id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017681-ara1.ms281	false	-8552370573035709376	265	298	1374	1532	1542	300	لو قلت ما في قومها لم تيثم يفضلها في حسب وميسم وقا-----------------------------------------------ل النابغة كانك من جمال بني اقيش يقعقع خلف رجليه بشن اراد الاول احد يفضلها واراد الثاني جمل من جمال بني اقيش	281	-3498912327137655511	Shamela0037489-ara1.ms055	true	-4722028078057700167	187	227	940	1120	1482	300	لو قلت ما في قومها لم تيثم يفضلها في حسب وميسم يريد احد يفضلها وهو مع من احسن منه مع غيرها نحو قول النابغة كانك من جمال بني اقيش يقعقع خلف رجليه بشن يريد كانك------------------------- جمل من جمال بني اقيش	55	-9198428446584954130	124	216.0	95	205	60.4878044128418	26	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0037489-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms420	false	1093009767340701008	139	293	731	1538	1571	300	الباب وتركب يوم الروع فيها فوارس بصيرون في طعن الاباهر والكلي البيت لزيد الخيل بن مهلهل الطاءي وسمي زيد الخيل لخيل كثيرة انت له منها الهطال والكميت والورد والكامل ودءول ولاحق وهذا البيت من شعر خاطب به كعب بن زهير وقبله تحضض جبارا علي ورهطه وما صرمتي منهم لاول من سعي فترعي باذناب الشعاب ودونها رجال يصدون الظلوم عن الهوي والهاء في قوله وتركب فيها تعود علي الصرمة وقوله بصيرون في طعن الاباهر والكلء وصفهم بالحذق في الطعن فهم يتعمدون المقاتل والاباهر جمع ابهر وهو عرق مستبطن المتن متصل بالقلب وانشد ابن قتيبة في هذا الباب وخضخضن فينا البحر حتي قطعنه علي كل حال من غمار ومن وحل هذا البيت لا اعلم قاءلة واحسبه يصف سفنا والخضخضة التحريك والغمار جمع غمرة وهي معظم الماء وانشد في هذا الباب نلود في ام لنا ما تغتضب هذا البيت لبعض شعراء طء وبعده سما لها انف عزيز وذنب وحاجب ما عن يواريه العطب من السحاب ترتدي وتنتقب	420	-3498912327137655511	Shamela0037489-ara1.ms079	true	-6118590260658648283	26	69	131	353	1531	300	الخيل وتركب يوم الروع فيها فوارس يصيرون في طعن الاباهر والكلي يريد بصيرون بطعن الاباهر وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخضخضن فينا البحر حتي قطعنه علي كل حال من غمار ومن وحل يريد خضخضن بنا البحر وقوله نلوذ ---------------------------------------------------------------------------------في ام لنا ما تغتص-----------------------------------------------------------------------------ب من السحاب ترتدي وتنتقب	79	-9198428446584954130	160	260.0	126	807	19.82651710510254	28	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0037489-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms215	false	-4702574244806102624	50	106	253	535	1497	300	عن ---و بعد يتقارب معناهما ويتداخلان فلذلك يقع كل واحد منهما موقع الاخر لان عن تكون لما عدا الشء وتجاوزه و بعد لما تبعه وعاقبه فقولك اطعمه عن جوع وكساه عن عري يفيد انه فعل الاطعام بعد الجوع والكسوة بعد العري------------- وكذلك اذا قال لقحت الناقة بعد حيال افاد ذلك ان اللقاح عدا وقت الحيا-------------ل وتجاوزه	215	-3498912327137655511	Shamela0037489-ara1.ms080	true	4918045611707807482	198	244	985	1222	1505	300	عن موقع بعد لتقارب معنييهما-------------------------------------------- لان عن تكون لما عدا الشء وتجاوزه و بعد لما تبعه وعاقبه فقولك اطعمه عن جوع ير-------------يد انه فعل الاطعام بعد الجوع فقد عدا وقته وقت الجوع وتجاوزه وكذلك اذا جعل----ت النطاق بعد --ال-----------تفضل فقد عدا وقت الانتطاق وقت التفضل وتجاوزه	80	-9198428446584954130	168	241.5	129	311	54.019290924072266	29	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0037489-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms337	false	1892136928303264641	112	159	612	863	1592	300	فان المنية من يخشها فسوف تصادفه اينما البيت للنمر بن تولب وقبله وان انت لاقيت في نجدة فلا تتهيبك ان تقدما قال اصحاب المعاني اراد فلا تتهيبها -ان تقدم عليها فقلب كما قا-ل ابن مقبل ولا تهيبني الموماة اركبها اذا تجاوبت الاصداء بالسحر اراد -لا اتهيب الموماة	337	-3498912327137655511	Shamela0037489-ara1.ms091	true	621350287982928807	205	243	1092	1302	1611	300	فان المنية من يخشها فسوف تصادفه اينما ف--------------------------ان انت حاولت اسبابها فلا تتهيبك ان تقدما يري------------------د فلا تتهيبها لان المنية لا تهاب احدا وقول ابن مقبل ولا تهيبني الموماة اركبها اذا تجاوبت الاصداء بالسحر يريد ولا اتهيب الموماة	91	-9198428446584954130	171	279.0	136	254	67.32283782958984	26	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0037489-ara1