id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms487	false	2452859132699592097	26	111	135	558	1544	300	الم تعلمي يا عمرك الله انني كريم علي حين الكرام قليل واني لا اخزي اذا قيل مملق سخي واخزي ان يقال بخيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما لموبال بن جهم المدحجي وقيل لمبشر بن الهذيل الفزاري وبعدهما وان لا يكن عظمي طويلا فانني له بالخصال الصالحات وصو---ل اذا كنت في القوم الطوال فضلتهم بعارفة حتي يقال طويل ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم يزن حسن الجسوم عقول وكم قد راينا من فروع طويلة تموت اذا لم يحيهن ا-----------------------------------------------------صول ولم ار كالمعروف اما مذاقه فحلو واما وجهه فجميل	487	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms032	true	8025211541021303249	184	289	975	1490	1544	300	الم تعلمي يا عمرك الله انني كريم علي حين الكرام قليل واني لا اخزي اذا قيل مملق سخي واخزي ان يقال بخيل فلا تتبعي العنن الغوية وانظري الي عنصر الاحساب اين يءول ولا تذهبن عيناك في كل شرمح له قصب جوف العظام اسيل عسي ان تمني عرسه --------------------------------------------------------------------------------------انني لها به حين يشتد الزمان بديل اذا كنت في القوم الطوال فضلتهم بعارفة حتي يقال طويل ولا خير في حسن الجسوم وطولها اذا لم يزن حسن الجسوم عقول وكاءن- راينا من فروع طويلة تموت اذا لم يحيهن اصول فان لا يكن جسمي طويلا فانني له بالفعال الصالحات وصول ولم ار كالمعروف اما مذاقه فحلو واما وجهه فجميل	32	2340731419141326492	313	488.5	247	602	51.99335479736328	61	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms456	false	-6017553291756801086	55	163	292	860	1568	300	ابو معاذ عبدان قال------------------- دخل عوف بن محلم علي عبد الله بن طاهر فسلم عليه عبد الله فلم يسمع فاعلم بذلك------------------------------------- فانشد مرتجلا يا ابن الذي دان له المشرقان طرا وقد دان له المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط الخنا---------------------------------------------- وهمتي هم الجبان الهدان وقاربت مني خطا لم تكن مقاربات وثنت من عنان وانشات بيني وبين الوري عنانة من غير نسج العنان فقمت بالاوطان وجدا بها لا بالغواني اين مني الغوان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي اللسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهجان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرقتان	456	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms041	true	1885016951874456747	105	217	549	1148	1593	300	ابو معاذ وكان سبب هذه القصيدة ان عوفا دخل ------------علي عبد الله بن طاهر فسلم عليه عبد الله فلم يسمع فاعلم بذلك فزعموا انه ارتجل هذه القصيدة ارتجالا فانشده------ يا ابن الذي دان له المشرقان طرا وقد دان له المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السنان وبدلتني من زماع الفتي وهمتي هم الجبان الهدان وقاربت مني خطا-لم تكن مقاربات وثنت من عنان وانشات بيني وبين الوري عنانة من غير نسج العن--------------------------------------------------ان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي --لسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهجان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرقتان	41	2340731419141326492	485	905.0	392	670	72.3880615234375	86	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms457	false	-2467595386653037264	238	300	1176	1510	1510	300	يا ابن الذي دان له المشرقان والبس الامن به المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السنان وعوضتني من زماع الفتي وهمتي هم الهجان الهدان وقاربت مني خطا لم تكن مقاربات وثنت من عناني وانشات بيني وبين الوري عنانة من غير نسج العنان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي اللسان ادعو به الله-	457	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms041	true	1885016951874456747	134	196	695	1026	1593	300	يا ابن الذي دان له المشرقان طرا وقد دان له المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السنان وبدلتني من زماع الفتي وهمتي هم الجبان الهدان وقاربت مني خطا-لم تكن مقاربات وثنت من عنان- وانشات بيني وبين الوري عنانة من غير نسج العنان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي --لسان ادعو به الله	41	2340731419141326492	314	591.5	255	335	93.7313461303711	53	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms458	false	498799657505178939	0	30	0	172	1637	300	واثني به علي الامير المصعبي الهجان وهمت بالاوطان وجدا بها لا بالغواني اين مني الغوان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرقتان	458	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms041	true	1885016951874456747	196	217	1026	1148	1593	300	واثني به علي الامير المصعبي الهج--------------------------------------------------ان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرقتان	41	2340731419141326492	122	238.0	101	172	70.93022918701172	20	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms452	false	-6032496923647777554	217	300	1114	1508	1508	300	ابو بكر بن دريد عن------- الرياشي عن ابن سلام عن عزيز بن طلحة بن عبد الله عن عمه هند بن عبد الله قال بينا انا مع ابي بسوق المدينة اذ اقبل كثير------------------------------------- فقال له ابي هل قلت بعدي شيءا يا ابا صخر قال هند فاقبل علي وقال احفظ هذه الابيات وانشدني وكنا سلكنا في صعود من الهوي فلما توافينا ثبت وزلت وكنا عقدنا عقدة الوصل بيننا فلما توافينا شددت وحلت فواعجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت وللعين اسراب اذا ما-	452	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms052	true	5536483679452390533	181	273	938	1376	1526	300	ابو بكر بن دريد قال حدثنا الرياشي عن ابن سلام عن غرير بن طلحة بن عبد الله عن عمه هند بن عبد الله قال بينا انا مع ابي بسوق المدينة اذ اقبل كثير فلما راي ابي عدل اليه وتحدث معه ساعة فقال له ابي هل قلت بعدي شي-ا يا ابا صخر قال هند فاقبل علي وقال احفظ هذه الابيات وانشدني وكنا سلكنا في صعود من الهوي فلما توافينا ثبت وزلت وكنا عقدنا عقدة الوصل بيننا فلما تواثقنا شددت وحلت فواعجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطءت كيف ذلت وللعين اسراب اذا ما	52	2340731419141326492	385	735.0	303	439	87.6993179321289	78	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms453	false	1862365459545736250	0	27	0	151	1594	300	ذكرتها وللقلب وسواس اذا العين ملت واني وتهيامي بعزة بعد ما تخليت مما بيننا وتخلت لكا-لمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت فان سال الواشون فيم	453	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms052	true	5536483679452390533	273	300	1376	1526	1526	300	ذكرتها وللقلب وسواس اذا العين ملت واني وتهيامي بعزة بعد-ما تخليت مما بيننا وتخلت لكا لمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت فان سال الواشون فيم-	52	2340731419141326492	149	283.0	124	152	98.02631378173828	25	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms131	false	-7457459105636931137	221	289	1112	1438	1489	300	قال كان حضرمي بن عامر عاشر عشرة من اخوته فماتوا فورثهم فقال فيه ابن عم له يقال له جزء بن مالك يا حضرمي من مثلك ورثت تسعة اخوة--- فاصبحت ناعما ف-----قال حضرمي في ابيات---------------------------------- ان كنت ازننتني بها كذبا جزء فلاقيت مثلها عج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا فجلس جزء علي شفير بءر هو واخوته وهم ايضا تسعة فانخسفت بهم فلم ينج منهم غير جزء فبلغ ذلك حضرمي- فقال------------------------- كلمة وافقت قدرا وابقت	131	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms054	true	-695997169002745646	9	117	39	585	1486	300	قال كان حضرمي بن عامر عاشر عشرة من اخوته فماتوا-فورثهم فقال---- ابن عم له يقال له جزء----------------- من مثلك مات اخوتك فورثتهم فاصبحت ناعما جذلا فقال حضرمي يزعم جزء ولم يقل سددا اني تروحت ناعما جذلا ان كنت ازننتني بها كذبا جزء فلاقيت مثلها عجلا افرح ان ارزا الكرام وان اورث ذودا اشصاءصا نبلا كم كان في اخوتي اذا احتضن الاقوام تحت العجاجة الاسلا من واجد ماجد اخي ثقة يعطي جزيلا ويضرب البطلا ان جءته خاءفا امنت وان قال ساجبوك ناءلا فعلا فجلس جزء علي شفير بءر وكان له تسعة اخو------ة فانخسفت باخوته ونجا هو---------- فبلغ ذلك حضرميا فقال انا لله وانا اليه راجعون كلمة وافقت قدرا وابقت	54	2340731419141326492	238	347.5	186	584	40.75342559814453	40	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms394	false	-464358503883790645	92	142	468	720	1558	300	ليزيد بن الحكم بن ابي العاص الثقفي من قصيدة اولها تكاشرني كرها كانك ناصح وعينك تبدي ان صدرك لي دوي لسانك ما-ذي وعينك علقم وشرك مبسوط وخيرك منطوي فليت كفافا كان خيرك كله وشرك عني ما ارتوي الماء مر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توي وكم موطن لولاي طحت كما هوي باجرامه من قنة النيق منهوي	394	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms054	true	-695997169002745646	162	250	825	1264	1486	300	ليزيد بن الحكم------------- الثقفي--------------- تكاشرني كرها كانك ناصح وعينك تبدي ان صدرك لي دوي لسانك ما ذي وغيبك علقم وشرك مبسوط وخيرك منطوي فليت كفافا كان خيرك كله وشرك عني ما ارتوي الماء مرتوي عدوك يخشي صولتي ان لقيته وانت عدوي ليس ذاك بمستوي تصافح من لاقيت لي ذا عداوة صفاحا وغي بين عينيك منزوي اراك اذا لم اهو امرا هويته ولست لما اهوي من الامر بالهوي اراك اجتويت الخير مني واجتوي اذاك فكل يجتوي قرب مجتوي وكم موطن لولاي طحت كما هوي باجرامه من قلة النيق منهوي	54	2340731419141326492	221	410.0	177	467	47.323341369628906	40	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms254	false	2440421580342289118	90	232	458	1184	1536	300	طربت وانت احيانا طروب وكيف وقد تغشاك المشيب يجد الناي ذكرك في فءادي اذا ذهلت عن الناءي القلوب يءرقني اكتءاب ابي نمير فقلبي من كابته كءيب عسي الكرب الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب فقلت له هداك الله مهلا وخير القول ذو اللب المص---------------------------------------------يب فيامن خاءف ويفك عان وياتي اهله الرجل- الغريب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرب اشد من الغم وامسيت دخلت في المساء ويروي بضم التاء وفتحها و فيه متعلق به في موضع نصب علي الظرف قال ابن يسعون ويجوز ان يكون امسيت بمعني صرت و فيه في موضع نصب علي الخبر متعلقا بمحذوف ويكون خبر عسي وهي تامة لاخبر لها ووراءه ظرف متعلق بها اي خلفه وامامه ويجد الناي اي يحقق ويجدد والناي البعد ويءرقني يسهرني والاكتءاب الحزن وابو نمير صديق له زاره في السجن واللب العقل والعاني الاسير واخر ابيات هذه القصيدة وان يك صدر هذا اليوم ولي فان غدا لناظره قريب	254	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms057	true	2699122849235850393	167	255	877	1336	1568	300	طربت وانت احيانا طروب وكيف وقد تعلاك المشيب يجد الناي ذكرك في فءادي اذا ذهلت عن النا-ي القلوب يءرقني اكتءاب ابي نمير فقلبي من كابته كء---------------------------------------------يب فقلت له هداك الله مهلا وخير القول ذو اللب المصيب عسي الكرب الذي امسيت فيه يكون وراءه فرج قريب فيامن خاءف ويفك عان وياتي اهله الناءي الغريب الا ليت الرياح مسخرات بحاجتنا تباكر او تءوب فتخبرنا الشمال اذا اتتنا وتخبر اهلنا عنا الجنوب فانا قد حللنا دار بلوي فتخطءنا المنايا او تصيب فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يك صدر هذا اليوم ولي فان غدا لناظره قريب	57	2340731419141326492	269	233.5	215	911	29.527990341186523	48	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms333	false	4462352564041189464	220	300	1156	1552	1552	300	ابو بكر بن الانباري قال حدثني ابي---- اخبرنا احمد بن عبيد عن ابي الحسن المداءني عمن حدثه عن مولي لعنبسة بن سعيد بن العاص -قال كنت ادخل مع عنبسة بن سعيد بن العاص- اذا دخل علي الحجاج فدخل يوما فدخلت اليهما وليس عند الحجاج احد غير عنبسة فاقعدني فجء الحجاج بطبق فيه رطب فاخذ الخادم منه شي-ا وجاءني به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم جاء الحاجب فقال امراة بالباب فقال له الحجاج ادخلها فدخلت فلما راها الحجاج طاطا راسه حتي ظننت ان ذقنه قد-	333	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms069	true	4397804643388672112	112	217	550	1061	1503	300	ابو بكر بن الانباري قال حدثني ابي قال اخبرنا احمد بن عبيد عن ابي الحسن المداءني عمن حدثه عن مولي لعنبسة بن سعيد بن العاصي قال كنت ادخل مع عنبسة بن سعيد بن العاصي اذا دخل علي الحجاج فدخل يوما فدخلت اليهما وليس عند الحجاج احد الا عنبسة فاقعدني فجء الحجاج بطبق فيه رطب فاخذ الخادم منه شيءا فجاءني به ثم جء بطبق اخر حتي كثرت الاطباق وجعل لا ياتون بشء الا جاءني منه بشء حتي ظننت ان ما بين يدي اكثر مما عندهما ثم جاء الحاجب فقال امراة بالباب فقال له الحجاج ادخلها فدخلت فلما راها الحجاج طاطا راسه حتي ظننت ان ذقنه قد	69	2340731419141326492	391	750.5	313	511	76.51663208007812	75	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms334	false	8682756729139766298	0	82	0	441	1550	300	اصاب الارض فجاءت حتي قعدت بين يديه فنظرت فاذا امراة قد اسنت حسنة الخلق ومعها جاريتان لها واذا هي ليلي الاخيلية فسالها الحجاج عن نفسها فانتسبت له فقال لها يا ليلي ما اتانا بك فقالت اخلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لها بعد الله الرفد فقال---- صفي لنا الفجاج فقالت الفجاج مغبرة والارض مقشعرة والمبرك معتل وذو العيال مختل والهالك للقل والناس مسننون رحمة الله يرجون واصابتنا سنون مجحفة مبلطة لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا	334	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms069	true	4397804643388672112	217	300	1061	1503	1503	300	اصاب الارض فجاءت حتي قعدت بين يديه فنظرت فاذا امراة قد اسنت حسنة الخلق ومعها جاريتان لها واذا هي ليلي الاخيلية فسالها الحجاج عن نسبها فانتسبت له فقال لها يا ليلي ما اتي-- بك فقالت اخلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لنا بعد الله الرفد فقال لها صفي لنا الفجاج فقالت الفجاج مغبره والارض مقشعره والمبرك معتل وذو العيال مختل والهالك للقل والناس مسنتون رحمة الله يرجون واصابتنا سنون مجحفة مبلطه لم تدع لنا هبعا ولا ربعا ولا عافطة ولا-	69	2340731419141326492	430	835.0	349	445	96.62921142578125	74	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms334	false	8682756729139766298	82	300	441	1550	1550	300	نافطة اذهبت الاموال ومزقت الرجال واهلكت العيال ثم قالت اني قلت في الامير قولا--------- فانشات تقول احجاج ان الله اعطاك غاية يقصر عنها من اراد مداها احجاج لا يفلل سلاحك انما ال منايا بكف الله حيث تراها احجاج لا تعطي العصاة مناهم ولا الله يعطي للعصاة مناها اذا هبط الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها وشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها غلام اذا هز القناة سقاها سقاها فرواها بشرب سجاله دماء رجال حيث مال حشاها اذا سمع الحجاج زحف كتيبة اعد لها قبل النزول قراها اعد لها مسمومة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها فما ولد الابكار والعون مثله ببحر ولا ارض يجف ثراها قال فلما قالت هذا البيت قال الحجاج قاتلها ا------لله ما اصاب صفتي شاعر مذ دخلت العراق غيرها ثم التفت الي عنبسة بن سعيد فقال والله اني لاعد للامر عسي ان لا يكون ابدا ثم التفت اليها فقال لها حسبك فقالت اني ---قلت اكثر من هذا فقال----- ويحك حسبك ثم قال يا غلام اذهب الي فلان فقل له اقطع لسانها فذهب بها فقال له يقول لك الامير اقطع لسانها---- فامر باحضار الحجام فالتفتت اليه فقالت ثكلتك امك اما سمعت ما قال انما امرك ان تقطع لساني بالصلة فبعث اليه يستثبته فاستشاط الحجاج غضبا وهم بقطع لسانه فقال ارددها فلما دخلت عليه قالت كاد وامانة الله يقطع مقولي ثم انشات تقول حجاج انت الذي ما فوقه-	334	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms070	true	1658675913364307833	0	210	0	1078	1529	300	نافطة اذهبت الاموال ومزقت الرجال واهلكت العيال ثم قالت اني قلت في الامير قولا قال هاتي فانشات تقول احجاج -------------------------------------------------لا يفلل سلاحك انها ال-منايا بكف الله حيث تراها احجاج لا تعطي العصاة مناهم ولا الله يعطي للعصاة مناها اذا هبط الحجاج ارضا مريضة تتبع اقصي داءها فشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها غلام اذا هز القناة سقاها سقاها فرواها بشرب سجاله دماء رجال حيث مال حشاها اذا سمع الحجاج رز- كتيبة اعد-لها قبل النزول قراها اعد-لها مسمومة فارسية بايدي رجال يحلبون صراها فما ولد الابكار والعون مثله ببحر ولا ارض يجف ثراها قال فلما قالت هذا البيت قال الحجاج قاتلها الله والله ما اصاب صفتي شاعر مذ دخلت العراق غيرها ثم التفت الي عنبسة بن سعيد فقال والله اني لاعد للامر عسي ان لا يكون ابدا ثم التفت اليها فقال---- حسبك -قالت اني قد قلت اكثر من هذا -قال حسبك ويحك حسبك ثم قال يا غلام اذهب الي فلان فقل له اقطع لسانها فذهب بها فقال له يقول لك الامير اقطع لسانها قال فامر باحضار الحجام فالتفتت اليه فقالت ثكلتك امك اما سمعت ما قال انما امرك ان تقطع لساني بالصلة فبعث اليه يستثبته فاستشاط الحجاج غضبا وهم بقطع لسانه وقال ارددها فلما دخلت عليه قالت كاد وامانة الله يقطع مقولي ثم انشات تقول حجاج انت الذي ما فوقه	70	2340731419141326492	1045	2006.0	842	1137	91.90853118896484	192	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms335	false	4662114729380693127	0	92	0	461	1485	300	احد الا الخليفة والمستغفر الصمد حجاج انت شهاب الحرب ان لقحت وانت للناس نور في الدجي يقد ثم اقبل الحجاج علي جلساءه فقال اتدرون من هذه قالوا لا والله ايها الامير ما راينا قط احدا افصح لسانا ولا احسن محاورة ولا املح وجها ولا ارصن شعرا منها فقال هذه ليلي الاخيلية الذي مات توبة ال-فاجي من حبها ثم التفت اليها وقال انشدينا يا ليلي بعض ما قال فيك توبة فقالت نعم ايها الامير فهو الذي يقول وهل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء النواءح كما لو اصاب الموت ليلي	335	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms070	true	1658675913364307833	210	300	1078	1529	1529	300	احد الا الخليفة والمستغفر الصمد حجاج انت شهاب الحرب ان لقحت وانت للناس نور في الدجي يقد ثم اقبل الحجاج علي جلساءه فقال اتدرون من هذه قالوا لا والله ايها الامير الا انا لم نرقط- افصح لسانا ولا احسن محاورة ولا املح وجها ولا ارصن شعرا منها فقال هذه ليلي الاخيلية التي مات توبة الخفاجي من حبها ثم التفت اليها فقال انشدينا يال-يلي بعض ما قال فيك توبة -قالت نعم ايها الامير -هو الذي يقول وهل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء النواءح كما لو اصاب------ ليلي-	70	2340731419141326492	433	826.5	347	462	93.72294616699219	78	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms335	false	4662114729380693127	92	299	461	1481	1485	300	بكيتها وجادك-ها دمع من العين سافح واغبط من ليلي بما لا اناله بلي كل ما قرت به العين صالح ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح فقال زيدينا من شعره يا ليلي فقالت هو الذي يقول حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء غض نضير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها واشرف بالارض اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها وقلت لعيني لا يض-رك بعدها بلي كل ما شق النفوس يضيرها بلي قد يض-ر العين ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وسرورها وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها فقال لها الحجاج يا ليلي ما الذي رابه من سفورك ق-الت ايها الامير كان يلم بي كثيرا فارسل الي يوما اني اتيك وفطن الحي فارصدوا له فا---------سفرت-------- فعلم ان ذلك لشر فلم يزد علي التسليم والرجوع فقال لله درك فهل رايت منه شيءا تكرهينه فقالت لا والله والذي اساله ان يصلحك غير انه قال مرة قولا ظننت انه قد خضع لبعض الامر فانشات اقول وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري	335	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms071	true	7721969267328825744	0	213	0	1079	1483	300	بكيتها وجاد لها دمع من العين سافح واغبط من ليلي بما-لا اناله بلي كل ما قرت به العين طاءح ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او-زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح فقال زيدينا من شعره يا-ليلي ق-الت هو الذي يقول حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا-زال ريشك ناعما ولا-زلت في خضراء غض نضيرها وكنت اذا مازرت ليلي تبرقعت فقدر رابني منها الغداة سفورها وقد رابني منها صدود رايته واعراضها عن حاجتي وبسورها واشرف بالقور اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها يقول رجال ----------------------------------------------------------لا يضيرك نايها بلي كل ما شف النفوس يضيرها بلي قد يضير العين ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وسرورها وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها فقال---- الحجاج يال-يلي ما الذي رابه من سفورك فقالت ايها الامير كان يلم بي كثيرا فارسل الي يوما اني اتيك وفطن الحي فارصدوا له فلما اتاني سفرت عن وجهي فعلم ان ذلك لشر فلم يزد علي التسليم والرجوع فقال لله درك فهل رايت منه شي-ا تكرهينه فقالت لا والله ا-لذي اساله ان يصلحك غير انه قال مرة قولا ظننت انه قد خضع لبعض الامر فانشات تقول وذي حاجة قلنا له لا تبح بها فليس اليها ما حييت سبيل لنا صاحب لا ينبغي ان نخونه وانت لاخري	71	2340731419141326492	925	1732.0	737	1150	80.43478393554688	167	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms336	false	-5429052910346356109	0	84	0	393	1483	300	وخليل فلا و-----الذي اساله ان يصلحك ما رايت منه شيا حتي فرق الموت بيني وبينه قال ثم مه قالت ثم لم البث ان خرج في غزاة له فاوصي ابن عم--ه ان- اتيت الحاضرين من بني عبادة فناد باعلي صوتك عفا الله عنها هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها وانا اقول وعنه عفا ربي واحسن حاله فعز- علينا حاجة لا ينالها قال ثم مه قالت ثم لم يلبث ان مات فاتانا نعيه -قال فانشدينا بعض مراثيك فيه فانشدت لتبك العذاري من خفاجة	336	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms071	true	