id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017681-ara1.ms005	true	4139856553658830522	247	300	1326	1568	1568	300	الله فقال اي والله حتي لو كنت في امة لوضعت---- عليك يدي من بينها قال فكيف تجدني قال اجدك اول من يحول الخلافة ملكا والخشنة لينا ثم ان ربك من بعدها لغفور رحيم قال معاوية فسري عني ثم قال لا تقبل هذا مني ولكن من نفسك فاختبر هذا الخبر قال ثم يكون ماذا-	5	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms463	false	317390518461266083	0	52	0	237	1426	300	الله ق-ال اي والله---- لو كنت في امة لوضعت يدي عليك ----من بينهم قال فكيف تجدني قال اجدك اول من يحول الخلافة ملكا والخشنة لينا ثم ان ربك من بعدها لغفور رحيم قال معاوية فسري عني ثم قال لا تقبل هذا مني ولكن من نفسك فاجتب -هذا الخبر قال ثم يكون ماذا	463	-2520381775029241019	228	423.5	179	247	92.30769348144531	46	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms006	true	3328310099155025904	0	179	0	848	1438	300	قال لا تقبل هذا مني ولكن من نفسك فاختبر هذا الخبر قال ثم يكون ماذا قال ثم يكون منك رجل شراب للخمر سفاك للدماء يحتجن الاموال ويصطنع الرجال ويجند الجنود ويبيح حرمة الرسول قال ثم ماذا قال ثم تكون فتنة تتشعب باقوام حتي يفضي الامر بها الي رجل اعرف نعته يبيع الاخرة الداءمة بحظ من الدنيا مخسوس فيجتمع عليه من الك وليس منك لا يزال لعدوه قاهرا وعلي من ناواه ظاهرا ويكون له قرين مبين لعين قال افتعرفه ان راينه قال شد ما فاراه من بالشام من بني امية فقال ما اراه هاهنا فوجه به الي المدينة مع ثقات من رسله فاذا بعبد الملك بن مروان يسعي مءتزرا في يده طاءر فقال للرسول ها هو ذا ثم صاح به الي ابو من قال ابو الوليد قال يا ابا الوليد ان بشرتك ببشارة تسرك ما تجعل لي قال وما مقدارها من السرور حتي نعلم ما مقدارها من الجعل قال ان تملك الارض قال مالي- من مال ولكن ارايتك ان تكلفت لك جعلا اانال ذلك قبل وقته قال لا قال فان حرمتك اتءخره عن وقته قال لا قال فحسبك ما سمعت	6	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms463	false	317390518461266083	37	216	171	1013	1426	300	قال لا تقبل هذا مني ولكن من نفسك فاجتب -هذا الخبر قال ثم يكون ماذا قال ثم يكون منك رجل شراب للخمر سفاك للدماء يحتجن الاموال ويصطنع الرجال ويجنب الخيول ويبيح حرمة الرسول قال ثم ماذا قال ثم تكون فتنة تتشعب باقوام حتي يفضي الامر بها الي رجل اعرف نعته يبيع الاخرة الداءمة بحظ من الدنيا مخسوس فيجتمع عليه من الك وليس منك لا يزال لعدوه قاهرا وعلي من ناواه ظاهرا ويكون له قرين مبير لعين قال افتعرفه ان رايته قال شد ما فاراه من بالشام من بني امية فقال ما اراه ه-هنا فوجه به الي المدينة مع ثقات من رسله فاذا -عبد الملك بن مروان يسعي مءتزرا في يده طاءر فقال للرس-ل ها هو ذا ثم صاح به الي ابو من قال ابو الوليد قال يا ابا الوليد ان بشرتك ببشارة تسرك ما تجعل لي قال وما مقدارها من السرور حتي نعلم--- مقدارها من الجعل قال ان تملك الارض قال ما لي من مال ولكن ارايت1 ان تكلفت لك جعلا اانال ذلك قبل وقته قال لا قال فان حرمتك اتءخره عن وقته قال لا قال فحسبك ما سمعت	463	-2520381775029241019	830	1627.0	653	849	97.76206970214844	168	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms027	true	-3262134545765241174	0	83	0	423	1595	300	مظلوما لياتيكم فقد اتاكم غريب الدار مظلوم ثم ذكر ظلامته بعنجهية وحفاء فقال له عتبة اني اراك اعرابيا جافيا و-----ما احسبك تدري كم