id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017681-ara1.ms041	true	-6285816713265885426	114	138	607	719	1556	300	قالوا خذ العين من كل فقلت لهم في العين فضل ولكن ناظر العين----- حرفان في الف طومار مسودة وربما لم تجد في الالف حرفين	41	-3498912327137655511	Sham19Y0020762-ara1.ms1623	false	788437796986478383	197	221	1011	1125	1534	300	قالوا خذ العين من كل فقلت لهم ال---عين فضل ولكن ناظر العين بعده حرفين من الف طومار مسودة وربما لم تجد في الالف حرفين	1623	1557582336491318027	104	196.0	81	117	88.88888549804688	19	Sham19Y0017681-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms060	true	-6611711482741218424	145	168	753	860	1578	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح----- وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	60	-3498912327137655511	Sham19Y0020762-ara1.ms0175	false	3960297786860104403	60	84	319	431	1510	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح بعده وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح	175	1557582336491318027	107	207.0	84	112	95.53571319580078	22	Sham19Y0017681-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms115	true	-5576798583288195835	186	268	958	1364	1510	300	ارب يبول الثعلبان براسه لقد ذل من بالت عليه الثعالب قال المفسر كذا روي هذا البيت كل من رواه ورواه ابو حاتم الراري الثعلبان بفتح الثاء واللام وكسر النون تثنية ثعلب وذكر ان بني سليم كان لهم صنم يعبدونه وكان لهم سادن يقال له غاوي بن ظالم فبينما هو ذات يوم جالس------------ اذ اقبل ثعلبان يشتدان فشغر كل واحد منهما رجله وبال علي الصنم---------- فقال يا بني سليم والله ما يعطي ولا يمنع ولا يضر ولا ينفع ارب يبول الثعلبان براسه البيت	115	-3498912327137655511	Sham19Y0020762-ara1.ms0448	false	-6003210819169261516	152	198	758	986	1492	300	ارب يبول الثعلبان براسه لقد ذل من بالت عليه الثعالب قال------------------------------------------ ابو عبيد اصله ان رجلا من العرب--------------------------------------------------- كان-------- يعبد صنما--------------------------------- فبين-ا هو ذات يوم معتكف علي عبادته اذ اقبل ثعلب وصعد علي راس----------------------------- الصنم فبال عليه فقال الاعرابي في ذلك------------------------------------ ارب يبول الثعلبان براسه البيت	448	1557582336491318027	149	179.0	114	428	34.81308364868164	24	Sham19Y0017681-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms176	true	-538354532455196472	118	153	587	758	1490	300	النهشلي------ لروضة من رياض الحزن او طرف من القرية جرد غير محروث للنور فيه اذا مج الندي ارج يشفي الصداع وينقي كل ممغوث اشهي واحلي بعيني ان مررت به- من كرخ بغداد ذي الرمان والتوث	176	-3498912327137655511	Sham19Y0020762-ara1.ms0616	false	993074247863642595	57	93	291	468	1577	300	النهشلي اولها لروضة من رياض الحزن او طرف من القرية جرد غير محروث يفوح من-ه اذا صح الندي ارج يشفي الصداع ويبري كل ممغوث اشهي واجلي لعيني ان مررت بها من كرخ بغداد ذي الرمان والتوث	616	1557582336491318027	157	289.5	123	178	88.2022476196289	27	Sham19Y0017681-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms194	true	8543794443761279190	47	197	259	1030	1565	300	قال الاصمع------ي وعند جفينة الخبر اليقين ولم يعرف جهينة ولا حقينة قال المفسر قد اختلف العلماء- في هذا المثل فكان الاصمعي يقول جفينة بالجيم والفاء------- وقال وهو خمار وكذلك قال ابن الاعرابي وكان ابو عبيدة يقول حفينة بحاء غير معجمة وكان ابن الكلبي يقول جهينة بالجيم والهاء وهو الصحيح وذلك ان اصل هذا المثل ان حصين بن عمر- بن معاوية بن كلاب خرج في سفر ومعه رجل من جهينة يقال له الاخنس بن شريق فن------زلا في بعض منازلهما فقتل الجهن----ي الكلابي----- واخذ ماله وكانت لحصين اخت تسمي ضمرة فكانت------ تبكي-------------------ه في المواسم وتسال الناس عنه فلا تجد من يخبرها بخبره فقال الاخنس وكم من فارس لا تزدريه اذا شخصت لمونقه العيون اذل له العزيز وكل ليث حديد الناب مسكنه العرني علوت بياض مفرقه بعضب يطير لوقعه الهام السون فاضحت عرسه ولها عليه هدوا بعد زفرتها انين ضمرة اذ تساءل في مراح وفي جرم وعلمهما ظنون تساءل عن حضين كل ركب	194	-3498912327137655511	Sham19Y0020762-ara1.ms0981	false	8535003789869844033	57	151	293	770	1511	300	قول الاخنس الجهني وعند جهينة الخبر اليقين يضرب في معرفة الاخبار وصحتها قال ابو عبيد روي الاصمعي في هذا ان جهينة كان عنده علم رجل مقتول فسالوه فاخبر بخبره وقا-------------------ل اب-----------------------------------------------------------ن الكلبي كان من حديثه--------------------------------------------- ان حصين بن عمرو بن معاوية بن كلاب خرج------- ومعه رجل من جهينة يقال له الاخنس-------- فنزلا من--------------زل--ا فقام الجهني الي الكلبي فقتله واخذ ماله --------------------------فكانت