id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms010	true	-1571887154689299024	87	118	502	651	1642	300	مر لبيد بالكوفة في بني نهد فسالو-------------------ه من اشعر الناس قال الملك ال-------------ضليل قيل ثم من قال الغلام القتيل ي--------------------------عني طرفة قيل ثم من قال الشيخ ابو عقيل الجليل يعني نفسه	10	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms015	false	5096142065670166220	86	126	422	622	1563	300	مر لبيد بالكوفة في بني نهد فاتبعوه رسولا سءولا يسءله من اشعر الناس قال الملك الضليل فاعادوه اليه قال ثم من قال الغلام القتيل وقال غير ابان ابن العشرين يعني طرفة قال ثم من قال الشيخ ابو عقيل ي-------عني نفسه	15	6757429371041978014	132	235.0	102	207	63.76811599731445	24	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms012	true	-4083459970594774216	25	72	128	428	1653	300	العرب الي اشياء ابتدعها -استحسنتها العرب واتبعته فيها الشعراء منها استيقاف صحبه وال-بكاء في الديار ورقة التشبيب وقرب الماخذ وتشبيه النساء بالظباء والبيض وتشبيه الخيل بالعقبان والعصي وقيد الاوابد واجاد في التشبيه وفصل بين التشبيه وبين المعني وكان احسن---- طبقته تشبيها واحسن الاسلاميين تشبيها ذو الرمة--- وقال	12	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms015	false	5096142065670166220	155	203	763	1060	1563	300	العرب الي اشياء ابتدعها واستحسنتها العرب واتبعته فيها الشعراء----- استيقاف صحبه والتبكاء في الديار ورقة النس-يب وقرب الماخذ وشب--ه النساء بالظباء والبيض وشب--ه الخيل بالعقبان والعصي وقيد الاوابد واجاد في التشبيه وفصل بين النسيب- وبين المعني -كان احسن اهل طبقته تشبيها واحسن الاسلاميين تشبيها ذو الرمة 67 وقال	15	6757429371041978014	278	496.5	232	309	89.96763610839844	37	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms012	true	-4083459970594774216	88	243	508	1369	1653	300	قول امرء القيس-------------- ديمة هطلاء فيها وطف طبق الارض تحري وتدر تخرج الود اذا ما اشجذت وتواريه اذا ما تشتكر وتري الضب خفيفا ماهرا ثانيا برثنه ما ينعفر وتري الشجراء في ريقها كرءوس قطعت فيها الخمر ساعة ثم انتحاها وابل ساقط الاكناف واه منهمر راح تمريه الصبا ثم انتحي فيه شءبوب جنوب منفجر ثج حتي ضاق عن اذية عرض خيم فخفاف فيسر قد غدا يحملني في انفه لاحق الاطلين محبوك ممر الديمة المطر الداءم والهطلاء الغزيرة ووطف استرخاء وتحري تقصد وتدر تصب الماء والود جبل واشجذت اقلعت وتواريه تستره وتشتكر يكثر ماءها وبرثنه مخلبه وينعفر يلصق بالتراب والشجراء جما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة الشجر وريقها اولها والخمر جمع خمار وانتحاها قصدها ووابل اعظم المطر واكناف النواحي وواه مسترخ ومنهمر ساءل وراح جاء بالعشي وتمريه تستخرج ماءه وشءبوب مخففة ومنفجر ساءل وثج صب واذيه موجه وعرض سعة وخيم بالفتح وخفاف بالضم ويسر بضمتين مواضع وانفه اول نباته والاطلان الخصران ومحبوك قوي وممر معتدل الخلق---------------------------------------------------- و---------قال ابو عمرو بن العلاء كان	12	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms024	false	1740644365572336276	107	267	554	1319	1484	300	قول امرء القيس اجود حيث يقول ديمة هطلاء فيها وطف طبق الارض تحري وتدر تخرج الود اذا ما اشجذت وتواريه اذا ما تشتكر وتري الضب خفيفا ماهرا ثانيا برثنه ما ينعفر وتري الشجراء في ريقها كرءوس قطعت فيها الخمر ساعة ثم انتحاها وابل ساقط الاكناف واه منهمر راح تمريه الصبا ثم انتحي فيه شءبوب جنوب منفجر ثج حتي ضاق عن اذيه عرض خيم فخفاف فيسر قد غدا يحملني في انفه لاحق الايطل- محبوك ممر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طبقة الثانية 180 اوس بن حجر بن عتاب بن عبد الله بن عدي بن نمير بن اسيد بن عمرو بن تميم وهو المقدم عليهم 109 وبشر بن ابي خازم الاسدي 110 وكعب بن زهير بن ابي سلمي 111 والحطيءة ابو مليكة جرول بن اوس بن مالك بن جوية بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان 112 واوس نظير الاربعة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متقدمين الا انا اقتصرنا في الطبقات علي اربعة رهط 113 وقال يونس قال ابو عمرو بن العلاء كان	24	6757429371041978014	390	343.5	311	1232	31.65584373474121	73	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms015	true	5686760390978188576	204	273	1032	1402	1544	300	قال ابو عمرو ابن العلاء سءل حسان من اشعر الناس فقال حيا ام رجلا قالوا حيا قال ه---------------ذيل واشعر هذيل غير مدافع ابو ذءيب قالوا وتقدم ابو ذءيب علي جميع شعراء هذيل بقصيدته العينية التي اولها امن المنون وريبها تتوجع وقال الجمحي