ركعة تصلي بين-- يوم وليلة فقال ارايتك ان انباتك بذلك اتجعل لي عليك مسالة فقال عتبة نعم فقال الاعرابي ان الصلاة اربع واربع ثم ثلاث بعدهن اربع ثم صلاة الفجر لا تضيع فقال عتبة صدقت فما مسالتك قال كم فقار ظهرك فقال لا ادري ق-ال افتحكم بين الناس وانت تجهل هذا من نفسك فقال عتبة اخرجوه عني وردوا عليه غنيمته	27	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms180	false	-7417146677361821529	137	212	662	1034	1500	300	مظلوما لياتيكم فقد اتاكم غريب الدار مظلوم ثم ذكر ظلامته فق--------------ال له عتبة اني اراك اعرابيا جافيا والله ما احسبك تدري كم----- تصلي في كل يوم وليلة فقال ارايت -ان انباتك -ذلك اتجعل لي عليك مسالة -قال----- نعم فقال الاعرابي ان الصلاة اربع واربع ثم ثلاث بعدهن اربع ثم صلاة الفجر لا تضيع فقال فاسال ف--------------قال كم فقار ظهرك فقال لا ادري فقال افتحكم بين الناس وانت تجهل هذا من نفسك -قال -----------------ردوا عليه غنيمته	180	-2520381775029241019	351	618.0	280	431	81.43851470947266	63	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms043	true	-3558793424774583137	181	300	938	1512	1512	300	وكان السبب الذي جر دلك ان----- اسعد بن المنذر اخا عمرو ابن هند كان مسترضعا في بني دارم في حجر حاجب بن زرارة بن عدس وقيل في حجر زرارة فخرج يوما يتصيد فلم يصب شيءا فمر بابل سويد بن ربيعة الدرامي فنحر منها بكره ف-------------------------------------------------------------قتله سويد فقال عمرو-------------- بن ملقط الطاءي يحرض عمرو بن هند من مبلغ عمرا بان المرء لم يخلق صباره ونواءب الايام لا تبقي عليهم الحجارة ها ان عجزة امه بالسفح اسفل من اواره تسفي الرياح خلال كش حية وقد سلبوا ازاره فاقتل زرارة لا اري في القوم اوفي من زراره فغزاهم عمرو بن هند------- يوم القصيبة ويوم اوا------------------------------------------------------------------------------------------------راة ثم اقسم------------ ليحرقن منهم ماءة رجل فبذلك سمي محرقا فاخذ لهم منه تسعة وتسعون رجلا فقذفهم في-	43	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms083	false	-7005228346561610003	121	229	619	1143	1495	300	وكان --سبب ذ--------لك ان اخاه اسعد بن المنذر و----------------كان مسترضعا في بني دارم في حجر حاجب بن زرارة بن عدس بن ز------------------------------------------------------يد بن عبد الله بن دارمانصرف ذات يوم من صيده وبه نبيذ كما يعبث الملوك فرماه رجل من بني دارم بسهم فقتله ففي ذلك يقول القاءل وهو عمرو بن ملقط الطاءي ----لعمرو بن هند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتل زرارة لا اري في القوم اوفي من زرارة فغزاهم عمرو بن هند فقتلهم يوم القصيبة ويوم اوارة ففي ذلك يقول الاعشي وتكون في الشرف المو زي منقرا وبني زرارة ابناء قوم قتلوا يوم القصيبة والاوراة ثم اقسم عمرو بن هند ليحرقن منهم ماءة---- فبذلك سمي محرقا فاخذ-------- تسعة وتسعين رجلا فقذ-هم في	83	-2520381775029241019	277	376.0	218	770	35.97402572631836	47	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms044	true	-465229529638653440	0	61	0	305	1521	300	النار و--اراد ان يبر قسمه بعجوز منهم ليكمل---- العدة التي اقسم عليها فلما امر بها قالت------- الا من فتي يفدي هذه العجوز بنفسه ثم قالت هيهات صارت الفتيان حمما وادركه النهم والشره فاقبل حتي وقف علي------------------ الملك فقال------------------------------------- من