id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017681-ara1.ms351	false	-1110551912230730537	46	86	250	445	1561	300	الباب اذا ما امرء حاولن ان يقتتلنه بلا احنة بين النفوس ولا ذحل هذا البيت لذي الرمة ايضا وجواب اذا في بيت اخر متصل بهذا وبه كمال المعني وهو تبسمن عن نور الاقاحي في الثري وفترن من ابصار مضروجة نجل	351	-3498912327137655511	Shamela0005644-ara1.ms009	true	3804223340932295620	206	230	1115	1234	1578	300	الرمة اذا ما امرء حاولن ان يقتتلنه بلا احنة بين النفوس ولا ذحل---------------------------------------------------------------------------- تبسمن عن نور الاقاحي في الثري وفترن من ابصار مضروجة نجل	9	-4678871296113935260	116	220.0	92	195	59.487178802490234	22	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0005644-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms005	false	4139856553658830522	64	107	380	607	1568	300	قال الاعشي تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا فمرتحل بفاء الحاء جمل قد وضع عليه الرحل وقال يصف الخمار والخمر--------------------------- وقابلها الريح في دنها وصلي علي دنها وارتسم	5	-3498912327137655511	Shamela0005644-ara1.ms023	true	8722176618943871486	260	299	1310	1524	1528	300	قول الاعشي تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان بجنب الارض مضطجعا---------------------------------------- وقال الاعشي وصهباء طاف يهوديها فابرزها وعليها ختم وقابلها الريح في دنها وصلي علي دنها وارتسم	23	-4678871296113935260	166	295.5	133	254	65.35433197021484	28	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0005644-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms351	false	-1110551912230730537	46	86	250	445	1561	300	الباب اذا ما امرء حاولن ان يقتتلنه بلا احنة بين النفوس ولا ذحل هذا البيت لذي الرمة ايضا وجواب اذا في بيت اخر متصل بهذا وبه كمال المعني وهو تبسمن عن نور الاقاحي في الثري وفترن من ابصار مضروجة نجل	351	-3498912327137655511	Shamela0005644-ara1.ms127	true	-1277713785450109463	144	168	702	821	1501	300	الرمة اذا ما امرء حاولن ان يقتتلنه بلا احنة بين النفوس ولا ذحل---------------------------------------------------------------------------- تبسمن عن نور الاقاحي في الثري وفترن من ابصار مضروجة نجل	127	-4678871296113935260	116	220.0	92	195	59.487178802490234	22	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0005644-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms350	false	-7894491884536672019	108	207	572	1089	1578	300	باب الافعال هل لشباب فات من مطلب ام ما بكاء البدن الاشيب هذا البيت للاسود بن يعفر احد بني حارثة بن سلمي بن جندل ويكني ابا الجراح وهو احد الشعراء العمي ولذلك قال ومن النواءب لا ابالك انني ضربت علي ارض بالاسداد لا اهندي فيها لموضع تلعة بين العذيب وبين ارض مراد يقول هل يمكن طلب الشباب الغاءب واسترجاعه بل كيف يبكي الرجل شيب شوقا الي احبته وذلك لا يليق به وهذا قول العجاج بكيت والمحتزن البكي وانما ياتي الصبا الصبي اطربا وانت قنسري والقنسري الشيخ المسن وانشد في هذا الباب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنت خلت الشيب والتبدينا والهم مما يذهل القرينا	350	-3498912327137655511	Shamela0005644-ara1.ms235	true	6428160995955702361	67	131	339	666	1501	300	قال الشاعر- هل لشباب فات من مطلب ام ما بكاء البدن الاشيب فالبدن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسن ويقال قد بدن الرجل تبدينا اذا كبر قال النبي لا تبادروني بالركوع والسجود فاني مهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني به اذا 195 ا رفعت ومهما اسبقكم به اذا سجدت تدركوني اذا رفعت اني قد بدنت معناه اني قد كبرت قال الشاعر وكنت خلت الشيب والتبدينا والهم مما يذهل القرينا	235	-4678871296113935260	113	172.0	87	708	15.96045207977295	19	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0005644-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms047	false	-4995448691726492242	182	215	954	1126	1555	300	قال الشاعر لها مقلتا ادماء طل خميلة من الوحش ما تنفك ترعي عرارها وهذا بيت مشكل الاعراب لان فيه تقديما وتاخيرا وتقديره لها مقلتا ادماء من الوحش ما تنفك ترعي خميلة طل عرارها	47	-3498912327137655511	Shamela0005644-ara1.ms310	true	7606330854940530448	6	32	40	166	1557	300	قال الشاعر لها مقلتا حوراء طل خميلة من الوحش ما تنفك ترعي عرارها 176 ا اراد لها مقلتا ظبية حوراء ما تنفك ت----------------------------------------------رعي خميلة طل عرارها	310	-4678871296113935260	84	160.5	66	172	48.83720779418945	15	Sham19Y0017681-ara1	Shamela0005644-ara1