id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms214	true	-6959523287363827783	74	135	386	676	1559	300	السماء و-البيت وقع-- فيه تركيب صدر بيت علي عجز اخر كما ستراه واول القصيدة يا جار نضلة قد اني لك ان تسعي لجارك في بني هدم متنظمين جوار نضلة يا شاه الوجوه لذلك النظم وبنو رواحة ينظرون اذا نظر الندي بانف خثم حاشا ابا ثوبان ان ابا ثوبان ليس ببكمة فدم عمرو بن عبد الله ان به ضنا علي الملحاة والشتم	214	2746348450405785201	ShamAY0036821-ara1.ms1211	false	-8781906536693017773	62	95	308	459	1485	300	النحاة وهو بيت ركبوا فيه------ صدر بيت علي عجز اخر وهما من بيتين وهما حاشي ابي ثو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان ان ابا ثوبان ليس ببكمة قدم عمرو بن عبد الله ان به ضنا عن- الملحاة والشتم	1211	5102957068674922382	109	183.0	83	293	37.20136642456055	20	Sham19Y0017724-ara1	ShamAY0036821-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms360	true	8967114673646120565	197	239	1012	1216	1515	300	في اللهو ان لا احبه ول-لهو داع داءب غير غافل عزا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المبرد في الكامل للاحوص وقبله الا يا لقومي قد اشطت عواذلي ويزعمن ان اودي بحقي باطلي 396 وانشد ابي جوده لا البخل واستعجلت به نعم من فتي لا يمنع الجود قاتله	360	2746348450405785201	ShamAY0036821-ara1.ms0008	false	5357008359069965103	16	70	85	349	1532	300	في اللهو ان لا احبه واللهو داع داءب غير غافل قال الطبري اي ان تسخر وان احبه وقال غيره معناه ارادة ان لا احبه فلا فيه متمكنة يعني في كونها نافية لا زاءدة واستدلوا ايضا علي زيادتها ببيت انشده المفسرون وهو--------------------------------------------------------------------------------- ابي جوده لا البخل واستعجلت به نعم من فتي لا يمنع الجود قاءله	8	5102957068674922382	109	175.5	84	345	31.594202041625977	21	Sham19Y0017724-ara1	ShamAY0036821-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms402	true	-5066678175659713656	135	215	729	1183	1645	300	يا خزر تغلب ماذا بال نسوتكم لا يستفقن الي الديرين تحنانا لما روين علي الخنزير من سكر نادين يا اعظم القسين جردانا هل تتركن الي القسين هجرتكم ومسحكم صلبكم رحمان رحمانا لن تدركوا المجدا وتشروا عباءكم بالخز او تجعلوا التنوم ضمرانا المحلب المعين والجولان من عمل دمشق والقافرة عنزة الظهر ووبر هزان جفنة الهزان احد عنزة وكان هاجي جريرا فجعله جرير كالوبر ويستفقن يفقن والقسين موضع والتنوم وضمران ضربان من الشجر 482 وانشد دعي ماذا علمت ساتقيه ولكن بالمغيب نبءيني	402	2746348450405785201	ShamAY0036821-ara1.ms0074	false	8478334295528102293	22	57	119	296	1590	300	يا خزر تغلب ماذا بال نسوتكم لا يستفقن الي الديرين تحتانا ولا يصح موصولية ذا ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ال-------------------------------------------------------------------ثالث ان تكون ما مع ذا اسما موصولا وهو قليل قال الشاعر--------------------------------------------------------------- دعي ماذا علمت ساتقيه ولكن بالمغيب نبءيني	74	5102957068674922382	112	152.0	88	454	24.66960334777832	17	Sham19Y0017724-ara1	ShamAY0036821-ara1