انت فقال--------------- وافد البراجم فقال عمرو ان الشقي وافد البراجم فذهبت مثلا ثم امر به فقذف في النار ففي ذلك يقول جرير	44	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms083	false	-7005228346561610003	229	300	1143	1495	1495	300	النار ثم اراد ان يبر قسمه بعجوز منهم لتكمل بها العدة---------------- فلما امر بها قالت العجوز الا--- فتي يفدي هذه العجوز بنفسه ثم قالت هيهات صارت الفتيان حمما ومر وافد البراجموهو الذي ذكرنا فاشتم راءحة اللحم فظن ان الملك يتخذ طعاما فعرج اليه فاتي به اليه فقال له من انت فقال ابيت اللعن انا وافد البراجم فقال ا-----ن الشقي وافد البراجم -----------ثم امر به فقذف في النار ففي ذلك يقول جرير-	83	-2520381775029241019	227	345.5	179	388	58.50515365600586	41	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms044	true	-465229529638653440	61	168	305	852	1521	300	يعير الفرزدق اين الذين بنار عمرو حرقوا ام اين اسعد فيكم المسترضع وقال ايضا واخزاكم عمرو كما---- قد خزيتم وادرك عمارا شقي البراجم وقال الطرماح ودارم قد قذفنا منهم ماءة في جاحم النار اذ ينزون بالجدد ينزون بالمستوي منها ويوقدها عمرو ولولا شحوم القوم لم تقد ولذلك عيرت بنو تميم بحب الطعام----- لطمع البرجمي في الاكل فقال يزيد بن عمرو بن الصعق الكلابي------------- الا ابلغ لديك بني تميم باية ما يحبون الطعاما وقال ابو المهوش الاسدي اذا ما مات ميت من تميم وسرك ان يعيش- فجء بزاد بخبز او بتمر او بسمن او الشء الملفف في البجاد تراه يطوف الافاق حرص-ا لياكل راس لقمان بن عاد -قوله	44	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms084	false	-7748096199647176075	0	111	0	559	1513	300	يعير الفرزدق اين الذين بنار عمرو حرقوا ام اين اسعد فيكم المسترضع وقال ايضا واخزاكم عمرو كما قال قد خزيتم وادرك عمارا شقي البراجم وقال الطرماح ودارم قد قذفنا منهم ماءة في جاحم النار اذ ينزون بالخدد ينزون بالمشتوي منها ويوقدها عمرو ولولا شحوم القوم لم تقد ولذلك عيرت بنو تميم بحب الطعام يعني لطمع البرجمي في الاكل -قال يزيد بن عمرو بن الصعق احد بني عمرو بن كلاب الا ابلغ لديك بني تميم باية ما يحبون الطعاما وقال الاخر------------ اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيشك فجء بزاد بخبر او بتمر او بلحم او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب البطحاء حولا لياكل راس لقمان بن عاد وقوله	84	-2520381775029241019	507	947.0	403	572	88.63636016845703	90	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms051	true	-6269112002127635527	105	130	596	722	1642	300	-------من قولهم فهق الغدير يفهق اذا امتلا ماء فلم يكن فيه موضع مزيد---- قال الاعشي نفي الذم عن رهط المحلق جفنة كجابية الشيخ العراقي تفهق	51	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms002	false	688445832665058694	136	163	745	882	1588	300	متفيعل من قولهم فهق الغدير يفهق اذا امتلا ماء فلم يكن فيه موضع مزيد كما قال الاعشي نفي الذم عن رهط المحلق جفنة كجابية الشيخ العراقي تفهق	2	-2520381775029241019	126	237.5	101	137	91.9708023071289	23	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms060	true	-6611711482741218424	7	39	33	197	1578	300	من ال ابي موسي تري الناس حوله كانهم الكروان ابصرن بازيا مرمين من ليث عليه مهابة تفادي اسود الغاب منه تفاديا وما الخرق منه يرهبون ولا الخنا عليهم ولكن هيبة هي ماهيا	60	