ابو ذءيب في الطبقة الثالثة من شعراء الجاهلية قال واخبرني محمد------------------------ بن معاذ المعمري قال مكتوب في التوراة ابو ذءيب مءلف زوراء و----اسم الشاعر بالعبرانية مءلف زوراء	15	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms033	false	8345055806535463306	112	178	563	881	1488	300	قال ابو عمرو -بن العلاء سءل حسان من اشعر الناس -قال حيا او رجلا قال --حيا قال اشعر الناس حيا هذيل واشعر هذيل غير مدافع ابو ذءيب قال ابن سلام هذا ليس من قول ابي عمرو ونحن نقوله 154 اخبرن---------------------------------------------ي ابو خليف-----------------------------------ة قال حدثنا-- محمد بن سلام قال اخبرني عمرو بن معاذ المعمري قال ف------ي التوراة ابو ذءيب مءلف زورا- وكان اسم -لشاعر بالسريانية مءلف زورا -	33	6757429371041978014	208	302.0	164	413	50.363197326660156	30	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms027	true	684603170667663917	92	189	493	966	1536	300	محمد بن سلام -ذاكرت مروان بن ابي حفصة ---------------------------------------------------------------------------قال ذهب الفرزدق بالفخار وانما حلو القريض ومره لجرير و------------------------------------------------قال الكلبي مدح اعرابي عبد الملك بن مروان فاحسن--------------------------------------- فقال له عبد الملك تعرف اهجي بيت في الاسلام قال قول ج------رير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا قال اصبت فهل تعرف امدح بيت قيل في الاسلام قال نعم قول جرير------------------------------------------------- الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح قال اصبت فهل تعرف ارق بيت قيل في الاسلام قال نعم قول جرير-------------------- ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب	27	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms091	false	-670624655529261272	26	148	135	765	1525	300	ا----بن سلام وذاكرت مروان بن ابي حفصة جريرا والفرزدق فقال احكم في الثلاثة بشعر فان الكلام يرويه كل قوم باهواءهم فقال ذهب الفرزدق بالفخار وانما حلو الكلام ومره لجرير ولقد هجا فامض اخطل تغلب وحوي اللهي بمديحه المشهور كل الثلاثة قد اجاد فمدحه وهجاءه قد سار كل مسير 516 وسالت الاسيدي اخا بني سلامة عنهما فقال بيوت الشعر اربعة فخر ومديح ونسيب وهجاء وفي كلها غلب ج-----------------------------------------------------------------------------رير في الفخر في قوله اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا وفي المدح قوله الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح وفي الهجاء قوله فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا وفي النسيب قوله ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا والي هذا يذهب	91	6757429371041978014	223	273.5	171	711	31.364274978637695	36	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms029	true	-8000397801678259707	141	173	766	894	1563	300	-اسمه عبد الله بن رءبة بن لبيد بن صخر بن كثيف بن عمرو بن حي وقيل عميرة بن حني بن ربيعة بن سعد بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم	29	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms169	false	-413429761137118360	58	85	272	381	1437	300	واسمه عبد الله بن رءبة بن لبيد بن صخر بن كثيف بن عمرو -----------------بن حني بن ربيعة سعد--- بن مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم	169	6757429371041978014	105	202.0	78	129	81.39534759521484	25	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms040	true	4845972232845889185	178	209	878	1036	1486	300	لكثير في النس-يب نصيب وافر وجميل مقدم عليه في الن------------------------سيب وله من فنون الشعر ما ليس لجميل وكان جميل صادق الصبابة والعشق وكان كثير ي-قول ولم يكن عاشقا وكان راوية جميل	40	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms128	false	-2658105349649255823	106	140	512	689	1491	300	لكثير في التشبيب نصيب وافر وجميل مقدم عليه وعلي اصحاب النسيب جميعا في النسيب وله في فنون الشعر ما ليس لجميل وكان جميل صادق الصبابة و-------كان كثير يتقول ولم يكن عاشقا وكان راوية جميل	128	6757429371041978014	141	260.0	112	184	76.63043212890625	24	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms049	true	-5440674671321020830	43	119	219	596	1529	300	عن الشعبي عن ربعي بن خراش قال وفدنا الي عمر -بن الخطاب فقال من-------- الذي يقول حلفت فلم تترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب فلست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب قالوا النابغة