id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017719-ara1.ms245	false	1269230942766839827	25	65	130	336	1578	300	يحسبه الجاهل ما لم يعلما شيخا علي كرسيه معمما ومثاله بعد لا قوله عز وجل واتقوا فتنة لا تصي-----------------------------------------------------بن الذين ظلموا منكم خاصة الانفال ومثاله بعد الشرط بغير اما قوله فمهما تشا منه فزارة تعطكم ومهما تشا منه فزارة تمنعا	245	-7032451219694258451	Shamela0037489-ara1.ms006	true	226793528301201703	4	43	21	225	1552	300	يحسبه الجاهل ما لم يعلما شيخا علي كرسيه معمما يريد يعلمن فابدل النون الفا في الوقف وقول جذيمة الابرش ربما اوفيت في علم ترفعن ثوبي شمالات وقول ابن الخرع------------------------------------------------------- فمهما تشا منه فزارة تعطكم ومهما تشا منه فزارة تمنعا	6	-9198428446584954130	108	159.5	86	259	41.6988410949707	19	Sham19Y0017719-ara1	Shamela0037489-ara1
Sham19Y0017719-ara1.ms214	false	4058165129372168065	197	251	1008	1274	1514	300	العطف علي ضمير الرفع المتصل من غير فصل بقوله وبلا فصل يرد ---------في النظم فاشيا فمن ذلك قول الشاعر قلت اذ اقبلت وزهر تهادي كنعاج الفلا تعسفن رملا فعطف قوله وزهر علي الضمير المستتر في اقبلت من غير فصل ولا توكيد---------------- وقول الشاعر ورجا الاخيطل من سفاهة رايه ما لم يكن واب له لينالا	214	-7032451219694258451	Shamela0037489-ara1.ms059	true	-8887012836764833925	165	211	854	1084	1528	300	العطف علي ضمير الرفع المتصل من غير ان يءكد بضمير رفع منفصل او يكون في الكلام طول يقوم مقام التاكيد نحو-------------------------------------------------- قوله ---انشده الفراء الم- تر ان النبع يصلب عوده- ولا يستوي والخروع المتقصف وقوله------ ورجا الاخيطل من سفاهة رايه ما لم يكن واب له لينالا	59	-9198428446584954130	125	133.5	94	291	42.955326080322266	22	Sham19Y0017719-ara1	Shamela0037489-ara1
Sham19Y0017719-ara1.ms145	false	-3691833739498297062	120	196	635	1029	1530	300	ورحنا بكابن الماء يجنب وسطنا تصوب فيه العين طورا وترتقي وقيل--------------------------------------------------------------------------------------- في الاختيار وهو مذهب الاخفش واليه ذهب المصنف وذلك اطلق في قوله واستعمل اسما وان عن وعلي ايضا يستعملان اسمين وقد اشار اليهما بقوله وكذا عن وعلي اي وكذلك ايضا يستعمل عن وعلي اسمين كما استعمل كاف التشبيه اسما ثم علل استعمالهما اسمين بقوله من اجل ذا عليهما من دخلا اي من اجل استعمالهما اسمين دخل عليهما من ل---------------------------ان حرف الجر لا يدخل علي الحرف	145	-7032451219694258451	Shamela0037489-ara1.ms106	true	-3418220112762772533	239	286	1187	1427	1496	300	ورحنا بكابن الماء يجنب وسطنا تصوب فيه العين طورا وترتقي وقول ابن غادية السلمي وزعت بكالهراوة اعوجي اذا ونت الرياح جري وثابا الا تري ان الكاف مجرورة في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيتين بالباء والدلي-----------------------------------------------ل علي ان الكاف في جميع ذلك ليست بحرف جر ان حرف الجر لا يدخل علي --حرف	106	-9198428446584954130	104	144.0	82	508	20.472440719604492	18	Sham19Y0017719-ara1	Shamela0037489-ara1