفسه وقد اعاد	73	2746348450405785201	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0971	true	2873618126528372550	0	85	0	460	1539	300	متتابع الفساد اي فان ق--------------------------ومي كقير--- لم تهلكهم السنون وقال ابن الاعرابي الضب-----ع الحيوان حقيقة كانوا اذا اجدبوا ضعفوا فعاثت فيهم الضباع اي فان ق----ومي ليسوا ضعافا عن الابتعاث فتعيث فيهم الضباع وزعم الفارسي ا-----------ن الضبع اسم للسنة المجدبة حقيقة لا استعارة------------------ والسلم هو بكسر السين وفتهحا والجرعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملء الفم كذا قيل والصواب انها مقدار ما يبلع من الماء دفعة والجرع الجماعة من ذلك قال التبرزيي يعلمه ان السلم هو فيها وادع ينال من مطالبه ما يريد فاذا جاءت الحرب قطعته عن ارادته وقيل اراد ------------	971	-8768549152624665078	340	561.5	275	692	49.13294982910156	52	Sham19Y0017724-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms228	false	-6673548224454779727	0	274	0	1372	1503	300	مناف وقيل شيبة بن عبد المطلب بن ها----شم قال ابن عساكر في تاريخه قيل انه اسلم ولا يصح اسلامه وله رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخرج هو والخطيب من طريق احمد بن الحسن المعروف بدبيس عن محمد بن اسماعيل العلوي عن اباءه عن الحسين عن ابيه علي------------ قال سمعت ابا طالب يقول حدثني محمد بن اخي قلت له بما بعثت يا محمد قال بصلة الارحام واقام الصلاة وايتاء الزكاة واخرجاه من طريق اخر فيه مجاهيل عن ابي رافع سمعت ابا طالب يقول حدثني محمد ان الله امره بصلة الارحام وان يعبد الله وحده ولا يعبد معه احد واخرج الزبير بن بكار وابن عساكر عن اسحق بن عيسي قال سمعت بعض المشيخة يقول لم يكن احد يسود في الجاهلية الا بمال الا ابو طالب وعتبة بن ربيعة وقال الزبير---------- كان ابو طالب شفيقا علي النبي صلي الله عليه وسلم يمنعه من مشركي قريش جاء-ه يوما بعمارة بن الوليد----------- فقالوا له قد عرفت حال عمارة ونحن ندفعه اليك مكان محمد وادفعه الينا ق-ال ما انصفتمون-ي اعطيكم ابن اخي تقتلونه وتعطوني ابن اخيكم اغذوه لكم واخرج ابن عساكر من طريق المعتمر بن سليمان قال حدثني ابي قال مشت قريش الي ابي طالب فقالوا له انت افضل قريش اليوم حلما واكبرهم سنا واعظمهم شرفا وقد رايت صنع ابن اخيك فرق كلمتنا وافسد جماعتنا وقطع ارحامنا فادفعه الينا نقتله ونعطيك ديته قال لا تطيب بذلك نفسي ان اري قاتل ابن اخي يمشي بمكة وقد اكلت ديته قالوا فانا ندفعه الي بعض العرب ف-----هو يقتله وندفع اليك ديته ونعطيك اي ابناءنا شءت فيكون لك ولدا مكان هذا فق-ال لهم ما انصفتموني تقتلون ولدي واغذوا اولادكم اف-لا تعلمون ان الناقة اذا فقدت ولدها لم تحن الي غيره ولكن	228	2746348450405785201	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2249	true	-547125458368639177	68	268	335	1334	1501	300	مناف وقيل شيبة بن عبد المطلب قال السيوطي قال -بن عساكر في تاريخه قيل انه اسلم ولا يصح اسلامه وله رواية عن -----رسول الله A وذكر ابن عساكر---- والخطيب بسندهما الي ----الحس-----------------------------------------------------------ن عن ابيه علي بن ابي طالب قال سمعت ابا طالب يقول حدثني م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد ان----- امره بصلة الرح--م وان يعبد الله وحده ولا يعبد معه غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الزبير بن العوام كان ابو طالب شفيقا علي النبي A----------------- يمنعه من مشركي قريش جاءوه يوما بعمار ب-ن الوليد وكان جميلا فقالوا له قد عرفت حال عمارة ونحن ندفعه ل--ك مكان محمد وادفعه الينا فقال ما انصفته وفي اعطيكم -بن اخي تقتلونه وتعطوني ابن----كم اغذوه لكم قا--ل ابن عساكر من طريق القاسم- بن سل-مان حد----ثني ابي قال مشت قريش الي ابي طالب فقالوا--- انت افضل قريش اليوم حلما واكبر-- سنا واعظمهم شرفا وقد رايت صنع ابن اخيك فرق كلمتنا وافسد جماعتنا وقطع ارحامنا فادفعه الينا نقتله ونعط-ك ديته قال لا تطيب لذلك نفسي ان اري ما-ل ابن اخ-----ي بمكة وقد اكلت ديته قالو-----ا ندفعه الي بعض العرب