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms227	false	-2927604811791160848	81	113	426	588	1552	300	من ال ابي موسي عليه مهابة تفادي اسود الغاب منه تفاد--يا مرمين من ليث عليه مهابة تفادي اسود الغاب منه تفاديا وما الخرق منه يرهبون ولا الخني عليهم ولكن هيبة هي ماهيا	227	-2520381775029241019	127	233.0	101	164	77.43902587890625	24	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms068	true	-528228926456000658	196	227	986	1152	1459	300	ابراهيم بن هشام بن اسماعيل بن هشام ب----------ن المغيرة القرشي خطب الي عقيل ابن علقة بنته لبعض بنيهوكان احمر ابيض اللون فردده--------- وقال رددت صحيفة القرشي لما ابت اعراقه الا احمرارا	68	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms224	false	-8270066338298976446	50	82	246	422	1461	300	ابراهيم بن هشام بن اسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرةوهو خال هشام بن عبد الملك ووالي المدينة ----وكان----- ابيض شديد البياضفرده عقيل وقال رددت صحيفة القرشي لما ابت اعراقه الا احمرارا	224	-2520381775029241019	110	160.5	87	185	59.4594612121582	18	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms075	true	8884640187334772257	55	97	270	468	1523	300	يسايرني حين دخلت العراق ولم يصلك ركابي ركاباه ولا تقدمني فنظرت الي قفاه ولا تاخر عني فلويت عنقي اليه ولا اخذ علي الشمس في شتاء قط ولا الروح في صيف قط ولا سالته عن علم الا ظننت انه لا يحسن غيره واذا	75	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms157	false	-341645905963337628	0	42	0	196	1483	300	يسايرني منذ دخلت العراق -لم يصكك ركابي رك-باه ولا تقدمني فنظرت الي قفاه ولا تاخر عني فلويت عنقي اليه ولا اخذ علي الشمس في شتاء قط ولا الروح في صيف قط ولا سالته عن علم الا ظننت انه لم يحسن غيره فلما	157	-2520381775029241019	188	358.0	146	198	94.94949340820312	36	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms139	true	-6032881228730373997	169	221	865	1135	1539	300	وفي الحديث كره البول في الماء الداءم وقال ذو الرمة حتي اذا دومت في الارض ادركه كبر ولو شاء نجي نفسه الهرب وقال ايضا يدوم رقراق السراب براسه كما دومت في الخيط فلكة مغزل وقال جريز عوي الشعراء بعضهم لبعض علي فقد اصابهم انتقام اذا ارسلت صاعقة عليهم راوا اخري تحرق فاستداموا	139	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms054	false	8999325541858764062	212	241	1106	1268	1592	300	وفي الحديث كره البول في الماء الداءم لانه كالمستدير في موضعه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جرير عوي الشعراء بعضهم لبعض علي فقد اصابهم انتقام اذا ارسلت صاعقة عليهم راوا اخري تحرق فاستداموا	54	-2520381775029241019	140	251.5	113	270	51.85185241699219	23	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms141	true	-442231502584255155	4	27	18	140	1562	300	مسكين الدرامي وفتيان صدق لست مطلع بعضهم علي سر بعض غير اني جماعها يظلون شتي في البلاد------ وسرهم الي صخرة اعيا الرجال انصداعها	141	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms357	false	8322525306488610188	169	192	810	934	1488	300	مسكين الدرامي وفتيان صدق لست اطلع بعضهم علي سر بعض غير اني جماعها يظلون---- في الارض الفضاء وسرهم الي صخرة اعيا الرجال انصداعها	357	-2520381775029241019	113	211.5	91	128	88.28125	20	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms161	true	2270121276401159340	90	119	461	617	1568	300	تبعنا الاعور الكذاب طوعا يزجي كل اربعة حمارا فيا لهفي علي تركي عطاءي معاينة واطلبه ضمارا اذا الرحمن يسر لي قفولا احرق في قري سولاف نارا يعني بالاعور المهلب	161	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms508	false	7536995533487531013	82	111	410	565	1542	300	تبعنا الاعور الكذاب طوعا يزجي كل اربعة حمارا فيا ندمي علي تركي عطاءي معاينة واطلبه ضمارا اذا الرحمن يسر لي قفولا فحرق في قري سولاف نارا قوله -الاعور الكذاب	508	-2520381775029241019	144	272.0	115	156	92.30769348144531	24	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms189	true	-7913047859251302139	135	185	697	964	1534	300	النفس قيل فاضت نفسه بالضاد يشبه خروجها بفيض الاناء وحكي مثل ذلك ابو العباس المبرد في الكامل قال ابو العباس وحدثني ابو عثمان المازني احسبه عن ابي زيد قال كل العرب يقولون فاضت نفسه بالضاد الا بني ضبة فانهم يقولون فاظت نفسه بالظاء وانما الكلام الفصيح فاظ بالظاء اذا مات	189	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms133	false	-4654961980175417344	5	39	21	202	1496	300	للنفس قال فاضت نفسه يشببها ب----------------الاناء-------------------------------------------------------- وحدثني ابو عثمان المازني احسبه عن ابي زيد قال كل العرب يقولون فاضت نفسه------- الا بني ضبة فانهم يقولون فاظت نفسه------- وانما الكلام الصحيح فاظ بالظاء اذا مات	133	-2520381775029241019	170	306.5	136	267	63.67041015625	30	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms256	true	-429644954145855858	15	49	89	249	1515	300	دعت ساق حر جملة في موضع الصفة لحمامة وبعد هذا البيت اذا شءت غنتني باجزاع بيشة او النخل من تثليث او من يبنب---------------------------------------------------ما محلاة طوق لم يكن من تميمة ولا ضرب صواغ بكفيه درهما	256	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms410	false	9007252004502245385	207	243	1067	1249	1538	300	دعت ساق حر ترحة وترنما----------------------------- اذا شءت غنتني باجزاع بيشة او النخل من تثليث او بيلملما مطوقة خطباء تسجع كلما دنا الصيف وانجال الربيع فانجما محلاة طوق لم يكن من تميمة ولا ضرب صواغ بكفيه درهما	410	-2520381775029241019	115	188.5	88	211	54.50236892700195	24	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms269	true	-2313303139880899837	20	43	108	216	1452	300	لا يتاري لما في القدر يرقبه ولا تراه امام القوم يقتفر لا يغمز الساق من اين ولا وصب ولا يعض علي شرسوفه الصفر	269	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms593	false	-2261778528470806877	242	265	1214	1322	1505	300	لا يتاري لما في القدر يرقبه ولا تراه امام القوم يقتفر لا يغمز الساق من اين ولا وصب ولا يعض علي شرسوفه الصفر	593	-2520381775029241019	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms327	true	7249023804128761293	99	135	537	712	1574	300	كانها علي قمة الراس ابن ماء محلق البيت لذي الرمة ووقع في نسخ ادب الكتاب قطعت وفي شعر ذي الرمة وردت وهو الصواب لان قبله------------------------------------------------- وماء قديم العهد بالناس اجن كان الدبا ماء الغضي فيه يبصق	327	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms374	false	7174844837522957982	0	40	0	207	1593	300	كانها