id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms095	false	4234349397994271851	130	202	650	989	1460	300	بن ربيعة-------------------------- ينشدهم الا -------------------------كل شء ما خلا الله باطل فقال عثمان صدقت فقال لبيد وكل نعيم لا محالة زاءل فقال عثمان كذبت نعيم الجنة لا يزول ابدا فقال لبيد يا معشر قريش والله ما كان يءذي جليسكم فمتي حدث هذا فيكم فقال رجل--------- ان هذا سفيه من سف-اء معد قد فارقوا ديننا فلا تجدن في نفسك من قوله فرد عليه عثمان حتي ---شري امرهما----- فقام اليه ذلك الرجل فلطم عينه فخصرها	95	2746348450405785201	ShamAY0037152-ara1.ms0406	true	4322668863878974616	139	220	697	1090	1510	300	بن ربيعة الشاعر جالسا في مجلس قريش ينشدهم فجلس معهم عثمان فقال لبيد الاكل شء ما خلا الله باطل فقال عثمان صدقت -قال لبيد وكل نعيم لا محالة زاءل فقال عثمان ن-----عيم الجنة لا يزول----- فقال لبيد يا معشر قريش والله ما كان يءذي جليسكم فمتي حدث هذا فيكم فقال رجل من القوم ان هذا سفيه في سفهاء معه قد فارقوا ديننا فلا تجدن في نفسك من قوله فرد عليه عثمان حتي استشري امرهما وعظم فقام اليه---- الرجل فلطم عينه فخضرها	406	-7860736070975694673	315	552.5	247	408	77.20587921142578	58	Sham19Y0017724-ara1	ShamAY0037152-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms312	false	5928671437186929292	76	221	394	1121	1535	300	ان للخير وللشر مدي وكلا ذلك وجه وقبل هو من قصيدة لعبد الله بن الزبعري قالها في وقعة احد وقبله وهو اول القصيدة يا غراب البين اسمعت فقل انما تنطق شيءا قد فعل والعطيات خساس بينهم وسواء قبر مثر ومقل كل عيش ونعيم زاءل وبنات الدهر يبغين بكل-------------------------------------------------- ابلغا حسان عني اية فقريض الشعر يشفي ذا العلل كم تري بالجر من جمجمة واكف قد انزت ورجل وسرابيل حسان سريت عن كماة اهلكوا في المنتزل كم قتلنا من كريم سيد ماجد الجدين مقدام بطل صادق النجدة قرم بارع غير ملتات لدي وقع الاسل فسل المهراس ما ساكنه بين اقحاف وهام كالحجل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاشل ثم خفوا عند ذاكم رمضا رقص الجفان يعلو في الجبل فقتلنا الضعف من اشرافهم وعدلنا مثل بدر واعتدل لا الوم النفس الا اننا لو كررنا لفككنا المعتقل	312	2746348450405785201	ShamAY0037152-ara1.ms0796	true	-9191257601983709374	9	137	43	701	1542	300	ان للخير وللشر مدي وكلا ذلك وجه وقب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والعطيات خساس بينهم وسواء قبر مثر ومقل كل عيش ونعيم زاءل وبنات الدهر يلعبن بكل مغازي الواقدي مغازي الواقدي بنات الدهر حوادثه 377 ابلغا حسان عني اية فقريض الشعر يشفي ذا الغلل كم تري بالجر من جمجمة واكف قد اترت ورجل وسرابيل حسان سريت عن كماة اهلكوا في المنتزل كم قتلنا من كريم سيد ماجد الجدين مقدام بطل صادق النجدة قرم بارع غير ملتاث لدي وقع الاسل فسل المهراس من ساكنه بين اقحاف وهام كالحجل ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل حين حكت بقباء بركها واستحر القتل في عبد الاشل ثم خفوا عند ذاكم رقصا رقص الحفان يعلو في الجبل فقتلنا النصف من اشرافهم وعدلنا ميل بدر فاعتدل لا الوم النفس الا اننا لو كررنا لفعلنا المفتعل	796	-7860736070975694673	589	1141.0	469	777	75.80437469482422	107	Sham19Y0017724-ara1	ShamAY0037152-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms327	false	4682580549425052847	16	103	74	501	1567	300	الا ايهذا الساءلي اين اصعدت فان لها في اهل يثرب موعدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاما اذا ما ادلجت فتري لها رقيبين جديا لا يءوب وفرقدا وفيها اذا ما هجرت عجر فية اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا وازرت برجليها النقي واتبعت يداها خنافا لينا غير احردا فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندا نبي- يري ما لا يرون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم يمنعه غدا	327	2746348450405785201	ShamAY0037152-ara1.ms0837	true	-2805506603903845404	177	292	861	1427	1465	300	الا ايهذا الساءلي اين يمم-ت فان لها في اهل يثرب موعدا الغدير عن ربيع الابرار والمستطرف وروي معناه الالوسي في روح المعاني 17 عن عطاء والقرطبي في تفسيره 200 والسيوطي في الدر المنثور 318 عن سعيد بن جبير عن علي عليه السلام كما في المستدرك للحاكم 307 و4 142 والهاذي في صلاته هو عبد الرحمان بن عوف في صلاة المغرب كما عن احكام القران للجصاص 245 كما في الغدير 431 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليت لا اوي -لها من كلالة ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندي نبيا يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم مانعه غدا	837	-7860736070975694673	252	247.0	197	731	34.473323822021484	48	Sham19Y0017724-ara1	ShamAY0037152-ara1