فيكون هو يقتله وندفع اليك ديته ونعطيك اي ابناءنا شءت فيكون--- ولدا مكان ولدك فقال لهم ما انصفتموني تقتلون ولدي واغذي- اولادكم او لا تعلمون ان الناقة اذا فقدت ولدها لم تحن الي غيره ولكن	2249	-8768549152624665078	887	1510.5	704	1419	62.50880813598633	152	Sham19Y0017724-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms229	false	-3270166388375657725	16	197	84	953	1467	300	رايت القوم لا ود فيهم القصيدة كلها قال الواقدي توفي ابو طالب في النصف من شهر شوال السنة العاشرة-------- من حين تنبا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن بضع وثمانين سنة واخرج ابن اسح-ق والبيهقي في الدلاءل- بسند فيه من يجه-ل عن ابن عباس قال لما اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا طالب في مرضه قال له اي عم- قل لا اله الا الله استحل لك بها الشفاعة يوم القيامة فقال والله لولا ان-- يروا اني قلتها جزعا- حين نزل بي الموت لقلتها فلما ثقل ابو طالب رءي----------------------------- يحرك شفتيه فاصغي اليه العباس ليسمع قوله فرفع العباس ---فقال يا رسول الله قد والله قال الكلمة التي سالته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اسمع واخرج البيهقي في الدلاءل عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم عارض جنازة ابي طالب فقال وصلتك رحما جزيت خيرا يا عم واخرج البيهقي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما زالت قريش كاتمه عني حتي توفي ابو طالب واخرج البخاري عن ابن عمر قال ربما ذكرت قول ابي طالب وانا انظر الي وجه رسول الله	229	2746348450405785201	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2250	true	2387697221419359618	2	108	10	523	1425	300	رايت القوم الابيات قا----------------ل الواقدي -مات ابو طالب في------------------ السنة العاشرة في شوال من حين -نبء رسول الله A----------------- وهو ابن بضع وثمانين سنة وقال -ابن اسحاق والبيهقي في --دلاءله بسند فيه م---جهول عن ابن عباس---- لما اتي رسول الله -----------------A ابا طالب في مرضه قال له اي عمي قل لا اله الا الله استحل لك بها الشفاع------------ة فقال والله لولا انهم يرون--ني قلتها جزعاص حين------- الموت لقلتها وروي قومنا ان العباس رضي الله عنه انه راي ابا طالب يحرك شفتيه فاصغي اليه العباس ليسمع قوله فرفع العباس عنه قال وال----------------له قال الكلمة التي س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت قال ا----------------------------------------------بن عمر---- ربما ذكرت قول ابي طالب --------فقال----- رسول الله	2250	-8768549152624665078	419	615.5	328	916	45.74235916137695	67	Sham19Y0017724-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms470	false	4514669943593366040	65	179	356	944	1634	300	فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطا- والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء وقال الله قد يس----------------------------------------------رت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لنا في كل يوم من معد-------- قتال او سباب او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان نفع البلاء شهدت به وقومي صدقوه فقلتم ما نجيب وما نشاء وجبريل امين الله فينا وروح القدس ليس له كفاء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء	470	2746348450405785201	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4513	true	-7862306134193593475	240	295	1184	1455	1481	300	فا-ن اعرضتم عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لضراب يوم يع-ز الله فيه من يشاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ليس به خفاء وقال الله قد سيرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء لهم في كل يوم من معد سباب او قتال-------- او هج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء	4513	-8768549152624665078	204	360.5	161	643	31.726282119750977	34	Sham19Y0017724-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
