id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017681-ara1.ms194	true	8543794443761279190	50	88	276	482	1565	300	جفينة الخبر اليقين ولم يعرف جهينة ولا حقينة قال المفسر-------------------------------------- قد اختلف العلماء في هذا المثل فكان الاصمعي يقول جفينة بالجيم والفاء وقال وهو خمار وكذلك قال ابن الاعرابي وكان ابو عبيدة يقول حفينة بحاء غير معجمة وكان	194	-3498912327137655511	Hindawi092480704-ara1.ms16	false	-2293426645042502512	259	300	1325	1542	1542	300	جهينة الخبر ال------------------------يقين- قال ابن السيد في كتاب الاقتضاب في شرح ادب الكتاب قد اختلف العلماء في هذا المثل فكان الاصمعي يقول جفينة بالنون والفاء وقال -هو خمار وكذلك قال ابن الاعرابي وكان ابو عبيدة يقول حفينة بحاء غير معجمة وكان-	16	3400731195833377857	169	295.5	137	244	69.26229858398438	28	Sham19Y0017681-ara1	Hindawi092480704-ara1
Sham19Y0017681-ara1.ms194	true	8543794443761279190	88	204	482	1067	1565	300	ابن الكلبي يقول جهينة بالجيم والهاء وهو الصحيح وذلك ان اصل هذا المثل ان حصين بن عمر- بن معاوية بن كلاب خرج في سفر ومعه رجل من جهينة يقال له الاخنس بن شريق فنزلا في بعض منازلهما فقتل الجه-ني الكلابي واخذ ماله وكانت لحصين اخت تسمي ضمرة فكانت تبكيه في المواسم وتسال الناس عنه فلا تجد من يخبرها بخبره فقال الاخنس وكم من فارس لا تزدريه اذا شخصت لمونقه العيون اذل له العزيز وكل ليث حديد الناب مسكنه العرني علوت بياض مفرقه بعضب يطير لوقعه الهام الس-ون فاضحت عرسه ولها عليه هدوا بعد زفرتها انين ضم-رة اذ تساءل في مراح وفي جرم وعلمهما ظنون تساءل عن حضين كل ركب وعند جهي-ة الخبر اليقين مسالة و----------قال في	194	-3498912327137655511	Hindawi092480704-ara1.ms17	false	-2941622017716099084	0	118	0	598	1504	300	ابن الكلبي يقول جهينة بالجيم والهاء وهو الصحيح وذلك ان اصل هذا المثل ان حصين بن عمرو بن معاوية بن كلاب خرج في سفر ومعه رجل من جهينة يقال له الاخنس بن شريف فنزلا في بعض منازلهما فقتل الجهيني الكلابي واخذ ماله وكانت لحصين اخت تسمي صخرة فكانت تبكيه في المواسم وتسال الناس عنه فلا تجد من يخبرها بخبره فقال الاخنس وكم من فارس لا تزدريه اذا شخصت لموقفه العيون يذل له العزيز وكل ليث حديد الناب مسكنه العرين علوت بياض مفرقه بعضب يطير لوقعه الهام السكون فاضحت عرسه ولها عليه هدو- بعد زفرتها انين كصخرة اذ تساءل في مزاح وفي جرم وعلمه-ا ظنون تساءل عن حصين كل ركب وعند جهينة الخبر اليقين عسي الغوير ابءسا قال في	17	3400731195833377857	565	1069.0	450	600	94.16666412353516	100	Sham19Y0017681-ara1	Hindawi092480704-ara1