قال فمن القاءل الا سليمان اذ قال المليك له قم في البرية فازجرها علي فند قالوا النابغة قال فمن القاءل اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي وجل تظن بي الظنون فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون	49	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms016	false	6198391449428510808	224	248	1122	1236	1478	300	عن الشعبي عن ربعي بن حراش ان----------- عمر ابن الخطاب -قال اي شعراءكم الذي يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون	16	6757429371041978014	100	157.5	77	386	25.906736373901367	18	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms077	true	1334408145024178131	235	296	1238	1561	1582	300	سلمة -بن عياش قا-ل تذاكرنا جريرا والفرزدق والاخطل فقال قاءل من مثل الاخطل ان في كل بيت له بيتين ي---قول ولقد علمت اذا الرياح تناوحت مدح الرءال ثلثهن شمالا انا نعجل بالعبيط لضيفنا قبل العيال ونقتل الابطالا ولو شاء لقال ولقد علمت اذا الرياح تزوجت صدح الرءال انا نعجل بالعبيط لضيفنا قبل العيال وكان هذا شعرا وكان علي غير ذلك الوزن	77	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms118	false	-1509755149589066381	190	252	897	1223	1472	300	سلمة ابن عياش يقول تذاكرنا جرير- والفرزدق والاخطل فقال قاءل من مثل الاخطل ان في كل بيت له بيتين اذ يقول ولقد علمت اذا العشار ت-روحت هدج الرءال تكبهن شمالا انا نعجل بالعبيط لضيفنا قبل العيال ونقتل الابطالا ولو شاء لقال ولقد علمت اذا العشار تروحت هدج الرءال انا نعجل بالعبيط لضيفنا قبل العيال فكان هذا شعرا وكان علي غير ذلك الوزن	118	6757429371041978014	301	562.0	240	328	91.76829528808594	49	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms079	true	6845519270366334474	70	102	351	509	1529	300	عبيد الله بن قيس بن شريح بن مالك بن ربيعة العامري من اهل الحجاز لقب ب------------------------------------------------------------------الرقيات لانه تشبب بثلاث نسوة كل منهن تسمي رقية وقال الجمحي لان جدات له توالين يسمين رقية	79	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms147	false	7311565037122649359	251	290	1328	1500	1543	300	عب-د الله بن قيس بن شريح بن مالك بن ربيعة بن اهيب ابن ضباب بن حجير بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي بن غالب من قريش الظواهر وانما نسب الي الرقيات--------------------------------------------------- لان جدات له توالين يسمين رقية	147	6757429371041978014	81	128.5	63	224	36.16071319580078	15	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms081	true	-2622682356901146533	168	203	880	1042	1530	300	عن ابن عباس قال قال لي عمر انشدني لاشعر شعراءكم قلت من هو يا امير المءمنين قال زهير قيل بم كان ذا-ك قال كان لا يعاظل بين الكلام ولا يتتبع حوشيه ولا يمدح الرجل بما	81	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms017	false	4708770475835263006	255	289	1300	1460	1511	300	عن ابن عباس قال قال لي عمر انشدني لاشعر شعراءكم قلت من هو يا امير المءمنين قال زهير قلت --وكان كذلك قال كان لا يعاظل بين الكلام ولا ي-تبع وحشيه ولا يمدح الرجل الا	17	6757429371041978014	150	278.5	116	163	92.0245361328125	29	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms081	true	-2622682356901146533	218	261	1120	1341	1530	300	ابو قيس العنبري----------------------- عن عكرمة بن جرير قال قلت لابي------- من اشعر الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال زهير اشعر اهل الجاهلية قلت فالاسلام قال الفرزدق ينعق بالشعر قلت فالاخطل قال يجيد مدح الملوك ويصيب صفة الخمر قلت فما تركت لنفسك قال دعني فاني---- نحرت الشعر نحرا	81	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms018	false	2733333838078958855	71	141	365	718	1522	300	ابو قيس العنبري ولم ار بدويا يزيد عليه عن عكرمة بن جرير قال قلت لابي يا ابه من اشعر الناس قال اعن اهل الجاهلية تسالني ام اهل الاسلام قلت ما اردت الا الاسلام فاذ ذكرت اهل الجاهلية فاخبرني عن اهلها قال زهير شاعرها قال قلت -------فالاسلام قال الفرزدق نبعة ال-شعر قلت فالاخطل قال يجيد مدح الملوك ويصيب صفة الخمر قلت فما تركت لنفسك قال دعني فاني انا نحرت الشعر نحرا	18	6757429371041978014	196	357.5	157	361	54.29362869262695	33	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms116	true	4334065419801643683	136	220	720	1156	1582	300	افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالت كان تبيني فلا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني فاني لو تخالفني شمالي لما اتبعتها ابد-ا يميني اذن لقطعتها ولقلت بيني كذلك اجتوي من يجتويني ومنها دعي ماذا علمت ساتقيه ولكن بالمغيب نبءيني ومنها في ذكر ناقته فسل الهم عنك بذات لوث عذافرة كمطرقة القيون الي ان قال اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين تقول اذا درات لها وضيني اهذا دينه ابدا وديني اكل الدهر حل- وارتحال- اما يبقي علي وما يقيني	116	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms068	false	1575507156283126927	13	74	66	384	1540	300	افاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سالتك ان تبيني ولا تعدي مواعد كاذبات تمر بها رياح الصيف دوني فاني لو تخالفني شمالي عنادك ما وصلت بها يميني اذا لقطعتها ولقلت بيني كذلك اجتوي من يجتويني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما-قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين تقول اذا درات لها وضيني اهذا دينه ابدا وديني اكل الدهر حلا وارتحالا اما يبقي علي ولا يقيني	68	6757429371041978014	296	545.5	239	439	67.42596435546875	52	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms175	true	-7891182527921356474	261	287	1349	1455	1517	300	اسمه- جرير بن عبد المسيح بن عبد الله -بن ريد بن دوفن بن اوس بن حرب ابن وهب بن جلي بن احمس بن ضبيعة بن ربيعة	175	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms039	false	-4107962720801874651	39	63	174	272	1390	300	--وهو جرير بن عبد المسيح بن عبد الله ابن زيد بن دوفن------- بن حرب -بن وهب بن جلي بن احمس بن ضبيعة بن ربيعة	39	6757429371041978014	94	169.0	70	108	87.03704071044922	20	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms175	true	-7891182527921356474	39	67	200	348	1517	300	يا مرو ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم يياس وحبوتني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة المتلمس	175	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms089	false	-2889297351271017728	206	233	1049	1196	1543	300	يا-مرو ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم يياس واتيتني بصحيفة مختومة اخشي علي بها حباء النقرس الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة المتلمس	89	6757429371041978014	143	277.0	116	148	96.62162017822266	26	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms207	true	-82584029392494076	150	246	809	1279	1599	300	يزيد بن عياض بن جعدبة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة تناولته قريش بالهجاء فقال لعبد الله بن رواحة رد-عني فذهب في قديمهم واولهم ولم يصنع في الهجاء شي-ا فامر كعب -بن مالك فقال------------ نصل السيوف اذا قصرن بخطونا قدما ونلحقها اذا لم تلحق ولم يصنع في الهجاء شي-ا فدعا حسان فق--------ال اهجهم واءت ابا بكر يخبرك--- بمعايب القوم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج حسان لسانه حتي ضرب به علي صدره وقال والله يا رسول الله ما احب ان لي به مقولا في العرب فصب علي قريش منه شابيب شر فقال رسول الله اه-------------------جهم كانك تنضحهم بالنبل	207	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms054	false	7766399261404733664	78	230	401	1136	1500	300	يزيد بن عياض بن جعدبه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة تناولته قريش بالهجاء فقال لعبد الله بن رواحة رد عني فذهب في قديمهم واولهم فلم يصنع في الهجاء شيءا فامر كعب ابن مالك فذكر الحرب كقوله نصل السيوف اذا قصرن بخطونا قدما ونلحقها اذا لم تلحق فلم يصنع في الهجاء شيءا فدعا حسان بن ثابت فقال اهجهم واءت ابا بكر يخبرك اي بمعاءب القوم وكان ابو بكر علامة قريش وكان جبير بن مطعم اخذ العلم عن ابي بكر 295 شعبة عن عدي بن ثابت الانصاري انه سمع البراء بن عازب الانصاري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهجهم او هاجهم وجبريل معك 296 قال ابن جعدبه في حديثه واخرج حسان لسانه حتي ضرب به علي صدره وقال والله يا رسول الله ما احب ان لي به مقولا في العرب فصب علي قريش منه شابيب شر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهجهم كانك تنضحهم بالنبل	54	6757429371041978014	458	846.5	362	735	62.312923431396484	83	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms258	true	5064174019169812597	203	233	1097	1226	1586	300	النجم -اسمه الفضل بن قدامة بن عبيد بن محمد بن عبيد بن عبد الله ابن عبدة بن الحارث بن ابان بن عوف بن ربيعة بن مالك بن ربيعة بن عجل ----	258	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms169	false	-413429761137118360	28	57	138	264	1437	300	النجم واسمه الفضل بن قدامة بن عبيد بن محمد بن عبي-------د الله بن- عبدة بن الحارث بن اياس بن عوف بن ربيعة بن مالك بن ربيعة بن عجل 909	169	6757429371041978014	117	211.5	89	134	87.31343078613281	24	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms296	true	3263980398651542392	38	149	187	754	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله ثم انشد القصيدة كل---------------------------ها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يفد مكبول وما سعاد غداة البين اذ رحلوا الا اغن غضيض الطرف مكحول وساق الحاكم القصيدة بكمالها واخرج الحاكم والبيهقي والزبير بن بكار في اخبار المدينة من طريق علي بن زيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ---جدعان قال انشد كعب بن زهير رسول الله صلي ال-----------------------------له عليه وسلم في المسجد بانت سعاد واخرجه في الاغاني بلفظ في المسجد الحرام لا مسجد المدينة واخرج الحاكم والبيهقي عن موسي بن عقبة قال لما بلغ الي قوله ان الرسول لنور يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا	296	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms025	false	3423173133052881329	145	239	710	1182	1486	300	رسول الله ولانت له قريش واحبوا اسلامه وايمانه فامنه رسول الله فانشد مدحته التي يقول فيها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يشف مكبول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي انتهي الي قوله وقال كل خليل كنت امله لا الفينك اني عنك مشغول فقلت خلوا سبيلي لا ابالكم فكل ما وعد الرحمن مفعول كل ابن انثي وان طالت سلامته يوما ع--------------لي الة حدباء محمول نبءت ان رسول الله اوعدني والعفو عند رسول الله مامول------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي قوله ان الرسول لسيف يستضاء به مهند من سيوف الله مسلول في فتية من قريش قال قاءلهم ببطن مكة لما اسلموا زولوا	25	6757429371041978014	199	172.5	154	743	26.78331184387207	34	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms297	true	-8648310330086793906	14	103	72	511	1550	300	سلام في طبقات الشعر اخبرني محمد بن سليمان عن يحيي ابن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب قال قدم كعب متنكرا حين بلغه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه توعده فاتي ابا بكر فلما صلي الصبح اتا--ه وهو متلثم بعمامته فقال يا رسول الله رجل يبايعك علي الاسلام وبسط يده وحسر عن وجهه وقال بابي وامي انت----- يا رسول الله---- مكان العاءذ بك انا كعب ابن زهير------------------------------------------------------------------------------------ فامنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشده مدحته التي يقول فيها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول حتي اتي علي اخرها	297	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms025	false	3423173133052881329	74	168	369	838	1486	300	سلام قال و----------اخبرني محمد بن سليمان عن يحيي -بن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب قال قدم كعب متنكرا حين بلغه عن النبي ما بلغ---------------------ه فاتي ابا بكر فلما صلي الصبح اتي به وهو متلثم بعمامته فقال يا رسول الله رجل يبايعك علي الاسلام وبسط يده وحسر عن وجهه وقال باب-----ي انت وامي يا رسول الله هذا مكان العاءذ بك انا كعب -بن زهير فتجهمته الانصار وغلظت عليه لما ذكر به رسول الله ولانت له قريش واحبوا اسلامه وايمانه فامنه رسول الله------------------- فانشد- مدحته التي يقول فيها بانت سعاد فقلبي اليوم متبول متي-------م اثرها	25	6757429371041978014	359	615.0	285	534	67.22846221923828	63	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms313	true	-5228330508567175394	102	134	505	657	1540	300	فقال يا رسول المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور اذ اجاري الشيطان في---- الغي ومن مال ميله مثبور امن اللحم والعظام بما قل ت فنفسي الفدا وانت النذير 324	313	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms060	false	4002906624141615019	23	54	117	271	1570	300	فقال يا رسول المليك ان لساني راتق ما-فتقت اذ انا بور اذ اجاري الشيطان في سنن الغي ومن مال ميلة مثبور امن اللحم والعظام بما قل-ت فنفسي الفدي وانت النذير 334	60	6757429371041978014	147	274.5	117	156	94.23076629638672	28	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms352	true	1536796713138400674	0	40	0	217	1460	300	معدن الملوك فما تصلح الا عليهم العرب ان الفنيق الذي ابوه ابو ال عاصي عليه الوقار والحجب خليفة الله فوق منبره جفت بذاك الاقلام والكتب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب------------------------------------------- تجردوا