id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017687-ara1.ms328	false	3550725535581082749	15	43	76	225	1599	300	لها اشارير من لحم تتمره من الثعالي ووخز من ارانيها اي من الثعالب ومن ارانبها-------------------------------------- فابدل الياء من الباء فيهما يصف عقابا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاشارير جمع اشرارة وهي القطعة من	328	8310098517907770188	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms02475	true	1826650732178063990	140	196	722	1049	1674	300	لها اشارير من لحم تتمره من الثعالي ووخز من ارانيها ا-راد الارانب والثعالب اي تقدده يقول انها تصيد الارانب والثعالب فابدل م------ن الباء فيهما ياء شبه راحلته في سرعتها بالعقاب وهي الشغواء سميت بذلك لاعوجاج منقارها والشغاء العوج والظمياء العطشي الي الدم والخوافي قصار ريش جناحها والوخز شء ليس بالكثير والاشارير جمع اشرارة وهي القطعة من	2475	4576054457653698290	118	181.0	93	334	35.329341888427734	19	Sham19Y0017687-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0017687-ara1.ms360	false	-9192535739933171933	138	185	756	996	1627	300	الواو ياء لقربها من الطرف وهو جاءز غير واجب ولذلك صحا ولم يعلا فقالوا صوم وقوم وصوام وقوام بالتصحيح وشذ قولهم فلان من صيابة قومه اي من صميمهم وخيارهم والاصل صوابة لانه من صاب يصوب وكذلك شذ الا طرقتنا مية ابنة منذر فما ارق النيام الا سلامها	360	8310098517907770188	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms07958	true	6586779169407263490	26	55	132	288	1529	300	الواو ياء لقربها من الطرف ونيم عن سيبويه كسروا لمكان الياء ون--------------------وام ونيام الاخيرة نادرة لبعدها من الطرف قال ----------------------------------------------------------------الا طرقتنا مية ابنة منذر فما ارق النيام الا سلامها	7958	4576054457653698290	90	118.5	72	240	37.5	14	Sham19Y0017687-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0017687-ara1.ms270	false	-4342992596399899663	125	230	651	1216	1580	300	يعطف بها وتدل علي الترتيب والتعقيب مع ا-شتراك ما بعدها مع ما قبلها كقولك ضربت زيدا فعمرا ومنها--------- ان يكون ما قبلها علة لما بعدها وتجري علي العطف والتعقيب دون الاشتراك كقولك ضربه فبكي وضربه فاوجعه اذا كان الضرب علة للبكاء والوجع ومنها ان ت--------------كون للابتداء ويقال لها فاء الجواب لمجيءها في جواب الشرط كقولك ان تزرني فانت محسن واما كونها للابتداء فلان ما بعدها---- كلام- مستانف- يعمل بعضه في بعض لان قولك انت مبتدا- ومحسن خبره وقد صارت الجملة جوابا بالفاء وكذلك حكمها اذا وقعت بع----د الامر والنهي والنفي والاستفهام -------والتمني والعرض الا انك تنصب ما بعد الفاء في هذه الاشياء الستة باضمار ان	270	8310098517907770188	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms09991	true	1212906123279862130	119	217	583	1116	1520	300	يعطف بها وتدل علي الترتيب والتعقيب مع الاشراك تقول---------------------- ضربت زيدا فعمرا والموضع الثاني ان يكون ما قبلها علة لما بعدها ويجري علي العطف والتعقيب دون الاش-راك كقوله ضربه فبكي وضربه فاوجعه اذا كان الضرب علة البكاء والوجع والموضع الثالث هو الذي يكون للابتداء وذلك------------------------ في جواب الشرط كقولك ان تزرني فانت محسن ----يكو----------------ن ما بعد الفاء كلاما مستانفا يعمل بعضه في بعض لان قولك انت ابتداء ومحسن خبره وقد صارت الجملة جوابا بالفاء وكذلك القول اذا اجبت بها بعد الامر والنهي------- والاستفهام والنفي والتمني والعرض الا انك تنصب ما بعد الفاء في هذه الاشياء الستة باضمار ان	9991	4576054457653698290	454	775.5	364	607	74.7940673828125	73	Sham19Y0017687-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0017687-ara1.ms282	false	5667538767107824299	149	219	815	1172	1579	300	انجاك بكفي مسلمت من بعد ما وبعد ما وبعد مت صارت نفوس القوم عند الغلصمت وكادت الحرة ان تدعي امت اي بعد-------- ما فابدل من الالف هاء ثم ابدل من الهاء تاء ومثل ذلك------------ في الموقوف عليه بالهاء والتاء هيهات فمن فتح اخرها كتبها بالهاء ووقف عليها بال---------------------هاء فيقول هيهاه لانها واحدة كارطاة ومن كسر اخرها كتبها بالتاء فتقول هيهات لانها جمع هي----------هاة --عندهم فيقف عليها بالتاء كما يقف علي	282	8310098517907770188	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms10003	true	-1980440025380475314	131	198	679	1005	1544	300	-نجاك بكفي مسلمت من بعد ما وبعد ما وبعد مت صارت نفوس القوم عند الغلصمت وكادت الحرة ان تدعي امت فانه اراد وبعد ما فابدل--- الالف هاء كما قال الراجز من هاهنا ومن هنه فلما صارت في التقدير وبعد مه اشبهت الهاء هاهنا هاء التانيث في نحو مسلمة وطلحة واصل تلك انما هو التاء فشبه اله--------------------------------------------------------------------------------اء في وبعد مه بهاء التانيث فوقف عليها بالتاء كما يقف علي	10003	4576054457653698290	166	231.0	125	410	40.4878044128418	28	Sham19Y0017687-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown