id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017715-ara1.ms083	false	-6614397266541495140	160	209	787	1059	1504	300	172 لا اقعد الجبن عن الهيجاء ولو توالت زمر الاعداء------------------------------------------------------------ ويمكن ان يكون منه لوجود الشروط قوله تعالي ونضع------------------------------------------------------------------------------------------------- الموازين القسط ويستوي الجر والنصب في المضاف وشاهد الجر كقوله 173 يممته لرجاءه متخوفا فانال مرجوا وكف مخوفا وشاهد النصب قوله 174 واغفر عوراء الكريم ادخاره واعرض عن شتم اللءيم	83	-1193352627005664467	Zaydiyya0000370-ara1.ms145	true	-5614624010891813546	138	196	713	1028	1586	300	----لا اقعد الجبن عن الهيجاء ولو-توالت زمر الاعداء3 ومنع المبرد من جواز حذفها4 الا علي تقدير زيادة لام التعريف و-----ان -كان منكرا فلا خلاف في حسن حذفها نحو جءتك اكراما لك ويجوز لاكرامك قال مخافة ورع المجبور وان كان مضارعا فالجواز والحذف علي سواء نحو حذر الموت5 ولايلاف قريش6 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- واغفر عوراء الكريم ادخاره واعرض عن شتم اللءيم	145	-3114185429400521015	115	149.0	91	429	26.80652618408203	13	Sham19Y0017715-ara1	Zaydiyya0000370-ara1
Sham19Y0017715-ara1.ms088	false	5361515627521293113	242	291	1193	1450	1497	300	كان صاحب الحال مجرورا بحرف جر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير م-----------------------------------------------------------------------------------------------متنع الحذف او قليله فالاكثر منعوا تقدم حاله ولا يمنعه الشيخ وفاقا لابي علي و------------------------------------------------------------------ابن كيسان وابن برهان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوروده كثيرا كقوله 191 تسليت طرا عنكم يوم بينكم بذكراكم حتي كانكم عندي ومثله 192 لءن كان برد الماء حران صاديا الي حبيبا انها	88	-1193352627005664467	Zaydiyya0000370-ara1.ms153	true	4993283839337966252	171	275	924	1484	1625	300	كان صاحب الحال مجرورا بحرف نحومررت بهند راكبة وباضافة نحو واتبع ملة ابراهيم حنيفا2 لم يصح تقدمه لا يقال مررت راكبة بهند بخلاف ما يكون غير مجرور فانه يجوز ان يقال جاء راكبا زيد وانما لم يجز في المجرور لان الحال تابعة لصاحبها والتابع لا يقع الا حيث يصح وقوع المتبوع والمجرور لا يتقدم----------------------- علي الجار فكذلك الحال لا يتقدم عليه قوله في الاصح اشارة الي الخلاف فان ابن كيسان وابن برهان وجماعة من الكوفيين3 اجازوه واحتجوا بقوله تعالي وما ارسلناك الا كافة للناس4 وبقوله اذا المرء اعيته السيادة ناشءا فمطلبها كهلا عليه شديد1 وقوله-------------------------------------------------------------------------------- لءن كان برد الماء حران صاديا الي حبيبا انها	153	-3114185429400521015	110	36.0	85	663	16.591251373291016	20	Sham19Y0017715-ara1	Zaydiyya0000370-ara1
Sham19Y0017715-ara1.ms086	false	-1814145039860173245	87	118	437	586	1502	300	وما لي الا ال احمد شيعة ومالي الا مشعب الحق مشعب- ويرفع علي تفريغ العامل له ثم الابدال منه كقول حسان 184 لانهم يرجون منك شفاعة اذا لم يكن الا النبيون	86	-1193352627005664467	Zaydiyya0000370-ara1.ms171	true	7325063593664593516	103	126	518	634	1571	300	وما-لي الا ال احمد شيعة ومالي الا مشعب الحق مشعب1 ويجب النصب لتعذر البدل وحكي يونس2 جوازه نحو--------------------------------- اذا لم يكن الا النبيون	171	-3114185429400521015	76	103.0	59	150	50.66666793823242	13	Sham19Y0017715-ara1	Zaydiyya0000370-ara1
Sham19Y0017715-ara1.ms086	false	-1814145039860173245	180	256	881	1290	1502	300	زيد- والا عمرو وجمع المثالين قوله 185 ما --------------------لك من شيخك الا عمله الا رسيمه والا رمله -وان كررتها لغير توكيد والمستثني بها مباين للمستثني ال------------------------------------------------------------------------------------------اول وفرغت ما قبلها فاشغله باحد المستثنيين والمستثنيات فلا غني عن نصب ما سواه نحو قام الا زيد الا عمرا الا بكرا والاقرب ال-ي المفرغ اولي بعمله وان لم يكن تفريغ بان كا---ن العامل مشغولا بالمستثني منه وتقدم المستثني فللمستثنيين او المستثنيات النصب نحو قام الا زيدا الا عمرا الا بكرا	86	-1193352627005664467	Zaydiyya0000370-ara1.ms175	true	2141883618305068245	216	299	1098	1506	1509	300	زيدا والا عمرا وما جاءني اخوك الا زيد اذا كان الاخ زيد قال مالك من شيخك الا عمله الا رسيمه والا رمله2 وان ك----ان غير ذلك فثلاثة اقسام قسم يجب رده الي المستثني منه وقسم يرد كل الي الذي يليه وقسم يمكنه الامران اما الاول فحكمه انها تخرج كلها من الاول وفي الاعراب يع--------------------------------------------------------------------------------------------------رب الذي اسندت اليه باعراب عاملة ويختار الاول لقربه من العامل وينصب الاخر تقول ما جاءني الا زيد الا عمرا الا بكرا وما ضربت الا--------------- زيدا الا عمرا الا بكرا	175	-3114185429400521015	127	90.5	99	525	24.190475463867188	16	Sham19Y0017715-ara1	Zaydiyya0000370-ara1
Sham19Y0017715-ara1.ms070	false	-4188462264381051228	95	158	479	791	1481	300	فتح الاول ورفع الثاني كقوله ممم غير موجود ممم 128 هذا لعمر-------------------------------كم الصغار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب الثاني فتح الاول ونصب الثاني كقوله 129 لا نسب اليوم ولا خلة اتسع الخرق علي الراقع الثالث فتحهما نحو فلا رفث ولا فسوق الرابع رفع----------------------------------هما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخامس رف------ع الاول-------- وفتح الثاني كقوله 130 --------------------------------------------------------------فلا لغو ولا تاثيم فيها وما فاهوا به ابدا	70	-1193352627005664467	Zaydiyya0000370-ara1.ms185	true	4104771308716588503	206	295	1050	1506	1534	300	فتح الاول ورفع الثاني عطفا علي المحل ولا زاءدة يحتمل ان تكون بمعني ليس وعليه قوله هذا وجدكم الصفار بعينه لا ام لي ان كان ذاك ولا اب3 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرابع رفعهما يحتمل ان يكونا لنفي الجنس ورفعهما المطابقة السءال وبمعني ليس اوالاولي بمعني ليس والثانية زاءدة وعليهلا بيع فيه ولا خلة1 وقوله لا ناقة لي في هذا ولا جمل2 الخامس قوله ورفع الاول علي ضعف وفتح الثاني انما ضعف الاول لان لا فيه بمعني ليس وهي قليلة والثانية لنفي الجنس وعليه فلا لغو ولا تاثيم فيها وما فاهوا به ابدا	185	-3114185429400521015	146	204.5	116	572	25.52447509765625	25	Sham19Y0017715-ara1	Zaydiyya0000370-ara1
