id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms300	false	3799915960730521826	258	286	1391	1538	1603	300	تعيرنا انا قليل عدادنا فقلت لها ان الكرام قلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل	300	2746348450405785201	Sham19Y0014579-ara1.ms1605	true	459612179600796169	97	175	492	913	1587	300	تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل ثم ان الفاءدة في كثرة عدد القبيلة عاءدة الي اتساع سطوتهم وبسط رواق العز علي من تشبث بجوارهم واذا استتب هذا الغرض لنفر قليل فلا يلحقهم غضاضة من قلة عددهم لاسيما اذا قيسوا بقوم غمروا بسوادهم البلاد وامتدت عروقهم في كل واد ولكن خمدت غيرتهم ولم تهب الانفة علي معاطسهم فيداس عنق المستغيث بحرمهم وابصارهم شاخصة والي هذا اوما بقوله -----------------------------------------------------وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل	1605	-4232695702645150337	93	-10.0	76	474	19.62025260925293	15	Sham19Y0017724-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms471	false	5955514738273320820	220	300	1101	1516	1516	300	رويد بني شيبان بعض وعيدكم تلاقوا غدا خيلي علي سفوان تلاقوا جيادا لا تحيد عن الوغي اذا ما غدت في المازق المتداني ت--------------------------------------------------لاقوهم فتعرفوا كيف صبرهم علي ما جنت فيهم يد الحدثان قاله وداك بن ثميل وقيل ابن سنان بن ثميل المازني من شعراء الحماسة وبين البيت الثاني والثالث عليها الكماة الغر من ال مازن ليوث طعان عند كل طعان وبعد الثالث مقاديم وصالون في الروع خطوهم بكل رقيق الشفرتين يماني اذا استنجدوا لم يسالوا من دعاهم لاية حرب ام-	471	2746348450405785201	Sham19Y0014579-ara1.ms1626	true	5023254598321305050	131	191	718	1029	1596	300	رويد بني شيبان بعض وعيدكم تلاقوا غدا خيلي علي سفوان تلاقوا جيادا لا تحيد عن الوغي اذا ما غدت في المازق المتداني عليها الكماة الغر من ال مازن ليوث طعان عندكل طعان تلاقوهم فتعرفوا كيف صبرهم علي ما جنت فيهم يد الحدثان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقاديم وصالون في الروع خطوهم بكل رقيق الشفرتين يمان -اذا استنجدوا لم يسالوا من دعاهم لاية حرب ام	1626	-4232695702645150337	258	489.0	210	466	55.36480712890625	47	Sham19Y0017724-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms219	false	-8176789815230479122	202	242	1050	1260	1579	300	اولها اسالت رسم الدار ام لم تسال بين الجوابي فالبضيع فحوم------ل لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل	219	2746348450405785201	Sham19Y0014579-ara1.ms1996	true	1473645523442822340	50	117	267	642	1562	300	اولها اسالت رسم الدار ام لم تسال بين الجوابي فالبضيع فحومل ويقول لله در عصابة نادمتهم يوما يجلق في الزمان الاول يمشون في الحلل المضاعف نسجها مشي الجمال الي الجمال البزل الضاربون الكبش يبرق بيضه حزما يطيح له بنان المفصل والخالطون فقيرهم بغنيهم والمنعمون علي الضعيف المرمل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن ماوية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل	1996	-4232695702645150337	208	397.5	168	375	55.46666717529297	36	Sham19Y0017724-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms220	false	6392632391461933887	238	282	1217	1438	1523	300	اسالت رسم الدار ام لم تسال بين الجوابي فالبضيع فحومل حتي اتيت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اخرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل عمرو بن الحارث يزحل عن مجلسه سرورا حتي شاطر البيت وهو يقول هذه والله البتارة التي قد بترت المداءح هذا وابيك الشعر لا ما تعللاني به منذ اليوم	220	2746348450405785201	Sham19Y0014579-ara1.ms1996	true	1473645523442822340	51	155	273	839	1562	300	اسالت رسم الدار ام لم تسال بين الجوابي فالبضيع فحومل ويقول لله در عصابة نادمتهم يوما يجلق في الزمان الاول يمشون في الحلل المضاعف نسجها مشي الجمال الي الجمال البزل الضاربون الكبش يبرق بيضه حزما يطيح له بنان المفصل والخالطون فقيرهم بغنيهم والمنعمون علي الضعيف المرمل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن ماوية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل وروي انه تلا هذه القصيدة علي عمر بن الحارث الغساني وكان في المجلس علقمة والنابغة فلم يزل عمر----------- يزحل عن موضعه ------حتي شاطر البيت وهو يقول مخاطبا لعلقمة والنابغة---------------- هذا وابيك الشعر لا ما تعللاني به منذ اليوم	1996	-4232695702645150337	153	222.5	120	599	25.542570114135742	28	Sham19Y0017724-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms011	false	8410798602337116984	44	119	235	645	1576	300	وقد اختلف-- في ذلك العلماء وادعت القباءل كل قبيلة لشاعرها انه الاول ولم يدعوا ذلك لقاءل البيتين والثلاثة لانهم لا يسمون ذلك شعرا فادعت اليمانية لامرء القيس وبنو اسد لعبيد -بن الابرص وتغلب لمهلهل وبكر لعمرو بن قميءة والمرقش الاكبر واياد لابي دواد قال وزعم بعضهم ان الافوه الاودي اقدم من هءلاء وانه اول من قصد القصيد ق-----------------------------------------ال وهءلاء النفر المدعي لهم التقدم في الشعر متقاربون لعل اقدمهم لا يسبق الهجرة بماءة سنة او نحوها	11	2746348450405785201	Sham19Y0014579-ara1.ms2384	true	377224174037169111	210	283	1050	1435	1522	300	وقد اختلفوا في اول من اطال الشعر فادعت-- كل قبيلة لشاعرها انه الاول ادع--------------------------------------------------------------ت اليمانية لامرء القيس وبنو اسد لعبيد ابن الابرص وتغلب لمهلهل وبكر لعمرو بن قميءة والمرقش الاكبر واياد لابي دءاد---- وزعم بعضهم ان الافوه الاودي اقدم من هءلاء وانه اول من قصد القصيد هكذا يقول عمر بن شبة في طبقات الشعراء ثم قال وهءلاء النفر المدعي لهم التقدم في الشعر يتقاربون لعل اقدمهم لا يسبق الهجرة بم-ءة سنة او نحوها	2384	-4232695702645150337	317	570.5	254	454	69.82379150390625	52	Sham19Y0017724-ara1	Sham19Y0014579-ara1