id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms199	false	-4911828081020854267	54	83	273	433	1576	300	يضء الفراش وجهها لضجيعها كمصباح زيت في قناديل ذبال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال تنورتها من اذرعات و-اهلها بيثرب ادني دارها نظر عال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نظرت اليها والنجوم كانها مصابيح رهبان تشب لقفال	199	2746348450405785201	Sham19Y0148534-ara1.ms06	true	-132540554400419773	173	272	939	1479	1622	300	يضء الفراش وجهها لضجيعها كمصباح زيت في قناديل ذبال هو شبيه بقوله في الاولي نضء الظلام بالعشاء كانها منارة ممسي راهب متبتل ومن ذلك قوله ومثلك بيضاء العوارض طفلة لعوب تنسيني اذا قمت سربالي الي قوله سموت اليها بعد ما نام اهلها الابيات هو شبيه بقوله فمثلك حبلي قد طرقت ومرضعا فالهيتها عن ذي تماءم محول ومن ذلك قوله لطيفة طي الكشح غير مفاضة اذا انفتلت مرتجة غير متفال هو شبيه بقوله وكشح لطيف كالجديل مخصر وساق كانبوب السقي المذلل وبقوله مهفهفة بيضاء غير مفاضة تراءبها مصقولة كالسجنجل ومن ذلك قوله نظرت اليها والنجوم كانها مصابيح رهبان تشب لقفال	6	-7637921265397474929	112	170.0	91	540	20.740739822387695	19	Sham19Y0017724-ara1	Sham19Y0148534-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms199	false	-4911828081020854267	98	210	505	1126	1576	300	انك فاضحي الست تري السمار والناس احوالي فقلت يمين الله ابرح قاعدا ولو قطعوا راسي لديك واوصالي فلما تنازعنا الحديث واسمحت هصرت بغصن ذي شماريخ ميال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصرنا الي الحسني ورق كلامنا ورضت فذلت صعبة اي اذلال حلفت لها بالله حلفة فاجر لناموا فما ان من حديث ولا صال واصبحت معشوقا واصبح زوجها عليه القتام كاسف الظن والبال يغط غطيط البكر شد خناقه ليقتلني والمرء ليس بقتال ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وليس بذي سيف فيقتلني به وليس بذي رمح وليس بنبال ومنها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاني بفتخاء الجناحين لقوة علي عجل منها اطاطء شي--مالي تخطف خزاز الانيعم بالضحي وقد جحرت منها ثعالب اورال كان قلوب الطير رطبا ويابسا لدي وكرها العناب والحشف البالي	199	2746348450405785201	Sham19Y0148534-ara1.ms07	true	1202693924627007745	0	112	0	596	1502	300	انك فاضحي الست تري السمار والناس احوالي شبيه بقوله فقالت لك الويلات انك مرجلي ومن ذلك قوله ف---لما تنازعنا الحديث واسمحت هصرت بغصن ذي شماريخ ميال هو شبيه بقوله فلما اجزنا ساحة الحي وانتحي بنا بطن خبت ذي قفاف عقنقل هصرت بفودي راسها فتمايلت علي هضيم الكشح ريا المخلخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ومن ذلك قوله وقد اغتدي والطير في وكناتها لغيث من الوسمي راءده خالي وقد سبق نظيره ومن ذلك قوله وعاديت منها بين ثور ونعجة وكان عداء الوحش مني علي بال سبق نظيره ومن ذلك قوله كاني بفتخاء الجناحين لقوة صيود من العقبان طاطات شمالي تخطف خزان الشربة- بالضحي وقد حجرت منها ثعالب اورال كان قلوب الطير رطبا ويابسا لدي وكرها العناب والحشف البالي	7	-7637921265397474929	235	182.5	190	906	25.938190460205078	36	Sham19Y0017724-ara1	Sham19Y0148534-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms008	false	4804631379046211930	150	184	757	929	1587	300	افاطم مهلا بعض هذا التدلل هذا صدر بيت لامرء القيس بن حجر الكندي من معلقته المشهورة وتمامه وان كنت قد ازمعت صرما فاجملي وبعده وان كنت قد ساءتك مني خليقة فسلي ثيابي من ثيابك	8	2746348450405785201	Sham19Y0148534-ara1.ms09	true	6049552689045104009	124	145	625	726	1495	300	افاطم مهلا بعض هذا ال----------------------------------------------------------------تدلل وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي وان تك------- قد ساءتك مني خليقة فسلي ثيابي من ثيابك	9	