7721969267328825744	214	300	1084	1483	1483	300	وخليل فلا والله الذي اساله ان يصلحك ما رايت منه شيا حتي فرق الموت بيني وبينه قال ثم مه قالت ثم لم يلبث ان خرج في غزاة له فاوصي ابن عم له اذا اتيت الحاضر-- من بني عبادة فناد باعلي صوتك عفا الله عنها هل ابيتن ليلة من الدهر لا يسري الي خيالها وانا اقول وعنه عفا ربي واحسن حاله فعزت علينا حاجة لا ينالها قال ثم مه قالت ثم لم يلبث ان مات فاتانا نعيه فقال -انشدينا بعض مراثيك فيه فانشدت لتبك العذاري من خفاجة-	71	2340731419141326492	387	729.0	304	403	96.02977752685547	77	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms336	false	-5429052910346356109	84	288	393	1417	1483	300	نسوة بماء شءون العبرة المتجدد قال لها -انشدينا فقالت-- كان فتي الفتيان توبة لم ينص قلاءص يفحصن الحصي بالكراكر فلما فرغت من القصيدة قال محصن الفقعسي وكان من جلساء الحجاج من ذا الذي تقول هذه---- فيه فو ال--له اني لاظنها كاذبة فنظرت اليه ثم قالت ايها الامير ان هذا القاءل لو راي توبة لسره ان لا تكون في داره عذراء الا وهي حامل منه قا-ل الحجاج هذا وابيك الجواب وقد كنت---- غنيا عنه ثم قال لها سلي يا ليلي تعطي قالت اع--------------------------------------ط فمثلك زاد فاجمل قال لك اربعون قالت زد فمثلك زاد ففضل قال لك ستون قالت زد فمثلك زاد فاكمل قال لك ثمانون قالت زد فمثلك زاد فتمم قال لك ماءة واعلمي انها غنم قالت معاذ الله ايها الامير انت اجود جودا وامجد مجدا واروي زندا من ان تجعلها غنما قال فما هي ويحك يا ليلي قالت ماءة من الابل برعاتها فامر لها بها ثم قال الك حاجة بعدها قالت تدفع الي النابغة الجعدي قال--- فعلت وقد كانت تهجوه ويهجوها فبلغ النابغة ذلك فخرج هاربا عاءذا بعبد الملك فاتبعته الي الشام فهرب الي قتيبة ابن مسلم بخراسان فاتبعته علي البريد بكتاب الحجاج الي قتيبة فماتت بقومس ويقال بحلوان قال القا-لي قولها اخلاف الن------------------جوم التي بها يكون---- المطر فلم تات بمطر وكلب البرد شدته	336	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms072	true	-280182220659186244	0	205	0	1049	1577	300	نسوة بماء شءون العبرة المتحدر قال لها فانشدينا فانشدته كان فتي الفتيان توبة لم ينخ قلاءص يفحصن الحصي بالكراكر فلما فرغت من القصيدة قال محصن الفقعسي وكان من جلساء الحجاج من--- الذي تقول هذه هذا فيه فو فوالله اني لاظنها كاذبة فنظرت اليه ثم قالت ايها الامير-ان هذا القاءل لو راي توبة لسره ان لا-تكون في داره عذراء الا -هي حامل منه فقال الحجاج هذا وابيك الجواب وقد كنت عنه غنيا---- ثم قال لها سلي يال-يلي تعطي قالت اعط فمثلك اعطي فاحسن قال لك عشرون قالت زد فمثلك زاد فاحمل قال لك اربعون قالت زد فمثلك زا-----------------------------------د فاكمل قال لك ثمانون قالت زد فمثلك زاد فتمم قال لك ماءة واعلمي انها غنم قالت معاذ الله ايها الامير انت اجود جودا وامجد مجدا واوري زندا من ان تجعلها غنما قال فما هي ويحك يال-يلي قالت ماءة من الابل برعاتها فامر لها بها ثم قال الك حاجة بعدها قالت تدفع الي النابغة الجعدي قال قد فعلت وقد كانت تهجو- ويهجوها فبلغ النابغة ذلك فخرج هاربا عاءذا بعبد الملك فاتبعته الي الشام فهرب الي قتيبة -بن مسلم بخراسان فاتبعته علي البريد بكتاب الحجاج الي قتيبة فماتت بقومس ويقال بحلوان قال ابو علي قولها اخلاف النجوم تريد اخلفت النجوم التي---- يكون بها المطر فلم تات بمطر وكلب البرد شدته	72	2340731419141326492	951	1792.5	762	1102	86.29763793945312	167	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms337	false	-8753396413591961922	16	57	106	341	1574	300	صاءم وليله قاءم وقولها وذو العيال مختل اي محتاج ---------------------والهالك للقل اي من اجل القلة ومسنت------ون اي مقحطون و-------------السنون القحوط ومجحفة قاسرة ومبلطة--------- ملزقة بالبلاط وهي---- الارض الملساء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهبع ما نتج في الصيف والربع ما نتج في الربيع والعاطفة الضانية وال-نافطة	337	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms073	true	-70933498627293775	0	80	0	429	1552	300	صاءم وليله قاءم وقولها وذو العيال مختل اي محتاج والخلة الحاجة وقولها والهالك للقل اي من اجل القلة وقولها مستنون اي مقحطون والسنة القحط والسنون القحوط ومجحفة قاشرة وقولها مبطلة اي ملزقة بالبلاط والبلاط الارض الملساء وقال الاصمعي ابلط الرجل فهو مبلط اذا لزق بالارض وحكي يعقوب عن غيره ابلط فهو مبلط وهو الهالك الذي لا يجد شيا وقولها لم تدع لنا هبعا ولا ربعا فالهبع ما نتج في الصيف والربع ما نتج في الربيع وقولها ولا عافطة ولا نافطة	73	2340731419141326492	210	359.5	170	429	48.9510498046875	33	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms082	false	5662962923355719490	23	51	100	225	1435	300	فقال لو كان يقعد فوق الشمس من احد قوم لاولهم يوما اذا قع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ما له حسدوا وا---خرجه من	82	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms086	true	-8815841767030359884	42	102	227	517	1571	300	يقول لو كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم باولهم او مجدهم قعدوا او خلد الجود اقواما ذوي حسب فيما يحاول من اجالهم خلدوا قوم سنان ابوهم حين تنسبهم طابوا وطاب من الاولاد ما ولدوا جن اذا فزعوا انس اذا امنوا مرزءن بهاليل اذا احتشدوا محسدون علي ما كان من نعم لا ينزع الله عنهم ما-له حسدوا قال فخرج- من	86	2340731419141326492	109	185.0	83	292	37.328765869140625	19	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms197	false	8753019207572969656	251	292	1256	1458	1498	300	اليس عجيبا بان الفتي يصاب ببعض ما في يديه قال الجاحظ في البيان هو لمحمود النحاس واورده بلفظ ببعض الذي في يديه وبعده فمن بين باك له موجع وبين معز مغذ اليه ويسلبه الشيب شرخ الشباب فليس يعزيه خلق عليه 155	197	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms088	true	-7099316003795145630	183	209	909	1035	1518	300	اليس عجيبا بان الفتي يصاب ب------------------------------------------------------------------بعض الذي في يدي------ه فمن بين باك له موجع وبين معز مغذ اليه ويسلبه الشيب شرخ الشباب فليس يعزيه خلق عليه ----	88	2340731419141326492	126	235.0	100	202	62.37623596191406	24	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms118	false	-882347337527249812	82	143	424	744	1530	300	من قصيدة لتوبة بن الحمير واولها ناتك بليلي دارها لا تزورها وشطت نواها واستمر مريرها تقول رجال لا يضيرك نايها بلي كل ما شف النفوس يضيرها اليس يضي-ر العين ان يكثر البكا ويمنع منها نومها وسرور-------------------------------------------------------ها لكل لقاء نلتقيه بشاشة وان كان حولا كل يوم نزورها ومنها حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها وكنت اذا ما زرت ليلي	118	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms106	true	5221341997018096093	247	300	1235	1491	1491	300	من قصيدة -توبة بن الحمير يقول اناس----------------------------------------------------------- لا يضيرك نايها بلي كل ما شف النفوس يضيرها بلي قد يضر العين ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وسرورها اري اليوم ياتي دون ليلي كانما اتت حجج من دونها وشهورها لكل لقاء نلتقيه بشاشة وان كان حولا كل يوم ازور-----------------------------------------------------------ها وكنت اذا ما زرت ليلي-	106	2340731419141326492	187	321.0	149	376	49.73404312133789	32	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms457	false	-2467595386653037264	121	204	579	1007	1510	300	افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من وثبة فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو البث الغريب- ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فتلقي عصا التطواف وهي طريح فان الغني يدني الفتي من صديقه وعدم الغني بالمقترين طروح فاستع-بر عبد الله	457	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms106	true	5221341997018096093	139	213	689	1070	1491	300	افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه في-------------------------------------------------ح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فتضحي عصا التسيار وهي طريح فان الغني مدني الفتي من صديقه وعدم الفتي بالمقترين نزوح فتوجع له عبد الله	106	2340731419141326492	353	673.0	281	430	82.09302520751953	63	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms335	false	4662114729380693127	141	215	700	1080	1485	300	حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما ولا زلت في خضراء غض نضيرها واشرف بالارض اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيرها وكنت اذا ما جءت ليلي تبرقعت فقد رابني منها الغداة سفورها وقلت لعيني لا يضرك بعدها بلي كل ما شق النفوس يضيرها بلي قد يضر العين ان تكثر البكا ويمنع منها نومها وسرورها وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها	335	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms107	true	-3913784143127929801	15	55	88	301	1535	300	حمامة بطن الواديين ترنمي سقاك من الغر الغوادي مطيرها ابيني لنا لا زال ريشك ناعما وبيضك-- في خضراء غض نضيرها واشرف بالقور اليفاع لعلني اري نار ليلي او يراني بصيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقد زعمت ليلي باني فاجر لنفسي تقاها او عليها فجورها	107	2340731419141326492	206	393.5	166	380	54.21052551269531	37	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms457	false	-2467595386653037264	35	66	164	315	1510	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح افق لا تنح من غير شء فانني بكيت زمانا والفءاد صحيح ولوعا فشطت غربة دار زينب فها انا ابكي والفءاد قريح	457	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms108	true	2615670458338195957	244	275	1282	1433	1557	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح افق لا تنح من غير شء فانني بكيت زمانا والفءاد صحيح ولوعا فشطت غربة دار زينب فها انا ابكي والفءاد جريح	108	2340731419141326492	150	299.0	119	151	99.3377456665039	30	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms466	false	-7536101436500656038	125	147	677	785	1613	300	سقي طلل الدار التي انتم بها حناءم بها منها صيف ورب--------------------------------------------------يع مضي زمن والناس يستشفعون بي فهل لي الي لبني الغداة شفيع	466	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms111	true	1727644704534407294	193	224	1051	1205	1591	300	سقي طلل الدار التي انتم بها بشرقي لبني---- صيف وربيع يقولون صب بالنساء موكل وما ذاك من فعل الرجال بديع مضي زمن والناس يستشفعون بي فهل لي الي لبني الغداة شفيع	111	2340731419141326492	95	168.5	74	158	60.126583099365234	18	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms105	false	-6311319749160218756	0	35	0	162	1536	300	حتي قلت لا يعرف القلي وزرتك حتي قلت ليس له صبر صدقت انا الصب المصاب الذي به تباريح حب خامر القلب او سحر فيا حبذا الاحياء ما دمت حية- ويا حبذا الاموات ما ضمك القبر	105	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms123	true	8479888787616728742	110	145	532	695	1532	300	حتي قلت لا يعرف القلي وزرتك حتي قلت ليس له صبر صدقت انا الصب المصاب الذي به تباريح حب خامر القلب او سحر فيا حبذا الاحياء ما دمت فيهم ويا حبذا الاموات ما ضمك القبر	123	2340731419141326492	160	313.0	125	163	98.15950775146484	34	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms344	false	4221809325524749702	257	300	1348	1573	1573	300	ابو بكر بن دريد قال اخبرني عبد الرحمن و---------ابو حاتم---------------- عن الاصمعي قال اشتري اعرابي خمرا بجزة من صوف فعضبت عليه امراته فانشا يقول غضبت علي لءن شربت بصوفة ولءن غضبت لاشربن بخروف ولءن غضبت لاشربن بنعجة دهشاء مالءة الاناء سجوف ولءن غضبت-	344	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms123	true	8479888787616728742	146	194	702	944	1532	300	ابو بكر ق--------ال اخبرنا عبد الرحمن عن عمه او ابو حاتم الشك من ابي علي عن الاصمعي قال اشتري اعرابي خمرا بجزة من صوف فغضبت عليه امراته فانشا يقول عصبت علي لان شربت بصوف- ولءن غضبت لاشربن بخروف ولءن غضبت لاشربن بنعجة دهساء مالءة الاناء سحوف ولءن غضبت	123	2340731419141326492	207	368.5	167	251	82.47012329101562	33	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms345	false	-3126654422486409682	0	55	0	307	1578	300	لاشربن بسابح هذاء شم المنكبين منيف ولءن غضبت لاشربن بواحد- ولاجعلن الصبر فيه حليفي ولقد شهدت الخيل تعثر في القنا واجبت صوت الصارخ الملهوف ولقد شهدت اذ- الخصوم تواكلوا بخصام لا نزق ولا علفوف قال القا-لي الصفوف التي تصف بين رجليها عند ال------------------------حلب--- والسجوف التي لها سجفتان من الشحم اي طبقات----------------------------------- والعلفوف الجافي وق-ال المعافي	345	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms123	true	8479888787616728742	202	269	991	1362	1532	300	لاشربن بسابح نهد اشم المنكبين منيف ولءن غضبت لاشربن بواحدي ولاجعلن الصبر منه حليفي ولقد شهدت الخيل تعثر ب--القنا واجبت صوت الصارخ الملهوف ولقد شهدت اذا الخصوم تواكلوا بخصام لا نزق ولا علفوف قال ابو علي الصفوف التي تصف بين رجليها عند الحلب ويقال التي تصف بين محلبيها والسحوف التي لها سحفتان من الشحم اي طبقتان والسحف القشر يقال سحفت الشء قشرته والعلفوف الجافي وقرات علي ابي	123	2340731419141326492	285	506.5	232	373	76.40750885009766	41	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms478	false	-533665288399123809	97	142	511	761	1579	300	لعبد الله بن الدمينة الخثعمي وقبله ولما لحقنا بالحمول ودونها خميص الحشا توهي القميص عواتقه قليل قذي العينين يعلم انه هو الموت ان لم تصر-عنا بواءقه عرضنا فسلمنا فسلم كارها علينا وتبريح من الوجد خانقه فسايرته مقدار ميل وليتني بكرهي له ما دام حيا ارافقه	478	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms129	true	2954853294302965731	58	101	302	545	1561	300	لعبد الله بن الدمينة الخثعمي------ ولما لحقنا بالحمول ودونها خميص الحشا توهي القميص عواتقه قليل قذي العينين يعلم انه هو الموت ان لم تلق عنا بواءقه عرضنا فسلمنا فسلم كارها علينا وتبريح من الغيط خانقه فسايرته مقدار-ميل وليتني بكرهي له ما-دام حيا ارافقه	129	2340731419141326492	237	446.5	195	251	94.42230987548828	38	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms291	false	-1697078798379059189	260	300	1346	1536	1536	300	لعمر -بن ابي ربيعة كما في الاغاني وفي امالي القالي وقبله يا ليتني قد اجزت الحبل نحو-كم حبل المعرف او جاوزت ذا عشر ان الثواء بارض لا اراك بها فاستيقنيه ثواء حق ذي كدر وما مللت ولكن زاد حبكم ولا-	291	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms162	true	-3454970213407862583	130	164	679	834	1522	300	لعمر ابن ابي ربيعة-------------------------------------- يا ليتني قد اجرت الحيل نحو كم حبل المعرف او جاوزت ذا عشر ان الثواء بارض لا اراك بها فاستيقنيه ثواء حق ذي كدر وما مللت ولكن زاد حبكم ولا	162	2340731419141326492	150	271.0	118	193	77.72020721435547	30	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms292	false	-1761603806664936597	0	37	0	180	1494	300	ذكرتك الا ظلت كالسدر ولا جذلت بشء كان بعدكم ولا منحت سواك الحب من بشر اذري الدموع كذي سقم يخامره وما يخامرني سقم سوي الذكر كم قد ذكرتك لو اجدي تذكركم يا اشبه الناس كل الناس بالقمر	292	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms162	true	-3454970213407862583	164	190	834	965	1522	300	ذكرتك الا ظلت كالسد-------------------------------------------------ر اذري الدموع كذي سقم يخامره وما يخامرني سقم سوي الذكر كم قد ذكرتك لو اجزي بذكركم يا اشبه الناس كل الناس بالقمر	162	2340731419141326492	129	247.0	103	180	71.66666412353516	23	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms366	false	-2538655758714883362	67	164	368	841	1571	300	ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح هذان من قصيدة لتوبة بن الحمير واولها الا هل فءادي من صبا اليوم طافح وهل ما وات ليلي به لك ناجح وهل في غد ان كان في اليوم علة سراح لما تلوي النفوس الشحاءح ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح ولو ان ليلي في السماء لاصعدت بطرفي الي ليلي العيون الكواشح ولو ارسلت وحيا الي عرفته مع الريح في نوارها المتناوح لاغبط من ليلي بما لا اناله الا كل ما قرت به العين صالح	366	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms163	true	-3580378229704203801	225	258	1131	1290	1522	300	ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغبط من ليلي بما لا اناله الا كل ما قرت به العين صالح	163	2340731419141326492	154	297.0	121	473	32.55813980102539	31	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms061	false	6241739209408234894	176	199	837	945	1428	300	وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	61	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms168	true	-4263877899467801207	189	212	982	1090	1527	300	وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	168	2340731419141326492	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms342	false	6998618446830292578	139	193	688	942	1478	300	ابو يعقوب وراق ابي بكر بن دريد قال حدثني محمد بن الحسين عن المفضل بن محمد بن العلاف قال لما قدم بغاء -بني نمير اسري كنت كثيرا ما اذهب اليهم فاسمع منهم وكنت لا اعدم ان القي الفصيح منهم فاتيتهم----- في عقب مطر واذا فتي حسن الوجه قد نهكه المرض ينشد الا ياسنا- برق	342	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms183	true	-5404711614865683909	148	204	760	1020	1483	300	ابو يعقوب وراق ابي بكر بن دريد قال حدثني محمد بن الحس-ن عن المفضل بن محمد بن العلاف قال لما قدم بغاء ببني نمير اسري كنت كثيرا ما اذهب اليهم فاسمع منهم وكنت لا اعدم ان القي الفصيح منهم فاتيتهم يوما في عقب مطر واذا فتي حسن الوجه قد نهكه المرض ينشد الا يا سني برق	183	2340731419141326492	250	481.0	196	261	95.78543853759766	52	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms247	false	-6719106664948462448	38	251	198	1255	1516	300	يا من لقلب شديد الهم محزون امسي تذكر ريا ام ه-رون امسي تذكرها من بعد ما شحطت والدهر ذو غلظة حينا وذو-لين فان يكن حبها اضحي لنا شجنا واصبح الواي منها لا يءاتيني فقد غنينا وشمل الدار يجمعنا نطيع ريا و-ريا لا تعاصيني نرمي الوشاة فلا نخطي مقاتلهم بخالص من صفاء الود مكنون ولي ابن عم علي ما كان من خلق مختلفان فارميه ويرميني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه اذ خلته دوني لاه ابن عمك لا افضلت في حسب عني ولا انت دياني فتخزوني ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في الضراء تكفيني فان ترد عرض الدنيا بمنقصتي فان ذلك مما ليس يشجيني ولا تري في غير الصرم منقصة وما سواه فان الله يكفيني لولا اواصر قربي لست تحفظها ورهبة الله فيمن لا يعاديني اذا بريتك بريا لا انجبار له اني رايتك لا تنفك تبريني ان الذي يقبض الدنيا ويبسطها ان كان اغناك عني سوف يغنيني الله يعلمني والله يعلمكم والله يجزيكم عني ويجزيني ماذا علي وان كنتم ذوي رحمي ان لا احبكم اذ لم تحبوني لو تشربون دمي لم يرو شاربكم ولا دماءكم جمعا ترويني ولي ابن عم لو ان الناس في كبد لظل محتجزا بالنبل يرميني يا عمرو -ان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل امرء صاءر يوما لشيمته وان تخلق اخلاقا الي حين	247	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms212	true	-5042775833998916195	35	294	173	1437	1467	300	يا من لقلب طويل البث محزون امسي تذكر ريا ام هارون امسي تذكرها من بعد ما شحطت والدهر ذو غلظة حينا وذو لين فان يكن حبها امسي لنا شجنا واصبح الواي منها لا يواتيني فقد غنينا وشمل الدار يجمعنا اطيع ريا و ريا لا تعاصيني نرمي الوشاة فلا نخطي مقاتلهم بصادق من صفاء الود مكنون ولي ابن عم علي ما كان من خلق مختلفان فاقليه ويقليني ازري بنا اننا شالت نعامتنا فخالني دونه بل خلته دوني لاه ابن عمك لا افضلت في حسب عني ولا انت دياني فتخزوني ولا تقوت عيالي يوم مسغبة ولا بنفسك في العزاء تكفيني فان ترد عرض الدنيا بمنقصتي فان ذلك مما ليس يشجيني ولا يري في غير الصبر منقصة وما سواه فان الله يكفيني لولا اواصر قربي لست تحفظها ورهبة الله في مولي يعاديني اذا بريتك بريا لا انجبار له اني رايتك لا تنفك تبريني ان الذي يقبض الدنيا ويبسطها ان كان اغناك عني سوف يغنيني الله يعلمني والله يعلمكم والله يجزيكم عني ويجزيني ماذا علي وان كنتم ذوي رحمي ان لا احبكم اذ لم تحبوني لو تشربون دمي لم يرو شاربكم ولا دماءكم جمعا ترويني ولي ابن عم لو ان الناس في كبد لظل محتجرا بالنبل يرميني يا عمرو وان لا تدع شتمي ومنقصتي اضربك حيث تقول الهامة اسقوني عني اليك فما امي براعية ترعي المخاض ولا رايي بمغبون اني ابي ابي ذو محافظة وابن ابي ابي من ابيين لا يخرج القسر مني غير مابية ولا الين لمن لا يبتغي ليني عف ندود اذا ما خفت من بلد هونا فلست بوقاف علي الهون كل امرء صاءر يوما لشيمته وان تخلق اخلاقا الي حين	212	2340731419141326492	1029	2000.0	817	1264	81.4082260131836	199	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms247	false	-6719106664948462448	251	300	1255	1516	1516	300	اني لعمرك ما بابي بمن-غلق علي الصديق ولا خيري بممنون ولا لساني علي الادني بمنطلق بالمنكرات ولا فتكي بمامون لا يخرج القسر مني غير مغضبة ولا الين لمن لا يبتغي ليني وانتم معشر زيد علي ماءة فاجمعوا امركم شتي فكيدوني فان علمتم سبيل الرشد فانطلقوا وان جهلتم طريق الرشد-	247	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms213	true	7518727999112837319	5	52	22	276	1565	300	اني لعمرك ما بابي بذي غلق عن- الصديق ولا خيري بممنون وما لساني علي الادني بمنطلق بالمنكرات ولا فتكي بمامون عندي خلاءق اقوام ذوي حسب واخرين كثير كلهم دو--------ني وانتم معشر زيد علي ماءة فاجمعوا امركم طرا فكيدوني فان علمتم سبيل الرشد فانطلقوا وان جهلتم سبيل الرشد	213	2340731419141326492	203	342.5	164	263	77.18630981445312	33	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms248	false	-1947384894173436580	0	69	0	333	1516	300	فاتوني يا رب ثوب حواشيه كاوسطه لا عيب في الثوب من حسن ومن لين يوما شددت علي فوهاء فاهقة يوما من الدهر تارات تءاتيني قد كنت اعطيكم ما-لي وامنحكم ودي علي مثبت في الصدر مكنون يا رب حي شديد الشغب ذي لجب ذعرت من راهن منكم ومرهون رددت باطلهم من راس قاءلهم حتي يظلوا خصوما ذا افانين يا صاح لو ك-نت لي الفيتني يسرا سمحا كريما اجازي من يجازيني	248	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms213	true	7518727999112837319	52	121	276	610	1565	300	فاتوني يا رب ثوب حواشيه كاوسطه لا عيب في الثوب من حسن ومن لين يوما شددت علي فرغاء فاهقة طورا من الدهر تارات تماريني قد كنت اعطيكم ما لي وامنحكم ودي علي مثبت في الصدر مكنون يا رب حي شديد الشغب ذي لجب دعوتهم- راهن منهم ومرهون رددت باطلهم في راس قاءلهم حتي يظلوا جميعا ذا افانين يا عمرو لو لنت لي الفيتني يسرا سمحا كريما اجازي من يجازيني	213	2340731419141326492	308	589.0	242	335	91.94029998779297	59	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms311	false	3219203295713484387	53	99	271	513	1508	300	ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقدامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح بابيض مثل لون الملح صاف ونفس ما تقر علي القبيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح اخرج ابو	311	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms214	true	6585630841450632178	81	117	411	605	1518	300	ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي الاعدام مالي وضربي هامة البطل المش-----------------------------------------------يح وقولي كلما جشات وجاشت رويدك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح قال- ابو	214	2340731419141326492	176	323.0	140	242	72.7272720336914	30	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms211	false	-4096563956749728860	215	279	1104	1443	1551	300	قومي هم قتلوا اميم اخي واذا رميت يصيبني سهمي فلءن عفوت لاعفون جللا ولءن سطوت لاوهنن عظمي هذا من قصيدة للحارث بن وعلة بن الحارث بن ذهل بن شيبان الذهلي اولها لمن الديار بجانب الرضم فمدافع الترتاع فالرخم ومنها لا تامنن قوما ظلمتهم وبداتهم بالشتم والرغم ان يابروا نخلا لغيرهم والشء تحقره وقد ينمي وزعمتم ان لا حلوم لنا ان العصا قرعت لذي الحلم	211	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms217	true	2591250942345662099	118	160	578	799	1516	300	قومي هم قتلوا اميم اخي فاذا رميت يصيبني سهمي فلءن عفوت لاعفون جللا ولءن سطوت لاوهنن عظمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تامنن قوما ظلمتهم وبداتهم بالشغم والرغم ان يابروا نخلا لغيرهم والشء تحقره وقد ينمي وزعمتم ان لا حلوم لنا ان العصا قرعت لذي الحلم	217	2340731419141326492	219	424.0	177	339	64.60176849365234	39	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms300	false	3799915960730521826	196	300	1068	1603	1603	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل هو مطلع قصيدة للسموال بن عادياء الازدي وقيل لابنه شريح حكاه في الاغاني وقيل لدكين حكاه في الاغاني ايضا وقيل لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي وقيل للجلاح الحارثي وبعده وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل وقاءلة ما بال اسرة غاديا تنازي وفيها قلة وخمول تعيرنا انا قليل عدادنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري-	300	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms222	true	-115279181829310244	174	239	881	1206	1493	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل اذا المرء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبي-----------------------------------------------ل تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري	222	2340731419141326492	313	589.0	251	536	58.39552307128906	59	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms301	false	1802409317184745731	0	55	0	257	1513	300	وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل هو الابلق الفرد الذي سار ذكره يعز علي من رامه ويطول وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتي-----------------------------------------------------------------------------------ل تسيل علي حد الظبات نفوسنا	301	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms222	true	-115279181829310244	239	300	1206	1493	1493	300	وسما به الي النجم فرع لا يرام طوي----------------------------------------------------ل وانا لقوم ما نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل منا حيث كان قتيل قال ابو علي وهذا مثل قول عمرو بن شاس لسنا نموت علي مضاجعنا بالليل بل ادواءنا القتل تسيل علي حد الظبات نفوسنا-	222	2340731419141326492	202	383.0	159	340	59.411766052246094	40	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms301	false	1802409317184745731	55	170	257	834	1513	300	وليست علي غير الظبات تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وابا منا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول فان بني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	301	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms223	true	7027724677189549318	0	114	0	576	1520	300	وليست علي غير السيوف تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايا-منا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل غرب ومشرق بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصولها فتغمد حتي يستباح قبيل سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم وليس سواء عالم وجهول فان بني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	223	2340731419141326492	565	1114.0	451	577	97.92028045654297	108	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms406	false	-2110077192618731646	123	181	620	911	1537	300	القالي انشدنا ابو عبد الله نفطويه---- انشدنا ابو العباس ثعلب---- لمطيع -بن اياس الكوفي يرثي يحيي بن زياد الحارثي وينادونه وقد صم عنهم ثم قالوا وللنساء نحيب ما الذي غال ان تحير جوابا ايها المصقع الخطيب الاديب فلءن صرت لا تحير جوابا فبما قد تري وانت خطيب-- في مقال ولا وعظت بشء مثل وعظ بالصمت اذ لا تجيب	406	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms223	true	7027724677189549318	230	291	1180	1482	1520	300	الاثر وانشدنا ابو عبد الله نفطويه قال انشدنا احمد بن يحيي النحوي لمطيع ابن اياس الكوفي يرثي يحيي بن زياد الحارثي وينادونه وقد صم عنهم ثم قالوا وللنساء نجيب ما الذي غال ان تحير جوابا ايها المصقع الخطيب الاديب فلءن كنت لا تحير جوابا لبما قد تري وانت خطيب 3 في مقال وما وعظت بشء مثل وعظ بالصمت اذ لا تجيب	223	2340731419141326492	267	492.5	212	302	88.41059875488281	48	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms241	false	-3975161150095312386	227	263	1120	1302	1477	300	خراش فقال-- حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض كانهم يشبثون بطاءر خفيف المشاش عظمه غير ذي نحض يبادر قرب الليل وهو مهابذ يحث الجناح بالتبسط والقبض ولم -------يك مثلوج الفءاد	241	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms224	true	-2686547624968481177	6	99	32	490	1501	300	خراش الهذلي حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فو الله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر من القي عليه رداء خلا انه قد سل عن ماجد محض ولم يك مثلوج الفءاد مهجبا اضاع الشباب في الربيلة والخفض ولكنه قد لوحته مخامص علي انه ذو مرة صادق النهض كانهم يشبثون بطاءر خفيف المشاش عظمه غير ذي محض يبادر قرب الليل فهو مهابذ يحث الجناح بالتبسط والقبض قال ابو علي المثلوج البليد	224	2340731419141326492	167	298.0	132	458	36.46288299560547	28	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms243	false	1836659143132516459	126	164	658	841	1511	300	خراش الهذلي دعوت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فاليت-- لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بلي انها تعفو الكلوم وانما توكل بالادني وان جل ما يمضي قال ابو	243	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms224	true	-2686547624968481177	6	45	32	217	1501	300	خراش الهذلي حمدت الهي بعد عروة اذ نجا خراش وبعض الشر اهون من بعض فو الله لا انسي قتيلا رزءته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ولم ادر	224	2340731419141326492	170	327.5	132	185	91.89189147949219	33	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms235	false	-1876968500757375610	54	253	278	1289	1529	300	تاوبني فبت لها كنيعا هموم لا تفارقني حواني هي العواد لا عواد قومي اطلن عيادتي في ذا المكان اذا ما قلت قد اجلين عني ثني ريعانهن علي ثاني ف-ان مقر منزلهن قلبي فقد انفهنه فالقلب ان اليس الله يعلم ان قلبي يحبك ايها البرق اليماني واهوي ان اعيد اليك طرفي علي عدواء من شغل- وشان الا قد-------------------------------------------------------------------------------------- هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان تجاوبتا بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وبان فقلت لصاحبي وكنت احزو ببعض الطير ماذا تحزوان فقال الدار جامعة قريب فقلت بل انتما متمنيان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير داني اليس الله- يجمع ام عمرو وايانا فذاك لنا تداني بلي وتري الهلال كما اراه ويعلوها النهار كما علاني فما بين التفرق غير سبع بقين من المحرم او ثماني فيا اخوي من جشم بن سعد- اقلا اللوم ان لم تنفعاني اذا جاوزتما سعفات حجر واودية اليمامة فانعياني الي قوم اذا سمعوا بنعيي بكي شبانهم وبكي الغواني وقولا جحدر امسي رهينا يحاذر وقع مصقول يماني يحاذر صولة الحجاج ظلما وما الحجاج ظلاما لجاني الم ترني عديت اخا حروب اذا لم اجن كنت مجن جان --فان اهلك فرب فتي سيبكي علي مهذب رخص البنان ولم اك ما قضيت ديون نفسي ولا حق المهند والسنان قال	235	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms232	true	-820950452154267283	12	198	67	1030	1575	300	تاوبني فبت لها كنيعا هموم ما تفارقني حواني هي العواد لا عواد قومي اطلن عيادتي في ذا المكان اذا ما قلت قد اجلين عني ثني ريعانهن علي ثاني وكان مقر منزلهن قلبي فقد انفهنه والهم اني اليس الله يعلم ان قلبي يحبك ايها البرق اليماني واهوي ان ار-د اليك طرفي علي عدواء من شغلي وشاني نظرت وناقتاي علي تعاد مطاوعة الازمة ترحلان الي نار يهما وهما بعيد تشوقان المحب وتوقدان ومما هاجني فازددت شوقا بكاء حمامتين تجاوبان تجاوبتا بلحن اعجمي علي غصنين من غرب وب-----------------------------------------------------------------------------------------ان فكان البان ان بانت سليمي وفي الغرب اغتراب غير دان- اليس الليل يجمع ام عمرو وايانا فذاك لنا تداني نعم وتري الهلال كما اراه ويعلوها النهار كما علاني فما بين التفرق غير سبع بقين من المحرم او ثماني فيا اخوي من كعب بن عمرو اقلا اللوم ان لم تنفعاني اذا جاوزتما سعفات حجر واودية اليمامة فانعيا------------------------------------------------ني وقولا حجدر امسي رهينا يحاذر وقع مصقول يماني يحاذر صولة الحجاج ظلما وما الحجاج ظلام- لجاني الي قوم اذا سمعوا بقتلي بكي شبانهم وبكي الغواني فان اهلك فرب فتي سيبكي علي مهذب رخص البنان ولم اك قد قضيت حقوق قومي ولا حق المهند والسنان قال	232	2340731419141326492	794	1475.0	632	1103	71.9854965209961	142	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms347	false	1862823657711617975	120	144	638	752	1544	300	الم تعلمي اني رزءت محاربا فما لك منه اليوم شء ولا ليا ومن قبله ما قد ر-زءت بوحوح وكان ابن امي والخليل المصافيا فتي	347	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms234	true	5633378802067809770	277	300	1414	1527	1527	300	الم تعلمي اني رزءت محاربا فما-لك منه اليوم شء ولا ليا ومن قبله ما قدر رزءت بوحوح وكان ابن امي والخليل المصافيا فتي-	234	2340731419141326492	110	209.0	89	115	95.65217590332031	19	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms309	false	8101310843562524431	115	259	586	1325	1534	300	عن ابي عبيدة قال جري بين ابي الاسود الدءلي وبين امراته كلام في ابن كان لها منه واراد اخذه منها فصارا الي زياد وهو والي البصرة فقالت المراة اصلح الله الامير هذا ابني كان بطني وعاءه وحجري فناءه وثديي سقاءه اكلءه اذا نام واحفظه اذا قام فلم ازل بذلك سبعة اعوام حتي اذا استوفي فصاله وكملت خصاله واستوعكت اوصاله واملت نفعه ورجوت دفعه اراد ان ياخذه مني كرها فادني ايها الامير فقد رام قهري واراد قسري فقال ابو الاسود اصلحك الله هذا ابني حملته قبل ان تحمله ووضعته قبل ان تضعه وانا اقوم عليه في ادبه وانظر في اوده وامنحه علمي والهمه حلمي حتي يكمل عقله ويستحكم فتله -قالت المراة---- اصلحك الله حمله خفا وحملته ثقلا ووضعه شهوة ووضعته كرها فقال له زياد اردد علي المراة ولدها فهي احق به منك ود عني من سجعك قال القا-لي استوعكت اشتدت وقولها فادني اي قوني واعني	309	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms243	true	-3645182411965165620	137	282	658	1400	1484	300	عن ابي عبيدة قال جري بين ابي الاسود الدءلي وبين امراته كلام في ابن كان لها منه واراد اخذه منها فسار- الي زياد وهو والي البصرة فقالت المراة اصلح الله الامير هذا ابني كان بطني وعاءه وحجري فناءه وثديي سقاءه اكلءه اذا نام واحفظه اذا قام فلم ازل بذلك سبعة اعوام حتي اذا استوفي فصاله وكملت خصاله واستوكعت اوصاله واملت نفعه ورجوت دفعه اراد ان ياخذه مني كرها فادني ايها الامير فقد رام قهري واراد قسري فقال ابو الاسود اصلحك الله هذا ابني حملته قبل ان تحمله ووضعته قبل ان تضعه وانا اقوم عليه في ادبه وانظر في اوده وامنحه علمي والهمه حلمي حتي يكمل عقله ويستحكم فتله فقالت المراة صدق اصلحك الله حمله خفا وحملته ثقلا ووضعه شهوة ووضعته كرها فقال له زياد اردد علي المراة ولدها فهي احق به منك ود-عني من سجعك قال ابو علي استوكعت اشتدت وقوله- فادني اي قوني واعني	243	2340731419141326492	728	1416.5	585	745	97.71812438964844	136	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms443	false	8597732344491605791	60	152	322	812	1578	300	اسود العين كنتم كراما وانتم ما اقام الاءم هو للفرزدق وبعده تحدث ركبان الحجيج بلومكم وتقري به الضيف اللقاح العواتم واسود العين اسم جبل وضمير ما اقام اليه يقول لا تكونون كراما حتي يغيب هذا الجبل وهو لا يغيب من مكانه ابدا وغلط من ظنه اسم رجل والاءم جمع الام بمعني اللءيم مجردا عن معني التفضيل وقوله وتقري به الضيف ---قال القالي في اماليه يعني ان اهل الاندية يتشاغلون بذكر لءمكم عن حلب لقاحهم حتي عص-وا فاذا طرقهم الضيف صادف الالبان بحالها لم تحلب فنال حاجته فكان لءمكم قري الاضياف والاشتغال بوصفه	443	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms272	true	7123659111770784717	0	66	0	364	1518	300	اسود العين كنتم كراما وانتم ما اقام الاثم----------------- تحدث ركبان الحجيج بلءمكم وتقري به الضيف اللقاح العواتم -اسود العين---- جبل------------------- يقول لا تكونون كراما حتي يغيب هذا الجبل وهو لا يغيب--------- ابدا----------------------------------------------------------------------- وقوله وتقري به الضيف اللقاح العواتم--------- يعني ان اهل الاندية يتشاغلون بذكر لءمكم عن حلب لقاحهم حتي يمسوا فاذا طرقهم الضيف صادف الالبان بحالها لم تحلب فنال حاجته فكان لءمكم قري الاضياف والاشتغال بوصفه	272	2340731419141326492	350	617.0	284	494	70.85020446777344	56	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms329	false	-7217053203211673571	159	199	821	1012	1538	300	الا حييا ليلي ان- رحيلي واذن اصحابي غدا بقفول تبدت له ليلي لتذهب عقله وشاقتك ام الصلت بعد ذهول----------------------------------------------- اريد لانسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سبي--------------------------------------------------ل وكم من خليل قال لي لو سالتها فقلت له ليلي اضن بخيل	329	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms284	true	2016000379282501001	212	271	1093	1382	1541	300	الا حييا ليلي اجد رحيلي واذن اصحابي غدا بقفول تبدت له ليلي لتذهب عقله وشاقتك ام الصلت بعد ذهول وروي ابو عمرو الشيباني تبدت له ليلي لتغلب صبره اريد لانسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سبيل اذا ذكرت ليلي تغشتك عبرة تعل بها العينان بعد نهول وكم من خليل قال لي هل سالتها فقلت له ليلي اضن خليل	284	2340731419141326492	186	341.0	146	289	64.35986328125	36	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms329	false	-7217053203211673571	200	221	1018	1124	1538	300	فان جاءك الواشون عني بكذبة فروها ولم ياتوا لها بحويل فلا تعجلي يا ليل ان تتفهمي بنصح اتي الواشون ام بحبول	329	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms285	true	55585919187281466	63	84	320	426	1504	300	فان جاءك الواشون عني بكذبة فروها ولم ياتوا لها بحويل فلا تعجلي يا ليل ان تتفهمي بنصح اتي الواشون ام بحبول	285	2340731419141326492	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms329	false	-7217053203211673571	222	254	1130	1301	1538	300	وقالوا نات فاختر من الصبر والبكا فقلت البكا اشفي اذن لغليلي ومنها وهو اخرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما زلت من ليلي لدن طر شاربي الي اليوم كالمقصي بكل سبيل وال----------قفول الرجوع والقافلة الراجعة من سفر	329	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms286	true	-2538641075007091450	57	134	271	673	1626	300	وقالوا نات فاختر من الصبر والبكا فقلت البكا اشفي اذا لغليلي توليت محزونا وقلت لصاحبي اقاتلتي ليلي بغير قتيل قال ابو علي وروي ابو بكر فوليت محزونا لعزة اذا يحتل بالخيف اهلها فاوحش منها الخيف بعد حلول وبدل منها بعد طول اقامة تبعث نكباء العشي جفول لقد اكثر الواشون فينا وفيكم ومال بنا الواشون كل مميل وما زلت من ليلي لدن طر شاربي الي اليوم كالمقصي بكل سبيل قال ابو علي بقفول ب-رجوع والقافلة الراجعة من سفر	286	2340731419141326492	153	263.5	122	403	37.96525955200195	26	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms450	false	-1201073142631377621	8	41	39	201	1542	300	قال القالي هذا رجل كان وعد رجلا قلوصا فاخلفه فقال--- الموعود له اذا سءلت اقول التي تنبي الشمات عني اي اقول نعم قد اخذتها اي اكذب ثم قال وكذبي واشمات العدو سواء وقال	450	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms292	true	-3159424030055001271	10	41	56	206	1506	300	قال------- هذا رجل---- وعد رجلا قلوصا فاخلفه فقال له الموعود--- اذا سءلت اقول التي تنبي الشمات عني اي اقول نعم قد اخذتها اي اكذب ثم قال وكذبي واشمات العدو سواء -قال	292	2340731419141326492	147	265.5	117	165	89.09091186523438	26	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms451	false	6977908885171115262	228	297	1158	1495	1512	300	عزة اولها خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت ---------------------------------------------------------وما كنت ادري قبل عزة ما البكا وما موجعات القلب حتي تولت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما انصفت اما النساء فبغضت الينا واما بالنوال فضنت الي ان قال فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان سال الواشون فيم صرمتها فقل نفس حر سليت فتسلت ومنها----------------------- وكنت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمي فيها الزمان فشلت	451	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms320	true	-2862580090947334376	126	286	599	1393	1472	300	و---اولها خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت ويروي خليلي هذا رسم عزة فاعقلا قلوصيكما ثم انظرا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما الهوي ولا موجعات الحزن حتي تولت فقد حلفت جهدا بما نحرت له قريش غداة المازمين وصلت اناديك ما حج الحجيج وكبرت بفيفا غزال رفقة واهلت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا فاوفت وحلت ويروي وفت فاحلت------------------------------------------------------------- فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تعم ولا غماء الا تجلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت ويروي صفوح والصفوح المعرض ويروي ذلك البخل اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت فليت قلوصي عند عزة قيدت بحبل ضعيف غر منها فضلت وغودر في الحي المقيمين رحل----------------------------------------------------ها وكان لها باغ سواي فبلت وكنت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمي فيها الزمان فشلت	320	2340731419141326492	213	96.0	166	910	23.406593322753906	41	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms451	false	6977908885171115262	207	286	1042	1438	1512	300	واني وتهيامي بعزة بعد ما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت ---------------------------------------------هما من قصيدة لكثير عزة اولها خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا وما موجعات القلب حتي تولت وما انصفت اما النساء فبغضت الينا واما بالنوال فضنت الي ان قال فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت فان سال الواشون فيم صرم-تها فقل نفس حر سليت فتسلت	451	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms321	true	-1088197103993752913	236	270	1189	1383	1545	300	واني وتهيامي بعزة بعد-ما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت كاني واياها سحابة ممحل رجاها فلما جاوزته استه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فان سال الواشون فيهم هجرتها فقل نفس حر سليت فتسلت	321	2340731419141326492	143	126.0	117	442	32.35293960571289	23	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms453	false	1862365459545736250	5	35	30	189	1594	300	ملت واني وتهيامي بعزة بعد ما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمح------------------------------------------------لت فان سال الواشون في-م هجرتها فقل نفس حر سليت فتسلت وقال ابو	453	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms321	true	-1088197103993752913	235	272	1185	1391	1545	300	ذلت واني وتهيامي بعزة بعد-ما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت كاني واياها سحابة ممحل رجاها فلما جاوزته استهلت فان سال الواشون فيهم هجرتها فقل نفس حر سليت فتسلت -قال ابو	321	2340731419141326492	156	290.0	127	208	75.0	24	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms284	false	3486178091919143174	178	247	931	1293	1551	300	عن ابن الكلبي قال اغار رجل من مراد يقال له حريم علي ابل عمرو بن براقة الهمداني وخيل له فذهب بها فاتي عمرو سلمي وكانت بنت سيدهم وعن رايها كانوا يصدرون فاخبرها ان حريما المرادي اغار علي ابله وخيله فقالت والخفو والوميض والشفق كالاحريض والقلة والحضيض ان حريما لمنيع الحيز سيد مزيز ذو معقل حريز غير اني اري الحمة ستظفر منه بعثرة بطيءة الجبره فاغر ولا تنكع فاغار عمرو	284	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms330	true	-423382277775651927	232	300	1169	1525	1525	300	عن ابن الكلبي قال اغار رجل من مراد----- له حريم علي ابل عمرو بن براقة الهمداني وخيل له فذهب بها فاتي عمرو سلمي وكانت بنت سيدهم وعن رايها كانوا يصدرون فاخبرها ان حريما المرادي اغار علي ابله وخيله فقالت والخفو والوميض والشفق كالاحريض والقلة والحضيض ان حريما لمنيع الحيز سيد مزيز ذو معقل حريز غير اني اري الحمة ستظفر منه بعثرة بطيءة الجبرة فاغر ولا تنكع فاغار عمرو-	330	2340731419141326492	355	697.0	288	362	98.06629943847656	65	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms284	false	3486178091919143174	247	300	1293	1551	1551	300	فاستاق كل شء له فاتي حريم بعد ذلك يطلب الي عمرو ان يرد عليه بعض ما اخذ منه فامتنع ورجع حريم وقال عمرو هذه القصيدة تقول سليمي لا تعرض لتلفة وليلك عن ليل الصعاليك ناءم وكيف ينام الليل من جل هم-ه حسام كلون الملح ابيض صارم ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة-	284	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms331	true	-493276980454010558	0	98	0	506	1605	300	فاستاق كل شء له فاتي حريم بعد ذلك يطلب الي عمرو ان يرد عليه بعض ما اخذ منه فامتنع ورجع حريم وقال عمرو------------ تقول سليمي لا تعرض لتلفة وليلك عن ليل الصعاليك ناءم وكيف ينام الليل من جل ماله حسام كلون الملح ابيض صارم غموض اذا عض الكريهة لم يدع له طمعا طوع اليمين ملازم الم تعلمي ان الصعاليك نومهم قليل اذا نام الخلي المسالم اذا الليل ادجي واكفهر ظلامه وصاح من الاقراط بوم جواءم ويروي اذا الليل ادجي واسجهرت نجومه والمسجهر الابيض ومال باصحاب الكري غالبانه فاني علي امر الغواية حازم كذبتم وبيت الله لا تاخذونها مراغمة	331	2340731419141326492	240	440.0	190	518	46.33204650878906	48	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms285	false	6272755234948560929	5	58	24	315	1519	300	وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يال همدان ظال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اذا جر مولانا علينا جريرة صبرنا لها انا كرام دعاءم وننصر مولانا ونعلم انه كما الناس مجروم عليه وجارم وهو اخرها قال القا-لي الخفو اللمعان الضعيف-------------------------------------------------- والوميض اشد من الخفو والاحريض حجارة النورة والحيز الناحية ومزيز فاضل ------------------------------------والحمة القدر--------------------------------- وتنكع تردع	285	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms331	true	-493276980454010558	152	260	800	1368	1605	300	وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يال همدان ظالم فلا صلح حتي تقدع الخيل بالقنا وتضرب بالبيض الخفاف الجماجم ولا امن حتي تغشم الحرب جهرة عبيدة يوما والحروب غواشم امستبطي عمرو بن نعمان غارتي وما يشبه اليقظان من هو ناءم اذا جر مولانا علينا جريرة صبرنا لها انا كرام دعاءم وننصر مولانا ونعلم انه كما الناس مجروم عليه وجارم---------- قال ابو علي الخفو اللمعان الضعيف يقال خفا البرق يخفو خفوا وخفوا اذا برق برقا ضعيفا والوميض اشد من الخفو والاحريض حجارة النورة والحيز الناحية ومزيز فاضل من قولهم هذا امز من هذا اي افضل منه والحمة القدر وقال بعض اللغويين هي واحد الحمام وتنكع تردع	331	2340731419141326492	278	506.5	227	578	48.096885681152344	48	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms373	false	-5620440659659001949	115	256	600	1330	1566	300	اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان يك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي من الليل القصير---------------------------------------------------------------------- وانقذني بياض الصبح منها لقد انقذت من شر كثير كان كواكب الجوزاء عود معطفة علي ربع كسير تلالا واستقل لها سهيل يلوح كقمة الجبل الفدير وتحنو الشعرتان الي سهيل كفعل الطالب القذف الغيور كان النجم اذ ولي سحيرا فصال جلن في يوم مطير ذو حسم بضم الحاء وفتح السين اسم موضع وانيري من الانارة ولا تحوري من حار اذا رجع والذناءب بفتح الذال المعجمة ثلاث هضبات بنجد بها قبر كليب المذكور ومعني البيت ان كان طال ليلي بهذا الموضع لقتل اخي فقد كنت استقصر الليل وهو حي والعوذ الحديثات النتاءج واحد-ها عاءذ سميت بذلك -------لان اولادها تعوذ بها والربع ما نتج في الربيع بقول كان كواكب الجوزاء فوق حديثات النتاج عطفت علي ربع مكسور فهي لا تتركه وهو لا يقدر علي النهوض	373	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms337	true	-4531989653160547987	39	192	192	957	1525	300	اليلتنا بذي حسم انيري اذا انت انقضيت فلا تحوري قال ابو علي ذي حسم موضع وتحوري ترجعي يقال ماله لا حار الي اهله اي لا رجع اليهم ويقال نعوذ بالله من الحور بعد الكور اي من النقصان بعد الزيادة قال ابو علي الكور ماخوذ من كور العمامة كانه رجع عما كان احكمه من الخير وشده ومثل من امثالهم حور في محارة يضرب مثلا للرجل ينقض بعد الزيادة قال ابو علي وقال ابو عبيدة الحور الهلكة فان يك بالذناءب طال ليلي فقد ابكي من الليل القصير يقول ان كان طال ليلي بهذا الموضع لقتل اخي فقد كنت استقصر الليل وهو حي وانقذني بياض الصبح منها لقد انقذت من شر كبير كان كواكب الجوزاء عوذ معطفة علي ربع كسير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العوذ الحديثات النتا-ج واحدتها عاءذ وانما قيل لها عوذلان اولادها تعوذ بها والربع ما نتج في الربيع يقول كان كواكب الجوزاء نوق حديثات النتاج عطفت علي ربع مكسور فهي لا تتركه وهو لا يقدر علي النهوض	337	2340731419141326492	355	629.5	285	1127	31.499555587768555	61	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms374	false	5168918957265109495	39	81	179	392	1537	300	لما توعر في الكراع هجينهم هلهلت اثار جابرا او صنبلا الكراع انف الجرة وقيل------------------ انما سمي مهلهلا لانه اول من ارق المراثي حكاه القالي في اماليه قال واسمه عدي وفي ذلك يقول رفعت راسها الي وقالت يا عديا لقد وقتك الاواقي -قال	374	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms337	true	-4531989653160547987	0	39	0	192	1525	300	لما توقل في الكراع هجينهم قال ابو علي الك--------------راع انف الحرة وقرات علي احمد عن ابيه انما سمي مهلهلا لانه اول من ارق المراثي-------------------------- واسمه عدي وفي ذلك يقول رفعت راسها الي وقالت يا عديا لقد وقتك الاواقي وقال	337	2340731419141326492	154	268.0	122	232	66.37931060791016	26	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms392	false	8446031269243797786	201	234	1046	1225	1553	300	والمرثي بهذه القصيدة يكني ابا المغوار واسمه هرم وبعضهم يقول اسمه شبيب ويحتج ببيت روي في هذه القصيدة اقام وخلي الظاعنين شبيب وهذا البيت مصنوع والاول----- اصح لانه رواه ثقة انتهي ثم قال	392	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms352	true	-554821316893552355	2	34	10	185	1560	300	والمرثي بهذه القصيدة يكني ابا المغوار واسمه هرم وبعضهم يقول اسمه شبيب ويحتج ببيت روي في هذه القصيدة اقام فخلي الظاعنين شبيب وهذا البيت مصنوع والاول كانه اصح لانه رواه ثقة--------- قال	352	2340731419141326492	169	321.0	138	184	91.84782409667969	29	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms392	false	8446031269243797786	234	263	1225	1366	1553	300	ويقال خرمته المنية وتخرمته اذا ذهبت به وشعوب معرفة به لا ينصرف اسم من اسماء المنية------ سميت شعوب لانها تشعب اي تفرق وشعوب---- في الاصل صفة ثم سمي به	392	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms354	true	-5087366403390545547	232	261	1167	1311	1510	300	ويقال خرمته المنية وتخرمته اذا ذهبت به وشعوب معرفة لا ت---نصرف اسم من اسماء المنية وانما سميت شعوب لانها تشعب اي تفرق وشعوب صفة في الاصل---- ثم سمي به	354	2340731419141326492	131	238.5	104	151	86.75496673583984	24	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms392	false	8446031269243797786	123	155	635	793	1553	300	وداع دعا-يا من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت دعوة لعل ابي المغوار منك قريب يجبك كما قد كان يفعل انه تجيب لابواب العلاء طلوب	392	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms354	true	-5087366403390545547	98	131	460	619	1510	300	وداع دعا يا من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت دعوة لعل ابا المغوار منك قريب يجبك كما قد كان يفعل انه مجيب لابواب العلاء طلوب	354	2340731419141326492	156	305.0	124	159	98.11320495605469	31	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms523	false	-3571806765404267736	72	181	360	924	1534	300	ابو بكر-------------- حدثنا ابو عامر عن ابي عبيدة قال خرجت تماضر بنت عمرو بن الحارث بن الشريد وهي الخنساء وهي في زود لها جرب ثم نضت عنها ثيابها واغتسلت ودريد بن الصمة يراها -لا تراه فقال دريد حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي ما ان رايت ولا سمعت بمثله كاليوم هانء اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب متحسرا نضخ الهناء به نضخ العبير بريطة الهضب اخناس قد هام الفءاد بكم واعتاده داء من الحب فسليهم عني خناس اذا غض الجميع هناك ما خطبي قال القا-لي النقب بكسر القاف ويقال ايضا بفتحها القطع المتفرقة من الجرب في جانب البعير---------------------------- والواحدة نقبة وغض من الغضاضة واللين	523	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms362	true	1168545872597579826	23	131	124	679	1516	300	ابو بكر رحمه الله قال حدثنا ابو حاتم عن ابي عبيدة قال خرجت تماضر بنت عمرو بن الح-رث بن الشريد فهنات ذودا الهاجر بي---------- ثم نضت عنها ثيابها واغتسلت ودريد--------- يراها ولا تراه فقال دريد حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي ما ان رايت ولا سمعت ب---ه كاليوم طالي اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب متحسرا نضخ الهناء به نضخ العبير بريطة العصب اخناس قد هام الفءاد بكم واعتاده داء من الحب فسليهم عني خناس اذا غض الجميع هناك ما خطبي قال ابو علي النقب----------------------------- القطع المتفرقة من الجرب في جلد- البعير ويقال النقب ايضا بفتح القاف والواحدة نقبة وغض من الغضاضة واللين	362	2340731419141326492	481	856.5	385	608	79.1118392944336	85	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms435	false	-8428853948824572440	149	228	777	1178	1552	300	قال ثعلب في اماليه زعم------- عثمان بن حفص الثقفي ان خلفا الاحمر اخبره عن مروان بن ابي حفصة ان هذا الشعر لابن الذءبة الثقفي وبعده----------------------------------------------- اعود علي ذي الذنب والجهل منهم بحلمي ولو عاقبت غرقهم بحري اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالواني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم ستحملهم مني علي مركب وعر الم تعلموا اني تخاف عزاءمي وان قناتي لا تلين علي القسر واني واياهم كمن نبه القطا ولو ت---نبه باتت الطير لا تسري	435	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms371	true	5560435740333536472	19	106	98	533	1483	300	قال--------------- زعم الثقفي عثمان بن حفص------- ان خلفا الاحمر اخبره عن مروان بن ابي حفصة ان هذا الشعر لابن اذين-ة الثقفي ما بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي من سفاهته كسري اعود علي ذي الذنب والجهل منهم بحلمي ولو عاقبت غرقهم بحري اناة وحلما وانتظارا بهم غدا وما انا بالواني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم ستحملهم مني علي مركب وعر الم تعلموا اني تخاف عرامتي وان قناتي لا تلين علي الكسر واني واياهم كمن نبه القطا ولو لم ينبه باتت الطير لا تسري	371	2340731419141326492	364	659.0	289	458	79.47598266601562	67	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms447	false	1295174325198448243	66	150	341	747	1526	300	ابو بكر الانباري نبانا ابو حاتم نبانا---- عمارة بن عقي----ل نبانا ابي يعني عقيل -بن بل----ال سمعت ابي يعني بلال بن جرير ي----------------قول دخلت علي بعض خلفاء بني امية فقال الا تحدثني عن الشعراء -قلت بلي قال فمن اشعر الناس قلت ابن العشرين يعني طرفة قال فما تقول في ابن ابي سلمي والنابغة قلت كانا ينيران الشعر ويسديانه قال فما تقول في امرء القيس بن حجر قلت اتخذ ال-------شعر نعلين يطءهما كيف يشاء قال فما تقول في ذي الرمة قلت قدر من الشعر علي	447	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms376	true	-6198492487862006776	209	300	1022	1458	1458	300	ابو بكر قال حدثن-----ا ابو حاتم قال حدثني عمارة بن عقيل قال حدثني ابي يعني عقيل ابن بلال قال سمعت ابي يعني بلال بن جرير يقول سمعت جريرا يقول دخلت علي بعض خلفاء بني امية فقال الا تحدثني عن الشعراء فقلت بلي قال فمن اشعر الناس قلت ابن العشرين يعني طرفة قال فما تقول في ابن ابي سلمي والنابغة قلت كانا ينيران الشعر ويسديانه قال فما تقول في امرء القيس بن حجر قلت اتخذ الخبيث الشعر نعلين يطءهما كيف -شاء قال فما تقول في ذي الرمة قلت قدر من الشعر علي-	376	2340731419141326492	382	702.0	300	443	86.2302474975586	72	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms447	false	1295174325198448243	150	233	747	1162	1526	300	ما لم يقدر عليه احد قال فما تقول في الاخطل قلت ما باح بما في صدره من الشعر حتي مات قال فما تقول في الفرزدق قلت بيده نبعة الشعر قابضا عليها قال فما ابقيت لنفسك شيا قلت بلي والله يا امير المءمنين انا مدينة الشعر التي يخرج منها ويعود اليها ولانا سبحت الشعر تسبيحا ما سبحه احد قبلي قال وما التسبيح قلت نسبت فاظرفت وهجوت فاذريت يعني اسقطت ومدحت فاسنيت ورملت فاغزرت ورجزت فابحرت فانا قلت ضروبا من الشعر لم يقلها احد قبلي	447	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms377	true	5982430067750159326	0	81	0	404	1509	300	ما لم يقدر عليه احد قال فما تقول في الاخطل قلت ما باح بما في صدره من الشعر حتي مات قال فما تقول في الفرزدق قلت بيده نبعة الشعر قابضا عليها قال فما ابقيت لنفسك شيا قلت بلي والله يا امير المءمنين انا مدينة الشعر التي يخرج منها ويعود اليها ولانا سبحت الشعر تسبيحا ما سبحه احد قبلي قال وما التسبيح قلت نسبت فاطرفت وهجون فارذي-----------ت ومدحت فاسنيت ورملت فاغزرت ورجزت فابحرت فانا قلت ضروبا من الشعر لم يقلها احد قبلي	377	2340731419141326492	400	786.0	319	415	96.38554382324219	78	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms037	false	-286071935521306029	250	300	1317	1554	1554	300	ابو يعقوب وراق ا-------بن دريد وكان من اهل العلم قال ا---نا مسيح بن حاتم ا-------نا سليمان بن ابي شيخ---- حدثنا يحيي بن سعيد الاموي قال تزوج رجل من اهل تهامة امراة من اهل نجد فاخرجها الي تهامة فلما اصابهما حز تهامة قالت ما فعلت ريح كانت تاتينا ونحن بنجد يقال-	37	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms378	true	6454164809413888840	35	88	177	431	1495	300	ابو يعقوب وراق ابي بكر بن دريد وكان من اهل العلم قال اخبرني مسبح بن حاتم قال اخبرنا سليمان بن ابي شيخ قال حدثنا يحيي بن سعيد الاموي قال تزوج رجل من اهل تهامة امراة من اهل نجد فاخرجها الي تهامة فلما اصابه-ا حرها---- قالت ما فعلت ريح كانت تاتينا ونحن بنجد يقال	378	2340731419141326492	226	402.5	178	259	87.2586898803711	44	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms146	false	-2411704575517865984	0	35	0	184	1478	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن	146	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms378	true	6454164809413888840	265	300	1310	1495	1495	300	فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن-	378	2340731419141326492	183	351.0	149	186	98.38710021972656	32	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms251	false	-3045117979441763532	153	210	838	1136	1634	300	فلقد اراني للرماح دريءة من عن يميني مرة وامامي هذا من قصيدة لقطري بن الفجاءة المازني التميمي يكني ابا نعامة من الشجعان المشاهير وقبله لا يركنن احد الي الاحجام يوم الوغي متخوفا لحمام وبعده حتي خضبت بما تحدر من دمي اكناف سرجي او عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام ركن الي ----	251	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms386	true	-6532617614025239003	242	275	1211	1372	1508	300	فلقد اراني للرماح دريءة من عن يميني مرة وامامي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي خضبت بما تحدر من دمي اكناف سرجي او عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام قال ابو علي	386	2340731419141326492	152	288.5	120	302	50.33112716674805	29	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms038	false	6659565975774567325	190	262	1037	1425	1635	300	انشدنا عبد الرحمن عن عمه لاسماء المرية صاحبة عامر بن الطفيل ايا جبلي وادي عريعرة التي نات عن نوي قومي وحق قدومها الا خليا مجري الجنوب لعله يداوي فءادي من جواه نسيمها وكيف تداوي الريح شوقا مماطلا وعينا طويلا بالدموع سجومها وقولا لركبان تميمية غدت الي البيت ترجو ان تحط جرومها بان باكناف الرغام غريبة مولهة ثكلي طويلا نءيمها مقطعة احشاءها من جوي الهوي وتبريح شوق عاكف ما يريمها قلت كان هذه	38	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms392	true	-3133080555400905483	207	279	970	1357	1478	300	انشدنا عبد الرحمن عن عمه لاسماء المرية صاحبة عامر بن الطفيل ايا جبلي وادي عريعرة التي نات عن ثوي قومي وحق قدومها الا خليا مجري الجنوب لعله يداوي فءادي من جواه نسيمها وكيف تداوي الريح شوقا مماطلا وعينا طويلا بالدموع سجومها وقولا لركبان تميم-ة غدت الي البيت ترجو ان تحط جرومها بان باكناف الرغام غربية مولهة ثكلي طويلا نءيمها مقطعة احشاءها من جوي الهوي وتبريح شوق عاكف ما يريمها قال ابو علي	392	2340731419141326492	376	736.0	304	388	96.90721893310547	66	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms176	false	-5911965239330614256	125	288	648	1465	1526	300	عن الزبير عن شيخ قال ثنا-- رجل من الخضر بالسعد وهو موضع قال جاءنا نصيب الي مسجدنا فاستنشدناه فانشدنا الا يا عقاب الوكر وكر ضرية سقيت الغوادي من عقاب ومن وكر تمر الليالي والشهور ولا اري مرور الليالي منسياتي ابنة العمر تقول صلينا واهجرينا وقد تري اذا هجرت ان لا وصال مع الهجر فلم ارض ما قالت ولم ابد سخطة وضاق بما جمجمت من حبها صدري ظللت بذي ود-ان انشد بكرتي ومالي عليها من قلوص ولا بكر وما انشد الرعيان الا تعلة لواضحة الانياب طيبة النشر فقال لي الرعيان لم تلتبس بنا فقلت بلي قد كنت منها علي ذكر وقد ذكرن لي بالكثيب مءالفا قلاص عدي- او ق-لاص بني وبر فقال فريق القوم لما نشدتهم نعم وفريق ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------يمن الله لا ندري اما والذي حج الملبون بيته وعلم ايام الذباءح والنحر لقد زادني للغمر حبا واهله ليال اقامتهن ليلي علي الغمر فهل ياثمني الله في ان ذكرتها وعللت اصحابي بها ليلة النفر وسكنت ما-بي من ملال ومن كري وما بالمطايا من جنوح ومن فتر	176	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms400	true	2401814937250999458	1	187	5	931	1515	300	عن الزبير عن شيخ قال حدثني رجل من الخضر بالسغد وهو موضع قال جاءنا نصيب الي مسجدنا فاستنشدت-ه فانشدنا الا يا عقاب الوكر وكر ضرية سقتك الغوادي من عقاب ومن وكر تمر الليالي والشهور ولا اري مرور الليالي منسياتي ابنة العمر تقول صلينا واهجرينا وقد تري اذا هجرت ان لا وصال مع الهجر فلم ارض ما قالت ولم ابد سخطة وضاق بما جمجمت من حبها صدري ظللت بذي دوران انشد بكرتي ومالي عليها من قلوص ولا بكر وما انشد الرعيان الا تعلة بواضحة الانياب طيبة النشر فقال لي الرعيان لم تلتبس بنا فقلت بلي قد كنت منها علي ذكر وقد ذكرت لي بالكثيف مءالفا قلاص سليم او قنلاص بني وبر فقال فريق القوم لا وفريقهم نعم وفريق قال ويلك ما ندري قال ابو علي انشدنا ابو بكر بن دريد بعض هذه الابيات فقال فريق القول لا وفريقهم نعم وفريق ايمن الله ما ندري اما والذي حج الملبون بيته وعظم ايام الذباءح والنحر لقد زادني للجفر حبا واهله ليال اقامتهن ليلي علي الجفر فهل ياثمني الله في ان ذكرتها وعللت اصحابي بها ليلة النفر وسكنت ما بي من سام -ومن كري وما بالمطايا من جنوح ولا فتر	400	2340731419141326492	781	1504.5	620	928	84.15948486328125	144	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms092	false	-1715159372847313935	48	130	219	632	1541	300	وانشد-------------- ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف هذا من ابيات ليلي بنت طريف التغلبية ترثي اخاها الوليد وقيل اسمها سلمي واولها بتل نباتا رسم قبر كانه علي علم فوق الجبال منيف تضمن جودا حاتميا وناءلا وسورة مقدام وقلب حصيف الا قاتل الله الجثا حيث اضمرت فتي كان للمعروف غير عيوف خفيف علي ظهر الجواد اذا عدا وليس علي اعداءه بخفيف ايا شجر الخابور البيت فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	92	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms454	true	5670013709682283971	260	287	1303	1433	1498	300	وانشدني بعض اصحابنا ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	454	2340731419141326492	116	205.5	91	427	27.166276931762695	23	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms417	false	1331146712433170878	253	300	1251	1477	1477	300	علي ابي بكر بن دريد---------- لحاتم بن عبد الله اكف يدي عن ان ينال التماسها اكف صحابي حين حاج-تنا معا ابيت هضيم الكشح مضطمر الحشا من الجوع اخشي الذم ان اتضلعا واني لاستحيي رفيقي ان يري مكان يدي من جانب الزاد اقرعا وانك ان اعطيت بطنك سءله-	417	2746348450405785201	JK000919BK1-ara1.ms492	true	-5422061581509738546	226	275	1257	1495	1624	300	علي ابي بكر بن دريد رحمه الله لحاتم بن عبد الله اكف يدي عن ان ينال التماسها اكف صحابي حين حاجاتنا معا ابيت هضيم الكشح مضطمر الحشا من الجوع اخشي الذم ان اتضلعا واني لاستحيي رفيقي ان يري مكان يدي من جانب الزاد اقرعا وانك ان اعطيت بطنك سءله	492	2340731419141326492	226	432.5	180	238	94.9579849243164	46	Sham19Y0017724-ara1	JK000919BK1-ara1