يضربون باطلهم بالحق حتي تبين الكذب	352	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms149	false	6864330761837651336	75	121	368	627	1521	300	معدن الملوك فلا تصلح الا عليهم العرب ان الفنيق الذي ابوه ابو ال-عاصي عليه الوقار والحجب خليفة الله فوق منبره جفت بذاك الاقلام والكتب يعتدل التاج فوق مفرقه علي جبين كانه الذهب احفظهم قومهم بباطلهم حتي اذا حاربوهم حربوا تجردوا يطلبون باطلهم بالحق حتي تبين الكذب	149	6757429371041978014	213	406.0	174	260	81.92308044433594	37	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms353	true	1687892109920676159	68	170	326	822	1474	300	يلبس الجيش بالجيوش ويسقي لبن البخت في عساس الخلنج -----قال لا اين يا امير المءمنين قال ولما ذاك قال لو طرحت عساسك كلها في عس من عساس مصعب لتقلقلت داخله قال ابيت الا كرما قاتلك الله اخرج فلا تاخذ مع المسلمين عطاء ابدا فخرج من عنده حتي لقي عب------------------د الله بن جعفر فاخبره فقال عمر نفسك فعمر نفسه اربعين سنة فاعطاه لكل عطاء عطاءين وقال لا يخرج لهم عطاء الا اعطيتك مثله فخرج من عنده وهو يقول تعدت بي الشهباء نحو ابن جعفر سواء عليها ليلها ونهارها قال احمد بن كامل كثيرة التي قال فيها ابن قيس عاد له من كثيرة الطرب	353	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms149	false	6864330761837651336	22	51	109	250	1521	300	يلبس الجيش بالجيوش ويسقي لبن البخت في عساس الخلنج 827 وقال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبد الملك لما اخذ عبد الله بن جعفر ذي الجناحين الامان له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاد له من كثيرة الطرب	149	6757429371041978014	97	135.5	75	519	18.689788818359375	17	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms392	true	8446031269243797786	9	33	49	174	1553	300	وهي لغة لهم سمعت ابا عون الحرمازي يقول ليت اباك منطلقا وليت زيدا قاعدا فاخبرني او بلغني ان منشاه بلاد العجاج فاخذها عنهم 451	392	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms022	false	-5157799954527274208	51	75	260	385	1609	300	وهي لغة لهم سمعت ابا عون الحرمازي يقول ليت اباك منطلقا وليت زيدا قاعدا واخبرني ابو يعلي ان منشاه بلاد العجاج فاخذها عنهم 102	22	6757429371041978014	115	220.0	92	125	92.0	20	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms393	true	6540764228980174320	117	269	616	1419	1572	300	سلام الجمحي في طبقات الشعراء حدثنا حاجب ابن يزيد بن شيبان قال قال ج--------------رير بالكوفة لقد- قادني من حب ماوية الهوي وما كنت الفا للحبيبة اقودا احب ثري نجد وبالعون حاجة فغار الهوي يا عبد قيس وانجدا اقول له يا عبد قيس صبابة باي تري مستوقد النار اوقدا فقال اراها ارثت بوقودها بحيث استفاض الجذع شيحا وغرقدا فاعجبت الناس وتناشدوها فقال ج--------------------------------رير اعجبتكم هذه الابيات قالوا نعم قال كانكم بابن القين قد قال اعد نظرا يا عبد قيس لعلما اضاءت لك النار الحمار المقيدا فلم يلبثوا ان جاءهم في قول الفرزدق هذا البيت وبعده حمار بمروات السخامة قاربت وطيف-ه حول البيت حتي ترددا كليبية لم يجعل الله وجهها كريما ولم يسنح بها الطير اسعدا فتناشدها الناس فقال الفرزدق كانكم بابن المراغة قد قال وما عبت من نار اضاء وقودها فراسا وبسطام بن قيس مقيدا---- فاذا هي قد جاءت لجرير وفيها هذا البيت ومعه واوقدت ل-لسيدان نارا ذليلة واشهدت من سوات ج-عثن مشهدا	393	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms096	false	-1842146855149411609	21	180	96	927	1509	300	سلام قال-------------------- حدثني حاجب -بن يزيد بن شيبان بن علقمة بن زرارة قال جرير بالكوفة لقدء قادني من حب ماوية الهوي وما كنت القي للجنيبة اقودا احب ثري نجد وبالغور حاجة فغار الهوي يا عبد قيس وانجدا اقول له يا عبد قيس صبابة باي تري مستوقد النار اوقدا فقال اراها ارثت بوقودها بحيث استفاض الجزع شيحا وغرقدا فاعجبت الناس وتناشدوها 538 فحدثني جابر بن جندل قال فقال لنا جرير اعجبتكم هذه الابيات قالوا نعم قال كانكم ب----القين قد قال اعد نظرا يا عبد قيس فانما اضاءت لك النار الحمار المقيدا فلم يلبثوا ان جاءهم في قول الفرزدق هذا البيت وبعده حمار بمرو-ت السحامة قاربت وظيفيه حول البيت حتي ترددا كليبية لم يجعل الله وجهها كريما ولم يسنح بها الطير اسعدا فتناشدها الناس فقال الفرزدق كانكم بابن المراغة قد قال وما عبت من نار اضاء وقودها فراسا وبسطام بن قيس مقيدا قال فاذا هي قد جاءت لجرير وفيها هذا البيت ومعه فاوقدت بالسيدان نارا ذليلة واشهدت من سوات جمعثن مشهدا	96	6757429371041978014	744	1406.5	599	857	86.81446838378906	127	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms426	true	4795434433505990760	117	227	616	1200	1541	300	حدثني ابو الغراف--------------------------------------------------------- ان الراعي كان يسءل عن جرير والفرزدق فيقول الفر-زدق اكرمهما واشعرهما فلقيه جرير فاستعذره من نفسه وطلب اليه ان لا يدخل بينهما وقال انا كنت اولي بعونك اني لامدحكم وانه ليهجوكم قال اجل ولست لمساءتك بعاءد ثم بلغ جريرا انه قد عاد في تفضيل الفرزدق عليه فلقيه بالبصرة وجرير علي بغلة فعاتبه فقال استعذرتك فزعمت انك غير داخل بيني وبين يحي---ي قال والراعي يعتذر اليه اذ اقبل ابنه جندل وكان فيه خطل وعجب فقال لابيه ل---اراك تعتذر الي ابن الاماء نعم والله لنفضلن عليك ولنروين هجاءك ولنهجونك من تلقاء انفسنا وضرب مقلعة وق----ال الم تر ان كلب بني كليب اراد حياض دجلة ثم هابا فانصرف جرير مغضبا	426	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms105	false	-2446448525214475310	125	248	621	1267	1531	300	حدثني ابو الغراف قال كان الذي هاج الهجاء بين جرير الراعي وهو عبيد بن حصين ان الراعي كان يسال عن جرير والفرزدق فيقول البفرزدق اكرمهما واشعرهما فلقيه جرير فاستعاذه من نفسه وطلب اليه ان لا يدخل بينهما وقال انا كنت اولي بعونك اني لامدحكم وانه ليهجوكم قال اجل ولست لمساءتك بعاءد ثم بلغ جريرا انه--- عاد في تفضيل الفرزدق عليه فلقيه بالبصرة وجرير علي بغلة فعاتبه وقال استعذ-تك فزعمت انك غير داخل بيني وبين ابن عمي قال والراعي يعتذر اليه و--اقبل ابنه جندل وكان فيه خطل وعجب فقال لابيه الا اراك تعتذر الي ابن الاتان نعم والله لنفضلن عليك ولنروين هجاءك ولنهجونك من تلقاء انفسنا وضرب وجه بغلته وقال الم تر ان كلب بني كليب اراد حياض دجلة ثم هابا فانصرف جرير مغضبا	105	6757429371041978014	557	1059.0	450	652	85.42945098876953	97	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms426	true	4795434433505990760	236	300	1247	1541	1541	300	كليب فبات في علية لها وهي في سفل دارها فقالت المراة فبات نيلته لا ينام يتردد في البيت حتي ظننت انه قد عرض له جني او سنح له بلاء حتي فتح له----- اقلي اللوم عاذل والعتابا وقولي ان اصبت لقد اصابا حتي قال اذا غضبت علي- بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا ثم اصبح ف------ي المربد فقال يا بني تميم قيدوا اي اكتبوا فلم-	426	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms106	false	-6049228138221863889	1	66	3	306	1480	300	كليب فبات في علية لها وهي في سفل دارها -قالت المراة فبات ليلته لا ينام يتردد في البيت حتي ظننت انه--- عرض له جني او سنح له بلاء حتي فتح له فقال اقلي اللوم عاذل والعتابا وقولي ان اصبت لقد اصابا حتي قال اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا ثم اصبح فغدا الي المربد فقال يا بني تميم قيدوا اي اكتبوا فلم	106	6757429371041978014	289	541.5	227	307	94.13681030273438	57	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms429	true	3589094006485970314	48	129	259	661	1571	300	لان نادي هديلا يوم فلج مع الاشراق في فنن حمام ظللت كان دمعك در سلك هوي نسقا واسلمه النظ-------------------------------------------ام كانك من تذكر ام حفص وحبل وصالها خلق رمام صريع مدامة غلبت عليه تموت لها المفاصل والعظام واني من بلادك ام حفص سقي بلدا تحل به الغم-----------------------------------------------ام سلام الله يا مطر عليها وليس عليك يا مطر السلام فان يكن النكاح احل شيءا فان نكاحها مطرا حرام فطلقها فلست لها بكفء والا يعل مفرقك الحسام فلا غفر الاله لمنكحيها ذنوبهم وان صلوا وصاموا	429	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms152	false	-205093901439805810	201	282	1014	1418	1509	300	اان نادي هديلا ذات فلج مع الاشراق في فنن حمام ظللت كان دمعك در سلك هوي نسقا واسلمه النظام تموت تشوقا طربا وتحيي وانت جو بداءك مستهام كانك من تذكر ام حفص وحبل وصالها خلق رمام صريع مدامة غلبت عليه تموت لها المفاصل والعظام واني من ديارك ام حفص سقي بلدا تحل به الغمام احل النعف من احد وادني مساكنها الشبيكة او سنام سلام الله يا مطر عليها وليس عليك يا مطر السلام و----------------------------------------------------------------------------------------لا غفر الاله لمنكحيها ذنوبهم وان صلوا وصاموا	152	6757429371041978014	306	586.0	242	492	62.19512176513672	58	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms434	true	6545535725787152070	171	229	866	1161	1532	300	لا تتبع سبل السفاهة والخنا ان السفيه معنف مشتوم واقم لمن صافيت وجها واحدا وحليفة ان الكريم يءوم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم واذا رايت المرء يعير نفسه والمحصنات فما لذاك حريم ومعيري بالفقر قلت له اقتصد اني امامك في الزمان قديم قد يكثر النكس المقصر همه ويقل مال المرء وهو كريم	434	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms156	false	-7301799898510072240	137	194	743	1037	1580	300	لا تتبع سبل السفاهة والخنا ان السفيه معنف مشتوم واقم لمن صافيت وجها واحدا وخليقة ان الكريم قءوم لا-تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم واذا رايت المرء يقفو نفسه والمحصنات فما لذاك حريم ومعيري بالفقر قلت له اقتصد اني امامك في الانام قديم قد يكثر النكس المقصر همه ويقل مال المرء وهو كريم	156	6757429371041978014	285	556.0	228	295	96.61016845703125	54	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms474	true	-850496184794677462	61	96	322	488	1536	300	لقد كذبت وشر القول اكذبه ما خاطرت بك في احسابها مضر الست نزوة خوار علي امة لا يسبق الحلبات اللءم والخور ما قلت من مرة الا ما انقصها يا ابن الاتان بمثلي تنقض المرر مع	474	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms103	false	-2753492655541832889	66	100	336	500	1537	300	لقد كذبت وشر القول اكذبه ما خاطرت بك عن احسابها مضر الست نزوة خوار علي امة لا يسبق الحلبات اللءم والخور ما قلت من مرة الا سانقض--ها يا ابن الاتان بمثلي تنقض المرر قد	103	6757429371041978014	156	304.5	122	166	93.97590637207031	31	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms479	true	-5909345197864007706	214	290	1083	1476	1524	300	اخذوا كلبهم فقال ضابء في ذلك تجشم دوني وفد قرحان شقة تظل بها الوجناء وهي حسير فاردفتهم كلبا فراحوا كانما حباهم ببيت المرزبان امير فيا راكبا اما عرضت فبلغن امامة عني والامور تدور فانك لا مستضعف عن عناية ولكن كريم ما استطاع فخور فامكم لا تسلموها لكلبكم فان عقوق الوالدات كبير وانك كلب قد ضريت بما تري سميع بما فوق الفراش بصير اذا عثنت من اخر الليل دخنة يبيت لها فوق الفراش هدير فاستعدي- عليه بنو	479	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms042	false	1761999092149833718	170	213	812	1044	1464	300	اخذوه------ فقال ضابء------- تجشم دوني وفد قرحان خطة تظل بها الوجناء وهي حسير فاردفتهم كلبا فراحوا كانما حباهم بتاج المرزبان امي-------------------------------------------------------------------------------------------------ر فامكم لا تتركوها وكلبكم فان عقوق الامه-ات كب--------------------------------------------------ير اذا عثنت من اخر الليل دخنة يظل- لها فوق الفراش هرير فاستعدوا عليه عند	42	6757429371041978014	212	365.5	169	394	53.807106018066406	31	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms502	true	-6024923717580734578	170	220	912	1190	1595	300	الزبرقان انه قدم ---المدينة فقال---------------------------------------- وددت اني اصبت رجلا يحملني واصفيه مديحتي واقتصر عليه فقال الزبرقان قد اصبته تقدم علي اهلي فاني علي اثرك---------------- وارسل--------- الي امراته ان اكرمي مثواه وكان مع الحطيءة ابنة جميلة فكرهت امراته مكانها فاظهرت لهم----- جفوة فاخذه بغيض بن عامر وهو يومءذ------------------------- ينازع------ الزبرقان الشرف	502	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms029	false	8843427201461630655	1	70	6	377	1582	300	الزبرقان انه صادفه بالمدينة وكان قدمها علي عمر رضي الله عنه فقال الحطيءة وددت اني اصبت رجلا يحملني واصفيه مديح-ي واقتصر عليه -قال الزبرقان قد اصبته تقدم علي اهلي فاني علي اثرك فقدم فنزل بحراه وارسل الزبرقان الي امراته ان اكرمي مثواه وكانت ابنته مليك---ة جميلة فكرهت امراته مكانها ف-ظهرت لهم منها جفوة و-----بغيض بن عامر بن لاي بن شماس احد بني قريع بن عوف ينازع يومءذ الزبرقان الشرف	29	6757429371041978014	238	369.0	194	382	62.30366516113281	34	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown
Sham19Y0017724-ara1.ms503	true	7009395910318103597	0	45	0	223	1470	300	فقال-------- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ زغب الحواصل لا ماء ولا شجر غادرت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدم-وك لها لكن لانفسهم كانت بك الخير	503	2746348450405785201	JK001296-ara1.mARkdown.ms029	false	8843427201461630655	201	247	1061	1291	1582	300	فقال الحطيءة ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله- يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القي اليك مقاليد النهي البشر ما ا-ثروك بها اذ بايعوك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر	29	6757429371041978014	197	346.5	152	232	84.9137954711914	34	Sham19Y0017724-ara1	JK001296-ara1.mARkdown