-7637921265397474929	91	168.5	71	172	52.906978607177734	17	Sham19Y0017724-ara1	Sham19Y0148534-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms217	false	-4772513972329014701	48	152	238	754	1548	300	اتت حجج بعدي عليها فاصبحت كخط زبور في مصاحف رهبان ذكرت بها الحي الجميع فهيجت عقابيل سقم من ضمير واشجان فسحت دموعي في الرداء كانها كلي من شعيب ذات سح وتهتان --------------------------------------------------------------------------------اذا المرء لم يخزن عليه لسانه فليس علي شء سواه بخزان فاما تريني في رحالة جابر علي حرج كالقر تخفق اكفاني فيا رب مكروب كررت وراءه وعان فككت الحبل عنه ففداني وفتيان صدق قد بعثت بسحرة فقاموا جميعا بين عاث وسكران وخرق بعيد قد قطعت نياطه علي ذات لوث سهلة الشد مذعان وغيث كالوان الفنا قد هبطته تعاور فيه كل اوطف حنان علي هيكل يعطيك قبل سءاله افانين جري غير كز ولا وان	217	2746348450405785201	Sham19Y0148534-ara1.ms11	true	4622138642902529275	233	294	1206	1492	1519	300	اتت حجج بعدي عليها فاصبحت كخط زبور في مصاحف رهبان هو نحو من قوله كخط زبور في عسيب يمان ومن ذلك قوله--- فسحت دموعي في الرداء كانها كلي من شعيب ذات سح وتهتان هو شبيه بقوله ففاضت دموع العين مني صبابة علي النحر حتي بل دمعي محملي ومن ذلك قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ------------------------------------------------------------------------------علي هيكل يعطيك قبل سءاله افانين جري غير كز ولا وان	11	-7637921265397474929	164	118.0	128	596	27.51677894592285	31	Sham19Y0017724-ara1	Sham19Y0148534-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms217	false	-4772513972329014701	152	182	754	913	1548	300	كتيس الظباء الاعفر انضرجت له عقاب تدلت من شماريخ ثهلان وخرق كجوف العير قفر مضلة قطعت بسام ساهم الوجه حسان--------------------------------------------------- يدافع اعطاف المطايا بركنه كما مال غصن ناعم بين اغصان	217	2746348450405785201	Sham19Y0148534-ara1.ms12	true	1388025078681054325	10	51	45	255	1550	300	كتيس الظباء الاعفر انضرجت له عقاب تدلت من شماريخ ثهلان هو شبيه بقوله كتيس ظباء الحلب وقوله وراح كتيس الربل يعني الفرس وقد سبق ايضا ومن ذلك قوله في صفة الفرس يدافع اركان المطايا بركنه كما مال غصن ناعم بين اغصان	12	-7637921265397474929	109	172.5	86	210	51.904762268066406	19	Sham19Y0017724-ara1	Sham19Y0148534-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms199	false	-4911828081020854267	115	171	599	911	1576	300	فلما تنازعنا الحديث واسمحت هصرت بغصن ذي شماريخ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميال فصرنا الي الحسني ورق كلامنا ورضت فذلت صعبة اي اذلال حلفت -------------------------------------لها ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------الله حلفة فاجر لناموا فما ان من حديث ولا صال واصبحت معشوقا واصبح زوجها عليه القتام كاسف الظن والبال يغط غطيط البكر شد خناقه ليقتلني والمرء ليس بقتال ايقتلني والمشرفي مضاجعي------------------------- ومسنونة زرق كانياب اغوال	199	2746348450405785201	Sham19Y0148534-ara1.ms27	true	-4260535541565136280	188	284	970	1501	1596	300	فلما تنازعنا الحديث واسمحت هصرت بغضن ذي شماريخ ميال تنازعنا الحديث تراجعناه وهو من جيد الاستعارة واستعار الغصن للقد والشماريخ لما فيه من الشعر ونحوه كما سبق من قوله اثيث كقنو النخلة المتعثكل ومن ذلك قوله فصرنا الي الحسني ورق كلامنا ورضت فذلت صعبو اي اذلال قوله فصرنا الي الحسني كناية عن سماحها وتسهلها بعد التوعر ورق كلامنا كناية عن المغازلة وما يتبعها من الكلام ورضت كناية عن المداراة والملامة ومن ذلك قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------- يغط غطيط البكر شد خناقه ليقتلني البيت يعني من الغيظ والغيرة يظهر له علي