ابنته تبكيه وتساءل الركبان عنه في المواسم---------------------------------------- فقال الاخنس ------------------------------------------------------------------------------------الجهني في ذلك تساءل عن حصين كل ركب البيت وقبله كصخ---------------------------------------------رة اذ تساءل في مراح وفي جرم وعلمهما ظنون تساءل عن حصين كل ركب	981	1557582336491318027	264	321.5	204	826	31.961259841918945	39	Sham19Y0017681-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms254	true	-1130985102301449845	51	89	268	472	1513	300	زكنت منهم علي مثل الذي زكنوا هذا البيت لقعنب بن ام صاحب------- يقول--ه في اناس من قومه كانوا يناصبونه العداوة ويتتبعون عثراته فيشهرونها في الناس--------- وبعد هذا البيت كل يداجي علي البغضاء صاحبه ولن اعالنهم الا كما علنوا	254	-3498912327137655511	Sham19Y0020762-ara1.ms1073	false	1481685083680450394	207	249	1050	1263	1519	300	زكنت منهم علي مثل الذي زكنوا ونسبه اخرون الي طيسلة الفزاري حيث يقول ما لي اكفكف عن سعد وتشتمني ولو شتمت بني سعد لقد سكنوا جهلا علينا وجبنا عن عدوكم البيت وبعده--------- كل يداحي علي البغضاء صاحبه ولن اعالنهم الا كما علنوا	1073	1557582336491318027	101	121.5	76	222	45.4954948425293	16	Sham19Y0017681-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms319	true	6790458413538826818	169	208	876	1059	1545	300	حاتم الطاءي متي ما يجء يوما علي المال وارثي يجد جمع كف غير ملاي ولا صفر يجد فرسا مثل العنان وصارما حساما اذا ما هز لم ير- بالهبر واسمر خطيا كان كعوبه نوي القسب قد ارمي ذراعا علي العشر	319	-3498912327137655511	Sham19Y0020762-ara1.ms1831	false	-4537382278869567240	242	280	1227	1410	1500	300	حاتم الطاءي متي ما يجء يوما الي المال وارثي يجد جمع كف غير ملاي ولا صفر يحد فرسا ملء العنان وصارما حساما اذا ما-هز لم يرض بالهبر واسمر خطيا كان كعوبه نوي القسب قد اربي ذراعا علي العشر	1831	1557582336491318027	177	339.0	139	184	96.1956558227539	34	Sham19Y0017681-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms356	true	-6806609231118308350	79	169	417	880	1515	300	اذا كنت في قوم عدي لست منهم فكل ما علفت من خبيث وطيب هذا البيت لزرارة بن سبيع الاسدي فيما ذكر يعقوب وذكر الجاحظ انه لخالد بن فضلة الجحواني من بني اسد والعدي الغرباء والعدي ايضا الاعداء والاكل والعلف ههنا مثلان مضروبان للموافقة وترك المخالفة وكان هذا الشاعر قد راغم قومه وعتب عليهم ثم جاور غيرهم فلم يحمد جوارهم وندم علي مفارقة قومه ولذلك قال قبل هذا البيت لعمري ------لقوم المرء خير بقية عليه وان عالوا به كل مركب من الجانب الاقصي وان كان ذا-غني جزيل ولم يخبرك مثل مجرب	356	-3498912327137655511	Sham19Y0020762-ara1.ms0353	false	-3224828783508987540	206	243	983	1149	1437	300	اذا كنت في قوم عدا لست منهم فكل ما علفت من خبيث وطيب قبله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمري لرهط القوم------ خير بقية عليه ولو عالوا به كل مركب من الجانب الاقصي وان كان ذا غني جزيل ولم يخبرك مثل مجرب	353	1557582336491318027	152	265.0	117	470	32.34042739868164	30	Sham19Y0017681-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms422	true	6147674116146885148	60	82	302	408	1614	300	يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقد-----------------------------------------------------------------------------------------------------م علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	422	-3498912327137655511	Sham19Y0020762-ara1.ms2342	false	7439748840990067922	189	230	963	1170	1538	300	يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم قبله واشعث قوام بايات ربه قليل فيما تري العين مسلم هتكت بصدر الرمح حضني قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	2342	1557582336491318027	106	203.0	84	207	51.20772933959961	21	Sham19Y0017681-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms451	true	-4484762917119237706	245	300	1261	1535	1535	300	اري سبعة يسعون للوصل------ كلهم له عند ليلي دينة يستدينها ف-----القيت سهمي وسطهم حين اوخشوا فما صار لي في القسم الا ثمينها وكنت عزوف النفس اكره- ان اري علي الشرك في ورهاء طوع قرينها فيوما تراها بالعهود وفية ويوما علي دين ابن خاقان دينها يدا بيد من جاء بالعين منهم ومن لم يجء بالعين حيزت-	451	-3498912327137655511	Sham19Y0020762-ara1.ms0470	false	-634460231150838455	13	68	69	341	1519	300	اري سبعة------ للوصل يسعون كلهم له عند ليلي دينة يستدينها بعده والقيت سهمي------ حين اوحشوا فما صار لي من ذاك-- الا ثمينها وكنت عزوف النفس اشناء ان اري علي الشرك من ورهاء طوع قرينها فيوما تراها بالعهود وفية ويوم -علي دين ابن خاقان دينها يدا بيد من جاء بالعين منهم ومن لم يجء بالعين خيرت	470	1557582336491318027	244	426.0	193	287	85.01741790771484	44	Sham19Y0017681-ara1	Sham19Y0020762-ara1
