id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017724-ara1.ms116	false	4334065419801643683	193	220	1022	1156	1582	300	اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين تقول اذا درات لها وضيني اهذا دينه ابدا وديني--- اكل الدهر حل وارتحال اما يبقي علي وما يقيني	116	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms034	true	6354893878375640403	271	299	1547	1684	1687	300	اذا ما قمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين تقول اذا درات لها وضيني اهذا دينه ابدا وديني 13 اكل الدهر حل وارتحال اما يبقي علي وما يقيني	34	-4164349549764154762	134	262.0	107	137	97.81021881103516	27	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms082	false	5662962923355719490	78	129	342	603	1435	300	من قدم زهيرا قال------ كان احسنهم شعرا وابعدهم من سخف واجمعهم لكثير من المع-ني في قليل من المنطق واشدهم مبالغة في--------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدح واكثرهم امثالا في شعره قال وقال الاحنف بن قيس لبعض الامراء ان زهيرا القي عن المادحين فضول الكلام قال -----------ما يك من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل	82	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms091	true	6771073865632661030	178	246	872	1231	1534	300	من قدم زهيرا احتج بانه كان احسنهم شعرا وابعدهم من سخف واجمعهم لكثير من المعاني في قليل من اللفظ- واشدهم مبالغة فلو الشرطية هنا ابعدت زهيرا عن السخف والكذب وابقته في حدود صدقه ورصانته وجنبته فضول الكلام الذي يلازم شعراء المدح عادة وهذا ما اراده------------- الاحنف بن قيس اذ قال انه----------- القي عن المادحين فضول الكلام واستشهد بقوله فما يك من خير اتوه فانما توارثه اباء اباءهم قبل	91	-4164349549764154762	203	314.0	161	384	52.86458206176758	35	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms082	false	5662962923355719490	78	113	342	523	1435	300	من قدم زهيرا قال------ كان احسنهم شعرا وابعدهم من سخف واجمعهم لكثير من المع-ني في قليل من المنطق- واشدهم مبالغة في المدح واكثرهم امثالا في شعره قال وقال الاحنف بن قيس لبعض الامراء ان زهيرا	82	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms098	true	4332845000430232178	157	191	845	1019	1611	300	من قدم زهيرا احتج بانه كان احسنهم شعرا وابعدهم من سخف واجمعهم لكثير من المعاني في قليل من الالفاظ واشدهم مبالغة في المدح واكثرهم امثالا في شعره فيتبين لنا من كل ذلك--------------- ان زهيرا	98	-4164349549764154762	141	235.0	112	189	74.6031723022461	25	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms495	false	-8844368986694751532	64	117	322	587	1520	300	تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما هو للبيد من ابيات قالها قرب وفاته وتمامه وهل انا الا من ربيعة او مضر فقوما فقولا بالذي تعلمانه و--لا تخمشا وجها و---تحلقا شعر وقولا هو المرء الذي لا صديقه اضاع -ولا خان الخليل ولا غدر الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر	495	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms100	true	-3729122947982429704	105	153	531	761	1508	300	تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما----------------------------------------- وهل انا الا من ربيعة او مضر اذا حان يوما ان يموت ابوكما فلا تخمشا وجها ولا تحلقا شعر وقولا هو المرء الذي ليس جاره مضاعا ولا خان الصديق ولا غدر الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر	100	-4164349549764154762	188	327.0	149	271	69.37269592285156	35	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms134	false	-1169357224279525668	259	300	1310	1503	1503	300	الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك حولها يتذبذب ف---انك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب ولست بمستبق اخا لا تلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي شعث اي الرجال المهذب------------------------- فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك ذا عتبي فمثلك-	134	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms144	true	822659716565148049	153	271	832	1463	1614	300	الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب 18 بانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب و-----------اذا حاول الاعتذار شرع في تهويل الخطب وعظم ما يقاسيه في الليل خصوصا من الخوف والرعب لغضب الملك عليه فيصور نفسه قلق المضجع لا يقر قراره يبيت علي الشوك مرة وتواثبه الافاعي اخري حتي ضرب المثل بلياليه فقيل للخاءف المذعور بات بليلة نابغية وياخذ في تكذيب الوشاة مءكدا براءته بالاقسام والدعاء علي نفسه وعلي اولاده ان صح ما اتهموه به من الغدر والخيانة ويتخلل ذلك مبالغة في مدح النعمان وتعظيم سلطانه وامتداد سطوته مظهرا خشوعة وعبوديته ونزوله علي حكمه راجيا منه العفو والرضي ورجوع النعمة اليه فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك ذا عتبي فمثلك	144	-4164349549764154762	153	254.0	119	642	23.831775665283203	30	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms327	false	4682580549425052847	119	186	574	941	1567	300	التقي وابصرت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون مكانه فترصد للامر الذي كان ارصدا--- فاياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما جديدا لتفصدا وذ---ا النصب المنصوب لا تنسكنه ولا تعبد الشيطان والله فاعبدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد المثرين والله فاحمدا وذا الرحم القربي فلا تتركنه لفاقته ولا الاسير المقيدا ولا تسخرن من باءس ذي ضرارة ولا تحسبن المال للمرء مخلدا	327	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms155	true	2674205754465727365	0	82	0	432	1617	300	التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ارصدا 50 فاياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما حديدا لتقصدا 51 وذا النصب المنصوب لا تنسكنه ولا تعبد الاوثان والله فاعبدا 52 ولا تقربن حرة كان سرها عليك حراما فانكحن او تابدا 53 وذا الرحم القربي فلا تقطعنه لعاقبة ولا الاسير المقيدا 54 وسبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد المثرين والله فاحم------------------------------------------------------دا ولا تسخرن من باءس ذي ضرارة ولا تحسبن المال للمرء مخلدا	155	-4164349549764154762	298	560.0	240	486	61.316871643066406	51	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms523	false	-3571806765404267736	211	290	1092	1482	1534	300	عليها ابوها فقال---- يا خنساء اتاك فارس هوزان وسيد ----جشم دريد بن الصمة يخطبك فقالت انظرني حتي اشاور نفسي ثم بعثت وليدة لها فقالت انظري دريدا اذا بال فان وجدت بوله قد خرق الارض ففيه بقية وان وجدته قد ساح علي وجهها فلا فضل فيه فاتبعته وليدتها ثم عادت اليها فقالت قد وجدت بوله قد ساح علي وجه الارض فعاودها ابوها فقالت يا ابه اتراني تاركة بني عمي مثل عوالي الرماح وناكحة شيخ بني جشم هامة--- اليوم او غد	523	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms159	true	7084195306634618542	146	184	730	915	1461	300	------اليها وقال لها يا خنساء اتاك فارس هوازن -سيد بني جشم دريد بن الصمة يخطبك وكان دريد يسمع حديثهما فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا ابت اتراني تاركة بني عمي مثل عوالي الرماح وناكحة شيخ بني جشم هامة 70 اليوم او غد	159	-4164349549764154762	145	237.0	113	401	36.15959930419922	25	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms152	false	-9113859907390623085	55	162	290	877	1620	300	الخنساء حرب القادسية---- ومعها بنوها --اربعة------- رجال- فقالت لهم من اول الليل يا بني انكم اسلمتم طاءعين وهاجرتم مختارين وو الله الذي لا اله الا هو انكم لبنو رجل واحد---- كما انكم بنو امراة واحدة ما خنت اباكم ولا فضحت خالكم ولا هجنت---- حسبكم وقد تعلمون ما اعد الله للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين واعلموا ان الدار الباقية خير من الدار الفانية فاذا اصبحتم فاغد---------------وا الي قتال عدوكم مستنصرين بالله فاذا رايتم الحرب قد شمرت عن ساقها---- فتيمموا وطيسها---- وجالدوا رءيسها عند احتدام حميسها فغدا بنوها للقتال ف---------------------------------------------------------------------------------------------قتلوا عن اخرهم فق-------------الت الحمد لله الذي شرفني بقتلهم -------------------------------------------وكان عمر بن الخطاب يعطي الخنساء ارزاق اولادها الاربعة	152	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms162	true	-1368500227982449676	113	239	552	1250	1562	300	الخنساء حرب القادسية 102 ومعها بنوها الاربعة وكانوا رجالا فقالت لهم من اول الليل يا بني انكم اسلمتم طاءعين وهاجرتم مختارين و--الله الذي لا اله الا هو انكم لبنو رجل واحد 103 كما انكم بنو امراة واحدة ما خنت اباكم ولا فضحت خالكم ولا هجنت 104 حسبكم ولا غيرت نسبكم-------------------------------------------------- واعلموا ان الدار الاخر-ة خير من الدار الفانية اصبروا وصابروا ورابطوا 105 واتقوا الله لعلكم تفلحون ف------------اذا رايتم الحرب قد شمرت عن ساقها 106 فتيمموا وطيسها 107 وجالدوا رءيسها تظفروا بالغنم والكرامة في دار الخلد والقيامة فلما اصبحوا باكروا مراكزهم فتقدموا واحدا بعد واحد وهم يرتجزون ذاكرين وصية العجوز حتي قتلوا عن اخرهم فبلغها الخبر فقالت الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وارجو من ربي ان يجمعني بهم في مستقر الرحمة وكان عمر---------- يعطيها------ ارزاق --بنيها الاربعة	162	-4164349549764154762	423	636.5	341	781	54.16133117675781	68	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms154	false	-1645177682697198766	2	98	9	514	1507	300	قولي----- لنا الجفنات الغر يلمعن بالض--حي واسيافنا يقطرن من نجدة دما---- فقالت ضعفت افتخارك وانزرته---- في ثمانية مواضع في بيتك هذا قال وكيف---- قالت قلت لنا الجفنات والجفنات ما-دون العشر ولو قل---------------------------------------------------------ت البيض لكان اكثر اتساعا وقلت يلمع- واللمع شء ياتي--- بعد شء ولو قلت يشرقن لكان اكثر لان الاشراق ادوم من اللمعان وقلت بالضحي ولو قلت بالدجي لكان اكثر طراقا---- وقلت واسيافنا والاسياف ما دون العشرة ولو قلت سيوفنا كان اكثر وقلت يقطرن ولو قلت يسلن لكان اكثر وقلت من نجدة والنجدات اكثر من نجدة وقلت دما والدماء اكثر من الدم فلم يجب حسان-------- جوابا	154	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms165	true	-3052837269007702120	84	191	411	959	1541	300	قولي فيها لنا الجفنات الغر يلمعن في الضحي واسيافنا يقطرن من نجدة دما 113 فقالت ضعفت افتخارك وانزرته 114 في ثمانية مواضع في بيتك هذا قال وكيف ذلك قالت قلت---- الجفنات والجفنات ما دون العشر ولو قلت الجفان لكان اكثر وقلت الغر والغرة بياض في الجبهة ولو قلت البيض لكان اكثر اتساعا وقلت يلمعن واللمع--- ياتي شء بعد شء ولو قلت يشرقن لكان اكثر لان الاشراق ادوم من اللمعان وقلت بالضحي ولو قلت بالدجي لكان اكثر طراقا 115 وقلت -اسياف-- والاسياف ما دون العشرة ولو قلت سيوف- لكان اكثر وقلت يقطرن ولو قلت يسلن لكان اكثر و-----------------------------------قلت دما والدما- اكثر من الدم فسكت--- حسان ولم يحر جوابا	165	-4164349549764154762	446	765.0	361	598	74.58193969726562	76	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms503	false	7009395910318103597	123	213	618	1030	1470	300	قال--- يا حطيءة فرجع اليه فقال كاني بك قد دعاك فتي من قريش فب---سط لك نمرقة وك----سر لك اخري ثم قال لك غننا يا حطيءة فطفقت تغنيه باعراض المسلمين قال فو الله ما ذهبت الليالي حتي رايت الحطيءة عند عب-د الله بن عمر بن الخطاب قد بسط له نمرقة وكسر له اخري وقال غننا يا حطيءة فغنا-----ه فقلت--- يا حطيءة اما تذكر قول عمر لك ففزع ثم قال يرحم الله ذلك المرء اما---- لو كان حيا ما فعلنا هذا وقلت لعب-د الله سمعت اباك يذكر كذا وكذا فك----نت ذلك الرجل	503	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms169	true	36863339476108156	146	227	731	1108	1480	300	قال له يا حطيءة--------------- كاني بك عند---- فتي من قريش وقد بسط لك نمرقة 133 وكسر لك اخري --وقال--- غننا يا حطيءة فطفقت تغنيه باعراض الناس فما انقضت الدنيا-------------- حتي رايت الحطيءة عند عبيد الله بن عمر ---------وقد بسط--- نمرقه وكسر له اخري وقال غننا يا حطيءة فجعل يغنيه فقلت له يا حطيءة ا---تذكر قول عمر--- ففزع وق--ال يرحم الله ذلك المرء اما انه لو كان حيا ما فعلت----- وقلت لعبيد الله سمعت اباك يقول كذا وكذا فكنت انت ذلك الرجل	169	-4164349549764154762	314	485.0	242	440	71.36363983154297	53	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms210	false	-382053466089518650	223	268	1161	1378	1535	300	اشعر الناس قال الذي يقول لا اعد الاقتار عدما ولكن فقد من قد رزءته الاعدام وهو لابي-------- دءاد الايادي قالوا ثم من قال عبيد بن الابرص قالوا ثم من قال كفاكم والله بي اذا اخذتني رغبة او رهبة------ ثم عويت في اثر القوافي عواء الفصيل	210	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms170	true	-100286514338339498	26	67	135	335	1501	300	اشعر الناس قال الذي يقول لا اعد الاقتار عدما ولكن فقد من قد رزءته الاعدام 134 واراد به ابا دءاد الايادي قالوا ثم من قال حسبكم بي---------------------------- والله--- اذا وضعت احدي رجلي علي الاخري ثم عويت في اثر القوافي عواء الفصيل	170	-4164349549764154762	155	264.5	120	231	67.09956359863281	29	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms271	false	1855095491662715959	119	211	609	1076	1496	300	الحطيءة لما حضرته------- الوفاة اجتمع اليه قومه فقالوا يا ابا مليكة اوص فقال ويل للشعر من راوية السوء قالوا اوص يرحمك الله -------قال من الذي يقول اذا انبض الرامون عنها ترنمت ترنم ثكلي اوجعتها الجناءز قال----وا الشماخ قال ابلغوا غطفان انه اشعر العرب قالوا ويحك ما هذه وصية اوص---------- قال ابلغوا اهل ضابء ----انه شاعر حيث يقول لكل جديد لذة غير انني رايت جديد الموت غير لذيذ قالوا اوص ويحك بما ينفعك قال ابلغوا اهل امرء القيس انه اشعر العرب حيث يقول فيا-لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل	271	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms170	true	-100286514338339498	201	300	1005	1501	1501	300	الاغاني لما حضرت الحطيءة الوفاة اجتمع اليه قومه فقالوا يا ابا مليكة اوص فقال ويل للشعر من راوية السوء قالوا اوص -رحمك الله يا حطء قال من الذي يقول اذا انبض الرامون عنها ترنمت ترنم ثكلي اوجعتها الجناءز 140 قالوا الشماخ قال ابلغوا غطفان انه اشعر العرب قالوا ويحك ا--هذه وصية اوص بما ينفعك قال ابلغوا اهل ضابء 141 انه شاعر حيث يقول لكل جديد لذة غير انني رايت جديد الموت غير لذيذ قالوا اوص ويحك بما ينفعك قال ابلغوا اهل امرء القيس انه اشعر العرب حيث يقول فيا لك من ليل كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل-	170	-4164349549764154762	453	846.0	363	500	90.5999984741211	87	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms271	false	1855095491662715959	212	287	1083	1438	1496	300	اتق الله ودع عنك هذا قال ابلغوا الانصار ان صاحبهم---- اشعر العرب حيث يقول يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل ---فقالوا ان هذا لا يغني عنك شيءا فقل غير ما انت فيه فقال الشعر صعب وطويل سلمه اذا ارتقي فيه الذي لا يعلمه زلت به الي الحضيض قدمه يريد ان يعربه فيعجمه فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا ابا مليكة الك حاجة قال لا------ ولكن اجزع علي المديح الجيد يمدح به من ليس له اهلا	271	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms171	true	58639224010694444	2	104	10	491	1462	300	اتق الله ودع عنك هذا قال ابلغوا الانصار ان صاحبهم 143 اشعر العرب حيث يقول يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل 144 قالوا ---هذا لا يغني عنك شيءا فقل غير ما انت فيه فقال الشعر صعب وطويل سلمه اذا ارتقي فيه الذي لا يعلمه زلت به الي الحضيض قدمه يريد ان يعربه فيعجمه 145 قالوا هذا مثل الذي كنت فيه فقال قد كنت احيانا شديد المعتمد وكنت ذا غرب علي الخصم الد فوردت نفسي وما كادت ترد 146 قالوا يا ابا مليكة الك حاجة قال لا والله ولكن اجزع علي المديح الجيد يمدح به من ليس له اهلا	171	-4164349549764154762	348	658.5	274	484	71.90082550048828	72	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms272	false	3209157054238287011	0	101	0	509	1555	300	قالوا -اوص للفقراء بشء قال اوصيهم بالالحاح في المسءلة قالوا ف--------------------ما تقول في مالك قال للانثي من ولدي مثلا حظ الذكر قالوا ليس هكذا قضي الله لهن قال لكني هكذا قضيت وما ادري اعواد انتم ام خصماء قالوا فما توصي لليتامي قال كلوا اموالهم وطءا امهاتهم قالوا فهل شء تعهد فيه غير هذا قال نعم تحملونني علي اتان---- وتتركونني راكبها حتي اموت فان الكريم لا يموت علي فراشه والاتان مركب لم يمت عليه كريم قط فحملوه علي اتان وجعلوا يذهبون به ويجيءون وهو عليها حتي مات وهو يقول لا احد الام من حطيءه هجا بنيه وهجا المريءه من لءمه مات علي	272	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms171	true	58639224010694444	157	254	743	1228	1462	300	قالوا فاوص للفقراء بشء قال اوصيهم بالالحاح في المسالة فانها تجارة لا تبور قالوا فما تقول في مالك قال للانثي من ولدي مثل- حظ الذكر قالوا ليس هكذا قضي الله لهن قال لكني هكذا -----------------------------قضيت قالوا فما توصي لليتامي قال كلوا اموال-------------هم قالوا فهل شء تعهد فيه غير هذا قال نعم تحملونني علي اتان 150 وتتركونني راكبها حتي اموت فان الكريم لا يموت علي فراشه والاتان مركب لم يمت عليه كريم قط فحملوه علي اتان وجعلوا يذهبون به ويجيءون ----عليها حتي مات وهو يقول لا احد الام من حطي-ه هجا بنيه وهجا المري-ه من لءمه مات علي	171	-4164349549764154762	451	854.5	359	534	84.4569320678711	82	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms061	false	6241739209408234894	170	199	806	945	1428	300	عليها ساعة ثم قامت وقالت ترثيه وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	61	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms200	true	-8282334430905479212	262	290	1307	1440	1489	300	عليها ساعة ثم قامت وقالت------ وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	200	-4164349549764154762	133	258.5	105	139	95.68345642089844	27	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms108	false	-3222869417041706795	24	46	117	225	1470	300	اهذا دابك الدهر سادرا اما تستحي او ترعوي او تفكر-------------------------------- اذا جءت فامنح طرف عينيك غيرنا لكي يحسبوا ان الهوي حيث تنظر	108	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms214	true	-2093621343194697138	199	228	1019	1159	1504	300	اهذا دابك الدهر سادرا اما تستحي ام ترعوي ام تفكر ثم الي قولهن له بعد هذا التوبيخ اذا جءت فامنح طرف عينيك غيرنا لكي يحسبوا ان الهوي حيث تنظر	214	-4164349549764154762	106	198.0	84	140	75.71428680419922	20	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms078	false	-3166195347215850242	187	231	959	1177	1569	300	سليمان بن عبد الملك سال عمر بن عبد العزيز اجرير اشعر ام الاخطل فقال اعفني قال لا والله لا اعفيك قال ان الاخطل ضيق عليه كفره القول وان جريرا -وسع عليه اسلامه قوله وقد بلغ الاخطل---- حيث رايت فقال له سليمان فضلت والله الاخطل	78	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms233	true	-5798132872274003930	195	232	1040	1226	1579	300	سليمان بن عبد الملك---- عمر بن عبد العزيز اجرير اشعر ام الاخطل ق---------------------------------ال ان الاخطل ضيق عليه كفره القول وان جريرا اوسع عليه اسلامه قوله وقد بلغ الاخطل منه حيث رايت فقال له سليمان فضلت والله الاخطل	233	-4164349549764154762	180	323.0	144	223	80.71749114990234	33	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms412	false	-264112261367960629	79	192	409	965	1503	300	هشام بن عبد الملك---- في زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستلمه فلم يقدر عليه--------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس و----------معه اهل الشام--------------- اذ اقبل علي -------------بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ارجا فطاف بالبيت---- فكلما بلغ الي الحجر تنحي- له الناس حتي يستل--------مه فقال رجل من اهل الشام ---------------من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب------------- فيه الناس من اهل الشام وكان الفرزدق حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه فقال الناس --من هو يا ابا فراس -قال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم	412	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms236	true	2383937457687424115	179	294	935	1511	1537	300	هشام بن عبد الملك لما حج علي عهد ا-----------بيه وطاف بالبيت وجهد ان ي--ستلم الحجر الاسود- فلم يبلغه لكثرة الزحام فنصب له كرسي وجلس عليه ينظر الي الناس وحوله جماعة من اهل الشام فبينما هو كذلك اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب و--------------كان من اجمل الناس وجه-------------ا فطاف بالبيت حتي اذا انتهي الي الحجر انشقت له الصفوف ومكنته من استلامه فقال رجل من اهل الشام لابن عبد الملك من هذا الذي--- هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام لا اعرفه وخاف- ان يذكر اسمه فيرغبهم فيه و-------------------كان الفرزدق حاضرا فقال انا اع---------رفه فقال الشامي ومن هو يا ابا فراس فقال كل--مته هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم	236	-4164349549764154762	401	582.5	308	651	61.59754180908203	67	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms175	false	-7891182527921356474	40	67	203	348	1517	300	مرو-- ان مطيتي محبوسة ترجو الحباء وربها لم يياس وحبو--تني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس--- الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة المتلمس	175	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms238	true	8878082421408565280	137	166	738	890	1555	300	مروان ان مطيتي معقولة ترجو الحباء وربها لم يياس 78 اتيتني بصحيفة مختومة يخشي علي بها حباء النقرس 79 الق الصحيفة يا فرزدق لا تكن نكداء مثل صحيفة المتلمس	238	-4164349549764154762	138	252.0	111	152	90.78947448730469	24	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms405	false	-2138737604575557307	105	140	544	715	1572	300	الا استهزات مني سويدة ان رات اسيرا يداني خطوه حلق الحجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان يك قيدي كان نذرا نذرته فما بي عن احساب قومي من شغل انا الذاءد الحامي الذمار وانما يدافع عن احسابهم انا او مثلي	405	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms241	true	-4873110592440725237	93	187	482	946	1509	300	الا استهزات مني هنيدة ان رات اسيرا يداني خطوه حلق الحجل 97 ولو علمت ان الوثاق اشده الي النار قالت لي مقالة ذي عقل 98 لعمري لءن قيدت نفسي لطالما سعيت واوضعت المطية في الجهل 99 ثلاثين عاما ما اري من عماية اذا برقت الا اشد لها رحلي 100 اتتني احاديث البعث ودونه زرود فشامات الشقيق من الرمل 101 فقلت اظن ابن الخبيثة انني شغلت عن الرامي الكنانة بالنبل 102 فان يك قيدي كان نذرا نذرته فما بي عن احساب قومي من شغل انا الضامن الراعي عليهم- وانما يدافع عن احسابهم انا او مثلي	241	-4164349549764154762	159	290.0	124	465	34.19355010986328	31	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1
Sham19Y0017724-ara1.ms426	false	4795434433505990760	112	297	590	1528	1541	300	ابن سلام في طبقات الشعراء حدثني ابو الغراف ان الراعي كان يسءل عن جرير والفرزدق فيقول الفرزدق اكرمهما واشعرهما فلقيه جرير فاستعذره من نفسه وطلب اليه ان لا يدخل بينهما وقال انا كنت اولي بعونك ان-ي لامدحكم وانه ليهجوكم قال اجل ولست لمساءتك بعاءد ثم بلغ جريرا انه قد عاد في تفضيل الفرزدق عليه فلقيه بالبصرة وجرير علي بغلة- فعاتبه فقال استعذرتك فزعمت انك غير داخل بيني وبين يحيي قال والر---اعي يعتذر اليه اذ اقبل ابنه جندل وكان فيه خطل وعجب فقال لابيه---- لاراك تعتذر الي ابن الاماء نعم والله لنفضلن عليك ولنروين هجاءك----- ولنهجونك من تلقاء انفسنا وضرب مقلعة وقال الم تر ان كلب بني كليب اراد حياض دجلة ثم هابا فانصرف جرير مغضبا و------------------------------------------كان جرير يومءذ بالبصرة نازلا --------علي امراة من بني كليب فبات في علية لها وهي في سفل دارها فقالت المراة فبات نيلته لا ينام يتردد في البيت حتي ظننت انه قد عرض له جني او سنح له بلاء حتي فتح له اقلي اللوم عاذل والعتابا وقولي ان اصبت لقد اصابا حتي قال اذا غضبت علي بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا ثم اصبح في المربد ف----قال يا بني تميم قيدوا	426	2746348450405785201	Hindawi048607936-ara1.ms254	true	-2124207142630795984	126	280	666	1470	1589	300	ابن سلام ان الذي هاج الهجاء بينهما ا--------ن الراعي كان يسال عن جرير--------- فيقول الفرزدق اكرمهما واشعرهما فلقيه جرير----------------- وطلب اليه ا--لا يدخل بينهما وقال انا كنت اولي بعونك واني لامدحكم وانه ليهجوكم قال اجل ولست لمساءتك بعاءد ثم بلغ جريرا انه--- عاد في تفضيل الفرزدق عليه فلقيه بالبصرة وجرير علي بغلته فعاتبه وقال ----------زعمت انك غير داخل بيني وبين ابن عمي فاخذ الراعي يعتذر اليه واذا با--بنه جندل قد اقبل ف----------قال لابيه اني لاراك تعتذر ل---ابن الاتان وال----له لنفضلن عليك ولنروين هجاءك عليه ولنهجونك من تلقاء انفسنا وضرب وجه بغلته----------------------------------------------- فانصرف جرير مغضبا فقال الراعي لابنه اما والله ليهجوني واياك وكان جرير-------------- نازلا بالبصرة علي امراة من بني كليب فبات في علية لها وهي في سفل دارها فقالت المراة فبات ليلته لا ينام يتردد في البيت حتي ظننت ان -قد عرض 155 ------------------حتي فتح له اقلي اللوم عاذل والعتابا وقولي ان اصبت لقد اص----------------------------------------------------ابا ثم اصبح ب--المربد 156 فقال يا بني تميم قيدوا	254	-4164349549764154762	655	1122.5	525	1006	65.10934448242188	105	Sham19Y0017724-ara1	Hindawi048607936-ara1