غليان وزمجرة ومن ذلك قوله ومسنونة زرق كانياب اغوال	27	-7637921265397474929	166	158.0	132	630	26.349206924438477	26	Sham19Y0017724-ara1	Sham19Y0148534-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms361	false	-5883181447177519653	227	280	1084	1346	1457	300	ويعدو علي المرء ما ياتمر لا وابيك ابنة العامر ي لا يدعي القوم اني افر تميم بن مر واشياعها وكندة حولي جميعا صبر--------------------- اذا ركبوا الخيل واستلاموا تحرقت الارض واليوم قر الي ان قال---------------------------------------------------------------------------- وهر تصيد قلوب الرجا ل وافلت منها ابن عمر- وحجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رمتني بسهم اصاب الفءا د غداة الرحيل فلم انتصر	361	2746348450405785201	Sham19Y0148534-ara1.ms30	true	-7129898124145111009	67	159	361	847	1607	300	ويعدو علي المرء ما ياتمر هذا جار مجري المثل ومعناه ان المرء قد يعود عليه رايه او فعله بالهلاك كمن يعود عليه سلاحه فيقتله ونحوه قوله اذا ركبوا الخيل واستلاموا تحرقت الارض واليوم قر هو كناية عن شدة باسهم وبطشهم حتي كان الارض تحترق منهم احتراقا لا يمنعه برد الرمال قوله وهر تصيد قلوب الرجا-ل وافلت منها ابن عمرو وحجر كني بصيدها القلوب عن تعلقها بها وميلها اليها وتبعه في ذلك جرير حيث قال طرقتك صاءدة القلوب وليس ذا وقت الزيارة فاذهبي بسلام قوله رمتني بسهم اصاب الفءا-د غداة الرحيل فلم انتصر	30	-7637921265397474929	168	254.0	133	488	34.426231384277344	27	Sham19Y0017724-ara1	Sham19Y0148534-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms199	false	-4911828081020854267	105	181	545	959	1576	300	فقلت يمين الله ابرح قاعدا ولو قطعوا راسي لديك واوصالي فلما تنازعنا الحديث واسمحت هصرت بغصن ذي شماريخ ميال فصرنا الي الحسني ورق كلامنا--------------------------------------------------------------------------------------------------- ورضت فذلت صعبة اي اذلال----------------------------------------------------------------------------------------------- حلفت لها بالله حلفة فاجر لناموا فما ان من حديث ولا صال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واصبحت معشوقا واصبح زوجها عليه القتام كاسف الظن والبال يغط غطيط البكر شد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خناقه ليقتلني والمرء ليس بقتال ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وليس بذي سيف فيقتلني به وليس بذي رمح وليس بنبال	199	2746348450405785201	Sham19Y0148534-ara1.ms39	true	936532549640822226	139	294	681	1468	1496	300	فقلت يمين الله ابرح قاعدا ولو قطعوا راسي لديك واوص--------------------------------------------------------------الي اي لا ابرح فحذف لا لدلالة الكلام عليها اذ لو كان اثباتا لقال يمين الله لابرحن ومثله تالله تفتءا يوسف اي لا تفتء قوله ورضت فذلت صعبة اي اذلال يجوز رفع صعبة ونصبها علي الخلاف بين اهل المصرين في تنازع العاملين فالرفع بصري والنصب كوفي قوله حلفت لها بالله حلفة فاجر لناموا فما ان من حديث ولا صال اي لقد ناموا لا بد من ذلك وانما حذف قد للضرورة او لظهور ارادتها كما في ابرح قاعدا و جاءوكم حصرت صدورهم النساء وهذا جواب قولها الست تري السمار والناس احوالي كانها قالت له الناس حولي سامر ومصطل فحلف لها انه لم يبق واحد منهما قوله------------------------------------------------------ يغط غطيط البكر شد خناقه البيت هذه الجملة حالية اي مشدودا خناقه ويجوز ان يقدر البكر اذا شد خناقه والبكر الذي شد خناقه فهذه وامثالها داءرة بين الحال والصفة والشرط قوله------------------------------------------------------------------------------- وليس بذي سيف فيقتلني به وليس بذي رمح وليس بنبال	39	-7637921265397474929	205	104.0	160	982	20.875762939453125	40	Sham19Y0017724-ara1	Sham19Y0148534-ara1