علي قمة الراس ابن ماء محلق -----------------وقوله فجاءت بنسج العنكبوت كانه علي عصويها سابري مشبرق وتاويله انه يصف ماء قديما لا عهد له بالوراد فقد اصفر واسود فقال وماء قديم العهد بالناس اجن كان الدبا ماء الغضا فيه تبصق	374	-2520381775029241019	93	142.5	72	224	41.51785659790039	16	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms342	true	2065093132449372048	38	128	187	662	1567	300	الباب- كانا غدوة وبني ابينا بجنب عنيزة رحيا مدير البيت لمهلهل بن ربيعة التغلبي ويريد بقوله وبني ابينا بكر بن واءل وعنيزة موضع كانت فيه وقعة بين تغلب وبكر ابني واءل وشبه الجيش برحيين يديرهما مدير للطحن ورحي الحرب وسطها ومعظمها لانهم يستديرون فيها عند القتال او لانها تهلك من حصل فيها كما تطحن الرحي الحب الا تري الي قول ربيعة بن مقروم فدارت رحانا بفرسانهم فعادوا كان لم يكونوا رمما وبعد بيت مهلهل-------- فلولا ا-ريح اسمع من بحجر صليل البيض تقرع بالذكور قال ابو جعفر ابن النحاس يقال --ان	342	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms303	false	4197955092853308627	167	198	839	1003	1517	300	القبور كانا غدوة وبني ابينا بجنب عنيزة رحيا مدير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رماحهم اشطان بءر بعيد بين جاليها جرور فلولا الريح اسمع من بحجر صليل البيض تقرع بالذكور قال--------- ابو الحسن- يقال فلان	303	-2520381775029241019	118	179.0	93	487	24.229978561401367	19	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms356	true	-6806609231118308350	147	169	773	880	1515	300	لعمري لقوم المرء خير بقية عليه وان عالوا به كل مركب من الجانب الاقصي وان كان ذا-غني جزيل ولم يخبرك مثل مجرب	356	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms156	false	4471721494092038106	136	159	668	776	1447	300	لعمري لقوم المرء خير بقية عليه وان عالوا به كل مركب من الجانب الاقصي وان كان ذا غني جزيل ولم يخبرك مثل مجرب	156	-2520381775029241019	107	209.0	85	108	99.0740737915039	21	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms367	true	-6303151578488983908	97	134	517	714	1615	300	لربيعة الرقي يمدح يزيد بن ح--------------------------------------اتم بن قبيصة بن المهلبن ويذم يزيد ----------------------بن اسيد السلمي وتمامه ي-----------------------زيد سليم والاعز بن حاتم وبعده فهم الفتي ال-زدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته	367	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms312	false	-3642854890255584103	247	300	1263	1537	1537	300	لربيعة الرقي يمدح يزيد بن حاتم وقال ربيعة الرقي في مدحه يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب وربيعة احتج به الاصمعي وذمه يزيد بن اسيد السلمي لشتان ما بين الزيدين في الندي يزيد سليم والاغر بن حاتم------ فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته-	312	-2520381775029241019	169	298.5	138	281	60.14234924316406	27	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms387	true	-6820928761724745913	62	152	336	791	1546	300	ان رجلا----------- من بني ابي بكر بن كلاب قدم اليمامة ومعه اخ له فكتب له عمير بن سلمي الحنفي انه له جار فقتل اخاه قر-------------------------ين اخو عمير ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي امر-- اختلف في حقيقته-------------------------------------------------- فاتي