id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017681-ara1.ms001	true	74879340102073846	200	235	1058	1235	1549	300	اما زيد فمنطلق فمعناه مهما يكن من شء فزيد منطلق فناب اما مناب حرف الشرط الذي هو مهما ومناب الفعل المجزوم به----- وما تضمنه من --فاعله فلذلك ظهر بعده الجواب ولم يظهر الشرط لقيامه مقامه	1	-3498912327137655511	Sham19Y0017350-ara1.ms0085	false	-5040051807761845609	259	291	1342	1501	1548	300	اما زيد فعالم م--------هما يكن من شء فزيد عالم- فناب اما مناب حرف الشرط و----هو مهما و-----------المجزوم وهو يكن وما تضمنه من الفاعل- فلذلك ظهر بعده الجواب ولم يظهر الشرط لقيامه مقامه	85	94227308609523168	140	232.5	110	184	76.08695983886719	26	Sham19Y0017681-ara1	Sham19Y0017350-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms040	true	2061896496004406114	0	166	0	817	1498	300	تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل فاتيت ابن ابي ليلي فسالته عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط باطل فاتيت ابن شبرمة فسالته عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت-------- يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق لا يتفقون علي مسالة قال فاتيت ابا حنيفة فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع وشرط فالبيع باطل والشرط باطل قال فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل قال ف----اتيت ابن شبرمة فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا وشرط لي حملانه الي المدينة فالبيع جاءز والشرط جاءز ويروي---- ناقة	40	-3498912327137655511	Sham19Y0017350-ara1.ms0796	false	7901134061872773923	120	287	610	1437	1516	300	تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل فاتيت ابن ابي ليلي فسالته عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط باطل فاتيت ابن شبرمة فسالته عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت في نفسي يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق لا يتفقون علي مسالة فعدت الي ابي- حنيفة فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدءني عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن بيع وشرط فالبيع باطل والشرط باطل فعدت الي- ابن ابي ليلي فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اشتري بريرة فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل قال فعدت الي- ابن شبرمة فاخبرته بما قال صاحباه فقال ما ادري ما قالا لك حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر قال بعت النبي صلي الله عليه وسلم-بعيرا وشرط لي حملانه الي المدينة -البيع جاءز والشرط جاءز وفي رواية ناقة	796	94227308609523168	787	1500.0	627	834	94.36450958251953	154	Sham19Y0017681-ara1	Sham19Y0017350-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms126	true	-602118780993655536	270	300	1405	1568	1568	300	الاسنان قال في هذا الباب قال ابو زيد ل------لانسان ا---ربع ثنايا واربع رباعيات الواحدة رباعية مخففة واربعه انياب واربعة ضواحك واثنتا عشرة رحي ثلاث في كل شق واربعة نواجذ وهي-	126	-3498912327137655511	Sham19Y0017350-ara1.ms0615	false	3917959142666152903	226	256	1186	1359	1595	300	الاسنان الملاصقة للثنايا وهي اربعة وذلك ان الانسان له اربع ثنايا واربع رباعيات الواحدة رباعية مخففة واربعة انياب واربعة ضواحك واثنتا عشرة رحي ثلاث في كل شق واربعة نواجذ وهي	615	94227308609523168	135	234.0	111	173	78.03468322753906	19	Sham19Y0017681-ara1	Sham19Y0017350-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms246	true	-1708957460816070672	75	101	428	558	1572	300	قوله تعالي كلتا الجنتين اتت اكلها وكذلك اخبروا عن كلا المذكر بالمفرد في نحو قول جرير كلا يومي امامة يوم صد وان لم ناتها الا لماما	246	-3498912327137655511	Sham19Y0017350-ara1.ms0187	false	-6549494173204085971	2	25	15	132	1570	300	قوله تعالي كلتا الجنتين اتت اكلها الكهف ولم يقل اتتا وقول الشاعر الواف-------------ر كلا يومي امامة يوم صد وان لم ناتها الا لماما	187	94227308609523168	83	140.5	65	130	63.846153259277344	16	Sham19Y0017681-ara1	Sham19Y0017350-ara1