id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017681-ara1.ms007	false	2684970360097322811	80	170	429	872	1525	300	ابو الطيب----- المتنبي وان لم يكن حجة في اللغة والله يسعد كل يوم جده ويزيد من اعداءه في اله------- وابو الطيب وان كان ممن لا يحتج به في اللغة فان في بيته هذا حجة من جهة اخري وذلك ان الناس عنوا بانتقاد شعره وكان في عصره جماعة من اللعويين والنحويين كابن خالويه وابن جني وغيرهما وما رايت منهم احدا انكر عليه اضافة ال الي المضمر وكذلك جميع من تكلم في شعره من الكتاب والشعراء كالوحيد و-ابن عباد والحاتمي وابن وكيع -لا اعلم لاحد منهم اعتراضا ف-ي هذا البيت فدل هذا	7	-3498912327137655511	Sham19Y0014579-ara1.ms1642	true	-2511684861979027220	113	199	574	1004	1561	300	الي الضمير قول المتنبي------------------------ والله يسعد كل يوم جده ويزيد من اعداءه في اله ثم قال وابو الطيب وان كان ممن لا يحتج به في اللغة فان في بيته هذا حجة من جهة اخري وذلك ان الناس عنوا بانتقاد شعره وكان في عصره جماعة من اللغوفي- والنحويين كابن خالوية وابن جني وغيرهما وما رايت منهم احدا انكر عليه اضافة ال الي المضمر وكذلك جميع من تكلم في شعره من الكتاب والشعراء كالواحدي وابن عباد والحاتمي وابن وكيع ولا اعلم لاحد منهم اعتراضا علي هذا البيت ---وهذا	1642	-4232695702645150337	401	747.0	319	458	87.5545883178711	73	Sham19Y0017681-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms102	false	-6055446617683220607	243	300	1233	1518	1518	300	قال ابن قتيبة ومن ذلك ال------ملة يذهب الناس الي انها الخبزة فيقولون اطعمنا ملة وذلك غلط انما الملة موضع الخبزة سمي بذلك لحرارته الي اخر الفصل قال المفسر كذا قال يعقوب بن السكيت ولم ار فيه خلافا لغيره وليس يمتنع عندي ان تسمي الخبزة ملة لانها تطبخ في الملة كما يسمي الشء باسم الشء اذا كان منه-	102	-3498912327137655511	Sham19Y0014579-ara1.ms1648	true	3861042383370469261	123	168	647	872	1539	300	قول ابن قتيبة في ادب الكاتب الملة يذهب الناس الي انها الخبزة فيقولون اطعمنا ملة وذلك غلط انما الملة موضع الخبزة قال ا---------------------------------------------------بن السيد في شرح----------------ه وليس يمتنع عندي ان تسمي الخبزة ملة لانها تطبخ في الملة كما يسمي الشء باسم الشء اذا كان منه	1648	-4232695702645150337	194	337.5	155	292	66.4383544921875	35	Sham19Y0017681-ara1	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms191	false	8860856376624337769	132	194	671	976	1523	300	هذا الباب- تجوع الحرة ولا تاكل ثدييها يذهبون الي انها لا تاكل لحم الثدي وهو خطا والصواب ولا تاكل بثدييها اي لا تسترضع فتاخذ علي ذلك الاجرة قال المفسر اما ما يذهب اليه العامة من ان المعني لا تاكل لحم الثدي--- فهو خطا لا وجه له ولكن يجوز لا تاكل ثدييها علي تاويلين احدهما ان يراد اجر ثدييها او ثمن ثدييها ويحذف -	191	-3498912327137655511	Sham19Y0014579-ara1.ms1648	true	3861042383370469261	237	281	1220	1437	1539	300	قول العامة تجوع الحرة ولا تاكل ثدييها بانه خطا وقال -----------------------------الصواب--------- بثدييها فقال ابن السيد في شرحه---------------------- اما ما يذهب اليه العامة من ان المعني لا تاكل لحم --ثدييها فهو خطا---------- ولكن يجوز علي ال-------------تاويل بحذف المضاف الي- اجر------- او ثمن ثدييها او علي	1648	-4232695702645150337	149	171.0	117	310	48.064517974853516	23	Sham19Y0017681-ara1	Sham19Y0014579-ara1