الكلابي قبر سلمي ابي عمير ف------استجار به وقال----------------------------------------------------------------------------- واذا استجرت من اليمامة فاستجر زيد بن يربوع وال مجمع واتيت سلميا فعذت بقبره واخو الزمانة عاءذ بالامنع اقرين انك لو رايت فوارسي بعمايتين الي جوانب ضلفع حدثت نفسك بالوفاء ولم تكن للغدر خاءنة مغل الاصبع فلجا قرين علي قتادة بن مسلمة الحنفي معتصما به فعرض قتادة ع---------------------------لي الكلابي	387	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms181	false	6455965513954590372	126	276	594	1353	1465	300	ان رجلا من السواقط من بني ابي بكر بن كلاب قدم اليمامة ومعه اخ له فكتب له عمير بن سلم-------ي انه له جار وكان اخو هذا الكلابي جميلا فقال له قرين اخو عمير لا تردن ابياتنا باخيك هذا فراه بعد بين ابياتهم فقتله قال ابو عبيدة واما المولي فذكر ان قرينا اخا عمير كان يتحدث الي امراة اخي الكلابي فعثر عليه زوجها فخافه قرين عليها فقله وكان عمير غاءبا فاتي الكلابي قبر سلمي ابي عمير وقرين فاستجار به وقال قال ابو الحسن الاخفش قال ابو العباس قرين ووجدته بخط دماذ صاحب ابي عبيدة قرين واذا استجرت من اليمامة فاستجر زيد بن يربوع وال مجمع واتيت سلميا فعذت بقبره واخو الزمانة عاءد بالامنع اقرين انك لو رايت فوارسي بعمامتين الي جوانب ضلفع حدثت نفسك بالوفاء ولم تكن للغدر خاءنة مغل الاصبع فلجا قرين الي قتادة بن مسلمة بن عبيد بن يربوع بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة فحمل قتادة الي الكلابي	181	-2520381775029241019	394	691.5	312	766	51.436031341552734	68	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms387	true	-6820928761724745913	176	235	910	1209	1546	300	ومضي به حتي قطع الوادي فربطه الي نخلة وقال للكلابي اما اذ ابيت قبول الدية فامهل حتي اقطع الوادي واغيب عنك ثم اقتل صاحبك وارتحل عن جواري فلا خير لك فيه فقتله الكلابي ورحل هاربا فقال عمير قتلنا اخانا للوفاء بجارنا وكان ابونا قد تجير مقابره فقالت ام عمير تعد معاذرا لا عذر فيها ومن يخذل اخاه فقد الاما	387	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms182	false	6928958121181102266	24	78	118	388	1467	300	فمضي به حتي قطع الوادي فربطه الي نخلة وقال للكلابي اما اذ ابيت الا قتله-- فامهل حتي اقطع الوادي------------------------ وارتحل عن جواري فلا خير لك فيه فقتله الكلابي ففي ذلك يقو---ل عمير قتلنا اخانا للوفاء بجارنا وكان ابونا قد تجير مقابره وقالت ام عمير تعد معاذرا لا عذر فيها ومن يقتل اخاه فقد الاما	182	-2520381775029241019	248	462.5	197	299	82.94314575195312	46	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0017681-ara1.ms453	true	-5717952727952194324	121	153	599	764	1496	300	ففلق عجب-------ه فقالت في ذلك الخنساء فدي للفارس الجشمي نفسي وافديه بمن لي من حميم افسديه بحل-- بني سليم بظاعنهم وبالانس المقيم كما من هاشم اقررت عيني وكانت لا تنام ولا تنيم	453	-3498912327137655511	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms590	false	-8958003644409409708	9	41	47	214	1552	300	ففلق قحقحه فقتله فقالت------- الخنساء فدي للفارس الجشمي نفسي وافديه بمن لي من حميم فداك الحي حي بني سليم بظاعنهم وبالانس المقيم كما من هاشم اقررت عيني وكانت لا تنام ولا تنيم	590	-2520381775029241019	145	261.5	116	174	83.33333587646484	27	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown