id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017687-ara1.ms236	false	-302917267453738424	2	52	11	263	1596	300	حرف الجر فيتعدي الفعل بنفسه ك--------------------قوله تعالي واختار موسي قومه سبعين رجلا اي من قومه وكقول الشا-------------------------------------------------------------------------------------------------عر استغفر الله ذنبا لست محصيه اي من ذنب ودخلت الدار اي في الدار وكقول الشاعر ام---رتك الخير فافعل ما امرت به فقد تركتك ذا مال وذا نشب اي ام----------------------رتك بالخير و-كقولك --كلت زيدا	236	8310098517907770188	JK001327-ara1.ms089	true	3872870239807855187	39	118	199	596	1502	300	حرف الجر فيه فيجوز فيه الوجهان في الكلام فمن ذلك قوله تعالي واختار موسي قومه سبعين رجلا وسميته زيدا وكنيت زيدا ابا عبد الله الا تري انك تقول اخترت من الرجال وسميته بزيد وكنيته بابي عبد الله ومن ذلك قول الشاعر استغفر الله ذنبا لست محصيه رب العباد اليه الوجه والعمل وقال عمرو بن معد يكرب امرتك الخير فافعل ما امرت به فقد تركتك ذا مال وذا نشب اراد استغفر الله من ذنب وامرتك بالخير ومن ذلك دعوته زيدا	89	-3935380699760854393	159	239.0	124	397	40.050376892089844	27	Sham19Y0017687-ara1	JK001327-ara1
Sham19Y0017687-ara1.ms077	false	1735822151804621772	98	136	549	755	1660	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعق------------------------------لون فعطف واختلاف- علي	77	8310098517907770188	JK001327-ara1.ms288	true	3467266121742841583	103	147	531	768	1502	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون فاذا رفع فقد عطف ايات علي الابتداء واختلافا علي	288	-3935380699760854393	198	383.0	161	237	83.54430389404297	35	Sham19Y0017687-ara1	JK001327-ara1
Sham19Y0017687-ara1.ms194	false	5341253661574599243	51	86	272	440	1573	300	ومن ذلك لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم اي لا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكن منك نهي عن شء واتيان ما نهيت ومثال الاستفهام قول الشاعر الم اك جاركم ويكون بيني وبينكم المودة والاخاء	194	8310098517907770188	JK001327-ara1.ms342	true	9088129481864321397	4	96	19	466	1482	300	كما قال لا-تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم اي لا يجتمع ان تنهي وتاتي ولو جزم كان المعني فاسدا ولو قلت بالفاء لا يسعني شء فيعجز عنك كان جيدا لان معناه لا يسعني شء الا لم يعجز عنك ولا يسعني شء عاجزا عنك فهذا تمثيل كما تمثل ما تاتيني فتحدثني اذا نصبت بما تاتيني الا لم تحدثني وبما تاتيني محدثا وتنصب مع الواو في كل موضع تنصب فيه مع الفاء وكذلك اذا قلت زرني فازورك تريد ليجتمع هذان ق------------------------------------ا--------------ل الشاعر الم اك جاركم ويكون بيني وبينكم المودة والاخاء	342	-3935380699760854393	112	23.0	88	498	22.489959716796875	20	Sham19Y0017687-ara1	JK001327-ara1
Sham19Y0017687-ara1.ms086	false	4680512252446226428	186	208	967	1076	1600	300	كان قبل الهاء حرف لين فان حذف -------الواو والياء في الوصل -حسن ومنه ------------------------------------------------------------------------------------نزلناه تنزيلا وان تحمل عليه يلهث وشروه بثمن بخس	86	8310098517907770188	JK001327-ara1.ms489	true	-1199603382429874307	51	89	259	452	1540	300	كان قبل الهاء حرف لين فان حذف الياء والواو------- في الوصف احسن واكثر وذلك قولك عليه يا فتي ولديه فلان ورايت اباه قبل وهذا ابوه كما تري واحسن القراءتين ونزلناه تنزيلا -ان تحمل عليه يلهث وشروه بثمن بخس	489	-3935380699760854393	96	155.5	76	201	47.761192321777344	15	Sham19Y0017687-ara1	JK001327-ara1
Sham19Y0017687-ara1.ms380	false	-6680842919804152146	4	134	25	743	1653	300	اول حافة اللسان وما يليها من الاضراس وهو سابعها ولللام ما دون اول حافة اللسان ا----------لي منتهي طرفه بينه----------ا وبين ما يليها من الحنك الاعلي فوي----ق الضاحك والناب والرباعية والثنية وهو ثامنها ول------لنون ما بين طرف اللسان----- وبين--- فويق الثنايا وهو تاسعها وللراء ما هو------ ادخل في ظهر اللسان قليلا من مخرج النون منحر-فا الي------ مخرج اللام وهو عاشرها ول--------------------------------------لطاء والدال والتاء ------------ما بين طرف اللسان واصول الثنايا وهو حادي عشرها وللصاد والسين والزاي ------------ما بين طرف اللسان و------الثنايا وهو ثاني عشرها وللظاء------- والذال والثاء ما بين طرف اللسان واطراف الثنايا العليا وهو ثالث عشرها وللفاء بطن الشفة السفلي واطراف الثنايا العليا وهو رابع عشرها ول-----------------------لباء والميم والواو ما بين الشفتين وهو خامس عشرها فهذا الذي عده صاحب المفصل وهو خمسة عشر مخرجا وترك السادس عشر وهو الخي-شوم -وله النون	380	8310098517907770188	JK001327-ara1.ms704	true	-2022345716065780259	169	293	951	1650	1687	300	اول حافة اللسان وما يليها من الاضراس الضاد الثامن من بي-----ن اول حافة اللسان من ادناها الي منتهي طرف اللسان ما بينهما وبين ما يليها من الحنك الاعلي مما فويق الضاحك والناب والرباعية والثنية مخرج اللام التاسع النون وهي من طرف اللسان بينه وبين ما فويق الثنايا العاشر ومن مخرج النون غير انه ادخل في ظهر اللسان قليلا -------------لانحرافه الي اللام مخرج الراء الحادي عشر ومما بين طرف اللسان واصول الثنايا مخرج الطاء والدال والتاء الثاني عشر مما بين---- اللسان وفويق الثنايا السفلي مخرج الزاي---- والسين والصاد الثالث عشر مما بين طرف اللسان واطراف الثنايا مخرج ا-----------لظاء والثاء والذال الرابع عشر ومن با-----------------------------------------------------طن الشفة السفلي واطراف الثنايا العليا مخرج الفاء الخامس عشر ومما بين الشفتين الباء والميم والواو-------------------------------------------------------------------------------- السادس عشر ومن الخياشيم مخرج النون	704	-3935380699760854393	402	523.5	323	869	46.26007080078125	53	Sham19Y0017687-ara1	JK001327-ara1